外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文（精選20篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇1
面對茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星點點，很美�？墒钱斈憧吹竭@眼前的一切，稱贊繁星的美麗、月亮的傳說時，你能了解到它的真實內(nèi)含嗎?眼前的繁星如此之小，你會想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎?當你了解到這些后，當你再次觀看星空時，你一定會為宇宙的玄妙而贊不絕口，那時你的評價不會再局限于某種外表了!
當然，我們認識事物總是從外表入手的，但表并不代表本質(zhì)。有人外表美麗，內(nèi)心卻很污濁;有人肢體殘缺，卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青，她外表的美麗可以說傾國傾城，但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸，一顆篡權(quán)奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高截位癱瘓的張海迪，憑借著與病魔頑強抗爭的毅力，在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生，成為世人景仰的楷模。我想任何事物的內(nèi)含都需要去分析，像茶一樣去品味，品出其中的志趣、風格和精神，品出其內(nèi)在的生機、興旺和頑強，由此感染你，讓你擁有更多的激情去投入生活。
品味人生，認識世界，要善于透過表面看內(nèi)在。一朵美麗的花，必定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu);一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表現(xiàn)在外;一個自信的人，表面一定是面帶微笑、昂首挺胸，一個團結(jié)強大的民族中，一定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以當一個人站在你面前，無需過分去在意他精致的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神、表情、行為動作以及精神面貌吧!這樣有利于你認清眼前到底是高致值得欣賞的真美;還是只限于外表卻敗絮其中的空殼了。
“入乎其內(nèi)。出平其外”是我們認識事物、認識世界的最好方法�！叭肫狡鋬�(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致�！蔽覀冋J識事物，必先入其內(nèi)，這樣才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手的素材。試想沒有見過馬的人，怎知駿馬奔馳如風?沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中，才有對萬事萬物的感性認識。當我們有了對事物的感性認識后，還應(yīng)“出乎其外”。置身子萬物之外，才能對事物進行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律，才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。這樣才真正了解了生活的真諦。
“入乎其內(nèi)，出乎其外”，用心去品味屬于我們的生活世界吧!
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇2
當然，大家認識事物一直從外表入手的，但表并不是本質(zhì)。有人外表漂亮，內(nèi)心卻非常污濁；有人肢體殘缺，卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青，她外表的漂亮可以說絕代佳人，但在這漂亮的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸，一顆篡權(quán)奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高截位癱瘓的張海迪，憑著著與病魔頑強抗爭的毅力，在病床和輪椅上依舊抒寫著自己璀璨的生活，成為世人景仰的楷模。我想任何事物的內(nèi)含都需要去剖析，像茶一樣去品味，品出其中的志趣、風格和精神，品出其內(nèi)在的生機、興旺和頑強，由此感染你，叫你擁有更多的激情去投入生活。
品味生活，認識世界，要擅長通過表面看內(nèi)在。一朵漂亮的花，一定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表目前外；一個自信的人，表面肯定是面帶微笑、昂首挺胸，一個團結(jié)強大的民族中，肯定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以當一個人站在你面前，不需要過分去在乎他精致的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神、表情、行為動作與精神面貌吧！如此有益于你認清眼前到底是高致值得賞析的真美；還是只限于外表卻敗絮其中的空殼了。
“入乎其內(nèi)。出平其外”是大家認識事物、認識世界的最好辦法�！叭肫狡鋬�(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。”大家認識事物，必先入其內(nèi)，如此才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手的素材。試想沒見過馬的人，怎知駿馬奔馳如風?沒吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中，才有對萬事萬物的感性認識。當大家有了對事物的感性認識后，還應(yīng)“出乎其外”。置身子萬物以外，才能對事物進行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律，才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。如此才真的弄清楚了生活的真諦。
“入乎其內(nèi)，出乎其外”，用心去品味是大家的生活世界吧!
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇3
注重內(nèi)在，這是我們應(yīng)所有的衡量事物的標準。一個人毫無挑剔的外表可以給他的形象加分，然而人與人之間的交往并不光是眼睛的交流，更是心與心的交流。毫無疑問，內(nèi)在品質(zhì)得當?shù)娜烁軌蛟谏鐣吓c別人融洽相處。
大多數(shù)人都很仰慕那些優(yōu)秀的人物，可是，我們只是看見他們光鮮的外表，忽視了他們平時付出的一點一滴的努力。宋朝人彭幾看見范仲淹和狄仁杰的畫像，他僅僅看見的是他們奇異的形貌，跟風模仿，面對家人的質(zhì)疑，他卻振振有詞。其實彭幾的出發(fā)點是好的，他崇拜那些名人，可是卻抓錯了重點，那些名人之所以稱作是名人，并不是因為他們有著奇異的形貌，而是他們注重自己的內(nèi)在品質(zhì)，范仲淹高唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，狄仁杰將“圣人無常心，以百姓心為心”記在心中，所以他們能夠名留青史。人的品德、才能與相貌沒有必然聯(lián)系，盲目地模仿，卻不注重內(nèi)在品質(zhì)，反而丟了自己的本心，迷失自我。
元末明初的劉基在他的寓言式小品文《賣柑者言》中講了這么個故事：杭州有個賣柑的人，善于保藏柑子，經(jīng)過冷熱天都不會爛掉。拿出來賣的時候，柑子外表的皮色鮮艷的像火一樣，“玉質(zhì)而金色”；但是剖開一看，里面的柑肉竟枯干得像爛棉花一樣。劉基為此質(zhì)問賣柑人。賣柑人卻振振有詞地說：那些坐大堂、騎大馬的當官者，哪個不是官樣十足，使人望而生畏，實際上還不都是“金玉其外，敗絮其中”！這個故事引申出來的成語“金玉其外，敗絮其中”，它的意思便是光有光鮮華美的外表，實質(zhì)卻是一團糟。告訴我們的道理也很簡單，就是做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內(nèi)在不一定好，要認清事實，不要被假象所欺騙。
我們每個人都應(yīng)該注重內(nèi)在，內(nèi)在是衡量一個人的真是標準。甚至是靠臉吃飯的明星們，也不得不加緊自己文化內(nèi)在修養(yǎng)，沒有一肚子的墨水，光有顏值，在眾人眼里不過是花瓶，而兩者兼?zhèn)涓茏屓嗽鎏砗酶卸取?nèi)在，真實就像是摩天大樓的鋼筋水泥一樣，支撐著我們每個人能夠挺直腰桿，就在不斷推動我們文明的進步。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇4
高檔餐廳里一個個精致的容器內(nèi)點綴著花哨的零星菜品，色彩濃郁的瓷器碗里盛放著清湯寡水，晶瑩剔透的玉盤里裝點著幾片肉絲小炒，來到這些高檔餐廳的顧客們盛裝而來，他們到底是來趕一場盛裝舞會還是來品嘗美味?如果不是為飽肚子的美味而來，又為何不到舞廳卻來餐廳?
