《遣悲懷》全詩(shī)賞析
遣悲懷三首賞析
唐 元稹
其一
謝公最小偏憐女①，自嫁黔婁百事乖②。
顧我無(wú)衣搜藎篋③，泥他沽酒拔金釵④。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿⑤，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
其二
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
其三
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。
鄧攸無(wú)子尋知命⑥，潘岳悼亡猶費(fèi)詞⑦。
同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉⑧。
注釋?zhuān)?/strong>
①韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒。此以謝安最偏愛(ài)侄女謝道韞之事為喻。
�、谇瓓洌簯�(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士。此自喻。言韋叢以名門(mén)閨秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不順?biāo)臁?/p>
�、鬯|篋：竹或草編的箱子。
�、苣啵很浝p，央求。
⑤藿huò：豆葉。
�、捺囏何鲿x人，字伯道，官河西太守。《晉書(shū)·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中，他舍子保侄，后終無(wú)子。
�、吲嗽溃何鲿x人，字安仁，妻死，作《悼亡詩(shī)》三首。這兩句寫(xiě)人生的一切自有命定，暗傷自己無(wú)妻無(wú)子的命運(yùn)。
�、嗤ㄋ木洌合Ｍ篮笈c妻同葬一處。又希望來(lái)世再為夫妻。但這些希望都難以實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在能做到的，只是徹夜難眠，以刻骨銘心的苦苦思念來(lái)彌補(bǔ)她生前所經(jīng)受的艱難困苦。窅yǎo冥：幽暗貌。
譯文：
其一：她如同謝公最小最受偏愛(ài)的女兒，嫁給了我這樣的貧士百事都不順?biāo)�。�?jiàn)我身上沒(méi)有替換的衣衫，她到處搜尋翻箱倒柜。我款款地纏著她買(mǎi)酒，她就拔下頭上的金釵將酒換回。用豆葉一類(lèi)的野蔬充饑，她卻吃得十分甘美；沒(méi)有柴薪，她就靠古槐的落葉作炊。今天我的俸錢(qián)已超過(guò)十萬(wàn)，獨(dú)自享受著榮華富貴；卻只能常請(qǐng)僧道來(lái)超度亡妻，多獻(xiàn)豐厚祭品聊表我一片情意。
她是岳丈最寵愛(ài)的幼女，但自從嫁給我這樣一個(gè)窮書(shū)生以后，諸事不順，受盡了苦難。看到我沒(méi)有替換的衣服，她便翻箱倒柜到處尋找，我沒(méi)錢(qián)買(mǎi)酒喝時(shí)，她便拔下金釵充作換酒的錢(qián)。她甘于用野菜豆葉充作菜飯，用那些落了葉的老槐枯枝當(dāng)作薪柴。如今我的俸祿已經(jīng)超過(guò)十萬(wàn)，可是妻子卻離我而去，我只能置辦齋品來(lái)祭奠再祭奠。
其二：往昔我們戲言過(guò)身后的事情，今天都一一來(lái)到了眼前。她穿過(guò)的衣裳施舍給別人，早已沒(méi)剩下幾件；她留下的針線，我封存起來(lái)不忍看見(jiàn)。想著我們舊日的情意，對(duì)婢仆也格外愛(ài)憐；感慨她跟我受盡貧苦，夢(mèng)中我為她送去錢(qián)財(cái)。我知道夫妻永訣人人都一樣地傷懷；像我們這樣的貧賤夫妻，百樣事便能有百種悲哀。
其三：我獨(dú)自閑坐愁思萬(wàn)端，悲嘆她困頓的平生和我孤凄的目前；人壽有限，一生能有多少時(shí)間!行善的鄧攸沒(méi)有兒子，想來(lái)想去知道是命中注定；潘岳寫(xiě)下哀切動(dòng)人的悼亡詩(shī)篇，可惜死者并不能知情。夫婦同穴的夙愿是多么渺茫，要實(shí)現(xiàn)已沒(méi)有什么希望；若打算結(jié)緣于來(lái)世，更加是虛幻的夢(mèng)想。我只有終夜睜著雙眼，苦苦地把她思念；這樣來(lái)報(bào)答她的厚恩，補(bǔ)償她生前愁眉未展的遺憾。
賞析：
元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女，于公元802年（唐德宗貞元十八年）和元稹結(jié)婚 ，當(dāng)時(shí)她二十歲，元稹二十五歲。婚后生活比較貧困，但韋叢很賢惠，毫無(wú)怨言，夫妻感情很好。過(guò)了七年，元稹任監(jiān)察御史時(shí)，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)了不少悼亡詩(shī)，其中最有名的是這三首《遣悲懷》。
