發(fā)現(xiàn)母親讀后感
當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出。讀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編幫大家整理的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感1
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書，更確切點(diǎn)說(shuō)是講根本教育的書。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用--“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言概括為：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。
多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對(duì)兒子的學(xué)前教育自我感覺(jué)也良好�？伞栋l(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對(duì)兒子早期教育的大好時(shí)光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)----家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長(zhǎng)病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時(shí)，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時(shí)全國(guó)的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個(gè)男孩子，本來(lái)就很低的生活水平，又增加了一個(gè)“費(fèi)衣費(fèi)鞋只會(huì)吃飯不會(huì)做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛(ài)，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對(duì)抗著這個(gè)家，對(duì)抗著父母�！凹沂橇钗铱謶值牡鬲z！家的外面永遠(yuǎn)是美麗的，離家越遠(yuǎn)，這種美麗越動(dòng)人！”“隨著年歲的增長(zhǎng)，這種敵對(duì)不僅沒(méi)有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強(qiáng)烈動(dòng)因，就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開這個(gè)家”。
為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實(shí)，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質(zhì)的重要手段，目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見(jiàn)成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)），也就是換成同時(shí)代的其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。
目前，我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長(zhǎng)和監(jiān)督部門在監(jiān)督，這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�，有哪個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)和部門在監(jiān)督評(píng)價(jià)檢查每個(gè)家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國(guó)的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價(jià)值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個(gè)蹺腳走路的殘疾人，它永遠(yuǎn)難以發(fā)揮出速度和水平！
《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個(gè)全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書，甚至就不是讀這本書--而是讀父親、母親這樣的大書，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！�
最后，我用此書后記最后一句作結(jié)：“每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親”！
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，把80萬(wàn)字的書讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細(xì)細(xì)回味，覺(jué)得它確實(shí)值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過(guò)事實(shí)、實(shí)例和各種實(shí)驗(yàn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，讓人不得不信服；二是感覺(jué)自己這方面了解的太少，看到這本書有些晚了，錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳時(shí)期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說(shuō)，因?yàn)楫吘刮覀兪亲鼋處煹�，我們可以把我們的學(xué)生當(dāng)成是我們的孩子般的來(lái)愛(ài)護(hù)、教育。讀了此書，有3點(diǎn)很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說(shuō)法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺(jué)中學(xué)，同樣是搭積木，在開始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個(gè)5歲的孩子和一個(gè)3歲的孩子在搭積木時(shí)不應(yīng)該是一個(gè)層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。