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借物喻人的周記
導(dǎo)語(yǔ):借物喻人,就是借某一事物的特點(diǎn),來(lái)描寫(xiě)人的一種品格,通常在作文中出現(xiàn),是作文中用來(lái)表現(xiàn)、突出中心思想的常用方法。下面由小編為大家整理的借物喻人的周記,希望可以幫助到大家!
篇一:借物喻人的周記
古往今來(lái),歷代文人對(duì)梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因?yàn)橹竦娜f(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的'佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),無(wú)論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專(zhuān)心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái),竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹筍破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對(duì)她青春活力和勃勃生機(jī)的寫(xiě)照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(zhǎng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來(lái),她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹,擁有永不消失的春天。
篇二:借物喻人的周記
松樹(shù)它沒(méi)有春天里桃樹(shù)的爭(zhēng)妍斗艷,也沒(méi)有夏天里梧桐那碩大的葉片,更沒(méi)有秋天里銀杏樹(shù)的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿著樸素綠色外套的松樹(shù)。
松樹(shù)的葉子象針一樣,一簇簇向外伸長(zhǎng)著,每一個(gè)都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹(shù)的果實(shí)也很有特點(diǎn):它是一個(gè)橢圓形的,分成一層層的花瓣。果實(shí)躲藏在由“稻草”擺好的家里,就好象是保護(hù)房子的戰(zhàn)士和風(fēng)雨的遮陽(yáng)傘、擋雨棚。還是那種力支持的它(門(mén))們的信念,去保護(hù)果實(shí)。
桃樹(shù)把所有力量都通過(guò)春天的桃花得以展現(xiàn),梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大綠綠油油的葉片上:銀杏樹(shù)以秋天金黃金黃的“蝴蝶”來(lái)展示它的美麗。而松樹(shù)只是在冬天里默默無(wú)聞地為我們站崗。在冬天里當(dāng)我們看見(jiàn)全是光禿禿的`樹(shù)時(shí),我們會(huì)感到凄涼和悲傷。如果我們?cè)谠S多光禿禿的樹(shù)中看到了一棵松樹(shù)(是)時(shí),就會(huì)充滿(mǎn)(一遍茂盛景象的)希望。
松樹(shù)是筆直的,不論在多么惡劣的環(huán)境下,仍然聳立地生長(zhǎng)著。別的樹(shù)以旁出虬干為美,它卻以正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)為美。這種內(nèi)在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹(shù)種要高尚的多。
人和樹(shù)一樣,做像松樹(shù)一樣有內(nèi)在品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)的人,要比在“溫室”中生長(zhǎng)的花朵要偉大的多了。因而我們要學(xué)習(xí)松樹(shù)的正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)的許多內(nèi)在品質(zhì),做一個(gè)品德高尚的人。
自古以來(lái),多少人都贊頌過(guò)松樹(shù),把它作為崇高的象征,我對(duì)松樹(shù)總是懷有敬仰之心。你看,他不管是在懸崖的縫隙里,還是在堅(jiān)固的土地上,只要有一顆種子——-不管你是有意種植的,還是隨意丟落的,也不管是風(fēng)吹來(lái)的,還是從鳥(niǎo)的嘴里落下來(lái)的,總之,只要有一粒種子,他就不擇地勢(shì),不畏嚴(yán)寒酷暑,隨處茁壯的生長(zhǎng)起來(lái),它既不需要誰(shuí)來(lái)施肥,也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉,狂風(fēng)吹不倒它,洪水眼不沒(méi)它,嚴(yán)寒凍不死它,干旱旱不壞它,它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生長(zhǎng),松樹(shù)的生命力真強(qiáng),松樹(shù)要求得太少了!
