把未來(lái)和昨天關(guān)在門(mén)外作文
宋人林逋《省心錄》中說(shuō)：“歲月已往者不可復(fù)，未來(lái)者不可期，見(jiàn)在者不可失�！彼嬲]世人，昨天已成為過(guò)去，未來(lái)終究模糊不定，能夠抓緊的只有現(xiàn)在。珍惜今天，把握現(xiàn)實(shí)，才是生命的要義。
整天陶醉于未來(lái)的浪漫憧憬中，往往使人好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁，深陷空想的泥淖。這種脫離實(shí)際、以理想代替行動(dòng)的`處世態(tài)度，只能是浪費(fèi)青春和生命，最終錯(cuò)過(guò)很多美好的東西。法國(guó)著名生物學(xué)家拉馬克，16 歲想當(dāng)氣象學(xué)家，后來(lái)想當(dāng)個(gè)金融家，24 歲又愛(ài)上了樂(lè)器，想成為一個(gè)音樂(lè)家。從氣象學(xué)家到音樂(lè)家，從16 歲到24歲，拉馬克壯志凌云卻未能下定決心刻苦鉆研，因而一事無(wú)成。后來(lái)他在法國(guó)偉大的啟蒙思想家盧梭的幫助下，投身生物學(xué)研究，歷經(jīng)35 年努力，一舉成名。而“志大才疏”的馬幼常痛失街亭，斷送了蜀國(guó)希望；“紙上談兵”的趙括長(zhǎng)平一戰(zhàn)，葬送了趙國(guó)江山。這種脫離實(shí)際的狂熱的理想主義者，在現(xiàn)實(shí)的鐵墻面前注定碰得頭破血流、粉身碎骨。
一味沉溺于昨天的懷想中，往往使人患得患失、多愁善感，折耗進(jìn)取的雄心。才華橫溢、少年得志的賈誼被貶長(zhǎng)沙王太傅后，滿腹牢騷，成天自怨自艾，三十多歲便抑郁而死。倘若賈誼能像伊尹那樣五就周而五從湯，能像管仲那樣于縲紲之中猶不墜青云之志，像傅說(shuō)、百里奚那樣處逆境而自得其樂(lè)，則三公九卿之高位于賈誼而言遲早都是囊中之物。恰如李白詩(shī)云“棄我去者，昨日之日不可留”，昨天既已過(guò)去，那就要以快刀斬亂麻的方式向它們揮手告別，而不是作繭自縛，讓既往的得失利害蠶食自己的斗志。
也曾看過(guò)一則寓言，說(shuō)的是一個(gè)小男孩兒提著籃子去田頭撿蘑菇，撿到一個(gè)后就想：下一個(gè)可能比這個(gè)還大，于是丟棄了這個(gè)再去撿，但下次撿到的反比前一個(gè)小。他當(dāng)然不甘心，扔了再去撿。就這樣，他一直撿到田邊，籃子里依舊空空如也。這則寓言告訴我們把握現(xiàn)實(shí)有多么重要。“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”，著眼現(xiàn)實(shí)，活在當(dāng)下，才是智慧的人生。
人在高三，我們大可不必為曾經(jīng)的折戟沉沙而頹唐喪氣，也不必為曾經(jīng)的技?jí)喝盒鄱靡馔�，更不必為明天是否能�?dú)占鰲頭、如愿以償而焦慮不安。我們應(yīng)該擁有的是一種“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的從容與淡定，是一種“天下大事，必起于細(xì)”的睿智。
腳踏實(shí)地，讓每一天過(guò)得充實(shí)！
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