做為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個(gè)觀點(diǎn)就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書，我開始意識(shí)到“玩”的真正意義和價(jià)值。自己的生活中，也立志做個(gè)好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會(huì)做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實(shí)是，一個(gè)壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個(gè)過(guò)程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，孩子也許就能體會(huì)到自己的成功與進(jìn)步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯(cuò)誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他的，老師雖然生氣，只要他認(rèn)真改正錯(cuò)誤，老師就會(huì)歡迎，同時(shí)，母親要把孩子改正錯(cuò)誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對(duì)孩子不抱成見(jiàn)。對(duì)孩子的進(jìn)步充滿信心。
做為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長(zhǎng)打交道，共同探討教育孩子的良方，有時(shí)會(huì)把孩子的錯(cuò)誤毫無(wú)保留的告訴家長(zhǎng)，而很多家長(zhǎng)處理問(wèn)題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長(zhǎng)，正確的面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長(zhǎng)了，給自己的孩子做個(gè)榜樣，更給身邊的孩子做個(gè)榜樣！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感2
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個(gè)秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì)，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎？目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
的確如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進(jìn)行早期閱讀。為了這個(gè)目標(biāo)每個(gè)老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實(shí)際上總有一部分孩子很難愛(ài)上讀書。仔細(xì)觀察那些喜歡讀書的孩子，他們大都生活在一個(gè)喜愛(ài)讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤(rùn)的家庭中，孩子怎么會(huì)不喜歡讀書呢？如果父母本身愛(ài)讀書并且從小就注意和孩子進(jìn)行親子閱讀，那么孩子喜愛(ài)讀書則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當(dāng)家長(zhǎng)為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時(shí)候，請(qǐng)檢查自己在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中都做了些什么。你可能給孩子買過(guò)漂亮的衣服，高級(jí)的玩具，帶孩子吃過(guò)大餐，可是你對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)多少有益的教育？你可曾在孩子小時(shí)候?yàn)樗暻椴⒚淖x過(guò)《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問(wèn)你“為什么會(huì)下雪？為什么天上有星星？”的時(shí)候給過(guò)孩子鼓勵(lì)和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛(ài)讀書，誠(chéng)實(shí)，負(fù)責(zé)……？許多家長(zhǎng)都沒(méi)能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間陪孩子。孩子開始都很聰明，都有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒(méi)有以自己的言傳身教影響過(guò)孩子，也沒(méi)有正確的引導(dǎo)孩子。有個(gè)孩子在作文中這樣寫道：“我媽媽的愛(ài)好是睡覺(jué)和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會(huì)教育出愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子呢？
當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種結(jié)果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積累和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積累的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作水平。在語(yǔ)文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，聯(lián)系生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
在家中，我們是一個(gè)孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個(gè)孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，力爭(zhēng)讓每一個(gè)孩子都能幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3
王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》一書，我自一年前購(gòu)來(lái)，至今已經(jīng)讀了好幾遍。每一遍都會(huì)受到震撼。發(fā)現(xiàn)母親這一口號(hào)是如此振聾發(fā)聵，又是如此動(dòng)人心弦。