他們到餐廳到底來到底想做什么呢?是來吃東西的并不是來欣賞菜品的，這些精致的碗和盤子并不會使菜品變得更美味，只會提高它的價格，這與我們來餐廳的初衷事與愿違。也許現(xiàn)代人看重的已不再是溫飽問題，他們在乎的是餐廳高檔不高檔，外在奢華不奢華。但現(xiàn)代人重外表的背后我們是否看到了一個不重內(nèi)在的時代的悲哀呢?
缺乏內(nèi)涵的外在即便再高檔華美，也是徒然的，因為表象并不能改變內(nèi)在。
這個時代突然對土豪頂禮膜拜起來�！巴梁馈币辉~用來形容非常有錢的人，這些人往往會不斷揮霍錢財，但因為錢多而毫不在乎。他們表面看上去光鮮亮麗，但心和腦袋卻是空的，這便是為什么網(wǎng)上一直流行和“土豪”做朋友的原因。只有表象而沒有內(nèi)在的“土豪”的朋友，必然也是只有表象沒有“內(nèi)在”。所以大家一定別讓自己成了“土豪”，因為“土豪”雖“豪”但是“土”。光鮮的外表注定改變不了粗鄙的內(nèi)在。
再取個例子，我一直認為披著羊皮的狼肯定不能如愿以償?shù)某缘窖蛉褐械穆斆鞯难颍驗槔呛脱虿⒉恢挥型獗硎遣灰粯拥�，它們的生活習性也都大相徑庭，狼吃肉，羊吃�?狼成群結(jié)隊時會“打鬧”，而羊只會低著頭吃眼前的草;狼會嚎叫，羊只會咩咩叫。所以只要羊群中有聰明的羊那披著羊皮的狼便不能如愿以償，還可能死在眾羊的蹄下，這也佐證了表象不能改變內(nèi)在。
我們生活在日新月異 的二十一世紀，外表早已不能代表全部，只要內(nèi)在的光鮮才能在現(xiàn)在得到別人的尊重。所以我們應(yīng)該不斷的充實自己的內(nèi)在，追隨時代的腳步，不受喧囂的時代雜音的影響和事物表象的迷惑。
最后我用科學的方法告訴大家，物質(zhì)的物態(tài)變化只會改變表象，實質(zhì)并不會變，而化學變化會使物質(zhì)發(fā)生根本性的改變——由內(nèi)而外。
朋友，當我們在咖啡店里拿起杯子喝咖啡的時候，當我們在餐廳里拿起筷子就餐的時候，我們千萬別忘記了我們在喝什么，在吃什么了。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇5
俗話說，人不可貌相，從某種程度上講，內(nèi)在美對一個人的一生往往起決定性作用。
我們每個人的一生都如同一個圓，無論以哪一點作為起點，結(jié)局總是圓滿的�？墒牵谶@漫漫人生路上，要做些什么才能讓生命之花開得愈發(fā)絢爛呢？或許有的人選擇追求我們外表上的美麗，把自己打扮得耀眼動人，可是在我看來，這種做法是庸俗的，一個人的美不是光看外表，心靈美才是真的美。這正如藏在老窖里的酒，年份越久，越香醇。
佛家云，一花一世界，一葉一菩提。自然界萬物本就各有各的獨特之美。典藏在深處的韻味往往更加迷人，就好比氣球，使它上升的不是它本身所具有的顏色，而是它里面的氣體賦予它的浮力。這樣看來，以一個人的外在去評估他日后的作為，未免太膚淺了吧！
享譽中外的鄧小平，個子矮小，但是他卻在中國政壇上發(fā)揮了重大的作用。是他帶領(lǐng)了中國人民探索前進的道路，改革開放，香港的回歸……哪一項不包含他超乎尋常的作為？同樣，人們記住的也不是他身材的矮小，相反，是他那短小精悍的身體里迸發(fā)出的無限正能量。
還記得林肯么？那個廢除黑人奴隸制的美國總統(tǒng)，事實上，他外表并不美麗，反而有些丑陋，這也曾成為其部下戲謔過的對象。然而，他不僅毫不在意，還繼續(xù)積極樂觀地生活，最后取得了非凡的成就。歷史銘記的，不是林肯的丑陋外表，而是他對美國民眾所作過的貢獻。
縱觀古今中外的偉人，有哪個不是憑著自己內(nèi)在的底蘊而聞名的？相貌固然重要，但一個人若是沒有了內(nèi)心，再好看的外表也不過是一副空皮囊而已，只能給庸俗的人把玩罷了。只有內(nèi)在充實的人，方能擁有一個更為廣闊，更為美好的天地！哪怕零落成泥碾作塵，也終有香如故。
陶淵明寄情山水，追求內(nèi)心的平和與自在，雖身體勞累，卻也恬然；莊子視楚國相位為草芥，淡泊名利，內(nèi)在充實；杜甫身在茅廬仍心憂天下，愛國愛民，何等美麗！
若把人生比作一壇老酒，那么人的內(nèi)在品質(zhì)便會使酒愈發(fā)香醇；若把人生比作一葉扁舟，那么人的內(nèi)在便是小船的帆，助其遠行。人生在世，多少得有點追求，而內(nèi)在豐富的人往往更易到達成功的彼岸，所以，追求內(nèi)在吧，這會讓你的人生更充實！
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇6
其實，美麗不僅僅是外表，可以是一件事，可以是一個人�；蛟S，還是一種精神···
我的家鄉(xiāng)，那是高原。在連綿的山上，你總能看到一朵朵嬌小的花，無論什么時候。
