星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄合集
在平平淡淡的日常中,說(shuō)到語(yǔ)錄,大家肯定都不陌生吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。究竟什么樣的語(yǔ)錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄呢?以下是小編整理的星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄合集,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1
1.人生最大的悲哀,是自己對(duì)前途沒(méi)有希望;人生最壞的習(xí)慣,是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。
2.一個(gè)登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹;一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途,所急于需要的`是善言指南。
3.人生之大病,不在無(wú)用,而在無(wú)明;事業(yè)之成功,不在學(xué)歷,而在學(xué)力。
4.學(xué)習(xí)吃虧能養(yǎng)德,人我互調(diào)能慈悲;當(dāng)然如此能自在,享有就好能常樂(lè)。
5.交友以無(wú)瞋為自在,做人以無(wú)癡為清涼,用心以無(wú)相為凈土,修行以無(wú)得為涅盤。
6.人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
7.人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長(zhǎng)壽,主要指延續(xù)慧命,而非長(zhǎng)命百歲。
8.上課聞道要有歡喜心,指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心,做事?lián)?dāng)要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。
9.凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(zhǎng)短,只要懂得用人之道,取彼之所長(zhǎng),破銅爛鐵也能成鋼。
10.工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分,服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別,讀書時(shí)沒(méi)有老少之分,修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
11.不吃過(guò)頭的飯,不講過(guò)頭的話,不走過(guò)頭的路,不做過(guò)頭的事。本份,照顧當(dāng)下;過(guò)頭,失去未來(lái)。
12.不妄求是知足的生命,不投機(jī)是本份的性格,不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人,不自私是凈化的身心。
13.不患人之不重己,應(yīng)患己之不重人。
14.不想改過(guò)的人,無(wú)法調(diào)教;不想向善的人,無(wú)法得度。
15.不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無(wú)以圓滿至德。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2
每一個(gè)人都可以做自己的醫(yī)生。
當(dāng)身體感覺(jué)到有一點(diǎn)不舒服時(shí),要訓(xùn)練自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),
體會(huì)病性本空的道理,淡然處之。
能夠這樣,你的病就已經(jīng)好了一半。
無(wú)常很好,讓我們有機(jī)會(huì)改善現(xiàn)實(shí),應(yīng)好好珍惜。
能吃虧可以獲得大便宜,能受苦可以獲得大安樂(lè),能和氣可以獲得大力量,能散財(cái)可以獲得大聚集。
世間上,最難的是做人和處事。
人活了數(shù)十載,往往做人不得其分,處事不得其法。
盡管有很多的道理告訴我們?nèi)绾巫鋈,怎樣處事?/p>
若我們只知理論,不能起而行,也是徒勞無(wú)功。
優(yōu)秀的演技,來(lái)自演員認(rèn)真領(lǐng)會(huì)角色的內(nèi)涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。
一個(gè)人在生活中除了物質(zhì)以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,
就是一個(gè)人的思想見(jiàn)解,一個(gè)人的內(nèi)心認(rèn)識(shí)。
做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;
處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。
工作與休息要互相調(diào)理,在工作中,不感覺(jué)到辛苦;
在休息時(shí),培養(yǎng)隨時(shí)都可以再工作的活力,
就能做到人忙心不忙的安然態(tài)度。
在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧于天,俯不怍于人,這就是正確的思想見(jiàn)解。
自學(xué),是成功的動(dòng)力;自律,是成功的條件;
自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。
安排自己能獲得快樂(lè),充實(shí)自己能獲得知識(shí),掌握自己能獲得平安,創(chuàng)造自己能獲得成功。
有些人以為金錢第一,有了錢什么都行得通,
甚至說(shuō):“有錢能使鬼推磨!
其實(shí),不論財(cái)物富有到什么程度,終歸要銷毀散失。
世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結(jié)緣;
世間最大的力量,是忍耐;世間最強(qiáng)的愿力,是甘愿。
將是說(shuō)成非,非說(shuō)成是是打妄語(yǔ)外,而心中不誠(chéng)實(shí)的意念才是妄語(yǔ)的根源。
我們常聽(tīng)到人說(shuō):“真忙!忙得不可開交!薄耙皇挛戳艘皇掠謥(lái)!”
