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王翰《涼州詞》鑒賞及賞析
《涼州詞二首》是唐代詩(shī)人王翰的組詩(shī)作品。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，語(yǔ)言華美，節(jié)奏明快，富有浪漫氣息。以下是小編整理的王翰《涼州詞》鑒賞及賞析，希望對(duì)大家有所幫幫助。
《涼州詞》
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
《涼州詞》譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時(shí)，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場(chǎng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?
《涼州詞》注釋
涼州詞：唐樂(lè)府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫(xiě)有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當(dāng)把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會(huì)閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。
催：催人出征;也有人解作鳴奏助興。
沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
《涼州詞》賞析
王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱。詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開(kāi)篇的第一句。
“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開(kāi)帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。
“欲飲琵琶馬上催”是說(shuō)正在大家準(zhǔn)備暢飲之時(shí)，樂(lè)隊(duì)也奏起了琵琶，更增添了歡快的氣氛。但是這一句的最后一個(gè)“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測(cè)，眾口不一，有人說(shuō)是催出發(fā)，但和后兩句似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)�！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的�！芭民R上催”，應(yīng)該是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的最末兩句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！表樦皟删涞脑�(shī)意來(lái)看應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒，這樣理解的話，全詩(shī)無(wú)論是在詩(shī)意還是詩(shī)境上也就自然而然地融會(huì)貫通了，過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句�！肮艁�(lái)征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟�！�(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)這話對(duì)我們頗有啟發(fā)。
之所以說(shuō)“作悲傷語(yǔ)讀便淺”，是因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆�；剡^(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面：耳聽(tīng)著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，早將生死置之度外了�？梢�(jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”�！白砼P沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的;它展現(xiàn)出的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。
也有人認(rèn)為全詩(shī)抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。
《涼州詞》新解
七言絕句《涼州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！弊髡咄鹾�，字子羽，唐時(shí)并州晉陽(yáng)人。對(duì)于此詩(shī)，《唐詩(shī)三百首》編者“蘅塘退士”孫洙的批語(yǔ)是：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛�！睂O洙不愧知音之士，八個(gè)字批語(yǔ)，準(zhǔn)確道出了此詩(shī)意蘊(yùn)。
這首詩(shī)不僅意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，邊塞風(fēng)光也如在眼前，真是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。在音樂(lè)高度發(fā)達(dá)的李唐王朝，不僅詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，而且詩(shī)中有樂(lè)，樂(lè)中有詩(shī)。
如果熟悉唐朝音樂(lè)，就會(huì)明白，“欲飲琵琶馬上催”，是指“琵琶”、“馬上”兩種不同樂(lè)調(diào)。詩(shī)中“馬上”，是“馬上樂(lè)”之略。所謂“馬上樂(lè)”，是“鼓角橫吹”的軍樂(lè)。追溯歷史，融合了北狄、西域音樂(lè)的“鼓角橫吹”始于漢代。史稱：“張騫入西域，傳其法于西京，唯得《摩訶兜勒》一曲。李延年因之更造新聲二十八解，乘輿以為武樂(lè)�！�
這種“鼓角橫吹”的“武樂(lè)”(即軍樂(lè))，在殿庭之上，稱作“橫吹”;于軍旅行中，則稱“騎吹”。后世因“騎吹”是在馬上演奏，亦稱“馬上樂(lè)”。如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂(lè)”的說(shuō)法�！杜f唐書(shū)·音樂(lè)志》也說(shuō)：“北狄樂(lè)，其可知者鮮卑、吐谷渾、部落稽三國(guó)，皆馬上樂(lè)也。鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。故自漢以來(lái)，北狄樂(lè)總歸鼓吹署�！�
魏晉隋唐，“馬上樂(lè)”已成為融會(huì)北狄、西域音樂(lè)而形成之“鼓角橫吹”軍樂(lè)的專有名詞。
明白了“馬上”二字典故，我們可以知曉：《涼州曲》中描寫(xiě)的樂(lè)調(diào)，除了用“琵琶”一類樂(lè)器演奏的馬下俗樂(lè)以外，還有“馬上”軍樂(lè)，二者形成強(qiáng)烈對(duì)比。所謂“欲飲琵琶馬上催”是說(shuō)：邊塞將士正欲欣賞琵琶一類樂(lè)器奏出的悠揚(yáng)樂(lè)調(diào)，以就痛飲，突然遠(yuǎn)處傳來(lái)金鼓鉦鉦、號(hào)角齊鳴的馬上軍樂(lè)，這馬上軍樂(lè)，使他們又回到即將出征的現(xiàn)實(shí)之中。
《涼州曲》不僅是“詩(shī)中有樂(lè)”的佳作，而且是“樂(lè)中有詩(shī)”的絕唱。詩(shī)中樂(lè)調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比，自有一番深意。如于音樂(lè)不甚了了，很難領(lǐng)會(huì)其中滋味。
根據(jù)以上分析，可以把《涼州曲》這首意蘊(yùn)深邃的古詩(shī)，譯為如下白話：
葡萄美酒，直向夜光玉杯里傾來(lái)，琵琶悠曲，助我們痛飲開(kāi)懷。
忽聽(tīng)得，馬上樂(lè)已高奏催征，將士們，要喝酒的還不趕快。
醇漿急飲，好一陣頭暈?zāi)_歪，諸君止笑，即令醉倒，又何足怪?
