學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文
總結(jié)是對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，不如我們來制定一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點突出呢？下面是小編精心整理的學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文1
為強化師德、鑄造師魂。20xx年秋季開學(xué)后，我校教師進(jìn)行了三天的認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論，大家清楚而又深刻地認(rèn)識到：師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)中我們著重抓了以下幾項工作。
6.社會監(jiān)督機制。社會反映，是師德師風(fēng)成效好壞的一面鏡子，近一時期來，社會反映較好，問卷調(diào)查到家長中去，收效較好，對學(xué)校不信任的少了，對教師有成見的少了，關(guān)心學(xué)校，愛護(hù)教師，支持學(xué)校工作的多了，社會狀態(tài)平穩(wěn)，學(xué)校工作順利、正常。
曾有人說：“學(xué)校無大事，處處有教育。”教師無小節(jié)，處處是是楷模。是的，教師的一言一行對學(xué)生的影響教育是無時無刻的。因此，教師一定注意自我形象的塑造。成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。在防非的無硝煙的戰(zhàn)場上，全校領(lǐng)導(dǎo)教師，都接受了一次師德師風(fēng)的考驗。關(guān)鍵時刻見真情。從接到通知之日起直至今天，節(jié)假日不休息，恪盡職守，靠前指揮。召開緊急防非會議19次。
品德修養(yǎng)是教師形象的關(guān)鍵，我們的教師捧著一顆心來，不帶半根草去。為認(rèn)真貫徹市委二屆六次會議精神，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，徹底糾正行業(yè)不正之風(fēng)，全面提高我校教師的整體素質(zhì)，我們一定按市教育局有關(guān)精神認(rèn)真開展工作，及時總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)。構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工程，努力創(chuàng)造教師新形象。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文2
為進(jìn)一步落實市總工會 “師德建設(shè)宣傳月”活動，全強和推進(jìn)我校的師德建設(shè)工作，建設(shè)一支品德高尚、知識淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊伍；形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，從而塑造新世紀(jì)教師的崇高形象，創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動，促使廣大教師進(jìn)一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，進(jìn)一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力爭做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會通知精神，我校于 20xx 年 9月在全校范圍內(nèi)開展“師德建設(shè)宣傳月”活動。研究制定師德師風(fēng)建設(shè)活動實施方案，成立了師德師風(fēng)建設(shè)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，對師德師風(fēng)建設(shè)活動進(jìn)行了精心策劃，周密部署，層層落實責(zé)任，確�；顒尤〉脤嵭�。本著“學(xué)習(xí)必深入，教育必扎實”的原則，采取多種形式開展活動，收到了明顯的果。
一、 加強學(xué)習(xí)
提高認(rèn)廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定，有效提高廣大教職工加強自身思想道德建設(shè)的自覺性，為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，采取切實措施加以保證。組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動，每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會。
明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，不斷提高思想認(rèn)識，增強做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題，在于增強廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動貫徹始終，通過深入有效的學(xué)習(xí)教育，使廣大教職工認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，明確努力方向，進(jìn)行自我教育、自我改進(jìn)、自我提高。我們堅持以正面教育為主的原則，相信群眾、依靠群眾，樹立正面典型，充分調(diào)動廣大教職工的積極性，激勵廣大教職工爭先創(chuàng)優(yōu)。并且認(rèn)真開展批評與自我批評，對不良風(fēng)氣進(jìn)行堅決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅持務(wù)求實效的原則，所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來，同日常工作緊密結(jié)合起來，不圖形式，不走過場，務(wù)求實效。
二、重點突出、務(wù)求實效
1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進(jìn)個人的事跡，組織系列宣傳和專題報道。崇尚師德、弘揚師德。營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強化廣大教職工的人文精神、誠信思想、科學(xué)意識、競爭意識、效率意識、人格意識和社會責(zé)任感等道德要求。
