寫人作文參考再評(píng)陶公
“人生種種，不論悲喜順逆，最后難免都是‘水過無痕’，而懂得知足，總會(huì)在這靜的水面上，感得半許清涼�！边@或許是陶公一生的真實(shí)寫照。在他的世界里，所謂的功名利祿，金銀香車，只不過是那“鏡中花，水中月”，雖美麗，但終究只是泡影罷了。而他自己，顯然已經(jīng)對(duì)那個(gè)軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)失望了，做了沒幾天的彭澤縣令之后，便“眷然有歸歟之情”。依照他本人的話來說，“質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違自交病�！焙靡粋�(gè)曠達(dá)超脫的情懷！“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！痹诤泼斓臍v史長(zhǎng)河中，陶潛不失為一顆絢爛的明珠，在歷代人們的心中，他亦是一個(gè)與世俗同流合污的高尚詩(shī)人。正如梭羅的“我在天空垂釣，釣得一池晶瑩剔透的繁星�！敝兴f的那樣，他過著無憂無慮的隱居生活。他的處事準(zhǔn)則，對(duì)許多后人奉為圭臬。但是，我卻想問，在飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，他的處事風(fēng)格仍然值得我們?yōu)橹Х旅矗看鸢噶钊松钏�。陶淵明在發(fā)覺官場(chǎng)黑暗之后，選擇了隱居，他的潔身自好，固然是好的。可是在當(dāng)今的時(shí)代里，我們應(yīng)該有更高一層的追求，而不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)，不問世事。試想一下，如果人人都學(xué)習(xí)陶淵明，隱居于世，那這個(gè)社會(huì)不就亂套了嗎？這個(gè)世界又哪里還有秩序可言呢？面對(duì)相同的處境，另一位先生的`做法卻是值得讓我們喝彩的，那便是孔子。在周游列國(guó)途中，他曾發(fā)出過這樣的感嘆：“人不能總是與鳥獸生活在山林之中�。‰m天下無道，但不正是因?yàn)樘煜禄靵y無道，才需要我們?nèi)コ袚?dān)責(zé)任嗎？假如天下有道，那還需要我們嗎？”于是，他奔走于各國(guó)之間，鼓唇搖舌，為社會(huì)奉獻(xiàn)著自己的力量。無論遇到多少困難，他始終目光炯炯，自信目標(biāo)就在前方！“泰山崩，黃河溢，隱士目不見，耳無聞�！�，這種做法，是萬(wàn)萬(wàn)不值得推崇的�！澳坎魂P(guān)注人間苦難、耳不聽弱者呻吟”的行為，更加不值得我們推崇。身為新一代的青少年，我們應(yīng)該如史魚一樣，“邦有道，如矢，邦無道，如矢�！保肋h(yuǎn)如射出的箭一樣，正道直行，永不回頭。
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