清晨，露珠喚醒了在海拔三千米的山上沉睡的無名小花。陽光，也已經(jīng)從上的那邊向這兒跑來。一片片晶瑩剔透的，仿佛一碰就會碎的花瓣緩緩地伸著懶腰，擺了擺頭，伸直腰桿，迎接那第一縷陽光。那花，在缺氧的高山上仍快樂的生活著。也許，你在那兒都不能適應(yīng)。小花雖然并不漂亮，但它能在如此環(huán)境下生存，它已經(jīng)變美了。
無名花，以它弱小的，甚至有些微不足道的身軀，挺立在高高的山上，任憑風吹日曬，她也沒有低過頭。這時，你還能說她不美嗎?是的，她的頑強生命讓她美了。
還記得初三嗎?也許對我們學生來說，是一段苦不堪言的日子···但老師呢?
炎炎夏日，那溫度已讓人有些昏沉，好像再過一會就會融化了。但老師還在講臺上手舞足蹈的講著�？粗菑埐⒉缓每吹哪�，突然讓我想到了怪獸。耳邊全是嗡嗡聲，就見那“怪獸”張牙舞爪地閑著，攪醒了我的夢。聽著耳邊喃喃的抱怨和呵斥，我的心里就如貓撓樣，也沒心情聽課了···幾乎每節(jié)課都是這樣。就在我勉強抬起頭，睜著打架的眼睛看著那正在黑板上寫字的背影，我驚醒了，再也沒有睡覺的欲望了···因為，我看見老師那已濕透得幾乎能擰出水的衣服，我的視線有些模糊了。一雙滿是粉塵的手，滿是汗水的頭發(fā)···
我坐直了，我認真聽課了。那張臉也不再是怪獸，似乎越來越可愛了，我仿佛能在他身邊看見閃爍的光芒，那是他辛苦的光芒。
老師，也辛苦了，他也成為了美麗的。
其實，生活中有許多許多美麗的事，美麗的人···
每一個母親都是美麗的，因為她們?yōu)榱撕⒆痈冻隽怂?每一個老師、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人····他們都是美麗的，無論他們是男是女，他們都在為我們，為社會付出。
我認為，其實每一個生命都是美麗的，只要你能發(fā)現(xiàn)他的好，那么他就是美麗的。
一件小小的事，也是美麗的。
這座給老人拾起一片垃圾，扶一下行動不便的人。一句祝福，為父母洗腳···還有很多很多，也許只是一次無心之舉，但也能成為美麗的。
美麗不僅僅是外表，更是一種內(nèi)涵。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇7
著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！痹谏钪�，我們往往只是通過一個人的外表來判斷他的美丑，通過外表來決定是否要和他相處。這種做法毫無疑問是錯誤的，愛美之心人皆有之，但凡事不可過度，一個人最重要的是內(nèi)在美。而現(xiàn)在的我們正是需要一雙能夠發(fā)現(xiàn)心靈美的眼睛。
何為內(nèi)在美，就是人的道德修養(yǎng)高。美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下顯得更加耀眼奪目。事實的確如此，一個有美德的人能夠受人尊敬，而無關(guān)于外表的美丑。就比如說我們所崇拜的阿里巴巴創(chuàng)始人馬云、華為創(chuàng)始人任正非等，他們沒有英俊的外表，但依然是我們心中的“偶像”。為什么呢？我想一個人只要有足夠的才華，那么他的外表也就顯得不再那么重要了。外表的美是很容易凋謝的，只有內(nèi)在的美才是永恒的�？茽栴D說過美麗的外表可以吸引傾慕者，但是要永遠地吸引他，需要美麗的靈魂。
美在于智慧，美在于心，美在于詩。陶淵明曾不為五斗米折腰，放棄對官場的追求，辭官歸隱。那“采菊東籬下，悠然見南山�！币苍S是伴他一路走來的恬淡閑適的生活。官場的污濁黑暗也迷惑不了心靈，用種田來凈化自己的心靈。俄國批判現(xiàn)實主義作家列夫托爾斯泰，雖然曾被人批評衣著邋遢、不整潔，但并不影響他的內(nèi)在之美，他用自己的簡單而又樸素的內(nèi)在之美寫出了大量不朽的作品，深深影響著一代人。古人云：“人不可以貌相�！睎|漢時就有一位簡樸勤勞的丑女叫孟光，三十未嫁，她曾說自己只嫁梁鴻，而梁鴻卻是當時的大名士，不僅文章寫得好，也是一位儒雅的美男子，因此孟光被國人傳為笑料，然而梁鴻最終卻看中了孟光的內(nèi)在美——簡樸勤勞，依然娶孟光為妻。如果梁鴻只在乎外表之美，也不會給后人留下“舉案齊眉”的佳話了。
做人、做事和與人交往，要看內(nèi)在之美。外在的東西，很容易隨著歲月流逝而褪色，失去人們的吸引力，而那些具有豐富內(nèi)涵，對人靈魂具有深刻影響的內(nèi)在之美，才能與時俱進，歷久彌香，保持永久的吸引力。讓我們在做人、做事和交往中積極塑造內(nèi)在之美，讓內(nèi)在之美綻放出更美、更為持久的光彩。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇8
你對自己的長相滿意嗎？你幻想過自己擁有漂亮容顏會是怎樣嗎？
