《無(wú)題·其四》翻譯及賞析
來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重！——李商隱《無(wú)題·其四》
【詩(shī)文解釋】
你說(shuō)要來(lái)卻是空話，一去就無(wú)影無(wú)蹤，斜月照著高樓，五更的鐘敲響了。夢(mèng)中因?yàn)殡x別啼哭也難以喚住你，醒來(lái)后強(qiáng)烈的相思驅(qū)使著我沒(méi)等墨汁研濃就寫信。燭光朦朧地映照著金翡翠屏風(fēng)，熏香依稀地從芙蓉帳里微微地透過(guò)來(lái)。劉郎已經(jīng)恨透了蓬山遙遠(yuǎn)，更何況你我之間隔著萬(wàn)重蓬山。
【詞語(yǔ)解釋】
麝薰：麝香熏染。
�。�、半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
�。�、金翡翠：指飾以金翠的被子。《長(zhǎng)恨歌》：“悲翠衾寒誰(shuí)與共�！�
３、麝：本動(dòng)物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
�。础⒍龋和高^(guò)。
�。�、繡芙蓉：指繡花的帳子。
６、劉郎：相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
【賞析】
詩(shī)人思念著遠(yuǎn)方的情人，夢(mèng)中遠(yuǎn)別使他悲傷不已，獨(dú)處的生活寂寞孤獨(dú)，醒后更是難以入眠。這首詩(shī)深切凄婉，感情真摯。構(gòu)思精巧，意境深遠(yuǎn)，精純感人，回腸蕩氣。
本詩(shī)寫一位男子對(duì)遠(yuǎn)隔天涯的情人的思念。全詩(shī)圍繞一個(gè)“夢(mèng)”字，來(lái)抒寫遠(yuǎn)別之情。
首句凌空而起，次句宕開(kāi)寫景。首聯(lián)若即若離，其實(shí)在寫夢(mèng)境。這只有和下一聯(lián)中的“夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚”聯(lián)系起來(lái)，方能領(lǐng)略其韻味。主人公與情人遠(yuǎn)別經(jīng)年，無(wú)緣得見(jiàn)，夜來(lái)入夢(mèng)，兩人忽然相見(jiàn)，一覺(jué)醒來(lái)，卻蹤跡杳然；但見(jiàn)斜月空照樓，遠(yuǎn)處傳來(lái)凄清的五更曉鐘。如果說(shuō)第二句渲染的是夢(mèng)醒后空虛、孤寂、悵惘的氛圍，那么第一句便是主人公身處這種令人神傷的環(huán)境中的一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
頷聯(lián)前句追憶主人公夢(mèng)中情景，后句寫主人公夢(mèng)醒后的舉止。遠(yuǎn)別的雙方，雖然在夢(mèng)中得到了短暫的相會(huì)，但隨之而來(lái)的是分別的痛苦和難以抑止的夢(mèng)啼。這樣的夢(mèng)，正強(qiáng)化了刻骨的相思。在強(qiáng)烈的思念之情驅(qū)使下，主人公奮筆疾書，在“書被催成”之后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)墨尚未磨濃�！皶淮叱赡礉狻币痪浞浅Ｕ媲袀魃瘛�(duì)一個(gè)心情急切的寫信人來(lái)說(shuō)，他通常不會(huì)注意到“墨未濃”這個(gè)細(xì)節(jié)，只有在“書被催成”后才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)。能寫出這樣的細(xì)節(jié)，足見(jiàn)詩(shī)人觀察之入微、情感之細(xì)膩。這個(gè)細(xì)節(jié)也使本詩(shī)更富有生活的真實(shí)感，更加感人。
頸聯(lián)描繪主人公夢(mèng)醒后的室內(nèi)環(huán)境。殘燭余光半照著繡著翡翠鳥的帷帳，芙蓉褥上似乎還殘留著麝熏的幽香。剛剛消逝的夢(mèng)境和眼前所見(jiàn)的景象在朦朧光影中融為一片，讓人分不清究是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)�！敖痿浯洹�、“繡芙蓉”原本是富貴生活的.象征，在朦朧燈光的映照下，卻增添了幾分夢(mèng)幻的色彩，也為本詩(shī)增添了幾許縹緲的美感。
尾聯(lián)寫主人公幻覺(jué)消失后，隨即產(chǎn)生了室空人杳的惆悵。詩(shī)人巧用劉郎尋仙不遇的典故，極言主人公和情人阻隔之遠(yuǎn)，暗示兩人相見(jiàn)機(jī)會(huì)之渺茫。劉郎，相傳東漢明帝永平五年劉晨、阮肇入山采藥，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才還。后來(lái)劉郎再到天臺(tái)山尋找，怎么也找不到了。本聯(lián)既是全詩(shī)抒情的出發(fā)點(diǎn)，也是全詩(shī)情感的歸宿。
詩(shī)從主人公夢(mèng)醒時(shí)的情景寫起，將夢(mèng)中與夢(mèng)后、實(shí)境與幻覺(jué)糅合在一起，創(chuàng)造出疑夢(mèng)疑真、亦夢(mèng)亦真的藝術(shù)境界。
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