冬晚對(duì)雪憶胡居士家賞析
原文
寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。
隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
借問(wèn)袁安舍，翛然尚閉關(guān)。
賞析
胡居士：名不詳。只知他家境清寒，信奉佛教，住處距王維不遠(yuǎn)。王維有《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》、《與胡居士皆病寄此兼示學(xué)人》等詩(shī)，從詩(shī)中可知胡居士賢而貧困，王維曾經(jīng)周濟(jì)過(guò)他。前六句寫(xiě)山居的靜寂，雪景的清幽，結(jié)尾處的對(duì)雪懷人之情，就是在這樣一個(gè)特定的環(huán)境中自然地觸發(fā)出來(lái)。
中二聯(lián)是寫(xiě)雪景的名句。一般人好用鵝毛柳絮、碎瓊亂玉等來(lái)寫(xiě)雪景。王維寫(xiě)雪，筆墨空靈，感覺(jué)細(xì)膩而有層次。詩(shī)人先從聽(tīng)覺(jué)著筆，寫(xiě)他夜里隔著窗子聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹動(dòng)竹子的聲響;接著寫(xiě)視覺(jué)所見(jiàn)：清晨開(kāi)門(mén)一看，才發(fā)覺(jué)皚皚白雪已鋪滿(mǎn)了山頭�！帮L(fēng)聽(tīng)竹”有聲，“雪滿(mǎn)山”有色，境界空闊，又緊扣著詩(shī)人隔窗“聽(tīng)”和開(kāi)門(mén)“看”的動(dòng)作神態(tài)，一驚一嘆的內(nèi)心感受，這就使人如臨其境。接下去的一聯(lián)，“灑空”二字摹寫(xiě)動(dòng)態(tài)，描繪雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)、漫空飛舞之態(tài);“積素”二字寫(xiě)靜，表現(xiàn)給地面上已積起厚厚的一層白雪。“深巷靜”、“廣庭閑”、則渲染雪夜里深巷、廣庭環(huán)境的`清寂，傳達(dá)出詩(shī)人的心境。詩(shī)人通過(guò)“驚”、“滿(mǎn)”、“靜”、“閑”四個(gè)動(dòng)詞和形容詞，細(xì)致地表現(xiàn)了自己在雪夜里的思緒變化。王維吸取了前人寫(xiě)雪的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，同樣運(yùn)用不粘滯于物象而純從感覺(jué)印象著以淡墨的表現(xiàn)方法，繪出一幅清寒、寂靜而又有聲息、光色、動(dòng)感和生氣的夜雪圖。
作者簡(jiǎn)介
王維（701年—761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有“相思”“山居秋暝”等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
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