關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文范文
誠(chéng)信的全稱(chēng)是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致、唾棄虛偽、實(shí)事求是；守信，是指遵守信用、信義，做到一諾千金。
《誠(chéng)信與責(zé)任》一文也深邃而具體地闡述了這一方面的觀點(diǎn)，使我更加深刻地理解了誠(chéng)信真正的含義。古人曰：人無(wú)信不立、言不信者行不果，君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)……這些至理名言足以說(shuō)明：誠(chéng)信，是多么的重要��！在中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出多少關(guān)于誠(chéng)信的名人軼事：查道摘棗留錢(qián)、范式千里赴約、曾子守信殺豬、雷義獲金付縣曹等等，但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了。種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩腵威望。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)種世衡的威名，破例參加了郊迎。種世衡深知與少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰(shuí)知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢？眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)。奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來(lái)，所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒(méi)有思想準(zhǔn)備。直到種世衡開(kāi)玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò)，這樣的天氣您居然還來(lái)了！難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不處嗎？”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀！”
這個(gè)故事告訴了我們：誠(chéng)信是為人之本，只有講誠(chéng)信的人才能得到尊敬和愛(ài)戴。也可見(jiàn)誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒(méi)有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任；兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任；商人為顧客服務(wù)的責(zé)任；民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無(wú)所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信就是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn)，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣？每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開(kāi)了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀！但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益，不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開(kāi)責(zé)任。這是多么的愚昧，多么的可悲��！“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性。
我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該從小遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任。用我們的雙手開(kāi)辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地，滋潤(rùn)人們美好的心靈！
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