以前，我就不太看好自己的長相，認為自己又大腿粗啦、又鼻頭大啦、又皮膚黑啦、又肚子鼓啦，總之，我很煩惱，為自己的樣子平平而感到著急、為自己的受人嘲笑而感到自卑。
曾經(jīng)，我有過一段狂熱——十分崇拜劉亦菲的美麗清純和林依晨的天真可愛，甚至棄學習于不顧，為此媽媽也總是和我爭吵，說我不應(yīng)該杞人憂天，去擔心那些雞毛蒜皮的小事，現(xiàn)在搞好學習才是主要。
那時候，我沒有太聽進去，但是，時間淡化了我對那些明星們的崇拜。
在初中生活中，我慢慢地意識到：外表并不能決定一切。在那日子里，同學們的瘋狂學習讓我感到了“危機”：我應(yīng)該去努力了。那時侯我才知道：校園里，打拼的并不是外在，而是你的實力。在學校里，只靠實力說話，它并不搞那些污七八糟的東西。于是，一切的氣氛都不知不覺地嚴肅起來了。
我們大了，應(yīng)該懂事了，應(yīng)該明白哪些應(yīng)該去追求，而哪些不應(yīng)該去追求。
初中的時候，有位成績十分好的同學曾經(jīng)跟我說：“紫色，我現(xiàn)在很痛苦，班里幾乎所有男生都嫌我丑，臉上長痘痘，不愿意接近我，怎么辦？我現(xiàn)在只有你們這些女死黨了！”“——可是，班里不是也幾乎所有人都佩服你的才華嗎？至于容貌——你管它美不美！咱們班可是開明的班啊，哪像別的班，女孩長得漂亮點，后面就跟一大群男生！再說了，咱們雨晴以前沒長痘痘的時候不是挺漂亮的嗎？怎么了？被痘痘困擾了就不行啦？在我心目中你可一向都是堅強的��！記住，自信點，你有實力�！�
那件事以后，小晴更發(fā)奮努力學習，終于，不通過容貌而是通過成績，她也博得了全班同學的一致好評。
這件事又一次告訴我：長的再漂亮，沒實力就是白搭。
我也開始打拼了。
等我漸漸有了實力，也矯正了對美的看法：內(nèi)在美促進外在美。以后照鏡子，我也不再是對這里皺皺眉頭、對那里撇撇嘴了，而是自信微笑著面對每一天。
管人家怎么美，總之，我就是我，我做實力之星。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇9
盼星星盼月亮，終于盼來了我們五年級的秋游。一大早，我便一骨碌爬起來，來到了學校，坐上了巴士。旅游車一到目的地：珍珠泉，我們便迫不及待地沖下車，像只小鳥一樣蹦蹦跳跳的跑進了珍珠泉。
我們興高采烈地看了動物劇場、百獸盛會這些驚險有趣的表演。這時，袁老師提醒我們：“記得觀察秋天五彩繽紛的樹葉，多美�。 �
的確，秋天的樹葉，比那些表演都有意思。因為它是一種來自自然的淳樸，而不是那種人為的。呼吸這自然的清新，望著那各式各樣的樹葉，令人心曠神怡。
瞧��！美麗的楓樹聚集在一起，好似一個面帶笑容的儀仗隊。連起來看，又像是一團團熊熊燃燒的火焰。這些可愛淘氣的小精靈們，正熱情地舉起它們火紅火紅的“小手”，使勁地向我們揮起手來，看上去就像在對我們致敬，歡迎我們的到來呢！
走了一段路，我們又迎來了銀杏樹。銀杏樹葉就像無數(shù)把小扇子。一陣風吹過，“扇子”忽閃忽閃地扇起來，可我不知道是在為誰。經(jīng)過我的仔細觀察，發(fā)現(xiàn)銀杏樹雖然高貴、美麗，但號稱“活化石”的它，還是不免看出一絲蒼老與孤僻……
野餐過后，我在景點漫步，放眼看去，滿眼都是金燦燦的樹葉。突然，一株綠色吸引了我的眼球。我連忙跑過去，看了半天，我還是看不出這是一棵怎么樣的大樹：在這深秋之中，怎會有樹如此高大挺拔？如此青翠欲滴？
我禁不住蹲下，撿起一片樹葉。凝望許久那熟悉的青綠，我的內(nèi)心感到震撼。這不跟我們的生活有著絲許聯(lián)系嗎？在秋的逼迫下，許多樹葉從綠色都變成了黃色、紅色，唯獨它在這一切下堅強地挺立著，永遠是富有生機的綠色。
在生活中，不管何時都可能遇到困難，這時，我們是應(yīng)該屈服，還是勇于拼搏？相信大家從這棵獨特的樹上就能明白我想要表達的意思。
這一天我玩得十分快樂，也讓我體會到了秋天的美。秋天不像春那樣嬌羞，不像夏那樣奔放，不想冬那樣悲涼，秋天雖然有些憂傷，但能讓人體會到收獲的幸福。而因此我也喜歡上了秋天中最美的樹葉，各種各樣、五彩繽紛，讓人產(chǎn)生遐想……更可貴的是，從這些樹葉上，我能體會到許多內(nèi)在的美。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇10
鮮花雖嬌嫩美艷，可終究有凋零之時；仙人掌五大三粗，卻可以屹立在茫茫沙海中數(shù)年不倒。由此可見：顏值不能決定一切，想在人生的道路上走得更遠、站的更高，還是要靠自己的內(nèi)在實力。
殘疾的軀體掩蓋不了你的智慧
你終年坐在自己的輪椅上，歪著的腦袋、扭曲的身形，這并不是一個令人艷羨的外表，看上去甚至有些嚇人。但你卻自有智慧，每天就坐在輪椅上進行著學術(shù)研究，外貌并不會掩蓋你的才華與實力，更不會掩蓋你孜孜不倦的努力以及自身在科學研究方面的才華與實力。于是，一個又一個科學規(guī)律被你發(fā)現(xiàn)，你的名字也被世人所知霍金。
