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中國(guó)古代禮儀的復(fù)興及其現(xiàn)代意義
古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。以下是小編整理的中國(guó)古代禮儀的復(fù)興及其現(xiàn)代意義的內(nèi)容，歡迎閱讀！
摘要：自古以來(lái)，中華民族不僅創(chuàng)造出令世界矚目、輝煌燦爛的物質(zhì)文明，更創(chuàng)造出享譽(yù)世界、絢麗多彩的精神文明。中國(guó)古代禮儀正體現(xiàn)了這種精神文明風(fēng)貌，也是中華文明極其重要的組成部分，更是古代社會(huì)文明道德的重要標(biāo)志。了解古代禮儀，不僅有助于研究古代社會(huì)狀況，而且對(duì)移風(fēng)易俗，建設(shè)中國(guó)當(dāng)代物質(zhì)文明和精神文明也具有現(xiàn)實(shí)意義�；槎Y作為中國(guó)禮儀的一個(gè)代表，在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中不斷演變。今天，中國(guó)古代婚禮的復(fù)興不僅映射出中國(guó)古代禮儀的復(fù)興，也反映了中華民族的傳統(tǒng)文化未被國(guó)人所遺忘，在現(xiàn)在信息爆炸的社會(huì)中仍占有重要地位并具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。
關(guān)鍵詞：中國(guó)古代禮儀；古代禮儀復(fù)興；婚禮
一、古代婚禮
從古代的群婚制發(fā)展到商朝以后的一夫一妻制，中國(guó)婚姻形式的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣性。自西周時(shí)期確定了“六禮”（即：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎）后，各朝代大多沿襲周禮，但各代對(duì)其名目和內(nèi)容又有所變更，大多刪繁就簡(jiǎn)。傳承到唐代，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣開化，理念開放，又受到少數(shù)民族婚姻習(xí)俗的影響，使唐代禮俗有了與眾不同的特點(diǎn)，例如：離婚比較自由、婦女地位較高、婚姻形式自如等。唐代時(shí)“六禮”根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要有所變更。明清時(shí)“六禮”演變紛繁，逐漸趨于衰落，晚清時(shí)期婚禮習(xí)俗是在“六禮”的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，大體經(jīng)過(guò)提親、訂婚、結(jié)婚、回門等幾個(gè)階段。
二、近現(xiàn)代婚禮
在清末至民國(guó)年間，盡管世事紛擾，中國(guó)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，但隨著西方思想深入人心，婚禮開始變革�；橐隽⒎ㄔ龆�、婚禮趨向簡(jiǎn)化、男女婚姻開始有了自主權(quán)、女性的社會(huì)地位不斷提高，成為這個(gè)時(shí)期婚俗改革的特點(diǎn)。然而，我國(guó)婚俗發(fā)生根本性變革是在中華人民共和國(guó)成立后。建國(guó)后，一方面婚俗呈現(xiàn)為婚嫁程序的法律化，另一方面民間婚俗則表現(xiàn)為對(duì)法律化的不斷適應(yīng)，從而使這一時(shí)期的婚俗具有變與不變、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔與繁縟等相抗?fàn)�、相糅合的特點(diǎn)。男女結(jié)合的途徑多樣，婚禮儀式多樣，婚姻消費(fèi)向豪華奢侈方向發(fā)展。這些變革對(duì)當(dāng)今婚禮形式的形成起了極為重要的作用。
三、21世紀(jì)多元化的當(dāng)代婚禮
我國(guó)當(dāng)代婚禮普遍呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢(shì)。物質(zhì)的極大豐富，全球化信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，把世界各地的文化風(fēng)俗都帶到了人們面前。海底婚禮、單車婚禮、跳傘婚禮……各種新奇的婚禮形式層出不窮。較為普遍的婚禮形式也充分地體現(xiàn)了中西結(jié)合的特點(diǎn)。人們欣賞“洋婚禮”簡(jiǎn)單利落的同時(shí)，也將“敬茶”、“鬧洞房”等傳統(tǒng)習(xí)俗保留了下來(lái)。
近年來(lái)，中西結(jié)合的婚禮雖然與崇尚包容與創(chuàng)新的現(xiàn)代文化精神相符合，但現(xiàn)代青年人的求新、求異愈演愈烈，一度銷聲匿跡的傳統(tǒng)婚禮卻逐漸成為了當(dāng)代婚禮的新寵，在各地再顯輝煌。
20xx年11月初，又一對(duì)新人在北京舉行了盛唐婚禮。20xx年12月6日重慶一對(duì)新人身著漢服，演繹了一場(chǎng)穿越時(shí)空的婚禮。201x年2月7日在吉林，一對(duì)新人伴隨著《洞房贊》的樂(lè)曲舉行了一場(chǎng)明制婚禮。201x年12月5日在武漢香格里拉大酒店一場(chǎng)以“夢(mèng)回唐朝”為主題的華美中式婚禮吸引了極大的關(guān)注。
唐制婚禮氣勢(shì)宏達(dá)、明朗開放；漢制婚禮古典幽雅、鄭重肅穆；明制婚禮的鳳冠霞帔，華美多姿。無(wú)論哪個(gè)朝代的婚禮，注重的都是婚禮的“禮”字，它承載著中國(guó)人莊重嚴(yán)肅的婚姻觀念，代表著我們各個(gè)歷史時(shí)期中富于特色的民族風(fēng)情。