無(wú)論怎樣的忙,要緊的是,不要因?yàn)槊β刀俗约旱拇嬖凇?/p>
有人說(shuō),忙是福氣,忙的日子比較好過(guò)。
但是,忙也要忙得有意義,有些人太為自己忙,不知道為別人忙;
也有一些人,好為別人忙,卻忘記為自己忙。
一個(gè)有用的人,即使是小事,也能做得轟轟烈烈;
一個(gè)無(wú)用的人,大事交給他,最終必然偃旗息鼓。
以拾為有,則不貪;以忙為樂(lè),則不苦;以勤為富,則不貧;以忍為力,則不懼。
粗者與人斗力,愚者與人斗氣,慧者與人斗智,賢者與人斗志。
凡是都是一分為二,一半一半。
男人一半,女人一半;好人一半,壞人一半;白天一半,夜晚一半。
在這個(gè)“一半一半”的世界里,想要求百分之百的圓滿,
幾乎是不可能的,也不容易。
所以我們只有從這一半的人生,來(lái)影響另外的一半,
用好的一半去影響壞的一半,才可能逐步走向圓滿
為學(xué)當(dāng)重聞思修,將來(lái)必須說(shuō)寫做,若能具備戒定慧,必可清凈樂(lè)融融。
真理要靠力量來(lái)實(shí)踐,力量要靠真理來(lái)發(fā)揮。
貧窮的夫婦憑空得到二十萬(wàn)元,最初喜歡得不得了。
但是到了晚上卻煩惱錢要放到哪里里呢?
抽屜吧,不保險(xiǎn)!床底下嘛,也不太安全!枕頭下面……
左思右想,一夜睡不著覺(jué)。
過(guò)了幾天,他們又為了二十萬(wàn)元該如何利用而吵嘴,
夫妻幾乎因此而破壞了多年的感情,后來(lái)一反省,
才徹悟錢使他們苦惱,終于又把錢還給原來(lái)的主人。
思想要國(guó)際化,生活要律儀化,語(yǔ)言要古典化,學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。
有道之書盡讀,明事之書多讀,閑雜之書少讀,邪妄之書不讀。
隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當(dāng)下;當(dāng)下不在他方凈土,而是內(nèi)心一念。
只說(shuō)好話不做好事,好話等于廢話;只做好事不說(shuō)好話,好事等于無(wú)事。
成功的里面,包含了多少辛酸;名人的雙肩,承受了多少壓力;
榮耀的背后,付出了多少代價(jià);
偉大的成就,奉獻(xiàn)了多少犧牲。
優(yōu)秀并不是用口說(shuō)的,是要有條件的。
如何才能優(yōu)秀?
內(nèi)在要有智能、理念,外在要有風(fēng)度、威儀。
人生在世界上煩惱的事情很多,譬如我們身體上有老病死的煩惱,
心理上有貪瞋癡的煩惱,
我們的煩惱真有如大海的深廣、樹林的茂密,
起惑造業(yè),流轉(zhuǎn)生死,皆由煩惱所致。
有能力的人,處處給人方便;無(wú)能力的人,處處給人為難。
樂(lè)極生悲,因禍得福,凡事沒(méi)有絕對(duì)的。
懂得利用時(shí)間的人,便是懂得永恒的智者;
懂得利用空間的人,便是懂得無(wú)邊的圣者。
真正的力量是忍耐;真正的智慧是寬厚;
真正的慈悲是包容;真正的財(cái)富是滿足。
用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。
平常一般人總喜歡把苦和樂(lè),難和易,分得很清楚,
因此,苦的時(shí)候難過(guò),樂(lè)的時(shí)候歡喜;
有收獲的時(shí)候雀躍鼓舞,困難的時(shí)候傷心頹喪。
假如一個(gè)人能夠把這些對(duì)待的事情調(diào)和,
不偏激、不極端,那么生也好、死也好、苦也好、樂(lè)也好、難也好、易也好,
這不是很灑脫自在的生活嗎?