第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛(ài)，并抒寫(xiě)自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道韞借指韋氏，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自喻，其中含有對(duì)方屈身下嫁的意思�！鞍偈鹿浴保魏问露疾豁�?biāo)�，這是對(duì)韋氏婚后七年間艱苦生活的簡(jiǎn)括，用以領(lǐng)起中間四句。“泥”，軟纏�！伴L(zhǎng)藿”，長(zhǎng)長(zhǎng)的豆葉。中間這四句是說(shuō)：看到我沒(méi)有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋；我身邊沒(méi)錢(qián)，死乞活賴(lài)地纏她買(mǎi)酒，她就拔下頭上金釵去換錢(qián)。平常家里只能用豆葉之類(lèi)的野菜充饑，她卻吃得很香甜；沒(méi)有柴燒，她便靠老槐樹(shù)飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫(xiě)出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神寫(xiě)照，活畫(huà)出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句，句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句，仿佛詩(shī)人從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺(jué)，發(fā)出無(wú)限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛(ài)妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請(qǐng)僧道超度亡靈的辦法來(lái)寄托自己的情思�！皬�(fù)”，寫(xiě)出這類(lèi)悼念活動(dòng)的頻繁。這兩句，出語(yǔ)雖然平和，內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。
第二首與第一首結(jié)尾處的悲凄情調(diào)相銜接。主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人，便將妻子穿過(guò)的衣裳施舍出去；將妻子做過(guò)的針線活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái)，不忍打開(kāi)。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對(duì)妻子的思念。還有，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的`哀思，因而對(duì)婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢(qián)，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情�？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒耍缃裆钤诟毁F中的丈夫不忘舊日恩愛(ài)，除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”以外，已經(jīng)不能為妻子做些什么了。于是積想成夢(mèng)，出現(xiàn)送錢(qián)給妻子的夢(mèng)境。
第三首首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間。詩(shī)中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無(wú)子，這就是命運(yùn)的安排。潘岳《悼亡詩(shī)》寫(xiě)得再好，對(duì)于死者來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么意義，等于白費(fèi)筆墨。詩(shī)人以鄧攸、潘岳自喻，故作達(dá)觀無(wú)謂之詞，卻透露出無(wú)子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來(lái)，寄希望于死后夫婦同葬和來(lái)生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無(wú)縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過(guò)去的一切永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償了！詩(shī)情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已，最后逼出一個(gè)無(wú)可奈何的辦法：“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉�！痹�(shī)人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你，要以終夜“開(kāi)眼”來(lái)報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。
