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經(jīng)典詩句賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲�，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典詩句賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典詩句賞析
1、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
【賞析】
李白的《靜夜思》一詩作于公元726年（唐玄宗開元之治十四年），舊歷九月十五日左右。李白時年26歲，詩的寫作地點在當(dāng)時的揚州旅舍。當(dāng)時，李白在一個月明星稀的夜晚，抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。
詩的前兩句，寫的是詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中，一剎那產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡鄉(xiāng)愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情�！巴弊终諔�(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。
2、《望天門山》
李白
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
【賞析】
詩的前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻�！俺_”不令點明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷，江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。
后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來�！边@兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了�！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當(dāng)更加興會淋漓�！肮路黄者厑怼�，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
3、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。
【賞析】
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白出蜀壯游期間的作品，既寫出詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。
詩的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點明送行的地點及自己與被送者的關(guān)系。“故人”一詞說明了兩位詩人的深厚情誼�！包S鶴樓”是天下名勝，是詩人墨客流連聚會之所，又是傳說中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別，更帶有詩意和浪漫色彩。
第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫送行的時令與被送者要去的地方。“揚州”是東南都會，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭艷的季節(jié)。詩人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽春特色，也使人聯(lián)想到處在開元盛世的揚州，那花團錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時間也選擇得恰當(dāng)。李白對友人的這次旅游自然十分欣羨。“煙花三月下?lián)P州”這清麗明快的詩句，正表達了詩人內(nèi)心的愉快與向往。
但李白又是富于感情的詩人，當(dāng)友人揚帆遠去的時候，惜別之情油然而生。因此，詩的第三、四句正是寫李白送別詩友時的惜別深情�！肮路h影碧空盡，唯見長江天際流�！北砻婵磥磉@兩句詩全是寫景，其實卻有著詩人鮮明的形象�！肮路苯^不是說浩瀚的長江上只有一只帆船，而是寫詩人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩表達了李白與孟浩然深摯的友情，然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無窮。
4、《早發(fā)白帝城》
李白
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
【賞析】
理解這首詩應(yīng)當(dāng)結(jié)合其創(chuàng)作的背景，“詩詞庫”網(wǎng)在本篇開首處已經(jīng)介紹了，作此詩時，詩人剛剛遇赦，因此，詩作通篇透露著一種海闊天空的爽朗心情，又夾雜著一絲驚喜。
得知赦令的詩人又驚又喜，立刻駕舟東還，順流而下，一日千里，瞬息之間，令讀者也涌起一陣爽利的感覺。
