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《題君山》全詩(shī)賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的《題君山》全詩(shī)賞析，希望能夠幫助到大家。
題君山 雍陶
煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
翻譯
八百里洞庭風(fēng)平浪靜，君山的側(cè)影深深地映在水中， 彷佛看不見(jiàn)那碧綠的湖水，只有青翠的山色顯得更加鮮明， 我忽然想起住在君山的湘君姐妹，這里莫非是她們梳洗的地方？你看那一螺畫眉的青黛，正放在明亮的鏡中央。
賞析
八百里洞庭，煙波浩渺。歷來(lái)詩(shī)人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了一幅“澄泓湛凝綠，物影巧相映”（韓愈《岳陽(yáng)樓別竇司直》）的精細(xì)圖景，并融入美麗的神話傳說(shuō)，構(gòu)成新巧而又清麗的篇章。
這首描繪洞庭君山的詩(shī)，起筆就很別致。詩(shī)人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆�！盁煵ú粍�(dòng)”寫湖面風(fēng)平浪靜；“影”,是寫那倒映在水中的君山之影；“沉沉”,是寫山影的凝重�！氨躺珶o(wú)翠色深”,碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，詩(shī)人是只見(jiàn)翠山不見(jiàn)碧湖了。這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對(duì)比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是一幅靜謐的湖山倒影圖。這種富有神秘色彩的寧?kù)o，很容易引發(fā)出詩(shī)人的遐想。所以三、四句筆鋒一轉(zhuǎn)，將湘君、湘夫人的神話傳說(shuō)，融合在湖山景物的描繪中。古代神話傳說(shuō)，舜妃湘君姊妹化為湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗處”這一句，詩(shī)人在仿佛之間虛寫一筆：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比擬的手法輕輕點(diǎn)出：“一螺青黛鏡中間�！边@水中倒影的君山，很像鏡中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引著不少詩(shī)人為之命筆�！斑b望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺�！眲⒂礤a這兩句詩(shī)，同樣也是以螺髻來(lái)形容，不過(guò)這是刻畫了遙望水面白浪環(huán)繞之中的君山的情景。雍陶這一首，則全從水中的倒影來(lái)描繪，來(lái)生發(fā)聯(lián)想，顯得更為輕靈秀潤(rùn)。起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼真，而且筆勢(shì)凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼而詩(shī)情轉(zhuǎn)向虛幻，將神話傳說(shuō)附會(huì)于君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。這種“鏡花水月”、互相映襯的筆法，構(gòu)成了這首小詩(shī)新巧清麗的格調(diào)，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現(xiàn)在讀者的面前。
注釋
�、啪剑河纸邢嫔�、洞庭山，在湖南省洞庭湖中。古代神話傳說(shuō)：這山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方，所以為君山。
�、茻煵ǎ憾赐ズ钠忝�。煙，一作“風(fēng)”。影：指君山投到湖面的倒影。
�、潜躺旱伾�。翠色：深顏色。
�、纫桑阂蛔鳌皯�(yīng)”。水仙：水中女神，即湘君姐妹。
�、梢宦萸圜欤阂徽f(shuō)是古代一種制成螺形的黛墨，作繪畫用，女子也用來(lái)畫眉；一說(shuō)是指女人發(fā)髻，這里用發(fā)髻。鏡：用洞庭湖的湖面比作鏡子。
作者簡(jiǎn)介
雍陶，唐代詩(shī)人。字國(guó)鈞，成都（今四川成都市）人。出身貧寒。文宗大和八年（公元834年）進(jìn)士，曾任侍御史。大中六年（公元852年），授國(guó)子毛詩(shī)博士。大中八年（854年），出任簡(jiǎn)州（今四川簡(jiǎn)陽(yáng)縣）刺史，世稱雍簡(jiǎn)州。
一年曾多次穿三峽，越秦嶺，在江南、塞北許多地方游歷過(guò)，寫過(guò)不少紀(jì)游詩(shī)。后辭官閑居，養(yǎng)疴傲世。不知所終。工詩(shī)。與王建、賈島、姚合、章孝標(biāo)等交往唱和。其詩(shī)多旅游題詠、送別寄贈(zèng)之作，擅長(zhǎng)律詩(shī)和七絕�！度圃�(shī)》錄存其詩(shī)一百三十一首，編為一卷�！度莆摹蜂洿嫫湮亩�。
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