精進(jìn)可以無(wú)事不成,禪定可以身心安住,
智慧可以洞察秋毫。
有田不種,必?zé)o收成;有錢不用,必空積聚。
心中要有根,才能開花結(jié)果;心中要有愿,才能成就事業(yè);
心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;
心中要有德,才能涵容萬(wàn)物;心中要有道,才能擁有一切。
沒(méi)有一種教育是成心要讓人學(xué)壞,但是有些教育的結(jié)果是很多人變壞了,這是一個(gè)事實(shí)。
一個(gè)良將,殘兵敗卒也能訓(xùn)練成勇士;
一個(gè)明醫(yī),枯木朽石也能炮制成仙丹;
一個(gè)名匠,破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;
一個(gè)巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。
求革新不可太快,厭惡人不可太兇,要他好不可太過(guò),用人才不可太急,聽(tīng)發(fā)言不可太率,對(duì)自己不可太寬。
不曾有人愛(ài)護(hù)、關(guān)照,都是在重重的逆增上緣中,
因信仰的價(jià)值不是用金錢可以衡量的,耐力、忍力、愿力有多少,
學(xué)佛道上就有多寬廣。
享受健康不如享受平安;享受財(cái)富不如享受書香;
享受名利不如享受無(wú)求;享受求得不如享受施舍。
不吃過(guò)頭的飯,不講過(guò)頭的話,不走過(guò)頭的路,不做過(guò)頭的事。
本份,照顧當(dāng)下;過(guò)頭,失去未來(lái)。
婚外情的初期,有了蛛絲馬跡的現(xiàn)象,
如果雙方?jīng)]有用體貼、關(guān)懷、愛(ài)好,去彌補(bǔ)缺陷,
反而怨怪對(duì)方這個(gè)不好、那個(gè)不是,結(jié)局可想而知。
因?yàn),“?ài),才能贏得愛(ài)”,這是必然的結(jié)果;
如果相互怨恨為“因”,怎么能贏得愛(ài)情的結(jié)“果”呢?
失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。
失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。
好心腸一條,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一塊,
信行要緊,老實(shí)一個(gè),中直十成,豁達(dá)全用,
方便不拘多少,此十味藥,用包容鍋炒,用寬心爐燉,
不要焦,不要躁,去火性三分(脾氣不要大),
于整體盆中研碎(同心協(xié)力)三思為本,
鼓勵(lì)做藥丸,每日進(jìn)三服,不限時(shí),用關(guān)愛(ài)湯服下。
若要身體好,飲食要吃少;若要人緣好,誠(chéng)懇莫驕傲;
若要家庭好,關(guān)懷最重要;若要事業(yè)好,勤勞來(lái)創(chuàng)造。
死,要死得有價(jià)值;死有重如泰山,有輕如鴻毛;
活,要活得有尊嚴(yán);活有流芳百世,有遺臭萬(wàn)年。
佛教非常贊美苦修,因?yàn)榭嘈胁粌H是意志力的訓(xùn)練,
也是一種修行;而豐富的學(xué)識(shí)不但可以勵(lì)己,
也是度眾的法門,所以在佛門非常注重行解并重。
依附得人,可獲終身快樂(lè);投靠非類,將造一生之殃。
知己、律己,是立身處世之要道;容他、助他,是人際相處之良津。
當(dāng)自己與別人見(jiàn)解上有沖突,彼此不能和諧相處的時(shí)候,
我們就不快樂(lè)了。我們職業(yè)往上高升之時(shí),馬上就欣然色喜;
萬(wàn)一利益被人奪去了,我們就懊惱傷心。
由于種種不能解決的問(wèn)題,使我們生活在患得患失之中。
曹操說(shuō):“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”
把人生看成槁木死灰,與萬(wàn)物同朽。
古人云:“齊生齊死,齊賢齊愚,齊貴齊賤;
十年亦死,百年亦死,仁圣亦死,兇惡亦死;
生則堯舜,死則腐骨;生則桀紂,死則腐骨;
腐骨一矣,孰知其異?”