雖然霍金并沒有出眾的外貌與顏值，但是他擁有的智慧與自身的實力使他研究出許多成果，最終成為著名的科學家。
不修邊幅的外表埋沒不了你的實力
我的堂哥，個子不高，還帶著一副厚厚的眼鏡，每次見到他便忍不住想要調(diào)侃兩句。面對妹妹的調(diào)侃或是他人的奚落，他卻從未放在心上。他總是一有空就抱著資料學習，數(shù)學啊，政治啊。他想去軍校當老師，父親聽了忍不住問他：“軍人們都比你高，身高上鎮(zhèn)得住嗎？”“有實力就行啊�！彼偸切χ鸬�。而事實證明他的確有實力：他最后以面試筆試第一的成績被錄取了。當我向他打電話道賀時，他對我說：“你看，有實力就行吧！”
盡管堂哥貌不及潘安，但實力卻是誰也比不了的，正是因為他有豐富的知識，才得以使他成功的被錄取。
當今互聯(lián)網(wǎng)開始步入人們的生活當中，網(wǎng)上的各種明星網(wǎng)紅成功“霸屏”，他們被稱為“靠臉吃飯”，各路“顏控”也紛紛開始舔屏。有句話叫做“始于顏值，忠于才華”，人們不可能青春永駐，當容顏隨時間而消逝時，一切也都會成為泡影。只有實力才能在網(wǎng)絡(luò)的大浪淘沙中沉淀，最后在川流不息的河底熠熠生輝。
顏值時先天決定的，無法改變，顏值再高，卻也終會消逝，能夠改變切能經(jīng)過時間沖刷而沉淀的，是我們的內(nèi)在實力。作為新一代青少年的我們，應(yīng)該樹立正確的價值觀，不斷努力提升自己的內(nèi)在能力，這樣才能在人生路上走得更遠、站得更高。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇11
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。每當我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不作做，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風雨的'洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇12
著名的德國詩人歌德曾近說過：“外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”我們身邊總有一群自己崇拜的對象，見賢思齊焉，差距促成了我們的模仿，或注重表面，或注重內(nèi)在。然而正如歌德所說，人的外貌并不能對自身的成就產(chǎn)生持久的影響。所以，我們要注重內(nèi)在的模仿。
外在的模仿，是精美外盒中毫無價值的石塊，是光鮮外衣下丑陋的靈魂。古有東施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各種“有幸”與名人“撞臉”的人為名利或是財富模仿名人的動作，聲音，穿著打扮，然而這些模仿秀風靡一時后便被掩蓋。世界上沒有兩片相同的樹葉，刻意模仿一個人的外在形象，并不代表模仿了這個人，就像華麗的鼓面，再怎么雕飾也掩蓋不了內(nèi)心的空虛。外在的模仿不過是一種自欺欺人的可悲，帶來自以為是的成就感和驕傲感，在他人眼中卻成了笑料。所以，我們要避免這種悲劇，選擇內(nèi)在模仿。
內(nèi)在的模仿，是平淡無奇蚌殼下溫潤光澤的珍珠，是普普通通外表下樸實卻高尚的心靈。成功者成功的一大重要原因，便是他們選擇模仿賢人的內(nèi)涵本質(zhì)。愛因斯坦視牛頓為偶像，不僅研究牛頓的著作，更重要的是他模仿牛頓對待科學的嚴謹態(tài)度和探索精神，最終超越牛頓，提出了震驚世界的相對論。內(nèi)在的模仿，不是將自己復制成賢人，而是汲取賢人身上的精神內(nèi)涵。內(nèi)在的模仿豐富了我們的思想和靈魂，幫助我們?yōu)槲磥淼奶魬?zhàn)做好應(yīng)對準備。內(nèi)在的模仿拉近了我們與成功之間的距離，讓我們切身體會到賢人成功的艱辛不易。內(nèi)在的模仿同樣為我們提供了高于常人的平臺，給我們超越前人的空間和機會，做到“青出于藍而勝于藍”，最后，內(nèi)在的模仿亦是對人生的豐滿，使我們對自己的人生之路更加滿意，對未來充滿希望。
內(nèi)在的模仿，需要我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)。雨果說：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共�！蔽覀円獜幕蛎利惢虺舐牡耐獗硐陆衣侗举|(zhì)，找到閃光點；內(nèi)在的模仿，需要堅持不懈的努力和謙虛謹慎的態(tài)度，做到“則其善者而從之，其不善者而改之”；內(nèi)在的模仿，需要時時刻刻的自我審視和追求完美的心態(tài)，需要善于看準時機的智慧和敢于抓住機遇將模仿變?yōu)槌降挠職狻?/p>