越來(lái)越多的新人傾向于選擇舉行傳統(tǒng)的中式婚禮，這種趨勢(shì)給我國(guó)的婚禮形式帶來(lái)了一次新的革命，正引領(lǐng)中國(guó)傳統(tǒng)婚禮走上復(fù)興之路。
四、中國(guó)傳統(tǒng)婚禮復(fù)興的原因
中國(guó)傳統(tǒng)婚禮文化歷史悠久、博大精深，遺憾的是，清代末年資本主義列強(qiáng)侵略時(shí)帶來(lái)的西方婚禮文化在后來(lái)的歲月里大行其道，使人們拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)婚禮文化，忽略了其價(jià)值。如今，許多人已經(jīng)感受到中國(guó)傳統(tǒng)婚禮的魅力，因此，越來(lái)越多的國(guó)人愿意舉辦傳統(tǒng)的中式婚禮。
中國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗能在當(dāng)今社會(huì)得以復(fù)興有多方面的原因。文化原因?yàn)槠涓驹�，社�?huì)原因?yàn)槠渲苯釉颉?/p>
在文化上，如今傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗表現(xiàn)了中國(guó)古代禮儀在國(guó)人心中的重要地位，傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗中蘊(yùn)含的道家和儒家的思想在人們心中已經(jīng)根深蒂固。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中的孝道是西式婚禮無(wú)法比擬的。采用中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮形式也在一定程度上避免了鋪張浪費(fèi)，沒(méi)有豪車和婚戒，取而代之的是花轎和玉佩，既低碳環(huán)保又蘊(yùn)含深刻的定情之意。而且，傳統(tǒng)中式婚禮中賓客的參與度比西式婚禮更高，敬酒、鬧洞房，這也體現(xiàn)了中國(guó)人傳統(tǒng)禮儀中賓客為上的思想。
從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷增強(qiáng)，綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提高，人民生活水平不斷提高，老百姓滿足了物質(zhì)上的需求后，開始進(jìn)一步探索豐富多彩的精神世界。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮以其獨(dú)特的外在形式與豐富的文化底蘊(yùn)，贏得國(guó)人青睞。與此同時(shí)，當(dāng)今世界各國(guó)都在加強(qiáng)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)本國(guó)的傳統(tǒng)文化，而作為擁有五千年悠久歷史的中國(guó)，卻一直忽視了對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，人們逐漸意識(shí)到復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義。因此，越來(lái)越多的中國(guó)人想要回歸傳統(tǒng)，采用傳統(tǒng)中式婚禮的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)人生重要盛宴的精神價(jià)值。
中式婚禮的復(fù)興促進(jìn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的復(fù)興。國(guó)人通過(guò)體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的儀式，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心。而中式婚禮的復(fù)興也屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，這是社會(huì)主義文化建設(shè)中的一部分，是振興民族精神和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的體現(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：傳統(tǒng)婚禮形式的復(fù)興，使人們對(duì)我國(guó)古代禮儀的關(guān)注與重視也上升到了一個(gè)新的層面，越來(lái)越多的人開始帶著既好奇又崇敬的心，去了解它，并力求將其傳承下去。這一現(xiàn)象表明青年人了解到了古代禮儀中包含的深厚的文化底蘊(yùn)，心中繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)也在不斷提高。
中華民族上下五千年的歷史長(zhǎng)河里，承載著無(wú)數(shù)的文明瑰寶。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們有責(zé)任、有義務(wù)做一名傳承者、發(fā)揚(yáng)者，讓更多的人了解它。傳統(tǒng)婚禮的復(fù)興不僅僅體現(xiàn)了中國(guó)古代禮儀對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的深遠(yuǎn)影響，還代表著一種堅(jiān)持的精神。一味納新是不值得提倡的，我們必須看到固有文化中的精髓所在，取其長(zhǎng)，補(bǔ)其短，可以將其賦予現(xiàn)代元素，卻不能將其完全阻隔在過(guò)去。我們期待著在未來(lái)看到中國(guó)古代禮儀得到更多的推崇與重視，期待著中國(guó)影響力的進(jìn)一步提升。
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