對(duì)于生命的所以然,古今人士大都所知不多。
微笑使煩惱的人得到解脫;微笑使疲勞的人得到安適;
微笑使頹唐的人得到鼓勵(lì);微笑使悲傷的人得到安慰。
培才愛(ài)才,才可以傳燈;教人用人,才可以傳宗。
水入污泥,雖清亦濁;人入邪惡,雖正亦奸。
世上本無(wú)事,庸人自擾之。知人很難,知事也難,知理更難!
但最重要的,人要知道自己。
才能改進(jìn)缺點(diǎn),發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
智慧就是自知知人!爸酥牵灾呙!
事事肯放過(guò)他人則德日昇,事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。
人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是浮沉在欲海里,在欲海里沒(méi)頂,那就是人生最大的悲哀了。
法無(wú)善惡,善惡是法;境無(wú)損益,損益在人。
在人生的舞臺(tái)上,無(wú)論扮演什么角色,都應(yīng)以主角的心情上臺(tái)盡力演出。
自己學(xué)習(xí)才是進(jìn)步之方。
把一切事情看成是自己的事,就會(huì)很快進(jìn)入狀況。
一個(gè)人的功業(yè)非靠年歲成就的,有志不在年高;
在世間上的壽命多久并不重要,重要在于精神上的壽命。
不想改過(guò)的人,無(wú)法調(diào)教;不想向善的人,無(wú)法得度。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得;智者改過(guò),必知遷善;愚者恥過(guò),必知向上。
看得破的人,處處都是生機(jī);看不破的人,處處都是困境。
人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;
人的長(zhǎng)壽,主要指延續(xù)慧命,而非長(zhǎng)命百歲。
工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分,服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別,讀書時(shí)沒(méi)有老少之分,修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
對(duì)于生死不要覺(jué)得可怕,因?yàn)樯辣緛?lái)就像世俗的搬家一樣,
只不過(guò)換了一個(gè)軀殼而已。
自以為聰明的人類雖然能看清大到宇宙小到原子的物質(zhì)世界,
卻仍然無(wú)法學(xué)會(huì)如何相處這樣的生活細(xì)節(jié)。
目中有人助緣多,口中有德福報(bào)多,耳中清淨(jìng)和諧多,心中有佛歡喜多。
飛鴿千里傳書,才有人豢養(yǎng);駿馬萬(wàn)里奔馳,才有人喜愛(ài);
海豚盡力演出,才有人喝采;做人力爭(zhēng)上游,才有人欣賞。
有苦有樂(lè)的人生是充實(shí)的,有成有敗的人生是合理的,
有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
做大事要有魄力,做小事要能細(xì)心,做難事要肯忍耐,做善事要求無(wú)相。
聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,
自然成就歡喜的人生;
愚癡的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。
世間事都在自己的一念之間。
我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。
坐姿如鐘,必須穩(wěn)重;站立如松,必須正直;
容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必須合儀;
思想如流,必須清澄。
作夢(mèng)是一種獨(dú)頭意識(shí)的現(xiàn)象,人生已如夢(mèng),何必再夢(mèng)中找夢(mèng)?
