經(jīng)典佛家禪語(yǔ)語(yǔ)錄
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。那什么樣的語(yǔ)錄才是走心的語(yǔ)錄呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典佛家禪語(yǔ)語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典佛家禪語(yǔ)語(yǔ)錄1
1、我喜歡你。有多喜歡呢，就像你很不喜歡我一樣。
2、愛(ài)人，請(qǐng)同我前往向陽(yáng)處的樹(shù)洞。那是蟲(chóng)子，螞蟻，啄木鳥(niǎo)，為我們建造的家，樹(shù)洞里有豐盛的晚餐，啄木鳥(niǎo)攜來(lái)的蟲(chóng)子。
3、你問(wèn)我為什么愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，我不想告訴你，因?yàn)槲艺f(shuō)話不好聽(tīng)，舌頭總打結(jié)，聲頻低過(guò)二十赫茲，說(shuō)了你也聽(tīng)不清，嗯。總之，我還是寫(xiě)詩(shī)告訴你吧。
4、曾經(jīng)執(zhí)手， 聽(tīng)雪望月浴日光。 注定今生， 難舍難離難相忘。
5、天天玩手機(jī)，好比天天縱欲，頭暈?zāi)X脹，腰膝酸軟。
6、生活中要學(xué)會(huì)臣服于過(guò)去，不滿于未來(lái)，熱愛(ài)于現(xiàn)在。
7、過(guò)去不可改變，未來(lái)充滿可能，現(xiàn)在是命運(yùn)最好的安排，不管傷心喜悅，苦難幸福！
8、很多事情看起來(lái)都很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻又很難，能堅(jiān)持去做那就，嗯，很棒棒啦。
9、一個(gè)人想要擁有非凡的成就，首先他應(yīng)該胸懷大志，走過(guò)一般人都不曾走過(guò)的路。學(xué)會(huì)洞察萬(wàn)物，敢于創(chuàng)新，勇于拼搏，經(jīng)得起雨打風(fēng)吹。
10、“我很喜歡你�！� “就像你很不喜歡我一樣�！�
11、我知道你的痛，念你的痛，卻不曾同你一起承受痛。
12、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，顯示其誠(chéng)意。
13、萬(wàn)人眼里我百般好，唯你眼里我百般壞。
14、我們應(yīng)該好好的跟未來(lái)的自己說(shuō)句：對(duì)不起，沒(méi)能讓你更加優(yōu)秀。
15、臉皮這東西吧，適度就行了，不能太厚。
經(jīng)典佛家禪語(yǔ)語(yǔ)錄2
1. 幸福就是肉體無(wú)痛苦，靈魂無(wú)紛擾。
2. 賊偷東西，掏面包給狗，狗卻咬住他的腿。賊：給你面包，咋還咬我？狗說(shuō)：正因你想收買(mǎi)我，我才判斷出你是壞蛋！禪師：智者明辨是非。
3. 人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人只有一種：心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。
4. 師父問(wèn)：如果你要燒壺開(kāi)水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦 有的弟子說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借，有的說(shuō)去買(mǎi)。師父說(shuō)：為什么不把壺里的水倒掉一些呢 世事總不能萬(wàn)般如意，有舍才有得。—— 人生的許多尋找，不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間。
5. 培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。
6. 要將是非當(dāng)教育，不要將人世當(dāng)是非。
7. 一佛名為“大無(wú)畏”，其渡人也，曰“施無(wú)畏”。無(wú)畏有五，曰:無(wú)死畏，無(wú)惡名畏，無(wú)不活畏，無(wú)惡道畏，乃至無(wú)大眾威德畏。
8. 一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說(shuō):心、佛、眾生皆空，無(wú)悟、無(wú)施、無(wú)受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園:一切皆空，哪來(lái)如此大火？
9. 布袋和尚:我有一布袋，虛空無(wú)掛礙。展開(kāi)遍十方，入時(shí)觀自在。一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游。睹人青眼少，問(wèn)路白云頭。
10. 一花一世界，一葉一如來(lái)。
11. 色即是空，空即是色。
12. 有錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？
13. 人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
14. 貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。
15. 僧人:雁過(guò)長(zhǎng)空，影沉寒水，雁無(wú)遺蹤之意，水無(wú)沉影之心，是不是得了禪意？禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
16. 競(jìng)爭(zhēng)是為了不爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的一種動(dòng)力；真正做到不爭(zhēng)而能不懈努力，即已達(dá)到看清世事，性情沉靜的境界了。
17. 吃些虧處原無(wú)礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃
18. 一青年向禪師求教： “大師，有人說(shuō)我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的？” 禪師反問(wèn)，青年茫然。 “如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大出息，取決于你怎么看待自己”。
19. 禪有四行:有求皆苦，無(wú)求乃樂(lè)，打破執(zhí)著，是“無(wú)所求行”，讓自己從苦海解脫出來(lái)，用法凈之理作指導(dǎo)，是“稱法行”。
20. 蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂(lè)建立在別人的痛苦上，那是一種罪過(guò)。
21. 禪師講經(jīng):小魚(yú)被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門(mén)，熊說(shuō)它不會(huì)為大而無(wú)望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過(guò)著現(xiàn)在才是擁有人生
22. 大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
23. 一切皆為虛幻。
24. 眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
25. 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
26. 不可說(shuō)。----佛家禪語(yǔ)悟道人生的經(jīng)典語(yǔ)錄
27. 問(wèn):心是什么？答:心是無(wú)形無(wú)相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，可以周遍宇宙。
28. 未成佛果，先結(jié)善緣。
29. 選擇什么裝進(jìn)自己心里，是人生的一門(mén)學(xué)問(wèn)。心里裝著別人的錯(cuò)誤，就會(huì)到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無(wú)利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會(huì)充滿陽(yáng)光，他人的一切不好，會(huì)在你博大的胸懷中瓦解冰消。所以，人生是苦是樂(lè)，關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴。
30. 地上種了菜，就不易長(zhǎng)草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應(yīng)能成人之美，涵養(yǎng)容人之德。
31. 禪師講經(jīng):大鳥(niǎo)怕小鳥(niǎo)從窩里掉下來(lái)，每天都把窩移低一點(diǎn)，災(zāi)難也因此發(fā)生，人們把小鳥(niǎo)都捉走了。過(guò)度的溺愛(ài)是害不是愛(ài)。
32. 憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
33. 日休禪師：人該活在進(jìn)步中。徒弟：何謂進(jìn)步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一點(diǎn)，就是進(jìn)步
34. 修行不僅要有誠(chéng)心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。
35. 記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停；愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠(chéng)；一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明；忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明
36. 苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
37. 慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
38. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
39. 《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過(guò)，橋流水不流。有物先天地，無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主，不逐四時(shí)凋。
40. 我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
41. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