我一次又一次地想起過(guò)世的母親。她雖然沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，但她給我的教育卻超過(guò)了所有的老師。她一生貧苦，一生節(jié)儉，飯無(wú)求飽，衣無(wú)求暖。而別人有困難的時(shí)候，她卻又那么慷慨。自己家再窮，她也從不讓路過(guò)的乞丐空過(guò)手。一勺飯，一把米，或者一個(gè)窩頭，她的眼里布滿憐憫。有時(shí)她還留那些孤老乞者住宿，在嚴(yán)冬里燃起一盆火，暖和老人單薄的身子。母親教給我同情和憐憫，所以我至今一直保持著對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。我已經(jīng)連續(xù)六年參加無(wú)償獻(xiàn)血，希望在救助病痛者的同時(shí)，也能安慰地下長(zhǎng)眠的母親。
母親一生勤勞，即使在中風(fēng)偏癱過(guò)后，也沒(méi)有停止她的勞作。小時(shí)侯，一從學(xué)校回來(lái)，總能吃上熱騰騰的飯。我父親是典型的大男子主義者，一年到頭只做兩次飯，除夕晚飯和大年初一早飯。其余的日子，全由母親操勞。五十五歲那年，母親終于病了。住了一個(gè)多月醫(yī)院，回來(lái)時(shí)只有右半邊肢體活動(dòng)自如，左臂抬不起來(lái)，左腿挪動(dòng)不靈，而她自小就是個(gè)左撇子，可以想出生活該有多難！可母親硬是學(xué)會(huì)了右手拿筷子，右手拿一切器具，學(xué)會(huì)了自理！稍微好一些的時(shí)候，她就開始勞動(dòng)了。左手扶著盆和面，做出可口的面食；一只手從溝底提水澆菜；一只手摘棉花母親是多么堅(jiān)強(qiáng)！她永遠(yuǎn)不愿意麻煩別人，哪怕是她的兒女。每當(dāng)我有些懈怠時(shí)，我的耳旁就會(huì)響起母親的話不要愛(ài)惜力氣，用了還會(huì)長(zhǎng)起來(lái)的。
如今我有了孩子，我能做些什么呢？廣義地說(shuō)，我的學(xué)生也是我的孩子。做得像我母親一樣好，的確不輕易，只希望自己不要耽誤了孩子的教育，不要給孩子太多的遺憾�，F(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)環(huán)境比較復(fù)雜，有的時(shí)候真是讓人為難。照顧少了吧，舍不得讓孩子吃苦；照顧多了吧，又怕她養(yǎng)成依靠習(xí)慣。好在有高人指點(diǎn)，我總算是個(gè)讀書人，《發(fā)現(xiàn)母親》就是一本好書，我會(huì)繼續(xù)讀下去，學(xué)下去。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感4
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感5
去年圣誕節(jié)，班中一位家長(zhǎng)朋友送給我一本書《發(fā)現(xiàn)母親》其實(shí)對(duì)于這本書我并不陌生，因?yàn)槌鯙槿四负笪掖譁\的看了一遍，但家長(zhǎng)送我一本書我特別詫異，這位家長(zhǎng)朋友告訴我，因?yàn)橹牢乙彩且恢弊约簬Ш⒆�，假期快�?lái)了有時(shí)間讀一讀吧，這本書她看過(guò)了，感覺(jué)不錯(cuò)，我心中很是溫暖。這本書是由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所寫，再讀這本書它深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國(guó)教育報(bào)》上的推介，一下子就被書中的觀點(diǎn)強(qiáng)烈的吸引住了，于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來(lái)聽(tīng)劉瑩老師說(shuō)他手中有這本書，就在春節(jié)前借來(lái)拜讀，讀后只能用震撼來(lái)形容我的對(duì)教育的無(wú)知。
這本書用發(fā)現(xiàn)二字表達(dá)了他對(duì)教育的問(wèn)題思考，后來(lái)我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺(tái)上作報(bào)告的是濰坊廣文中學(xué)的校長(zhǎng)趙桂霞，上午三個(gè)小時(shí)的報(bào)告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。書中這樣說(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)，什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核，沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴，沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核就把汽車發(fā)動(dòng)后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見(jiàn)的沒(méi)有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過(guò)無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和證書，但是從來(lái)沒(méi)有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的說(shuō)他是個(gè)教知識(shí)的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因?yàn)樗麄儾欢檬裁词墙逃�。為什么�?huì)出現(xiàn)這種情況呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是學(xué)習(xí)不足，如果說(shuō)我們老師們經(jīng)過(guò)專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時(shí)期，而工作之后所從事的都是教知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導(dǎo)論中美國(guó)著名母親斯特娜夫人的一段話：中國(guó)是最早開設(shè)學(xué)校的國(guó)家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要。過(guò)去，中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民決不能成為偉大的國(guó)民。更何況我們老師呢。