有夢(mèng)也許有一點(diǎn)預(yù)兆,無(wú)夢(mèng)也不一定要再求夢(mèng)中了解。
微笑能助長(zhǎng)我們的.活力;寬恕能助長(zhǎng)我們的氣度;
包容能助長(zhǎng)我們的和諧;放生能助長(zhǎng)我們的壽命;
慈悲能助長(zhǎng)我們的人緣;讀經(jīng)能助長(zhǎng)我們的智慧。
生產(chǎn)好似搖錢樹,節(jié)儉猶如聚寶盆,勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧,用心擁有全宇宙。
污泥可以長(zhǎng)出蓮花,寒門可以出現(xiàn)孝子,煩惱可以轉(zhuǎn)為菩提,
甘甜是從苦澀中轉(zhuǎn)來(lái)。
故一個(gè)人除用心于工作外,
還要珍惜從工作中所得到的功德、慈悲、修身、惜福等利益。
一個(gè)心里充滿慈悲和道德的人,即使他身上只有一件粗布外衣,
也不會(huì)減輕別人對(duì)他的尊敬;
因?yàn)閮?nèi)在的美,如山谷的幽蘭,
洋溢著陣陣芳香,使人心情怡悅。
人無(wú)全功;人無(wú)全能;物無(wú)全用;心無(wú)全善。
人生之大病,不在無(wú)用,而在無(wú)明;事業(yè)之成功,不在學(xué)歷,而在學(xué)力。
修行要保有平常心,不忘初心(保護(hù)當(dāng)下一念),
不失正念(不輕易隨外境轉(zhuǎn)),最為重要。
一個(gè)人對(duì)于親情要能放得下,不能隨侍左右也罷,
生離死別也罷,有合必有分,有生必有死,
都能看破放下,不為情苦。
培養(yǎng)興趣,而不養(yǎng)成癖好;學(xué)習(xí)正直,而不學(xué)成古板。
就貧富而論,有錢的人,雖然衣食無(wú)缺,華蓋重裘,
但有時(shí)候?yàn)榱巳耸碌睦_,同樣日夜不得安寧;
沒(méi)有錢的人,盡管每日難過(guò),依然每日過(guò),
無(wú)錢一樣可以挺起胸膛,安心自在,
此即所謂的“人窮志不窮”。
上課聞道要有歡喜心,指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心,
做事?lián)?dāng)要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。
要化導(dǎo)一個(gè)人,慈悲的言行、關(guān)愛(ài)的心懷,比任何方法都受用。
對(duì)別人的示范力量,就是自己成熟。
盡管思想不盡相契,但在圓滿的大前題下,仍能互尊互重,實(shí)是融和的最佳典范。
金錢可以買得到奴隸,但買不到人緣;
金錢可以買得到群眾,但買不到人心;
金錢可以買得到魚肉,但買不到食慾;
金錢可以買得到高樓,但買不到自在;
幸運(yùn),總是垂青于勇敢的人;福報(bào),總是降臨于厚道的人。
受社會(huì)教育,為一家謀生;受心靈教育,為萬(wàn)眾化導(dǎo)。
有為法雖假,棄之則佛道難成;無(wú)為法雖真,執(zhí)之則慧光不朗。
佛教的復(fù)興不在寺院的多少,不是僧?dāng)?shù)的有無(wú),而是在佛教教育的普及。
智能,是人生的透視,是微妙的穎悟,是經(jīng)歷的結(jié)晶。
快速而不馬虎;謹(jǐn)慎而不保守;謙虛而不卑賤;禮讓而不畏縮。
無(wú)言、心心相應(yīng),是談話的最高藝術(shù);無(wú)相、事事默契,是做事的最高境界。
諸如思想上的、生活中的、對(duì)兒女的教育方法等。
都應(yīng)該開誠(chéng)布公地討論。
一個(gè)登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹;
一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途,所急于需要的是善言指南。
妥協(xié)是一條路徑。變通是一種境界。讓一分山高水長(zhǎng),退一步海闊天空。
肚量多大,事業(yè)就有多大;要空出所有,才能建設(shè)一切。
從管理上來(lái)說(shuō),我們的心能包容多大,就可以領(lǐng)導(dǎo)多少人。
如果容得下一家人,可以作家長(zhǎng);容得下一村人,可以做村長(zhǎng);
容得下一國(guó)人,就可以做國(guó)君。
“管事容易,管人難;管人容易,管心難。”
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇3
