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經(jīng)典語(yǔ)錄

徐長(zhǎng)卿經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn)

時(shí)間:2021-07-02 08:47:58 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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徐長(zhǎng)卿經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn)

  1、何必這么說(shuō)呢,眾生平等,在下只是盡力而為。

徐長(zhǎng)卿經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn)

  2、待奉蒼生,本是我們蜀山弟子的使命。

  3、人法地,地法天,天法道,道法自然,此為道。

  4、聽(tīng)著,我不管你討不討厭我,可是現(xiàn)在尋找火靈珠是至關(guān)重要的事情,今晚子時(shí),極樂(lè)世界的門(mén)就會(huì)打開(kāi),我們就此行動(dòng)。

  5、景天兄:掌門(mén)曾經(jīng)教誨,天地人生,因緣際會(huì),很多事情要親臨方知,今生的劫,必須親手解開(kāi)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)卿并不明白,如今歷經(jīng)種種,方知長(zhǎng)卿往日常困深山,并非真正的修行之道,凡七情六欲,必須經(jīng)歷才能超越。請(qǐng)?jiān)忛L(zhǎng)卿不辭而別,長(zhǎng)卿答應(yīng),數(shù)天之后,必定有所覺(jué)悟,盡除心結(jié),回來(lái)與景天兄繼續(xù)上路。

  6、那又怎么樣?每一個(gè)凡人,也都會(huì)一天天老去的。到那個(gè)時(shí)候,你會(huì)嫌棄我嗎?(紫萱:怎么會(huì)呢?)那就對(duì)了,這就是我的答案。

  7、我們快走吧,景兄弟這么做有他的道理。

  8、萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和,知其雄,守其雌,居善地,心善淵,與善仁。

  9、人各有志。雖然你我的道路不相同,但是你我之間的塵緣,我會(huì)好好珍惜的。我們蜀山,永遠(yuǎn)歡迎你。

  10、天大地大,道無(wú)窮盡,我們又怎么算得上是個(gè)非凡的`人呢。一旦面臨選擇時(shí),往往會(huì)、會(huì)惶然失措。可事情總有兩面,總有人最后會(huì)受到傷害的。

  11、雨過(guò)之后就會(huì)天晴,這是自然規(guī)律。人生也是如此,有喜、有樂(lè)、有悲傷。

  12、對(duì)于六界來(lái)說(shuō),天帝已在眾生的心目中,有著至高無(wú)上的地位,天帝犯錯(cuò),六界眾生,情何以堪。蜀山之于人間,如同天帝之于六界,哪一天要是蜀山犯了錯(cuò)誤,長(zhǎng)卿也不知該如何自處。承載著這么多生靈的希望,實(shí)屬不易。

  13、上善若水,至高的善行,好像水一樣,水給萬(wàn)物利益,但卻不求回報(bào),水,處于萬(wàn)人厭惡的地方,所以,它很接近道。

  14、水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。師傅,善人者,不善人之師,不善人者,善人之資,請(qǐng)掌門(mén)允許弟子,成為景兄弟的手下。

  15、長(zhǎng)卿沒(méi)有壓抑,亦不需用宣泄。長(zhǎng)卿沒(méi)有心事。

  16、你不要再自責(zé)了,你所做的一切,我現(xiàn)在都明白了。(紫萱:你不恨我嗎?)既然是為了愛(ài),何必要恨呢。更何況,你所做的一切,都是為了我。

  17、這些道理,我早就明白了,可是那些記憶、那些感情、還有經(jīng)歷,都是我最寶貴的,還有你我的前世今生,你叫我怎么舍得?這跟服毒自殺,有什么區(qū)別。

  18、長(zhǎng)卿為收妖而來(lái),無(wú)意冒犯。人魔兩道,各自為政,互不相犯,閣下作為魔尊,理應(yīng)清楚。閣下拔出魔劍,令人間妖亂四起,蜀山已盡全力補(bǔ)救,為何閣下還要將情況惡化?請(qǐng)閣下就此收手。

  19、知人者智,自知者明,不自見(jiàn),故明,不自是,故彰,慎重如始,則無(wú)敗事。

  20、愛(ài)會(huì)讓人牽腸掛肚,還會(huì)讓人忌妒生恨,無(wú)論如何,我都希望他能夠真正的快樂(lè)起來(lái)。

  21、除了蜀山弟子的身份,我什么都不會(huì)做的。

  22、每個(gè)人都有私心,每個(gè)人都想珍惜自己的感情,但處處例外的話(huà),豈不天下大亂。天地之所以可以長(zhǎng)久,是因?yàn)樗鼈儾蛔陨,所以可以長(zhǎng)生,而個(gè)中萬(wàn)物總有時(shí)。這是自然,這是道。

  23、懾心神,致虛極,守靜篤。

  24、其實(shí)它本來(lái)就不容易,想一想,你舞劍的最終目的是什么?其他的招式都是虛的,只有這一刺,才是實(shí)的。要直達(dá)那一實(shí)之前,必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的虛。