不見(jiàn)我足下這千古沙場(chǎng)，早成了戰(zhàn)尸狼藉的所在。
《涼州詞》創(chuàng)作背景
新唐書(shū)·樂(lè)志》說(shuō)：“天寶間樂(lè)調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類�！边@首詩(shī)地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地;從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)，胡笳更是西北流行樂(lè)器。這組七絕正是一組優(yōu)美的邊塞詩(shī)。
《涼州詞》作者介紹
王翰(公元687年~726年)，字子羽，并州晉陽(yáng)(今山西太原市)人，唐代邊塞詩(shī)人。與王昌齡同時(shí)期，王翰這樣一個(gè)有才氣的詩(shī)人，其集不傳。其詩(shī)載于《全唐詩(shī)》的，僅有14首。登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂(lè)尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書(shū)正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長(zhǎng)史，改仙州別駕。
《涼州詞》鑒賞
涼州在今甘肅武威，唐時(shí)屬隴右道，音樂(lè)多雜有西域龜茲（今新疆庫(kù)車一帶）諸國(guó)的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開(kāi)元年間，把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行，頗有詩(shī)人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫(xiě)邊塞風(fēng)情。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國(guó)風(fēng)范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來(lái)釀酒的風(fēng)氣到唐朝還是以西域?yàn)槭�。夜光杯，相傳是周穆王時(shí)代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來(lái)助興，幾個(gè)富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營(yíng)的開(kāi)懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動(dòng)人，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場(chǎng)上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話，又是帶有沉痛、卻能放達(dá)的生命體驗(yàn)的話。你看古來(lái)征戰(zhàn)有幾人生還呢？既然生命是從戰(zhàn)場(chǎng)上揀回來(lái)的，就不妨看得開(kāi)一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，讓它在美酒、奇杯和胡樂(lè)中，實(shí)現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。面對(duì)茫茫沙場(chǎng)和胡風(fēng)酒筵，此詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與娛樂(lè)、生與死的體驗(yàn)，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。
作者生平
王翰少時(shí)就聰穎過(guò)人，才智超群，舉止豪放，不拘禮節(jié)。唐睿宗景云元年（710年）中進(jìn)士。張嘉貞任并州刺史時(shí)，十分贊賞王翰的才能，常以很好的禮遇相待，王翰則自做歌并于之舞，神氣軒昂，氣度不凡。
王翰性格豪爽，無(wú)拘無(wú)束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩(shī)中以“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。