閃光的不一定是黃金，我們可能無法擁有黃金般的外表，但我們可以努力鑄造黃金般的人格和心靈，做到和黃金一樣閃閃發(fā)光并超越黃金的光芒。
模仿，從內(nèi)在開始，在模仿中造就自我，在模仿中走向成功。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇13
一個繡龍刺鳳的繡花枕頭，自然會讓睡覺的人心情大好。但躺下去才發(fā)現(xiàn)里面是麥芒，定會讓人后悔不選，所以說，我們更應(yīng)注重內(nèi)在。
唐代的駢文追求文采，句式整齊。但由于人們刻意追求形式的整齊，卻忽視了作品本身的意境。駢文一味地追求技藝，是不是忽略了作品本身的價值�！案柙姾蠟槭露保恼卤臼欠从吵鲎髡邇�(nèi)心感受的，但技巧卻限制了人們對感受的抒發(fā)�！翱v然生得好皮囊”，文章卻沒有內(nèi)涵，又怎么名垂千古呢？只怕會玷污了那好皮囊。外表再好也不過是一具軀殼，終歸要化為塵土，但人們的精神，其內(nèi)涵是留傳千古的。韓愈不隨大流，認識到駢文的不足，于是韓愈的文章留傳千古。所以說，我們應(yīng)注重內(nèi)在，不被規(guī)則所迷惑。
金庸先生筆下的人物，有不少都是武功蓋世之徒，但最后卻被名不見經(jīng)傳的人物所打敗。令狐沖憑借“獨孤九劍”打敗天下無敵手，因為他明白了劍道的精髓，所謂無招勝有招。拘泥于表面是不夠的，需要我們注視內(nèi)在�？v然一招一式我們都銘記于心，但不會變通，不會變換，那終究也只是裝裝樣子。程咬金憑借三招，照樣打敗了不少高手。注重內(nèi)在，需要我們對事物的進一步了解，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，方能了解事物的真諦。如果我們只學會了那一招一式，而不會運用，我們只會像那群眾演員一樣，永無出頭之地。所以說，我們應(yīng)注重內(nèi)在，不為所謂的招式滿足。
如今的社會，喧嘩且多變。選秀節(jié)目一個接著一個，選手拼臉蛋、拼誰更慘。但又有多少人真正紅了起來�？∧徐n女，紅極一時，但終究會被下一個美人所遮掩。反觀葛優(yōu)等實力派，雖然長得不怎樣，但人家追求內(nèi)在，是實力派，他演的電影總會吸引很多人。商業(yè)巨頭馬云，從一個小青年變成如今模樣，但崇拜他的人日益增多。注重外在，讓人有了短暫的成功，注重內(nèi)在，讓人有了長遠的成功，而且永不褪色。
人們應(yīng)當修身養(yǎng)性，注重內(nèi)在品質(zhì)。做事也應(yīng)當像這樣，注重內(nèi)在，追求事物的本質(zhì)。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇14
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時�！泵赖氖挛锵U伏在生活的各個角落。也許在一片靜逸的森林;也許在一池碧綠的潭水;也許在一片湛藍的天空…… 可以說，震撼心靈的美無處不在。如果是我說：美，其實就在當下的實令之中。
我一直堅信，秋是一個意味深長的季節(jié)。它不似春的繁華，夏的招搖，冬的蒼茫，倒像一位寧靜致遠的詩人。如果說春是用盡力氣向天空致意，那么秋就是俯下身子向大地感恩。
秋的美存在于它的不浮華。一陣秋風，吹落了一地的金黃，這是為來年的生命留白;一汪秋水，積淀了世間的浮躁，這是望透人生的純凈。
春華秋實。勞作了一年終于有了好收成，那金黃泛紅的玉米，火紅的果兒，又不啻是一種震撼心靈之美。
秋天也是一株植物最為重要的時節(jié)。經(jīng)過了一年的霜風雨露，經(jīng)過了從一顆小小的種子蛻變到碩果累累的過程。這難道不是一種震撼心靈的美嗎?這是大多數(shù)植物一生的歷程。一生的努力最終有了結(jié)果，這難道不是一個重要的時節(jié)嗎?
秋天的天好高，點綴著幾點無暇的白云，那是秋的韻律。秋天的韻律并不是不可捉摸的。走在路旁的林蔭道上，路面上是秋落葉歸根的韻律;坐在清清的池水邊，池水中泛起的點點漣漪是秋寧靜致遠的韻律。
一片秋葉，飽含它對根的情義。落葉的美是干枯的，但又是深沉的。一片落葉乘著風兒離開養(yǎng)育它的大樹，卻又落到距離母親最近的地方。在空中飄飄然，卻又悲傷的舞蹈，不正是一種震撼心靈的美嗎?
“世間有大美�！边@句話說的極好，我們的人生不也在這“大美”的意義之中嗎?所以，請不要說現(xiàn)在的生活太缺少美了，首先問問自己，有沒有耐下心來去發(fā)現(xiàn)美?
