《我們》讀書(shū)筆記參考700字

　　當(dāng)沒(méi)有我，只有我們的時(shí)候，世界將會(huì)怎樣？ 這也是烏托邦的致命悖論，我被我們所吞噬，個(gè)體被總體所吞噬，人被社會(huì)所吞噬。

　　在26世紀(jì)，按照扎米亞京所寫(xiě)，烏托邦里的居民已經(jīng)如此徹底地失去個(gè)性，以至于只以數(shù)字命名。他們住在玻璃房子里，全穿同樣的統(tǒng)一服，靠合成食物維生，通常的娛樂(lè)是四人一排行進(jìn)，同時(shí)喇叭里播放著大一統(tǒng)國(guó)的國(guó)歌。按照規(guī)定的時(shí)間間隔，他們被允許可以放下玻璃公寓內(nèi)的幔簾一小時(shí)。大一統(tǒng)國(guó)是由一位被稱(chēng)為“造福主”的個(gè)人所統(tǒng)治，他每年由全體人民重選，總是全票當(dāng)選。這一國(guó)家的指導(dǎo)原則是幸福跟自由互不相容。在伊甸園里，人是幸福的，可他愚蠢地要求自由，就被驅(qū)逐到荒野中�，F(xiàn)在大一統(tǒng)國(guó)通過(guò)剝奪他的自由，令他重新享受到幸福。

　　世界上最為奇妙的一個(gè)概念就是“我”。世界上每一個(gè)人在說(shuō)到自身的時(shí)候都會(huì)說(shuō)“我”，而世界上每一個(gè)人所說(shuō)的“我”所指的都不是同一個(gè)人，同時(shí)，每個(gè)人所說(shuō)的“我”都是特指一個(gè)特定的人。而一個(gè)只有“我們”而不再有“我”的`社會(huì)，即使真的消除了犯罪和自私，那種乏味也會(huì)讓人難以忍受。因?yàn)椴辉儆杏⑿�，也不再有小丑，沒(méi)有戲劇性的人生，也不會(huì)有藝術(shù)。即是——世界上已經(jīng)沒(méi)有了自由。

　　那么究竟什么是自由，什么是幸福？我想這也是給所有人的一個(gè)人生命題。貧窮富貴，溫暖寒冷都不是評(píng)價(jià)幸福的標(biāo)準(zhǔn)，只有當(dāng)一個(gè)人感到他正是他自己的時(shí)候，我們才有可能創(chuàng)造出幸福。

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