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雪頓節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣
雪頓節(jié)是西藏、青海、甘肅、四川、云南等省、區(qū)藏族人民的民族節(jié)日，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。以下是小編為大家整理的雪頓節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣，供大家參考。
藏戲節(jié)又名雪頓節(jié)，是西藏藏族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶的意思，“頓”是“宴”、“吃”的意思，雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋說(shuō)是吃酸奶節(jié)日。每年藏歷七月一日舉行，為期四、五天。雪頓是藏語(yǔ)譯者，意思是“酸奶宴”，于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸奶的節(jié)日。后來(lái)逐漸演變成以演藏戲?yàn)橹�，又稱“藏戲節(jié)”。按藏傳佛教格魯派(黃教)的規(guī)定，每年藏歷六月十五至三十日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踩死小蟲，待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山時(shí)，農(nóng)牧民拿出酸奶敬獻(xiàn)，形成雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)后來(lái)雪頓節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容逐漸演變?yōu)橐圆貞驎?huì)演為主，所以也有人叫它藏戲節(jié)。這個(gè)節(jié)日不僅拉薩有，在日喀則叫“色木欽波”，時(shí)間要晚于拉薩，規(guī)模要小于拉薩。雪頓節(jié)在十七世紀(jì)以前是一種純宗教的節(jié)日活動(dòng)，按藏傳佛教格魯派的規(guī)定，每年的藏歷六月十五日至三十日為禁期，全藏大小寺院的僧尼不準(zhǔn)外出活動(dòng)，以免踏死小蟲，他們?cè)谒聫R里要行三事：即長(zhǎng)凈，夏安居直到解制。到藏歷七月一日開(kāi)禁的日子，他們紛紛下山，這時(shí)農(nóng)牧民要拿出準(zhǔn)備好的酸奶敬獻(xiàn)。這就是雪頓節(jié)的由來(lái)。
雪頓節(jié)節(jié)日期間，拉薩市附近的藏族人民三五成群，老少相攜，背著各色包袱，手提青稞酒桶，涌入羅布林卡內(nèi)。節(jié)日時(shí)，除本地西藏藏戲劇團(tuán)外，還有青海、甘肅、四川、云南等省的藏戲劇團(tuán)來(lái)到圣城拉薩切磋戲藝。人們除了觀看藏戲外，還在樹蔭下搭起色彩斑斕的帳篷，在地上鋪上卡墊、地毯、擺上果酒，菜肴等節(jié)日食品。有的邊談邊飲，有的邊舞邊唱,許多文藝團(tuán)體也來(lái)表演民族歌舞，以此助興。商業(yè)部門把各種物資和節(jié)日食品運(yùn)到羅布林卡內(nèi)，擺攤設(shè)棚，供應(yīng)游人。下午各家開(kāi)始串幕作客，主人向客人敬三口干一杯的“松準(zhǔn)聶塔”酒，在勸酒時(shí)，唱起不同曲調(diào)的酒歌，各帳篷內(nèi)，相互敬酒，十分熱鬧。近年來(lái)，自治區(qū)各機(jī)關(guān)，單位將大型的文藝活動(dòng)，學(xué)術(shù)討論會(huì)，經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)安排在雪頓節(jié)期間，使雪頓節(jié)更顯得意義重大。雪頓節(jié)是藏族文化的傳承，也是藏族文化的表現(xiàn)形式，保護(hù)好雪頓節(jié)有著積極的意義。
傳承保護(hù)
傳承價(jià)值
雪頓節(jié)是藏族的重要節(jié)日，是藏族文化傳承綿延的具體表現(xiàn)形式，過(guò)好這一節(jié)日對(duì)發(fā)揮藏族保持民族文化獨(dú)特性、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)世界文化多樣性有積極意義。
保護(hù)措施
新中國(guó)成立以后，為保護(hù)和弘揚(yáng)藏戲藝術(shù)，國(guó)家和自治區(qū)投入大量的人力、物力、財(cái)力，對(duì)全區(qū)藏戲藝術(shù)流派進(jìn)行了全面的挖掘、搶救、普查、保護(hù)。建立了自治區(qū)藏劇團(tuán)和藏戲藝術(shù)中心，開(kāi)展了民間藏戲班的重建和保護(hù)工作，恢復(fù)和創(chuàng)新了“雪頓節(jié)”藏戲匯演活動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)八大藏戲劇目，改編和新創(chuàng)了一批新劇目，培養(yǎng)了一大批藏戲表演、創(chuàng)作和研究人才，出版了大量藏戲研究、保護(hù)書刊和影像成果，藏戲藝術(shù)得到了全面繼承和保護(hù)。特別是自2005年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程啟動(dòng)以后，西藏自治區(qū)將保護(hù)和傳承古老的藏戲藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重中之重，不斷加大保護(hù)力度，使藏戲藝術(shù)獲得了前所未有的保護(hù)和弘揚(yáng)。
改革開(kāi)放后，西藏自治區(qū)黨委高度重視民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、保護(hù)、弘揚(yáng)和發(fā)展，雪頓節(jié)于1986年4月19日經(jīng)西藏自治區(qū)黨委常委擴(kuò)大會(huì)議研究得以恢復(fù)，同年雪頓節(jié)由西藏自治區(qū)文化局主辦。1994年，雪頓節(jié)開(kāi)始由拉薩市人民政府主辦。歷經(jīng)千年變遷雪頓節(jié)已從宗教“小文化”已發(fā)展成為集文藝匯演、旅游休閑、商貿(mào)洽談、經(jīng)貿(mào)洽談、學(xué)術(shù)交流等眾多要素為一體的綜合性“大文化”的節(jié)日盛會(huì)，成為西藏自治區(qū)影響最大的群眾性節(jié)慶文化品牌，享譽(yù)中國(guó)國(guó)內(nèi)外。
社會(huì)影響
隨著雪頓節(jié)慶典活動(dòng)的連續(xù)舉辦，拉薩雪頓節(jié)先后榮獲“中國(guó)十大節(jié)慶”、“中國(guó)節(jié)慶五十強(qiáng)”、“中國(guó)十大民俗類節(jié)慶”等多項(xiàng)殊榮，獨(dú)具特色的“藏戲藍(lán)面具”節(jié)徽也被評(píng)選為“最佳視覺(jué)效果獎(jiǎng)”。雪頓節(jié)的舉辦進(jìn)一步提升了拉薩的城市知名度和美譽(yù)度，進(jìn)一步彰顯了拉薩城市的獨(dú)特品位和文化內(nèi)涵，對(duì)拉薩的旅游、文化等事業(yè)起到了巨大的推動(dòng)作用，也吸引了更多的海內(nèi)外向往高原的游客們。
文化特征
雪頓節(jié)是拉薩人幸福的源泉，是以含蘊(yùn)千年的雪頓文化為紐帶，通過(guò)卷佛像展示、藏戲展演、唐卡展覽、徒步大會(huì)、民族音樂(lè)研討交流、凈土健康產(chǎn)業(yè)推介等一系列活動(dòng)，讓歷史與現(xiàn)實(shí)交融、傳承和創(chuàng)新融匯，科技與人文薈萃、產(chǎn)業(yè)與民生聚合，社會(huì)與民心聚力，托起古城拉薩持續(xù)健康發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)治久安的嶄新形象。
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