現(xiàn)在的都市，極少有人心中還有著詩情，想想看，如果我們生活在一片詩意盎然之中，不就在生活中充滿震撼的美嗎?讓我們一同細心發(fā)現(xiàn)世間震撼心靈的美吧!
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇15
潛移默化當中，已不知是何時，越來越多的網(wǎng)絡(luò)詞匯被人們接受，普遍的用于生活當中，其中“顏值”可謂家喻戶曉。不難想象，“顏值”的流行，反應(yīng)著人們觀點的變化：看人先看顏值。在這個過分追求外在的、表面功夫越來越盛行的社會，內(nèi)在美逐漸被人們忽視。追求美，固然是好的現(xiàn)象，而人們又何曾說過：內(nèi)在美才是不朽的美呢？
“主要看氣質(zhì)”同樣是上榜的流行詞匯，卻和“顏值”的意義大不相同�！皻赓|(zhì)”便是人從心靈、從內(nèi)心中流露出的美。其智力藏著你讀過的書、走過的路、映射出你的思想深度，蘊含著人生的意義。
愛因斯坦那張吐著舌頭、蓬頭垢面的相片被人們銘記，他沒有任何外在的美、更不必論其“顏值”，但他的內(nèi)在、他的頭腦卻為人類做出了多么偉大的貢獻。他垂青史冊，因為他的內(nèi)在美永世不朽。
只有內(nèi)在美是不朽的。劉胡蘭的故事婦孺皆知，人們?yōu)樗挠職夂蛺蹏裾鸷�，而又有誰曾記得她的容貌，她的“顏值”呢？只有她的內(nèi)在美被歷史銘記。
一款流行的服飾也許很快就會過時，而流傳千年的唐詩宋詞至今還使人們津津樂道它們的美，它們是內(nèi)在美。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。正如王國維所說，外在的美總是易逝的。曾見過一位老婦人在電視上演講，她滿臉紋絡(luò)，一身樸素衣裝，她年邁，但她的兩眼炯炯有神，站的雖不筆直，卻充滿了力量，她雖然外在的美已逝，但她的內(nèi)在美卻不朽。
胭脂不掩紅顏暮。有再高的“顏值”也擋不住歲月的沖刷，不如豐富自己的內(nèi)在，因為內(nèi)在美不朽。
馬云的“顏值”被人們戲稱為“負數(shù)”，而又有誰能攀升到他的高度？內(nèi)在對一個人總是很重要，因為“內(nèi)在”才是人真正的靈魂，內(nèi)在決定你生命的深度，蘊含了你人生的意義。
表面的美總是如曇花一現(xiàn)般易逝，只有內(nèi)在的、精神上的，靈魂中的美才是永不朽的。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇16
小的時候，總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實在很難做到。
長大了才知道，是否具備個人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學的時候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的，肯定是能力占上風，事實上，當時討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對方的觀點壓倒。
在我看來，個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也沒有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿，在記者的提示下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很失望的在路邊走著，忽然聽見有人說“謝謝您了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻，老頭也很意外，自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵，覺得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇17
什么才能算是美？真正的美并不是外在的美貌，而是內(nèi)在的涵養(yǎng)，內(nèi)心的善良就是美的一種，真正的美是內(nèi)心的美麗。
毛毛蟲是很多女生害怕的事物，因為它們長著可怕的毛，很多只足，軟軟的身體，看起來很惡心很可怕，有的還帶有毒素。但是，當它們長大了化蛹成蝶后，反而因它們美麗的翅膀而奪得人們的喜愛。人們在看到它們時可曾想過，它們曾經(jīng)是一條條毛毛蟲。其實，它們的本質(zhì)還是沒有變化，變化的只是它們的外表。曾帶有毒素的毛毛蟲化蝶后依舊是帶有毒素的。這些毒素可能危害人類健康。但是，人們卻絲毫不在意，完完全全不相信這美麗的小東西帶有毒。因為人類老是只注重外表，以貌取人，并不注意內(nèi)在。這是人類的一個通病。要知道外在美并不是真正的美。
善良的內(nèi)心是一種美。我最近曾看到一則報道：一位老漢來到外地打工，但因為他的身體天生有些缺陷，所以他處處都找不到工作，最后只能靠拉煤車來攢錢。意想不到的是，他每天拉煤外，還去撿垃圾，扣除了每天的生活費后都攢集起來，最后捐給了希望工程，捐給了那些貧困山區(qū)的孩子們。他是多么的偉大，每天的所得本就是微少的不得了，但他還是省吃儉用，將錢捐給了需要幫助的人。他擁有一顆善良的心，一顆美麗的心，比起那些衣冠楚楚的人，他可是要好的多，他比起那些外貌美的人才是真正的美麗。
內(nèi)在的才干比起外表更為重要、更美。一個人如果虛有其表而沒有真正的才干是沒有用的。在如今的社會上，要想生存就必需要有真才實料，要有真正的才干才可以，如果只有外表是無法存活的。
人不可貌相，海水不可斗量�？慈藨�(yīng)看內(nèi)在而非外表。就如三國的鳳雛，當初劉備看他其貌不揚，而認為他沒什么能力，但后來他只用一天時間處理完了一大堆的公事，充分顯示出了他的才干，這就告訴了我們要注重他人的內(nèi)在而非外在的因素。
真正的美并不是外在的美貌，而是內(nèi)在的修養(yǎng)、內(nèi)涵，真正的美是內(nèi)心的美麗。所以，內(nèi)在美才是真的美。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇18
古人云：“愛美之心人皆有”。在這個看臉的時代，人們貌似誤解了這句話的含義。正如材料中所說；“暑假期間，變形外科的就診人數(shù)青少年占了60%—70%，絕大多數(shù)是為了錦上添花”。和這些追求外在美的青少年相比，我卻認為內(nèi)在沒在是真的美。
