王守仁名人名言經(jīng)典語錄
1、志不可立無可成之事。如無舵之舟,無銜之馬,飄蕩奔逸,何所底乎?
2、謙虛其心,宏大其量。
3、志不立,天下無可成之事。
4、為學(xué)大病在好名。
5、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。
6、持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說閑話,管閑事。
7、良知只是個是非之心。
8、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。
9、志不立,如無舵這舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎。
10、師嚴(yán)道尊,教乃可施。
11、立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。
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1、明:第一等事應(yīng)是讀書做圣賢
點(diǎn)題:立什么樣的志,成什么樣的人。
故事背景:
1483年,明在北京的私塾讀書。有一天,他一本正經(jīng)地問老師:“何謂第一等事?”這相當(dāng)于是在問,人生的終極價值是什么?
他的老師吃了一驚,因為從來沒有學(xué)生問過他這樣的問題。但他還是很快作出了堅定的回答:“當(dāng)然是讀書做大官啊!”
明嚴(yán)肅地看著老師說:“我認(rèn)為不是這樣!鳖D了頓,一臉鄭重地繼續(xù)說道:“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢!
【感悟】:
中國有句老話,叫三歲看老。中國的古人,也一向高度強(qiáng)調(diào)立志的重要性。明從小立志做圣賢,后來果然成為圣賢,則為此作出了最好的詮釋和證明。
立志為什么重要?因為志向就是意志,就是方向。只有如此,人在有限的時間精力和復(fù)雜的現(xiàn)實之下,才可能意志堅定、少走彎路,而大大提高完成目標(biāo)的可能性。
古人言:求其上而得其中,求其中而得其下。所以立志一定要高,那樣即使不能完全實現(xiàn)人生目標(biāo),至少也不會差到哪里去。
2、明:我以落第動心為恥
點(diǎn)題:越是艱難處,越是修心時。
故事背景:
1496年,明在會試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場未見到自己的名字而嚎啕大哭,明卻無動于衷。大家以為他是傷心過度,于是都來安慰他。
明臉上略過一絲滄桑的笑,說:“你們都以落第為恥,我卻以落第動心為恥!
【感悟】:
人生中會遇到很多的艱難困苦,越是在這種時候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往慌亂悲戚,唯有修養(yǎng)深厚者能做到泰然處之。文天祥說:時窮節(jié)乃現(xiàn)。
如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢?明還有一句話,道出了所有:人須在事上磨,方能立得住;方能靜亦定,動亦定。艱難困苦,正是對心性的最好磨礪。
3、明:他一疑,事就成了
點(diǎn)題:人沒有堅定的信念,就容易被人利用。
故事背景:
明在平定寧王朱宸濠的叛亂中,曾用過一個偽造公文的計謀。
他偽造了答復(fù)朱宸濠手下重臣李士實和劉養(yǎng)正投誠的書信,再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀。然后讓人去和平時與朱宸濠結(jié)交的人相談,在會談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然,這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。
有地方官員對明的這些計謀不以為然,問他“這有用嗎?”明不答反問:“先不說是否有用,只說朱宸濠疑不疑!庇泄賳T不假思索地回答:“肯定會疑!泵餍Φ溃骸八灰,事就成了。”
【感悟】:
這個故事,同時告訴了我們修養(yǎng)和做事的秘訣。
對于修養(yǎng),為什么“他一疑,事就成了”?因為這樣的人做不到一心不動,于是就有了被人迷惑和利用的可能。計謀、策略只能應(yīng)對一事,修養(yǎng)則可以應(yīng)對一生。前者總是悔之晚矣,后者往往有備無患。
對于做事,人往往要么怯懦,要么只有血?dú)庵。明則告訴我們,做任何事情,要攻心為上,力求不戰(zhàn)而屈人之兵,才是上策。
4、明:勝負(fù)之決,只在此心動與不動
點(diǎn)題:有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,便能無往而不勝。
故事背景:
有弟子問明,用兵是不是有特定的技巧?明回答:哪里有什么技巧,只是努力做學(xué)問,養(yǎng)的此心不動;如果非要說有技巧,那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,勝負(fù)之決只在此心動與不動。
明舉例子說,當(dāng)時和朱宸濠對戰(zhàn)時,我們處于劣勢,我向身邊的人發(fā)布準(zhǔn)備火攻的命令,那人無動于衷,我說了四次,他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學(xué)問不到家,一臨事,就慌亂失措。那些急中生智的人的`智慧可不是天外飛來的,而是平時學(xué)問純篤的功勞。
【感悟】:
為什么“此心不動”是唯一的技巧呢?因為心不動才能冷靜,冷靜才能沉著,沉著才能在危機(jī)面前正常甚至超常發(fā)揮,所謂急中生智。如陽明先生所說,這不是天外飛來的。
事事講技巧,似乎看著聰明,其實都是投機(jī)者的小聰明。只有真正的的智者,才會從大本大源上找依靠,老老實實做功夫。這就是老子所說的“大巧若拙”。
如何做功夫呢?明在這里指出了另一條路——努力做學(xué)問。諸葛亮說“非學(xué)無以廣才”,對于才能和修養(yǎng),讀書學(xué)習(xí)就算不是唯一的路,也一定是必不可少的一條路。
5、明:這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!
點(diǎn)題:順應(yīng)自己的本性,保持自己的良知。
故事背景:
明在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚,據(jù)說已不視不言靜坐三年。
明笑了笑,就繞著和尚走了幾圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看準(zhǔn)了和尚,冷不防地大喝一聲:“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”不知是明的禪機(jī)觸動了和尚,還是明的大嗓門驚動了和尚?傊,和尚驚慌地睜開眼,“啊呀”一聲。
明盯緊他,問:“家里還有何人?”和尚答:“還有老母!泵髟賳枺骸跋肽钏龁?”和尚不語。一片寂靜,靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后,和尚打破了這一死寂,用一種愧疚的語氣回答:“怎能不想念啊!”
明露出滿意的神色,向和尚輕輕地擺手說:“去吧,回家去照顧你的母親吧!钡诙,和尚離開寺廟,重回人間。
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