此詩字面的意思并不難懂，而全詩精妙出在于，并無一個“快”字，但時空快速變換的感覺卻撲面而來。首句，寫的是早晨景色，曙光初燦，詩人在此時懷著興奮的心情告別白帝城，踏上歸途，此情此景顯得和詩人的心境如此吻合。次句的妙筆在一個“還”字�！斑�”不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。()一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。第三句勾勒的是返回江陵途中的一種境界，描寫的是順?biāo)兄郏p快非常之感。由于舟行人速，所以感覺猿啼和山色在耳目之間混為一體。末一句的“輕舟”是此句精華，第四句實是直書船快， 然而用“快”字則完全破壞了三四句營造的意境，而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。
5、《春夜喜雨》
杜甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
【賞析】
杜甫寫作《春夜喜雨》時，因陜西旱災(zāi)來到四川成都定居已兩年。在成都期間，他親自耕作，種菜養(yǎng)花，并與農(nóng)民交往。因而對春雨之情很深，寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的詩，詩篇抒發(fā)了詩人的喜悅之情。
詩的開頭描寫春雨適時而降，詩人在這里以擬人化的手法，賦予春雨以思想感情，似乎它很懂得人們盼雨的心情，“知時節(jié)”而來。接著點出是春雨，正因為是“當(dāng)春”之雨，才顯出雨之來得可喜可貴。于是“好雨”二字脫口而出，極其感奮自然，詩人當(dāng)時喜興的情態(tài)仿佛就在眼前。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”兩句是全作的神來之筆，不但寫出了雨的形態(tài)，而且傳達出了雨的神態(tài)�！皾摗�、“細”二字，十分精確、形象，傳出了春雨悄悄而來、輕輕而動的神態(tài)。將一個特定的自然景物描繪到入化之境。
如果說上兩句是詩人在屋內(nèi)聽春雨飄灑聲之所感，那么“野徑云俱黑，江船火獨明”兩句，則是詩人遠望雨夜景色之再現(xiàn)。雨聲沙沙，喜而思見。細雨綿綿，烏云籠罩，天下一片漆黑，分不清山，看不出路，只有遠處閃耀著一點紅光，是江上漁船的燈火。不得不說，這樣的春郊夜雨的景色是迷人的，詩人之所以要細致地寫出雨夜之景，就是要以這種氣象寓托對喜雨的興致心情。
最后兩句“曉看紅濕處，花重錦官城”其實是想象中的景象，因為作者在此時是看不到破曉后成都城中的景色的。詩人推想這雨今夜一半時是不會停的，經(jīng)過一夜的滋潤，到明天拂曉時，雨過天晴，錦官城滿城含著雨水的百花，會更加鮮艷奪目，一片生機。從這層春意盎然的想象中，足見詩人對好雨的喜悅難盡心情，給人留下無窮的意味。
6、《登高》
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，
渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，
不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，
百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，
潦倒新停濁酒杯。
【賞析】
這首詩是杜甫56歲時寫下的，此時杜甫身在夔州（今四川省奉節(jié)縣），生活很困苦，并且患有嚴重的肺病。詩中所寫的內(nèi)容是詩人在重陽節(jié)這天獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。
詩的首聯(lián)連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對的聯(lián)語，而且句中自對“ 天高”對“風(fēng)急”，“沙白”對“渚清”。句法嚴謹，語言錘煉，素來被視為佳句。
頷聯(lián)前句寫山，上承首句；后句寫水，上承次句。寫山為遠望，寫水為俯瞰。以“無邊”修飾“蕭蕭”落木，以“不盡”領(lǐng)起“滾滾”長江，兩句詩，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢，都極為生動傳神。
詩篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。頸聯(lián)上句寫羈旅之愁，詩人多年漂泊不定，如今已進入暮年，但依然身在距離家鄉(xiāng)非常遙遠的夔州，從距離上渲染愁苦之深；時值秋季，詩人對秋冠以“悲”字，結(jié)合上文頷聯(lián)對秋景略顯悲涼的描寫，烘托了詩人心中的悲傷之重。頸聯(lián)下句從對離鄉(xiāng)的悲轉(zhuǎn)到對孤病的悲，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠離故鄉(xiāng)，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。
尾聯(lián)進一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白；而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。古人重陽節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩人連這點歡樂也失去了。
全詩前四句寫景，后四句抒情，在寫法上各有錯綜之妙。而詩意雖悲卻慷慨激越，動人心弦。
7、《將發(fā)》原文及翻譯賞析
徘徊戀京邑，躑躅躧曾阿。
陵高墀闕近，眺迥風(fēng)云多。
荊吳阻山岫，江海含瀾波。
歸飛無羽翼，其如別離何。