人生最大的悲哀是對(duì)未來(lái)沒(méi)有希望;生活中最壞的習(xí)慣就是對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。
一個(gè)登山者在懸崖峭壁上,迫切需要的是一棵年輕的葡萄藤;一個(gè)有抱負(fù)的人在生活中處于危險(xiǎn)之中,他迫切需要的是一個(gè)良言指南。
人生的大病,不是沒(méi)有用處,而是無(wú)知;事業(yè)的成功不在于教育,而在于學(xué)習(xí)能力。
“學(xué)會(huì)失去才能培養(yǎng)美德”,我能與他人和解才能富有同情心;“當(dāng)然,自由是如此容易!毕硎芩硎芩。
朋友是無(wú)明的,人們把無(wú)明當(dāng)作清涼的地方,把無(wú)心當(dāng)作凈土,把無(wú)利的修行當(dāng)作涅槃。
人的能力可以在努力中提高,人的學(xué)習(xí)可以在開放的心態(tài)中提高。
人的健康,主要在于身心的完整,不勇敢和強(qiáng)大;人的長(zhǎng)壽主要是智慧的延續(xù),而不是長(zhǎng)壽。
課堂上聽(tīng)到的一定要有歡樂(lè),接受的一定要有教導(dǎo),工作的一定要勇敢,人的一定要尊重。
凡事都有利弊,只要你懂得平衡道路,以大的觀點(diǎn)來(lái)看,死石死木也可以當(dāng)藥用;凡人皆有長(zhǎng)短。只要他們知道如何利用人,他們可以發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,他們也可以成為鋼鐵。
工作不分貴賤,服務(wù)不分貴賤,讀書不分老少,修道士時(shí)沒(méi)有神圣的世界。
不要吃太多的米飯,不要說(shuō)太多的話,不要走太多的路,不要做太多的事。這一部分,照顧好現(xiàn)在;太多,失去未來(lái)。
不奢求知足的生活,不投機(jī)是性格的`一部分,不謀是做人的誠(chéng)實(shí),不自私是身心的凈化。
不受人折磨的不重,應(yīng)該受人折磨的不重。
不想改變的人,是無(wú)法調(diào)整的;不想做一個(gè)好人,就得不到它。
不放棄小水,就能成就大海;不積小善,就沒(méi)有十全十美的美德。
不想說(shuō)理智是固執(zhí)的,不能說(shuō)理智是傻子,不敢說(shuō)理智是奴隸,拒絕說(shuō)理智是無(wú)知的。
有了好思想,今天就是好日子;鄰里和睦,到處都是一片凈土。
水進(jìn)入污泥,雖清澈渾濁;人們是邪惡的,雖然他們也是叛徒。
水的性質(zhì),由高到低,所以要適當(dāng)引導(dǎo)情況,疏通規(guī)則;人的本性是后天習(xí)得的,所以當(dāng)他喜歡收集金錢時(shí),他認(rèn)為他是受約束的。
牙齒堅(jiān)硬易碎,故圣人性情溫和;刀刃鋒利而鋒利,所以圣人是高尚的;神龍難見(jiàn),故勝賢歸謙;渤海是汪洋測(cè)不出來(lái)的,所以勝仙桂很深。
思想要國(guó)際化,生活要儀式化,語(yǔ)言要古典化,學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。
賞可以種十種,持可以戒可以三凈,忍可以辱可以受益于他,修煉可以無(wú)為,冥想可以身心舒暢,智慧可以洞悉。
用言語(yǔ),取災(zāi)難的大端;用寬容的尺度,珍藏祝福的鑰匙;有了人民的影響,它就不遠(yuǎn)了;⊙、以道德教化人,久負(fù)盛名。
為了擁有,并不貪婪;快樂(lè)與忙碌,并不苦;為了富有,它并不貧窮;有了忍耐,就沒(méi)有恐懼。
讀書以讀書為本:讀書要做一個(gè)人,讀一點(diǎn)道理,讀一點(diǎn)理解,讀一顆心。
世間有漏,法無(wú)涯;知識(shí)是容易的,真理總是新的。
只有好話做不到好事,好話都是廢話;做好事不說(shuō)好話等于什么也不做。
失敗的人,無(wú)非是自己,只為自己所用;大多數(shù)成功的人都能善待他人。
失敗者往往是那些只有五分鐘熱度的人;堅(jiān)持到最后五分鐘的人是贏家。
世界上最好的東西是快樂(lè);世界上最昂貴的善行是婚姻;世界上最大的力量是耐心;世界上最強(qiáng)大的欲望是自愿。