擁有一顆不肯服輸?shù)男那覙酚^向上的心，火雞也能變鳳凰。東晉大作家左思，長得奇丑無比在特別重難色清淡的魏晉，他的前途可所謂極其不樂觀。但他懷有遠大的志向。為了闖出知名度，即使鬧出執(zhí)磚盛車的事故也依然沒有放棄，隨后走向幕后的他，潛心學習，刻苦努力，每天加班加點，最終創(chuàng)作出了一篇涵蓋三國魏都，蜀都和吳都的驚世之作三國賦。試問如果當時她因自己的面貌而自卑，自暴自棄，那么哪來現(xiàn)在金谷二十四友之一之位呢？所以，擁有一顆向上的心，火雞變鳳凰也將成為可能。
擁有一顆正義的心的人總比別人更美些。中國知名的相聲演員，賈玲。相貌平平體態(tài)豐腴且?guī)е婪诺脑胍�，本來這個看臉的時代不想的人卻在娛樂圈混的風生水起。這是為什么呢？因為她有一顆充滿正義感的美麗心靈。在包貝爾婚禮事件中，像大姐一樣守護在柳巖身邊。試問如果當天沒有他，這場鬧劇要如何收場？留言又該怎樣面對他們呢？在那個時候，他好像比誰都美一些。
涵養(yǎng)比好看重要得多。俄國小說家切科夫曾說過：“人應(yīng)當一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想”。但英國作家塞繆爾·斯邁爾斯說：“得體的舉止，優(yōu)雅的風度，是走及他人心靈的通行證”。曾經(jīng)參加了一位親戚的婚禮，我看見一位美女姐姐，他穿著一身白色的長禮服，也許是跟大家比較熟，頻繁地在宴會廳飄來飄去，比起穿著香檳色禮服的新娘，這里更像是他的主場。即使他身姿曼妙，笑容甜美，在場之人卻鮮有贊美之語。好看，如果沒有得體的滋養(yǎng)，也只不過是干癟的話。
愛美之心人皆有。但請注意，沒事由內(nèi)而外的，內(nèi)在美才是真的美。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇19
詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外，入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之，入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。
王國維《人間詞話》
一位面容枯瘦的老者行吟江頭，不斷低吟“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清，陛下你為何如此待我”縱身一躍，跳入那滾滾長流的汨羅江，屈原早年受到重用，后來被人污被貶，在被貶創(chuàng)作了《湘夫人》降子降兮北渚……屈原是我國著名的愛國詩人，因為他愛國其所創(chuàng)作的詩歌正是他那內(nèi)心反映，才創(chuàng)造了其被人一直被各代文人騷客所贊賞的《離騷》其源于屈原對楚國的愛，也反映在其詩歌中，正是其內(nèi)在素養(yǎng)，與外界文才的合諧統(tǒng)一。
“天生我材必有用，千盡散盡還復雜”我們不僅被李白雄渾的詩風所感染，感染我們的還是李白那種品質(zhì)，往昔，貴妃磨墨的李白已遠離喧華的長安城，發(fā)出：“安能摧眉折腰仕權(quán)貴，使我不得開心顏”李白討厭那宮墻里假裝的笑臉，便離開，他的詩文正其內(nèi)心與他的品質(zhì)品質(zhì)合一，與他的文采合一。
杜甫一生心系國家，心系百姓，即使在生命的最后幾年里在，也沒有忘記百姓們所受苦難“歲暮陰陽催短景，天涯霜霽寒宵，五更鼓角聲悲壯……人事音書漫寂寥”“昔聞洞庭水今上岳陽樓……戎馬關(guān)山北，憑軒流泗流”我們不禁對杜甫樹起強大的敬意，在年老體弱多病之時，仍沒有忘記人民，仍然想要報效祖國，杜甫的詩風正是他的內(nèi)在情感的外在表現(xiàn)，他的靈魂深深溶于他的詩歌中。
我們的行在行為正是其內(nèi)心的真實體現(xiàn)，要注重其內(nèi)心，要不斷提升自己內(nèi)心道德的修養(yǎng)，因為內(nèi)心的修養(yǎng)，表現(xiàn)在人們的外在表現(xiàn)。
歷史上多文人，他們通過僅不斷的學習，反思來提高自我的內(nèi)心素養(yǎng)，他們自我的素養(yǎng)不斷在他們文章中升華。
我們要加強自身的內(nèi)在修養(yǎng)，不斷提高自己的內(nèi)在要求，在雨過后的草地上，露珠反射太陽的七色光芒。
外表與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)高中作文 篇20
“身體發(fā)膚，受之父母”。一個人生來長什么樣，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內(nèi)在修養(yǎng)，那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”，因為內(nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個顏值時代，我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌，還要“修心”�！霸炷槨敝荒苜p心悅目，而“修心”卻能成功一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。 在“修心”的過程中升華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀�；艚鹪谖锢韺W上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾，它是如此真實，才得以讓霍金有意志地堅持實現(xiàn)一個又一個成就。
我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因為內(nèi)在美勝于外在美。
“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心，讓人一直找不到它的所有？我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼，余光不會發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養(yǎng)。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。
外在美不能決定我們做什么，而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個人真正的修養(yǎng)和他真正的志向，都會從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因為內(nèi)在美勝過外在美。
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