賞析
這首詩開頭兩句吟后頓覺一種惆悵憂傷的氣氛透入心扉，眼前仿佛看到這樣一位青年，他滿面愁容，步履遲疑地走出京城，向著江邊的山上一步一步地往上踏行。他之所以“徘徊”，“躑躅”，是因為他對“京邑”“戀”念極了。“戀京邑”為一篇中要領(lǐng)。
“陵高墀闕近，眺迥風(fēng)云多”。皇宮在京邑中，是詩人日常出沒之處。建康為東吳、東晉古都，古跡勝景不勝枚舉。詩人登上烽火樓，既沒有放眼江天山野，一抒久處“墀闕”之懷，也沒有憑吊陳跡，發(fā)思古之幽情，而是首先回首俯視“墀闕”。他平素身處墀闕，似乎對墀闕看猶未足，而來登此烽火樓作一飽覽。按理說，他此日登樓所望“墀闕”，比他平日所見應(yīng)是遠了。但詩人在此卻說是“近”了。這乍想似乎違于理，但深思后便覺合乎情。這“近”字實從首句中“戀”字而來，因其“戀京邑”，故視京邑中的一切便反遠為“近”了�！敖弊帜Y(jié)著詩人對京邑、墀闕的無限深情。前三句寫京邑，“眺迥”句與上句對舉，轉(zhuǎn)寫荊州。他對京邑是那樣的“戀”，對即將赴任的荊州，詩人也以三句作答。據(jù)《南齊書》本傳載：謝朓去荊不久，便被同僚王秀之向武帝告密，武帝隨令“朓可還都”。據(jù)此可知，荊州隨王府的人際關(guān)系是復(fù)雜的。謝朓對此也當(dāng)早有所料，故“風(fēng)云多”一語，絕非簡單的寫景，而實隱含著對此去荊州的畏懼之情。
接著兩句，隱含此情尤深：“荊吳阻山岫，江海含瀾波�！鼻G吳之間，有山有水。山水本是詩人素性愛好玩賞之自然景物，此時卻成了他的惆悵憂郁的象征。山是阻隔兩地之情的障礙，江水有著險不可測的波瀾。詩人此去荊州福禍未卜，一腔心事詠嘆無端，移情于景，以寄托其畏懼之思。
“歸飛”一句，筆意陡轉(zhuǎn)，神思飛越，由將去而未去荊州的此時，想到去荊州后思歸之日，陸地有山岫相阻，水路有瀾波驚擾，空中又恨身無羽翼。未去荊州時，已對京邑戀不可舍，去了荊州，遇上人事趄必將更“戀京邑”�！皯倬┮亍倍鴼w不得京邑，其心境之愁苦憂思，亦必十倍于今日。憂思及此，筆鋒再一轉(zhuǎn)：“其如別離何？”自我提問道：早知日后愁苦，何必今日離此京邑而去荊州呢？
這首詩以“戀京邑”提攜全篇，明寫京邑可戀，暗寫荊州可畏。由情及景，以景融情，由今及后，由后復(fù)今，妙筆回還往復(fù)，互為呼應(yīng)。詩意含蘊，耐人尋味。
8、己亥雜詩·其五
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
鑒賞
此詩是《己亥雜詩》的第五首，寫作者離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論�！盎鞔耗喔o花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。第一次中英戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻計獻策�？上ё髡卟痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故�！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。
此詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結(jié)合，形象地表達了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。
9、《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》
宋朝：李清照
世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
賞析
以下寫香。爐寒香斷，渲染了一種凄冷的心境。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”（李清照《醉花陰》）展示的那種朦朧而甜蜜的惆悵已經(jīng)消失，只有似斷仍連的裊裊微香，伴隨她綿長、凄清的似水情懷。
沉寂中，是誰家玉笛吹起了梅花三弄？它驚破梅心，預(yù)示了春的消息，也吹燃了詞人深埋的生命之火！
下片從憧憬的世界回到客觀現(xiàn)實：充彌天地的只是蕭蕭的小風(fēng)疏雨！盡管大自然按照自己的規(guī)律，冬盡春來，而生命的春天，卻已隨“吹簫人去”而永遠消逝，這怎不令人珠淚潸潸！“吹簫人”，秦穆公時人蕭史，他的簫聲能招引鳳凰。后來他和他的妻子──穆公女弄玉雙雙仙去。這個美麗的神話，既暗示了她曾有過的夫唱婦隨的幸福生活，又以“人去樓空”，傾訴了昔日歡樂已成夢幻的刻骨哀思。
最后落題，用陸凱“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”典，作一跌宕：縱使春到江南，梅心先破，但天上人間，仙凡杏隔，又如何傳遞春的消息！
10、清江引·秋懷
朝代：元代
作者：張可久
西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？
雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。
賞析
這首曲寫出了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。寫出作者是十分心急的，急得發(fā)愁，也許正遇上某些事，回鄉(xiāng)無望，因而聽著雨打芭蕉的聲音，似乎只能籍著秋夜的清涼，做個好夢，夢回家鄉(xiāng)探望親人。