金錢可以買到奴隸,卻買不到人;金錢可以收買群眾,卻買不到人心;錢可以買到魚,但買不到食欲;錢可以買到高樓大廈,但買不到自由;錢可以買到漂亮的衣服,卻買不到氣質(zhì);金錢可以買股票,但買不到滿足感;金錢可以買到書,卻買不到智慧;錢可以買到床,卻買不到覺(jué)。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇4
1、人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
2、有能力的`人,處處給人方便;無(wú)能力的人,處處給人為難。
3、可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
4、求學(xué)讀書要:讀做一個(gè)人,讀明一點(diǎn)理,讀悟一點(diǎn)緣,讀懂一顆心。
5、以利相交利盡則散。
6、不想改過(guò)的人,無(wú)法調(diào)教;不想向善的人,無(wú)法得度。
7、人生之大病,不在無(wú)用,而在無(wú)明;事業(yè)之成功,不在學(xué)歷,而在學(xué)力。
8、心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是凈土。
9、失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。
10、水之性,在由高而下,故宜因勢(shì)利導(dǎo),以為疏通之則;人之性,在有所獲得,故當(dāng)喜拾施,以為結(jié)緣之方。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇5
1.不吃過(guò)頭的飯,不講過(guò)頭的話,不走過(guò)頭的路,不做過(guò)頭的事。本份,照顧當(dāng)下;過(guò)頭,失去未來(lái)。
2.不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無(wú)以圓滿至德。
3.不患人之不重己,應(yīng)患己之不重人。
4.不妄求是知足的生命,不投機(jī)是本份的性格,不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的.做人,不自私是凈化的身心。
6.不愿說(shuō)理是固執(zhí),不會(huì)說(shuō)理是愚者,不敢說(shuō)理是奴隸,不肯說(shuō)理是無(wú)知。
7.求革新不可太快,厭惡人不可太兇,要他好不可太過(guò),用人才不可太急,聽(tīng)發(fā)言不可太率,對(duì)自己不可太寬。
8.成功的里面,包含了多少辛酸;名人的雙肩,承受了多少壓力;榮耀的背后,付出了多少代價(jià);偉大的成就,奉獻(xiàn)了多少犧牲。
9.春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。
10.粗者與人斗力,愚者與人斗氣,慧者與人斗智,賢者與人斗志。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇6
1、微笑使煩惱的人得到解脫;,微笑使疲勞的人得到安適;微笑使頹唐的人得到鼓勵(lì);,微笑使悲傷的人得到安慰。
2、智者千慮,必有一失;,愚者千慮,必有一得;智者改過(guò),必知遷善;愚者恥過(guò),必知向上。
3、真正的力量是忍耐;,真正的智能是寬厚;真正的慈悲是包容;,真正的財(cái)富是滿足。
4、人無(wú)全功;,人無(wú)全能;物無(wú)全用;,心無(wú)全善。
5、享受健康不如享受平安;,享受財(cái)富不如享受書香;享受名利不如享受無(wú)求;,享受求得不如享受施舍。
6、快速而不馬虎;,謹(jǐn)慎而不保守;謙虛而不卑賤;,禮讓而不畏縮。
7、微笑能助長(zhǎng)我們的活力;,寬恕能助長(zhǎng)我們的氣度;,包容能助長(zhǎng)我們的和諧;放生能助長(zhǎng)我們的壽命;,慈悲能助長(zhǎng)我們的人緣;,讀經(jīng)能助長(zhǎng)我們的`智能。
8、是非創(chuàng)造智能之人;,反省創(chuàng)造完善之人;讀書創(chuàng)造達(dá)禮之人;,教育創(chuàng)造理性之人。
9、大事難事看擔(dān)當(dāng);,逆境順境看襟度;臨喜臨怒看涵養(yǎng);,群行群止看識(shí)見(jiàn)。
10、心中無(wú)事就是天堂的花香;,贊嘆妙語(yǔ)就是天堂的音樂(lè);尊重包容就是天堂的光明;,少瞋少貪就是天堂的現(xiàn)前。