他的詩(shī)多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負(fù)盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”流露出作者厭戰(zhàn)的情緒，也表現(xiàn)了一種豪縱的意興。
《舊唐書(shū)》本傳中記載說(shuō)：王翰登第后，“并州長(zhǎng)史張惠貞奇其才，禮接甚厚，翰感之，撰樂(lè)詞以敘情，于席上自唱自舞，神氣豪邁。張說(shuō)鎮(zhèn)并州，禮翰益至�！睆埣呜懭尾⒅蓍L(zhǎng)史，在開(kāi)元四年（ 716年）至開(kāi)元八年（ 720年），這段時(shí)間，王翰未擔(dān)任官職，居住本鄉(xiāng)太原，受到張嘉貞的禮遇。張嘉貞入朝后，張說(shuō)為并州長(zhǎng)史。張說(shuō)開(kāi)元八、九年為并州長(zhǎng)史時(shí)，王翰曾舉直言極諫、超拔群類等制科，又一度調(diào)為昌樂(lè)縣尉。
開(kāi)元九年（ 721年）張說(shuō)入朝為相，在張說(shuō)薦引下，王翰即于本年或次年上半年入朝任秘書(shū)正字之職，又擢駕部員外郎�！堈f(shuō)當(dāng)時(shí)不但在政治上居宰相之位，而且是一個(gè)有成就的詩(shī)人，在文壇上儼然是一宗主，尤重詞學(xué)之士。由于他的汲引，一批文人學(xué)士如張九齡、賀知章等常游其門(mén)，王翰也在其中，因此得與張九齡等名詩(shī)人交往。
據(jù)兩唐書(shū)本傳，王翰少年時(shí)豪健恃才，性格豪放，倜儻不羈，登進(jìn)士第后，仍然每日以飲酒為事。其登第的時(shí)間，《唐才子傳》云為景云元年（ 公元710年），徐松《登科記考》云為景云二年。徐松所考，不為無(wú)理，今人傅璇琮先生《唐代詩(shī)人叢考·王翰考》以之為景云元年登第。
王翰家資富饒，性格豪放不羈，以至后來(lái)還是“櫪多名馬，家有妓樂(lè)”，“發(fā)言立意，自比王侯。頤指儕類，人多嫉之�！币虼藦堈f(shuō)罷相后，王翰便出為汝州長(zhǎng)史，改仙州別駕。雖已遭逢如此，但他到仙州后，還是“日聚英豪，從禽擊鼓，恣為歡賞”。于是，又被貶為道州司馬，未至道州而卒于途中。卒年，據(jù)今人傅璇琮所考，約在開(kāi)元中。
令人惋惜的是，王翰這樣一個(gè)有才氣的詩(shī)人，其集不傳。據(jù)《舊唐書(shū)》本傳和《新唐書(shū)·藝文志》載，王翰有文集十卷，宋代已不傳，晁公武、陳振孫二家都未著錄。令其詩(shī)載于《全唐詩(shī)》者，只有14首。
人物評(píng)價(jià)
王翰的涼州詞與王之渙的涼州詞同負(fù)盛名，作品于曠達(dá)、豪縱、諧謔的背后，流露了士兵們的一種厭戰(zhàn)情緒。
王翰，出自富貴之家，豪放不羈，能寫(xiě)歌詞，自歌自舞。其歌行風(fēng)華流麗。唐人七言斷句，李滄溟推王昌齡“秦時(shí)明月”為壓卷，王鳳洲推王翰“葡萄美酒”為壓卷。王漁洋謂：必求壓卷，王維之“渭城”、李白之“白帝”、王昌齡之“秦時(shí)明月”、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”，其庶幾乎！而終唐之世，無(wú)出此四章之右者矣。
據(jù)張說(shuō)講，王翰筆頭子很快，很能寫(xiě)。有一個(gè)叫徐堅(jiān)的人曾問(wèn)過(guò)張說(shuō)當(dāng)代文士誰(shuí)寫(xiě)的好，張說(shuō)回答道，“王翰之文有如瓊林玉斝，雖爛然可珍，而多有玷缺，若能箴其所闕，濟(jì)其所長(zhǎng)，亦一時(shí)之秀也�！边@番議論該是在說(shuō)王翰的文章，而不是詩(shī)。可惜他留下來(lái)的文章太少，我們也就無(wú)法判斷張說(shuō)的評(píng)價(jià)是否公允了。
從王翰留下的十四首詩(shī)上看，他寫(xiě)七言要比五言好。他有一首題為《飲馬長(zhǎng)城窟行》的歌行體，也真的看出了駕馭語(yǔ)言的才氣和看問(wèn)題的獨(dú)特角度，其中如“歸來(lái)飲馬長(zhǎng)城窟/長(zhǎng)城道傍多白骨/問(wèn)之耆老何代人/云是秦王筑城卒……”，如此看來(lái)，他對(duì)秦始皇累死萬(wàn)民而修長(zhǎng)城怨氣不小，甚至還指責(zé)說(shuō)筑長(zhǎng)城就是在“筑怨”，而秦始皇的弱智也在于此。
他還寫(xiě)過(guò)一首《飛燕篇》和一首《古蛾眉怨》，恐是在遭貶以後所作，因?yàn)閮?nèi)容涉及到諷刺宮中奢侈生活及哀嘆宮女命運(yùn)不幸，估計(jì)也是想泄泄私憤。好在他也有鼓勵(lì)宮女的話，雖算不上有多積極，但也比較適合於他自己----“人生百年夜將半/對(duì)酒長(zhǎng)歌莫長(zhǎng)嘆”。
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