美的詮釋作文范文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的美的詮釋作文范文,希望對(duì)大家有所幫助。
美的詮釋作文范文1
今天是9 月1 日,開學(xué)后的第一天,我觀看了《開學(xué)第一課》這個(gè)節(jié)目,對(duì)我的影響很大。它開啟了我的心扉,讓我懂得了什么是美,怎么用雙眼去尋找美。
宇航員劉洋的一番話,讓我感受到了太空中的寬廣美,更讓我對(duì)地球充滿了無限的愛。只有我們小學(xué)生從小懂得熱愛地球,珍惜地球上的植物、動(dòng)物,才能創(chuàng)造出最美的生活。只要我們每個(gè)人都有一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,那么美就會(huì)在我們身邊出現(xiàn)。
堅(jiān)持也是一種美。鄧麗老師的堅(jiān)持帶給了孩子們快樂,那種師生愛是真誠(chéng)的。每個(gè)孩子都能感受到,老師對(duì)我們的付出,是種偉大的美。所以我們要尊敬我們的老師,熱愛我們的老師。
一個(gè)人可以感動(dòng)一個(gè)城市,劉斌叔叔那種舍己為人的美是宇宙中最耀眼的美。這種美是我們每個(gè)學(xué)生都值得學(xué)習(xí)一生的。
團(tuán)結(jié)是一種美,我們每個(gè)班級(jí),都是一個(gè)大的集體,而我們每一個(gè)人都是美的傳遞者,讓我們?cè)谶@個(gè)大集體中去傳遞美,讓美遍及我們身邊。
美是一座山,美是一片海,讓我們?cè)诿赖纳椒迳嫌赂遗实,在美的海洋里自在遨游。這一課真正啟發(fā)了我,讓我不禁久久思索……
美的詮釋作文范文2
動(dòng)物與生俱來具有生存能力,生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊,如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng),那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力,無法獨(dú)立,任何需要不靠自身的努力就可得來,這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性,當(dāng)它們?cè)俅问ミ@種依靠時(shí),那么面對(duì)喪失生存能力的動(dòng)物的,就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說,沒有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的?蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,”放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過程中,沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對(duì)他們來說,舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說過:“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順!痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。
美的詮釋作文范文3
動(dòng)物與生俱來具有生存能力。生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊。如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng),那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力,無法獨(dú)立,任何需要不靠自身的努力就可得來,這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性,當(dāng)喪失生存能力的動(dòng)物失去這種依靠時(shí),那么它們面對(duì)的,就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)道:人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力。因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說,沒有捕食能力它們就會(huì)餓死。這樣的事實(shí)是殘酷的,可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行過這樣的言論:對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。孩子在成長(zhǎng)的過程中,沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對(duì)他們來說,舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說過:“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順!痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母。從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或者是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。
美的詮釋作文范文4
我不是上帝的寵兒,一直都不是。上帝給了我生命,卻忘了給我一顆無堅(jiān)不摧的心。但就是這么一個(gè)平凡的我卻一直有一顆不甘平凡的心,所以,不論多憂傷,多艱難,我也用微笑帶過。我要用最美的微笑詮釋最苦澀的淚水。
我懂,不是所有的話都來得及訴說;不是所有的夢(mèng)都來得及實(shí)現(xiàn);不是所有的傷都能很快愈合。憶往昔,賞星辰,觀天雨。似乎所有的一切都在隨時(shí)間的流逝而消逝干凈,是誰說?即使你很悲傷,也不要把眉頭緊鎖,因?yàn)槿松揪瓦@樣,為什么還要栽培苦澀。所以我一直微笑著,就算那微笑的后面隱藏著的是深深地哀傷,就算心傷到所有的細(xì)胞都被凍結(jié)成一片無邊的雪夜,我也始終淡淡的微笑著。因?yàn)闇I水太過苦澀,何必讓它苦了自己、也苦了別人。
很多人都說我的笑容可以帶給人溫暖的感覺,以至于我現(xiàn)在每天都在笑。我不是那種有大家快樂我就快樂想法的女生,所以我每天微笑想帶給人溫暖是因?yàn)橐蚕胗鲆娨粋(gè)能帶給我溫暖笑容的人!
朋友的背棄,父母的離婚,許多許多人的不理解嘲笑,依然沒能將我打垮,我就是我,我就是木蘭,高傲的我永遠(yuǎn)要用最美的微笑詮釋最悲傷的淚水!
美的詮釋作文范文5
姥爺是個(gè)退休的醫(yī)生,整潔干練,生活有條不紊。可他唯獨(dú)養(yǎng)不好那幾條金魚。
幾乎每次去姥爺家,總會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上找到他。窗臺(tái)上,是他精心打理的花草:海棠、四角梅、茉莉、白鶴芋、金桔……四時(shí)交替,總有花盛放,色彩各不同。還是那句話,他唯獨(dú)養(yǎng)不好那幾條金魚。
姥爺喜歡大一些的金魚,每次去市場(chǎng),總要逛一趟花鳥市場(chǎng)。遇到稀有品種或者長(zhǎng)得漂亮的一定會(huì)買回家,甚至高興地連飯都忘了吃。按理說,姥爺?shù)聂~應(yīng)該活得很好。姥爺是個(gè)醫(yī)生,所以魚缸、水,絕對(duì)干凈,并且殺過菌。魚食也是他精選,甚至是他精心留起來的蟹腿肉。每天定時(shí)抽換兩遍水,還及時(shí)地把生病的魚撈出來隔離培養(yǎng)。但是,金魚的生命是不是太脆弱了?動(dòng)不動(dòng)就病,尾巴上生白點(diǎn),或者掉鱗片。姥爺大魚缸里的魚總比他隔離的少。
這就奇怪了,在如此完美的環(huán)境下,金魚怎么就不能好好活著?