42. 恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
43. 《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問(wèn)老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過(guò)，踏出金烏半夜紅。--投子義青。
44. 當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的'。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
45. 我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個(gè)人了。
46. 鄰里團(tuán)結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍，能誠(chéng)心地服務(wù)，無(wú)怨無(wú)悔，這是最大的幸福。
47. “春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)�！边@是宋朝無(wú)門(mén)慧開(kāi)的作品，意即“平常心是道”。
48. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
經(jīng)典佛家禪語(yǔ)語(yǔ)錄3
1、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
2、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
3、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
4、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
5、不要因?yàn)楸娚挠抟�，而帶�?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自己。
6、別人講我們不好，不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？
7、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
8、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
9、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
10、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
11、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
12、未成佛果，先結(jié)善緣。
13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。
14、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。
15、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。
16、月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。
17、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連。
18、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
19、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
20、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。
21、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
22、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
23、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
25、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無(wú)味之中。
27、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
28、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
29、慈悲是你最好的武器。
30、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
31、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
32、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
33、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
34、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
35、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁�？我們活著為了什么�?/p>
36、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
37、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
38、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
39、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
40、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
41、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
42、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
43、一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
44、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
45、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
46、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
經(jīng)典佛家禪語(yǔ)語(yǔ)錄4
1、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
2、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。
3、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，因此請(qǐng)不好抱怨。
4、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
5、當(dāng)你時(shí)，你要想，這不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
6、時(shí)刻總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)刻流走你的煩惱吧！
7、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。正因你自己的內(nèi)心，你放不下。
8、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
9、來(lái)是偶然的，走是必然的。因此你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。
10、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你定要放下，才能得到真正的。這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
11、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
12、如果你能像看別人缺點(diǎn)樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
13、誠(chéng)實(shí)的應(yīng)對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不好欺騙你自己。因果不曾虧欠過(guò)我們什么，因此請(qǐng)不好抱怨。
14、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
15、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
16、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。
17、你隨時(shí)要認(rèn)命，正因你是人。
18、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
19、如果你能每一天吶喊遍「我用不著為這點(diǎn)小事而煩惱」，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
20、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
21、未成佛果,先結(jié)善緣
22、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
23、眼睛不好老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那樣是你的。
24、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？
25、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不好光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無(wú)味之中。
27、憎恨別人對(duì)自己是種很大的損失。
28、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
29、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
30、無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