11、貧欲似海,恨如火;愚癡則暗,我慢山高。
12、倘使我們和過(guò)去爭(zhēng)執(zhí),必會(huì)喪失未來(lái)。
13、成功并非重要的,重要的是努力。
14、求學(xué)讀書要:讀做一個(gè)人,讀明一點(diǎn)理,讀悟一點(diǎn)緣,讀懂一顆心。
15、太陽(yáng)光大,父母恩大。君子量大,小人氣大。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇7
1、人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
2、不論外表顯得怎樣精明事故;人總有其純樸的一面。
3、愿要大志要堅(jiān)氣要柔心要細(xì)。
4、養(yǎng)生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;處世之道,在于吃得苦,吃得虧,吃得重。
5、研究要靠資料,發(fā)明得靠才華,讀書需要深思,做事應(yīng)該明辨。
6、能吃虧可以獲得大便宜,能受苦可以獲得大安樂(lè),能和氣可以獲得大力量,能散財(cái)可以獲得大聚集。
7、在心量方面,要能容納不喜歡的.人;在做人方面,須具備謙虛卑下的心;在事業(yè)方面,要有舍我其誰(shuí)的愿力。
8、世上有兩件事不能等:一孝順二行善。
9、無(wú)論帝王還是百姓;在自己家里找到幸福;才是最快樂(lè)的。
10、自己觀照,反求諸己;自己更新,不斷凈化;自己實(shí)踐,不向外求;自己離相,不計(jì)內(nèi)外。
11、受騙的最確實(shí)方法,就是認(rèn)為自己比其它的人遠(yuǎn)為聰明。
12、坐姿如鐘,必須穩(wěn)重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。
13、人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。
14、將人比人,真是氣人;將心比心,大家更親。
15、修行要系緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。
星云大師經(jīng)典語(yǔ)錄 篇8
1、你在門前看到哪家公司,有一個(gè)喂貓的鍋,你去哪家公司,這樣的一家公司,它收留野貓和失業(yè)的人,我們沒(méi)有。
2、千萬(wàn)不要讓人看到黑暗面,那不是人,那是月亮!
3、師傅,一段不該開始的感情,被及時(shí)的喊停了,可是那喊停的人卻忍不住想哭,這是在顯示,自己其實(shí)已經(jīng)開始喜歡對(duì)方了?
4、你在用你的周邊光嗎,在偷看你的'周邊光嗎?
5、晚上我躺在床上,閉上眼睛,腦子里有兩個(gè)人,一個(gè)是冷冰冰的老公,另一個(gè)是要走的女兒。我不敢再睜開眼睛,我不想看這個(gè)世界。
6、女人是書,男人是豬;你認(rèn)為豬會(huì)讀書嗎?
7、人生就像事業(yè)一樣,有得也有失。
8、愛(ài)一個(gè)人不應(yīng)該受年齡和地域的限制,真正的愛(ài),是為了彼此。在尋找彼此的過(guò)程中,交錯(cuò)是自由,交集是浪漫。
9、兩個(gè)人真心相愛(ài),即使經(jīng)歷千次,最終也會(huì)走到一起。
10、如果你遇到一個(gè)在情感上有拖延癥的男人,不要等待。什么是男人?這是房地產(chǎn)。它會(huì)隨著時(shí)間翻倍。一個(gè)女人?彩票!不管你有多期待,時(shí)間已經(jīng)不多了。
11、如果你一定要說(shuō)一個(gè)人已經(jīng)成熟了,那就應(yīng)該把它分為兩部分。另一半是接受過(guò)去。
12、真愛(ài)就像一本日歷。每一天都是新的。聰明的人不會(huì)活在回憶里。
13、聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)活在回憶里,因?yàn)樽蛱斓年?yáng)光,曬不到今天的衣服。
14、無(wú)論多少男人和女人,我的心只有你。
15、你心中所有的傷口都愈合了嗎?遇見(jiàn)你之后,我很少想起過(guò)去。我突然覺(jué)得向前看很好。
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