秋風(fēng)中接到家信，遠自萬里之外寄來，諄諄“問我歸期未”，這兩句從空間和時間的兩個方面表現(xiàn)了“我”與“家”的暌隔。而詩人未對來信的殷望作任何正面的答復(fù)，僅是鋪排了自己所處客鄉(xiāng)的秋景�！凹t葉天”、“黃花地”，顯然受了《西廂記·長亭送別》中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊北雁南飛”的啟導(dǎo)，而《西廂記》又是移用了范仲淹《蘇幕遮》詞的“碧云天，黃葉地”，亦為感秋之作。紅葉黃花勾勒了清秋的輪廓，色彩鮮明，但卻有一種蒼涼冷頹的情韻。尤其是作者在這一背景中添現(xiàn)了“雁”、“人”的活動主角，且雁啼于天，人醉于地，便使這種蒼涼冷頹發(fā)揮到了極致�！把闾洹弊顮砍钊呛�，“人醉”則是為了忘憂，而“芭蕉雨聲秋夢里”，秋雨的蕭疏冷酷，使得鄉(xiāng)夢也為之驚醒。這三句景句無不暗寓著人物的客鄉(xiāng)況味和主觀感受，代表著詩人的“秋懷”。深沉的鄉(xiāng)思與有家難歸的羈愁，便足以回答“歸期未”的提問了。
這三句是作者收信后無言的感受，但它也可以視作詩人因家信問起歸期而惆悵苦悶的應(yīng)接�？梢赃@樣想象：詩人因在現(xiàn)實上不可能回到萬里以外的鄉(xiāng)園，無語可復(fù)，心中充滿了憂愁與歉疚。他抬頭望天，想看看那傳書的鴻雁可在，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“雁啼紅葉天”，大雁似乎也在為他發(fā)出悲鳴。滿地秋菊盛開，但那并不是故園的黃花，詩人只能借酒狂飲，在酩酊中暫忘鄉(xiāng)愁。入夜了，他希望能在夢中實現(xiàn)回鄉(xiāng)的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”（白居易《夜雨》），蕉葉上的雨聲又無情地提醒著他的孤寂�！皢栁覛w期未”，不敢答復(fù)，至此也無須答復(fù)。小令的這三句景語，在時間的跨度上可前可后，代表了“秋懷”的一貫凄涼，確實是頗見妙味的。
應(yīng)該說這個概括在這首短小精悍的曲里能夠得到很好的體現(xiàn)，至于熔鑄名句這點，恐怕元曲三百首里沒有多少非香艷的題材的作品能跳出唐宋的成就。
回到曲上，“西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？”看似簡單，實則也簡單明了，直奔主題，唯一比較特別之處是以西風(fēng)送信，這個并不是很多見，古人一般是魚傳尺素，雁寄歸思，青鳥傳音，西風(fēng)送信便是把西風(fēng)擬人，賦予看似凜冽的西風(fēng)一點人情味；“問我歸期未”，平實卻親切，仿佛正面對面問話一般。又令人想起“道是歸期未有期”這種情懷，有點淡淡哀愁。可見，這兩句應(yīng)該沒有經(jīng)過太多斟酌，完全是作者的真情實感的流露，因此讀來也沒有絲毫矯揉造作之感。
“雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里”這一句其實頗為經(jīng)典，既充分體現(xiàn)張可久“清麗派”的作風(fēng)，又充分體現(xiàn)曲在營造意境上對詩詞手法的傳承，強調(diào)了一種有構(gòu)圖講究的圖畫般的美感。這一句卻能夠從人的多種感官角度把一種寫來寫去的思鄉(xiāng)情懷具體化，形象化，把主觀感受融入客觀景物里，雖是一種常用的表現(xiàn)手法，又因作者能對顏色、聲音、煉字、音韻都做出很好地把握，使得此曲經(jīng)得起反復(fù)的品讀。
“紅葉”“黃花”秋意盡顯，顏色鮮明，令人印象深刻，腦海中立即出現(xiàn)相似的畫面；“啼”“醉”可以說是有煉字的功夫在內(nèi)的，雁啼雖不同于杜鵑啼，但只要說到啼聲，總是會有些感情在其中，無非雁就是像“我”一樣，呼喚著同伴南遷，順便一提，張可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飛對于他的意義就更為具體了，而這啼聲中，也夾雜著一些復(fù)雜的情緒，也許隱含了悲傷、急切、思念、擔(dān)憂等等，“醉”作者認為黃花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能夠歸鄉(xiāng)的喜悅心情才真正讓作者沉醉其中；芭蕉雨聲秋夢里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、閨思、鄉(xiāng)懷、悲涼，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得發(fā)愁，也許正遇上某些事，回鄉(xiāng)無望，因而聽著雨打芭蕉的聲音，似乎只能籍著秋夜的清涼，做個好夢，夢回家鄉(xiāng)探望親人。
從押韻這方面來說，不看曲有沒有固定韻位，應(yīng)該是沒有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韻的，故而朗讀起來，此曲也是瑯瑯上口，音韻和諧的。當(dāng)一句話，一首曲有一種讓人在相似的情形下想起的力量時，已經(jīng)可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨時，都會想到“芭蕉雨聲秋夢里”以及另一些無名氏的作品“一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時無限情”“樓外涼蟾一暈生，雨余秋更清”把幾種意境重疊在一起，然后整理起自己種種的愁緒。
本詩前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖，襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情。
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