- 相關(guān)推薦
臺(tái)敬農(nóng)《拜堂》讀后感1200字范文
一個(gè)女人，生于封建，就只得是辛酸。
“將來日子長，要過活的”——這句話在《拜堂》一文中先后出現(xiàn)了三次，卻讓人一次一種心酸。
拜堂原本該是喜慶的日子，有情人終成眷屬本該得到眾人的祝福與掌聲，而臺(tái)敬農(nóng)筆下的寡嫂和汪二，甚至連有情人都不是！因而他們婚姻的出發(fā)點(diǎn)只是淡淡的一句“過活”而已。談至拜堂，別談禮金多少，彩禮多少，卻只有破席子當(dāng)作紅氈子，棉線當(dāng)作紅絲線，別談明媒正娶，八抬大轎，卻只得在半夜子時(shí)在老爹睡熟打鼾的時(shí)候悄悄進(jìn)行。沒有鄉(xiāng)人的祝福，只招來旁人的非議�；蛟S這一句“將來日子長，要過活的”只是汪大嫂預(yù)料之中的嘆息罷！
汪大嫂在深深嘆氣后吐出的“將來日子長，要過活的”，她只想在拜堂時(shí)放炮圖個(gè)吉利，這本來無可厚非，誰能說一個(gè)女人注重成親時(shí)的禮數(shù)是個(gè)過分的要求呢？然而畢竟汪大嫂是個(gè)寡婦，畢竟和她即將拜堂的是小叔子，畢竟她肚子里有了四個(gè)月大的孩子……這些就不可避免地成了她的負(fù)擔(dān)，這些負(fù)擔(dān)就必定會(huì)成為她的無奈。就算拜堂的原因不是真心喜歡面前的這個(gè)男人，但在生計(jì)面前，一個(gè)女人要想活下去，又有其他什么選擇嗎？沒有。
這是可以理解的。倘若汪大嫂真心愛上汪二，她也就不用“天天催，糊里糊涂地算了”，畢竟那個(gè)女人希望自己和心愛的男人被世人嘲笑？可現(xiàn)在的汪大嫂不在乎，也不怕出丑，她唯一的希望就是肚子里的孩子將來有個(gè)能叫爹的男人，只希望將來的日子能好過點(diǎn)，只希望能活下去，僅此而已。這又暴露出封建社會(huì)下一個(gè)女人畸形的婚姻觀。但她也著實(shí)沒有能耐主宰自己的命運(yùn)，只能以深深的一口嘆息來宣泄自己心中無關(guān)緊要的不滿罷了。
當(dāng)汪大嫂第二次吐露出這句“將來日子長，要過活的”時(shí)，已是在向牽親人田大嫂求助。這一場(chǎng)景，著實(shí)讓人心寒。若是明媒正娶，哪用得著“新娘”親自出面，“頭是深深的低著，聲音也隨之低微”呢！況且還是在半夜熟睡的時(shí)候偷偷來請(qǐng)人！這時(shí)候汪大嫂的形象已由先前對(duì)汪二的“憤憤”“冷峭”轉(zhuǎn)而變成有求于人的卑微和弱小。這種逆轉(zhuǎn)同樣也是一個(gè)飽受封建氣息摧殘的女子謀求生計(jì)的無奈吧！
然而真正讓人覺得辛酸的，我認(rèn)為是第三次的哀嘆。雖然這句“總得圖個(gè)吉利，將來還要過活的”是牽親人田大娘說的，但是那一幕的刻畫卻讓拜堂的情節(jié)達(dá)到了高潮——
拜天地，拜祖宗，拜父母時(shí)，兩位“新人”都只是“靜靜地磕頭”，然而當(dāng)趙二嫂說道“給陰間的哥哥也磕一個(gè)”的時(shí)候，原本莊嚴(yán)寂靜的氣氛瞬間打破，取而代之的是汪大嫂“眼淚撲的落地，全身都顫動(dòng)和抽搐”的悲苦情懷和汪二不知所措的木然。讀至此，我才恍然拜堂前夕“汪大嫂還穿著孝”的緣由，拜堂正是這個(gè)女人骨子里守貞卻迫于生計(jì)的無奈之舉�。∈刎憛s不得，只得與小叔子結(jié)合，這重重矛盾下做出的艱難抉擇和內(nèi)心的掙扎有誰能懂？千難萬難恐怕只剩一滴莫名的眼淚了吧！不！連淚都流不得！一句“將來要過活的”讓她不得已地忍住了眼淚，繼續(xù)磕頭，而她是想自己死去的丈夫磕頭��！這是多么一種荒唐！然而為了生存，也只得如此吧！
小市民的無奈總是微不足道的，如此荒謬的拜堂，眾人也只能當(dāng)作飯后笑言吧。有誰站出來？沒有�？樟粢痪洹胺仕涣魍馊颂铩�，這難道不是另一種封建下的愚昧和無知嗎？
不過也難怪，為了生存，我能奈何？！
【臺(tái)敬農(nóng)《拜堂》讀后感1200字】相關(guān)文章：
憫農(nóng)的教案09-02
憫農(nóng)讀后感06-14
精《憫農(nóng)》教案06-01
《范愛農(nóng)》讀后感02-18
憫農(nóng)的教案集合09-14
中班古詩《憫農(nóng)》教案07-11
中班語言憫農(nóng)教案12-16
農(nóng)村結(jié)婚拜堂主持詞07-09