《登總持閣》翻譯賞析

　　《登總持閣》作者為唐朝文學(xué)家岑參。其古詩(shī)全文如下：

　　高閣逼諸天，登臨近日邊。

　　晴開(kāi)萬(wàn)井樹(shù)，愁看五陵煙。

　　檻外低秦嶺，窗中小渭川。

　　早知清凈理，常愿奉金仙。

　　【前言】

　　《登總持閣》這首詩(shī)，窮極筆力，描寫總持閣的雄偉高峻。詩(shī)里的高閣是總持寺里的建筑，因?yàn)樗鼘?shí)在是太高了，所以被岑參寫在了詩(shī)里。詩(shī)的邏輯依然是先寫景色然后在結(jié)尾處加上個(gè)人感謂。一、二句以夸張手法來(lái)表現(xiàn)總持寺閣高聳入云的勢(shì)態(tài)，中間四句寫在閣上遠(yuǎn)眺的所見(jiàn)。全詩(shī)很好理解，就是寫一座高閣，只是在最后點(diǎn)出了這座高閣的作用，是出家人用來(lái)修行的佛家建筑。這個(gè)結(jié)尾內(nèi)涵還是很多的，不但說(shuō)明了總持閣的作用，地理位置，還概括了它的環(huán)境特點(diǎn)，即清凈高遠(yuǎn)。

　　【注釋】

　　1、總持閣：在終南山上

　　2、諸天：天空

　　3、井樹(shù)：井邊之樹(shù)

　　4、渭川：渭水

　　5、金仙：用金色涂抹的佛像

　　【翻譯】

　　總持閣高峻直逼云天，登上樓閣好像靠近日邊。晴天俯視，萬(wàn)井之樹(shù)盡收眼底，五陵煙霧迷茫動(dòng)人愁思。憑靠欄桿，看那秦嶺低矮；站在窗邊，看那渭水細(xì)小。早知佛教教清凈之理，希望經(jīng)常侍奉佛像。

　　【鑒賞】

　　這首詩(shī)，窮極筆力，描寫總持閣的雄偉高峻。詩(shī)里的高閣是總持寺里的建筑，因?yàn)樗鼘?shí)在是太高了，所以被岑參寫在了詩(shī)里。詩(shī)的邏輯依然是先寫景色然后在結(jié)尾處加上個(gè)人感謂。一、二句以夸張手法來(lái)表現(xiàn)總持寺閣高聳入云的勢(shì)態(tài)，中間四句寫在閣上遠(yuǎn)眺的所見(jiàn)。全詩(shī)很好理解，就是寫一座高閣，只是在最后點(diǎn)出了這座高閣的作用，是出家人用來(lái)修行的佛家建筑。這個(gè)結(jié)尾內(nèi)涵還是很多的，不但說(shuō)明了總持閣的作用，地理位置，還概括了它的環(huán)境特點(diǎn)，即清凈高遠(yuǎn)。

　　寫這座高閣的高，詩(shī)人用了眺望的視角來(lái)寫，主要用到了夸張的修辭方法，還加入比喻，對(duì)比這樣常見(jiàn)的修辭來(lái)增加效果�！氨浦T天”、“近日邊”，這是夸張和比喻，“晴開(kāi)萬(wàn)井樹(shù)，愁看五陵煙”，也是夸張，但是在意義上有一種遞進(jìn)，使高閣的形象更具體。“低秦嶺”、“小渭川”有夸張地成分但也有對(duì)比，拿這樣的秦嶺渭河來(lái)突出總持閣之高。其實(shí)在最后的結(jié)尾詩(shī)人的態(tài)度里也有夸張的意思，他當(dāng)然不會(huì)真的為了一座高閣而出家，這里只不過(guò)是為了進(jìn)一步說(shuō)明這座佛寺古閣的環(huán)境清雅視野開(kāi)闊罷了。

　　全詩(shī)其實(shí)很有李白式的浪漫，李白的詩(shī)句里就常用到夸張的修辭。也就是因?yàn)獒瘏⒃谠?shī)里這樣淋漓盡致得專寫總持閣之高，所以使作品在整體上有了一種很突出的氣勢(shì)，這樣的處理方法在他的詩(shī)作里是常見(jiàn)的，這就是前人所說(shuō)的岑參詩(shī)“語(yǔ)奇體峻，意亦造奇”的特色。

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