2、組織教師、學(xué)生座談會，討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目，通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇，促進(jìn)師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對師德建設(shè)的意見和看法，從中發(fā)現(xiàn)問題，及時落實處理。
3、開展了“牽手傳愛”行動，對后進(jìn)生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進(jìn)行特別的扶持，用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動我們的孩子，把希望帶給我們的學(xué)生，把學(xué)生的潛能挖掘出來，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，推動學(xué)校和諧發(fā)展。在活動在活動中每位教師都做好了“五個一”：使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書；與老師進(jìn)行心靈溝通；進(jìn)行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活；為學(xué)生建立了一本成長手冊來記錄學(xué)生成長過程中的點點滴滴；每位教師寫一份心得體會。這“五個一”貫穿在“牽手傳愛”活動中，增強了教師的工作責(zé)任心，讓老師們學(xué)會了真愛學(xué)生，讓學(xué)生體會到了教師的真愛，從而全面地健康地成長。
4、在活動中開展 了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動，使教師走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整了自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)的需要。
三、 查找不足
找出差距經(jīng)過一個月的學(xué)習(xí)、提高，教職工已經(jīng)充分認(rèn)識到自己是完成學(xué)校教學(xué)、科研和其他各項活動的主體力量，建設(shè)一支高素質(zhì)的教職工隊伍是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，良好的師德師風(fēng)是教職工隊伍素質(zhì)中至關(guān)重要的方面。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教職工的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的社會主義辦學(xué)方向。高素質(zhì)的教職工隊伍是學(xué)校的生命源泉，師德師風(fēng)則是學(xué)校的靈魂所在，在學(xué)校道德建設(shè)中具有十分重要的意義。
一個月來，我校教職工隊伍師德師風(fēng)建設(shè)取得了明顯成績，廣大教職工在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，忠實黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)。但在查擺過程中，師德師風(fēng)中存在著一些不容忽視的問題。如有的教職工重教書、輕育人，對黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠，對學(xué)生的思想道德狀況不關(guān)心；有的教職工工作責(zé)任心下降，對教學(xué)、科研、管理工作精力投入不足，不安心本職工作，輕校內(nèi)課堂教學(xué)，重校外兼職；有的教職工缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新的知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不求上進(jìn)，得過且過，滿足于一般性工作；有的教師心態(tài)浮躁，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，不注重科研能力的提高；有的教師整體協(xié)作精神不強，缺乏相互尊重、取長補短的精神風(fēng)貌；有的教職工缺乏奉獻(xiàn)精神等現(xiàn)象。通過本次教育活動、學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，從全面貫徹黨的教育方針、保證學(xué)校持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的大局出發(fā)，高度重視師德師風(fēng)建設(shè)；全體教職員工充分認(rèn)識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重大意義，認(rèn)識到現(xiàn)實中存在的問題，做到“有的放矢”，認(rèn)真整改。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文3
一、在師德師風(fēng)建設(shè)期間完成以下工作：
1、研討會
1)學(xué)院研討會
時間 地點 參加人員 活動內(nèi)容
20xx年1月6日 汽車樓二樓多媒體教室 全體教師 師德師風(fēng)總結(jié)
2)教研室研討會
時間 地點 參加人員 活動內(nèi)容
20xx年12月23日 汽車樓三樓 各教研室相關(guān)人員 學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)文件
2、導(dǎo)師團隊活動
時間 地點 參加人員 活動內(nèi)容
20xx年12月24日-20xx年12月29日 各班級自行安排教室 各導(dǎo)師團隊相關(guān)人員、學(xué)生 汽車知識競賽預(yù)賽
20xx年12月29日 北校區(qū)汽車樓 學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各導(dǎo)師團隊相關(guān)人員、學(xué)生 汽車知識競賽決賽
3、上課競賽
時間 地點 主講教師 參加人員 活動內(nèi)容
20xx年1月6日 汽車樓二樓多媒體教室 林鳳、李崑、劉玉靜、王廣海等青年教師 學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、人事處、教學(xué)督導(dǎo)、全體教師 汽車專業(yè)課授課技能競賽
4、巡堂巡考
北校區(qū)巡堂巡考一天聽一堂課、巡一次堂、一天一報。人員安排如下：
二、召開了師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)生座談會。