篇三:借物喻人的周記
珍珠,是貝殼經(jīng)歷痛苦,醞釀的生命的光輝。人生如貝,貝殼人生。是的,就像的母親一樣。
———題記
出差回來(lái)的爸爸為出差回來(lái)的母親帶回了一條珍珠項(xiàng)鏈。看著上面大顆大顆的乳白色珍珠,思緒突然又回到了那個(gè)暑假,那段在北海度過(guò)的時(shí)光。
“珍珠是某些軟體動(dòng)物(如蚌)的貝殼內(nèi)產(chǎn)生的圓形顆粒,乳白色或略帶黃色,有光澤,是這類(lèi)動(dòng)物體內(nèi)發(fā)生病理變化或外界砂粒和微生物等進(jìn)入貝殼而形成的。多用做裝飾品……”看著水中一動(dòng)不動(dòng)的貝殼,聽(tīng)著工作人員對(duì)珍珠和貝殼詳細(xì)的解釋。他們既不是生物老師,也不是什么生物學(xué)家,但是他們知道的'卻很多。饒有興趣的聽(tīng)著他的講解,腦海里幻想著這些貝殼正在與痛苦作斗爭(zhēng),在一段時(shí)間之后,它們的體內(nèi)將會(huì)孕育出一顆顆美麗的珍珠,突然覺(jué)得有些心痛和傷感,興許,是為這些小生命而可憐吧。于是,不再聽(tīng)下去,轉(zhuǎn)身走到了珍珠廠(chǎng)外,望著大海出神。貝殼的痛苦像一塊小石頭般卡在心里,揮之不去。但是,隨著時(shí)間的流逝,那段記憶,終究還是被漸漸地淡忘了。如今,看著這條項(xiàng)鏈,記憶又逐漸回來(lái)了。
看著戴著項(xiàng)鏈、快樂(lè)的母親的面龐。雖然還是那樣溫和、美麗,但卻不再那么光彩照人。歲月的流逝,病痛的折磨,在這位多年奔波在外的堅(jiān)強(qiáng)的女性的面容上,無(wú)情的刻上了印記。一個(gè)母親,終日不能與孩子見(jiàn)面,不能享受家庭的溫暖,孤單一人,在祖國(guó)的大地上四處奔走,幾年以來(lái),母親她經(jīng)歷并忍受了多少痛苦,不知道。可以確定的是,母親她一定是一位成功的女性,即使他掙得錢(qián)沒(méi)有比爾·蓋茨那樣多。母親是成功的,偉大的。家有兩個(gè)孩子,這從一開(kāi)始就注定了在當(dāng)今這樣一個(gè)社會(huì),想要讓和弟弟,讓全家過(guò)上幸福的生活,母親的責(zé)任要重了很多。母親是一個(gè)好強(qiáng)的人,從陜西電視臺(tái),到鳳凰衛(wèi)視,再到上海文廣,母親從西安打拼到上海,憑借著自己的實(shí)力,憑借著那份對(duì)家庭的愛(ài),她不斷的前進(jìn)著。那雙腳,曾經(jīng)走過(guò)祖國(guó)的大半角落,走過(guò)世界的很多地方,母親從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)努力。孤獨(dú)無(wú)法讓她退縮,疾病無(wú)法令她止步。有多少次,看著母親拿著行李獨(dú)自遠(yuǎn)去的背影,那身影比女武神還要高大、堅(jiān)強(qiáng)。時(shí)光流逝,母親的每次努力,都像珍珠一樣,在的記憶中,閃耀著不曾減弱的光輝。
如今的母親,剛剛經(jīng)歷了腰椎骨質(zhì)增生的折磨,她利用短暫的病假,回到家中,為了給予們未得的母愛(ài),也為了讓疲憊的心在家庭中,暫時(shí)的休息一下。其實(shí),母親的奔波,就是母愛(ài)的體現(xiàn),又何嘗不知道呢?一串珍珠項(xiàng)鏈,將的記憶串了起來(lái),就像母親的愛(ài)和她的努力一樣從未中斷。這樣一想,這項(xiàng)鏈帶在母親身上是怎樣的合適!母親就像那貝殼一般,將家藏在里面,用愛(ài)去守護(hù)著,一旦有什么困難想要進(jìn)來(lái),那包裹一切的愛(ài)都會(huì)令困難變?yōu)橐活w顆珍珠。母親用自己的痛苦,讓生命和愛(ài)創(chuàng)造著平凡又不平凡的奇跡。
母親用自己的經(jīng)歷,告訴了真正的堅(jiān)強(qiáng),告訴了苦難對(duì)于生命的意義。不會(huì)忘記母親她的背影,如同貝殼醞釀的珍珠般,閃耀的人生。
人生如貝,貝殼人生。是的,就像的母親一樣。
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