獲麟解原文賞析
獲麟解（韓愈）
◇原文 麟之為靈，昭昭也①。詠于《詩(shī)》，書(shū)于《春秋》，雜出于傳記、百家之書(shū)。雖婦人小子，皆知其為祥也。
然麟之為物，不畜于家，不恒有于天下。其為形也不類(lèi)，非若馬、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然②。然則雖有麟，不可知其為麟也。角者，吾知其為牛；鬛者，吾知其為馬；犬、豕、豺、狠、麋、鹿，吾知其為犬、豕、豺、狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，則其謂之不祥也亦宜③。
雖然，麟之出，必有圣人在乎位，麟為圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不為不祥也④。
又曰：麟之所以為麟者，以德不以形⑤。若麟之出，不待圣人，則謂之不祥也亦宜。
◇注釋 ①昭昭：明明白白。
②不類(lèi)：不好歸類(lèi)。意即不像這樣，又不像那樣。麋（mí）：獸名，即駝鹿。
�、垡耍簯�(yīng)該，自然。
�、芄汗妫拇_。
�、菀裕簯{，根據(jù)。
◇鑒賞 麟是傳說(shuō)中的仁獸。而作者認(rèn)為麒麟之所以稱(chēng)為仁獸，是由于出觀(guān)在圣人在位的'時(shí)候；如果不是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，就會(huì)被稱(chēng)為不祥之獸了。本文托物寄意，曲折地表達(dá)了人才不被賞識(shí)和理解的感慨，寫(xiě)出了自己懷才不遇、生不逢時(shí)的苦悶。
【獲麟解原文賞析】相關(guān)文章：
麟之趾原文及賞析08-24
解連環(huán)原文賞析03-09
解連環(huán)原文及賞析08-09
《斷句》蘇麟原文注釋翻譯賞析04-12
解連環(huán)·孤雁原文及賞析08-24
《解連環(huán)·孤雁》原文及賞析09-07
《解連環(huán)·孤雁》原文賞析02-19
《解連環(huán)·秋情》原文及賞析10-15
解連環(huán)·柳原文、注釋及賞析08-21