31、月影松濤含道趣,花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)
32、用平常心來(lái)生活，用慚愧心來(lái)待人，心來(lái)處事，用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話，以幽默的處事，這樣貌日子會(huì)好過(guò)點(diǎn)。
33、來(lái)是偶然的，走是必然的。因此你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。
34、惡口永遠(yuǎn)不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。
35、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，正因生離死別是必然的。雖然你厭惡一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣貌有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
36、你不好直不滿人家，你就應(yīng)直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
37、世間的人要對(duì)法律負(fù)職責(zé)。修行的人要對(duì)因果負(fù)職責(zé)。
38、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
39、不好在你的智慧中夾雜著傲慢。不好使你的謙虛心缺乏智慧。
40、勇于理解別人的批評(píng)，正好能夠調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
41、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎樣辦？真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
42、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
43、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
44、期望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
45、只要自覺(jué)心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
46、壞，總是比較操心。因此對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更就應(yīng)個(gè)性寬恕他憐愍他，而不就應(yīng)遠(yuǎn)離他舍棄他。
47、愚癡的人，一向想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻發(fā)奮的了解自己。
48、不好正因小小的爭(zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不好正因小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于理解別人的批評(píng)，正好能夠調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
49、世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。
50、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
51、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣貌比較沒(méi)煩惱。來(lái)是偶然的，走是必然的。因此你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。
52、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
53、說(shuō)話不好有攻擊性，不好有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
54、真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
55、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
56、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。(佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子)
57、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會(huì)講我們，指示我們的，這才是善知識(shí)，有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。你目前所擁有的都將隨著你的si亡而成為他人的，那為何不此刻就布施給真正需要的人呢？
58、如果你真的愛(ài)他，那么你務(wù)必容忍他部份的缺點(diǎn)。
59、若能一切隨他去，便是世間自在人。
60、毀滅人只要句話，培植個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
61、得不到的東西，我們會(huì)直以為他是完美的，那是正因你對(duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)刻與他相處在起。當(dāng)有天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么完美。
62、壞，總是比較操心。因此對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更就應(yīng)個(gè)性寬恕他憐愍他，而不就應(yīng)遠(yuǎn)離他舍棄他。
63、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜愛(ài)的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選取，生命還是要自己去掌握。
64、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
65、你能夠擁有愛(ài)，但不好執(zhí)著，正因分離是必然的。
66、惡口永遠(yuǎn)不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。
67、慈悲是你最好的武器。
68、無(wú)明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身
69、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
70、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
71、吃了就定要拉，人定要學(xué)會(huì)隨緣放下，否則就會(huì)便秘。常以為別人在注意你，或期望別人注意你的人，會(huì)生活的比較煩惱。
72、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去理解它，這個(gè)叫做認(rèn)命。
73、別人講我們不好，不用生氣難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？
74、不好常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
75、你期望掌握永恒，那你務(wù)必控制此刻。
76、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
77、愚癡的人，直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻的了解自己。
78、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
79、擁有顆無(wú)私的，便擁有了切。
80、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
81、其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。
82、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
83、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是位官端正的人。
84、與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了份債。
85、你不好一向不滿人家，要一向檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。
86、沈默是毀謗最好的答覆。
87、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
88、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
89、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
90、每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是種懲罰。
91、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
92、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
93、多用心去傾聽(tīng)別人怎樣說(shuō)，不好急著表達(dá)你自己的看法。
94、每種創(chuàng)傷，都是種成熟。
95、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
96、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
97、逆境是必經(jīng)的過(guò)程，能勇于理解逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
98、如果個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
99、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
100、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼�。�
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