部分學(xué)生代表作了發(fā)言。大家認(rèn)為：目前，我們學(xué)校的老師主流是好的，大多數(shù)老師對學(xué)生是有責(zé)任心的，是愛護(hù)學(xué)生的，既在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，又在生活、就業(yè)上關(guān)心、支持學(xué)生。但是，也確實看到一些老師的言行舉止與其教師的身份不相適應(yīng)。因此，學(xué)校開展師德師風(fēng)教育，對于促進(jìn)教師為人師表、維護(hù)正常的教學(xué)秩序、提高辦學(xué)質(zhì)量是很有幫助的，最終受益的還是學(xué)生，所以，同學(xué)們很支持學(xué)校的師德師風(fēng)專項教育，并希望能夠取得實實在在的成效。
學(xué)生代表們提了很多問題，其中既有涉及師德的，又有涉及教學(xué)的。對于當(dāng)前教師隊伍師德方面存在的一些落后現(xiàn)象、薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)生代表的意見主要有：
1、有些教師不注重與學(xué)生的課外交流，上完課就走人。
2、有些老師穿著太過隨便，不修邊幅，有損教師的良好形象;還有的穿著又過于時尚化，讓人覺得他不是老師，而像學(xué)生。
3、有些老師走路遇到學(xué)生打招呼，理都不理，給人傲慢的感覺。
4、有些老師不會解答學(xué)生提出的屬于專業(yè)課程內(nèi)的問題，不知是不是老師的能力問題。
5、有些老師責(zé)任心不強，總怕學(xué)生給自己惹麻煩，上實訓(xùn)課時沒有給學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)機會，不給學(xué)生拆裝、了解一些重要的零部件。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文4
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一．鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說----
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的`高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也�！�
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié)，處處是楷�！��！靶蜗蟮纳匾�。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從�！�
二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽�？鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度�！秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；--幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作為知識分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時時事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系�！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣�！薄盀閹熤畡�(wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣�！�
三，矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。
首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認(rèn)識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師，能夠預(yù)測未來教師的形象，研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載：學(xué)生批評了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之�！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應(yīng)“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也�！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來者居上；學(xué)生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水�！表n愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文5
xx鎮(zhèn)中心校通過采取三項措施，抓實師德師風(fēng)建設(shè)，著力打造一支結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍。
一是營造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、講師德的教師人文環(huán)境為目標(biāo)。學(xué)校制定了《教師職業(yè)道德建設(shè)計劃》，完善了《中小學(xué)師德考核方案》，將師德考核與教師職稱評聘、評優(yōu)樹先掛鉤，由教師代表大會通過的師德考核小組對全體教師進(jìn)行考評打分，引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二是形成重規(guī)范、重法制、重道德、重紀(jì)律的教師職業(yè)操守為依托。各學(xué)校擬訂“師德學(xué)習(xí)計劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實到具體人頭，由主講人根據(jù)計劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱。制定切實可行的《師德建設(shè)活動實施方案》，對師德建設(shè)活動進(jìn)行部署，提高全體教職工的思想認(rèn)識，明確活動開展的重要意義。組織教師學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強國》，觀看優(yōu)秀教師事跡報告光盤，撰寫師德師風(fēng)承諾書，開展師德演講，評選師德標(biāo)兵。
三是強化抓管理、抓評價、抓典型、抓使用的教師師德考評為抓手。師德建設(shè)是教育管理工作的生命線。通過完善自評、互評、學(xué)生評、家長評等考評制度，加強教師考評管理，納入教師績效考核，保證師德考評成績公平公正。學(xué)校在師德建設(shè)工作中，認(rèn)真聽取群眾意見，不斷反思整改，抓實抓好師德考評工作，進(jìn)一步了提高師資隊伍的師德水平。
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