直到我到了舅舅家,一切似乎都有了答案。舅舅繼承了姥爺這方面的基因,也愛花草,愛金魚。舅舅家養(yǎng)了很多我沒見過的魚。舅舅有個(gè)大魚缸,與姥爺家的相同,不過,舅舅在水面上放了很多水草。舅舅說他不經(jīng)常換水,我卻覺得舅舅的水更澈,更活。而且隔離病魚那個(gè)盆子,常常是空的。走進(jìn)臥室一看,那里儼然是個(gè)生態(tài)園——有大大小小十幾個(gè)盆子,有些只放了水,有些里面放了水草。有個(gè)盆子里放了沙土,養(yǎng)了面包蟲喂魚用。有兩個(gè)盆子里面竟是魚卵。魚不僅活得很好,還繁衍著,生生不息。
我問他:“你說,姥爺?shù)聂~怎么老死呢?你的這些都活得這么好!彼贿呅藁ú菀贿呎f:“你姥爺呀,就是太勤了。”我不解,勤點(diǎn)不是更好?可在事實(shí)面前,我又無言以對(duì)。舅舅說:“舉個(gè)例子,魚缸里的'水,三五天一換就行,你姥爺一天好幾遍,魚好不容易適應(yīng)了,就要接受下一個(gè)環(huán)境,你考慮過魚的感受嗎?”他放下那盆花,收拾了一下幾根黃葉。“喂魚也是,不用太頻繁,甚至不用太規(guī)律。放幾根水草,模擬天然的環(huán)境,對(duì)魚更有好處。萬一哪天有事喂不了,也不需要擔(dān)心!蔽议_始有些明白。
再看姥爺?shù)聂~,似乎有些悲哀。它們被豢養(yǎng),被寵愛,被給予所有完美的條件,被滿足所有的需求。魚似乎活得自在,卻失去了生命本該有的一切。姥爺養(yǎng)不好魚,是必然的。
而現(xiàn)在的社會(huì),這種悲劇不只發(fā)生在姥爺?shù)聂~身上。有些紈绔子弟,依仗家中的財(cái)富或權(quán)利不可一世。其實(shí),他們何其悲哀?因?yàn)橛辛诉@些附加,一切都不再單純。而它們本身則像幾條金魚,在錦衣玉食與萬人仰慕中一點(diǎn)一滴喪失者生存能力,失去了生命的意義。
好,是生命;不好,亦是生命。生命需要最天然的環(huán)境,生命需要最原始的尊重。生命因有困難才得以迸發(fā),真正為生命考慮是對(duì)生命最完美的詮釋。
美的詮釋作文范文6
從字面上來看,愛與美似乎不太有多大的關(guān)聯(lián),一個(gè)是關(guān)于情感的意思,一個(gè)是形象上的意思,但是一經(jīng)細(xì)細(xì)品味,似乎又覺得兩者之間又有著某種關(guān)聯(lián)。
不錯(cuò),愛與美確實(shí)有很大的關(guān)聯(lián)。比如說人的容顏美了,那么將會(huì)產(chǎn)生一段浪漫的愛情。人的心靈善良,樂于幫助他人,又會(huì)讓身心美得到發(fā)展。樂于助人,關(guān)愛他人,也會(huì)讓人的形象美更進(jìn)一步。不斤斤計(jì)較,善良對(duì)待他人,就會(huì)讓人格美更加完善。所以,愛和美之間也有諾大的關(guān)聯(lián)。
著名作家沈從文在邊城一書里就深刻的寫下了一段愛與美的愛情,主人公翠翠,心的善良,長(zhǎng)相漂亮,可謂貌德兼?zhèn)洌且驗(yàn)樗诵悦,長(zhǎng)相美,才有了后面儺送,天保二人對(duì)他的追求。儺送二人也是品德兼優(yōu),不僅講禮貌,幽默,還對(duì)人和善。有一種與生俱來的風(fēng)格美,所以翠翠才將愛情的小船駛向儺送。還有翠翠的爺爺,經(jīng)驗(yàn)豐富,為人老實(shí),善良,將錢財(cái)認(rèn)作身外之物,從不在乎一錢半兩,靠渡船為生,并且不收去一分錢,全靠別人好意贈(zèng)送的糧食為食。要知道,天底下像這樣的好人屈指可數(shù),正所謂上梁不正下梁歪,而翠翠的爺爺為人處事做的一點(diǎn)也不歪,翠翠在爺爺?shù)挠绊懴伦匀火B(yǎng)成了人格美,在此看來沈從文作家應(yīng)該也贊同愛和美之間有諾大的關(guān)聯(lián)。
反觀現(xiàn)實(shí),人們心中的美都還具備一些,愛也還有一些,不過確實(shí)向往美貌的美,和希望擁有甜蜜愛情的愛,而人性,善良文明等美德,似乎快要被埋沒了。愛也一樣,關(guān)愛,友愛一樣樣都被淡忘了,這還是中華人民所具有的品德嗎?還擔(dān)當(dāng)?shù)钠鹞拿鞴艊?guó)之一的稱號(hào)嗎?醒醒吧,同胞們,抬起頭來,不要被容顏糊弄了一生,將自身培養(yǎng)到高的境界,才是最美的,最有愛的人。
教育,發(fā)揚(yáng),就是讓我們新時(shí)代的年輕人掌握這一點(diǎn),去感化身邊人,多懷有愛之心,才能培養(yǎng)人性之美。
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