清人蘅塘退士評(píng)論《遣悲懷》三首時(shí)指出：“古今悼亡詩(shī)充棟，終無(wú)能出此三首范圍者，勿以淺近忽之。”這樣的贊譽(yù)，元稹這三首詩(shī)當(dāng)之無(wú)愧。
【其一鑒賞】
元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女，于唐德宗貞元十八年（802）和元稹結(jié)婚，當(dāng)時(shí)她二十歲，元稹二十五歲�；楹笊畋容^貧困，但韋叢很賢惠，毫無(wú)怨言，夫妻感情很好。過(guò)了七年，元稹任監(jiān)察御史時(shí)，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)了不少悼亡詩(shī)，其中最有名的是《遣悲懷三首》，這里選的是第一首。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句先概寫(xiě)韋叢的高貴身份和婚后的貧困生活�！爸x公最小偏憐女”，謝公，本指東晉宰相謝安，這里借指韋夏卿。韋夏卿官至太子少保，死后追贈(zèng)為左仆射（ｙè夜），即宰相。偏憐女，謝安最喜歡他的侄女謝道韞，這里用謝道韞代指韋叢。這句說(shuō)明韋叢出身高貴，是一個(gè)宰相之家的最得寵愛(ài)的最小的嬌女。“自嫁黔婁百事乖”，黔婁，是春秋時(shí)齊國(guó)的一個(gè)有志節(jié)的貧士，這里詩(shī)人用來(lái)自比。詩(shī)人與韋叢結(jié)婚的時(shí)候，初入仕途，官職是秘書(shū)省校書(shū)郎，是一個(gè)小官，俸錢(qián)很少，生活貧困。這句是詩(shī)人嘆惜妻子命運(yùn)不好，嫁給自己這樣一個(gè)寒士為妻，過(guò)著貧困的生活，百事都不遂心。
下面四句，具體描述婚后的困頓生活。
“顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵�！边@兩句是互文見(jiàn)義，意思是說(shuō)：可憐她搜尋自己的衣物，賣(mài)掉自己的金釵，來(lái)為丈夫添衣買(mǎi)酒。一個(gè)“顧”字，真切地表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的關(guān)心和體貼，一個(gè)“泥”字，生動(dòng)地表現(xiàn)了丈夫?qū)ζ拮拥囊缿俸图m纏，二字極富情味。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了一對(duì)青年夫妻在貧困生活中的親密無(wú)間的真情。
“野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐�！边@兩句意思是說(shuō)，妻子生前，日子過(guò)得很苦，她也曾拿野菜當(dāng)飯，靠古槐落葉添薪，但她對(duì)這樣的苦日子，不僅毫無(wú)怨言，反而苦中有樂(lè)，從中體味出甜來(lái)。這對(duì)韋叢這樣的大家閨秀來(lái)說(shuō)，尤為可貴。我們從她守苦安貧的背后，可以看出他們夫妻相親相近的親密生活和真摯深厚的感情。
以上六句，是寫(xiě)妻子生前的情景。詩(shī)人用如話家常的淺顯樸素的語(yǔ)言把妻子在貧困生活中的音容笑貌生動(dòng)地描述了出來(lái)，非常真切動(dòng)人，使人從中看到了一位賢淑的女性。
詩(shī)人在《祭亡妻韋氏文》中說(shuō)：“（夫人）逮歸于我，始知貧賤。食亦不飽，衣亦不溫。然而不悔于色，不戚于言。?置生涯于獲落，夫人以我為適道。捐晝夜于朋宴，夫人以我為狎賢�！边@段敘述，可以作為以上六句的注腳。 詩(shī)的結(jié)尾兩句，轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)詩(shī)人今日的富貴和報(bào)答亡妻之情。
“今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)”，韋叢死后不久，作者仕途得意，提升很快，高官厚祿，既富且貴，與妻子生前的“野蔬充膳”，“ 落葉添薪”的貧困生活，真是不可同日而語(yǔ)。詩(shī)人撫今追昔，由今日的富貴，更加痛念昔日同心共命的賢德妻子，嘆憐她在度過(guò)一段貧苦的日子后，就離開(kāi)了人間，未能共享今日的富貴，心中萬(wàn)分凄涼。用什么來(lái)告慰亡妻之靈呢？"與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋"，用設(shè)齋祭奠來(lái)表示自己的悼念和報(bào)答吧！
語(yǔ)樸情真，淡淡愴然。在“遣悲懷”的第三首中，作者更有這樣兩句：“唯將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”。這就比“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”更進(jìn)了一步。
這首悼亡詩(shī)，語(yǔ)言淺顯、質(zhì)樸，不夸張，不矯飾，如話家常般地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子的深情厚意，給人留下了深刻的印象，是古人悼亡詩(shī)中的杰作。清人孫洙說(shuō)：“古詩(shī)悼亡詩(shī)充棟，終無(wú)能出此三首范圍者。勿以淺近忽之�！贝嗽u(píng)極是。