原來(lái)我一直認(rèn)為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時(shí)候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國(guó)婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源，看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說(shuō)：“由于人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實(shí)際上同母體仍然沒(méi)有分開，仍然有一個(gè)未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對(duì)連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說(shuō)明什么？說(shuō)明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會(huì)兒就會(huì)呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺(jué)不像原來(lái)的愛(ài)人了，給婆子的感覺(jué)是這個(gè)媳婦這么不通情達(dá)理，可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)有這么懂他、愛(ài)他、理解他的伙伴，真是棒級(jí)。這個(gè)時(shí)候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽(tīng)媽媽的.話而不聽(tīng)其他任何的話，而上學(xué)以后，很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個(gè)我們一個(gè)啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須走進(jìn)孩子的世界，跟他建立感通關(guān)系，孩子自然就會(huì)進(jìn)入“親其師，信其道”的軌道上。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感7
“上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷�，上帝先造出男人這個(gè)試驗(yàn)品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝造人的任務(wù)也就完成了：它把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”--題記
假期里我在讀一本厚厚的書（八十萬(wàn)字），書名叫《發(fā)現(xiàn)母親》，作者王東華。1999年，王東華推出他歷時(shí)6年，精心打造的80萬(wàn)言教育專著《發(fā)現(xiàn)母親》，第一次系統(tǒng)論述了他在母親教育方面的10大發(fā)現(xiàn)，呼喚全社會(huì)重新認(rèn)識(shí)母親的價(jià)值。該書一經(jīng)推出，無(wú)論是對(duì)圖書市還是社會(huì)思潮，都形成了一股強(qiáng)勁的狂飆，將數(shù)億雙目光都共同投向了母親教育，從而歷史性地將母親教育掀開了嶄新的一頁(yè)。
“所有的不幸和悲劇其實(shí)都可以追溯到家庭，追溯到童年的不良影響。悲劇并不可怕，可怕的是不知道悲劇發(fā)生的原因，是不知道在今后如何去避免這類悲劇的發(fā)生，而這才是最可怕的！
“在一個(gè)充滿自私、卑俗、猥瑣的家庭里是不可能培養(yǎng)出一個(gè)志氣高昂的人的。這些人盡管生理健全，但是卻缺乏最起碼的責(zé)任心，他們的孩子生理上健全，但精神上卻被他們親手制造的一次次精神車禍致殘，成為精神不協(xié)調(diào)者，成為反社會(huì)性的人格，成為罪犯，這些人象繁殖蒼蠅老鼠一樣在地球上為我們?nèi)祟惙敝尘駳埣舱摺?/p>
“在現(xiàn)代社會(huì)，什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核。沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴，沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核就把汽車發(fā)動(dòng)后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園里的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專門而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)最重要培養(yǎng)任務(wù)的人──母親，卻視而不見(jiàn)地沒(méi)有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒！
“一個(gè)有著明顯道德缺陷的家庭里是不可能孵出金色鳳凰的，而為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)最基本同時(shí)也是最必須的成長(zhǎng)環(huán)境，凈化我們自己就成了最主要的任務(wù)。
“象服兵役一樣來(lái)服母役“
讀了以上文字，相信每個(gè)做家長(zhǎng)的都應(yīng)該有一種被震撼的感覺(jué)。多少年來(lái)我們強(qiáng)調(diào)家庭教育，但并沒(méi)有從這樣的高度去認(rèn)識(shí)，當(dāng)今的獨(dú)生子女時(shí)代更是讓我們意識(shí)到家庭教育對(duì)孩子的重要，在讀過(guò)文中許許多多生動(dòng)的案例后我們更意識(shí)到家庭教育中母教尤為重要。
我們反思自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和自己的孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們都會(huì)或多或少地有一種遺憾的感覺(jué)，尤其是讀到那句象服兵役一樣來(lái)服母役，真覺(jué)得很在理，應(yīng)該讓所有的做媽媽的和即將做媽媽的明白這個(gè)道理，并且心甘情愿地履行母親的一切職責(zé)。
我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)無(wú)理取鬧，表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。曾經(jīng)有個(gè)孩子打了人卻拒不認(rèn)錯(cuò)，找到家長(zhǎng)的時(shí)候我們便找到了答案，原來(lái)他是從家長(zhǎng)哪兒學(xué)到的“功夫”。
相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。我校曾經(jīng)有位同學(xué)的家長(zhǎng)因婚外戀使夫妻感情破裂，離婚后，孩子跟隨母親，但是這位聰明的母親不是向孩子喋喋不休地訴說(shuō)其父親的不是，而是從孩子的健康成長(zhǎng)出發(fā)，告訴孩子離婚僅僅是大人的事情，爸爸媽媽都像從前一樣地愛(ài)她，把家庭離異對(duì)孩子造成的傷害降到最小。我們從孩子身上看不到一般的離異家庭孩子常出現(xiàn)的情緒和性格變化問(wèn)題。這位母親是明智的，她懂得斬?cái)嗤纯嗟逆湕l，保護(hù)孩子心靈不受傷害和污染。這是真愛(ài)，大愛(ài)。
如果所有的家長(zhǎng)，所有的母親都能認(rèn)識(shí)到一個(gè)母親的職責(zé)和義務(wù)，那會(huì)給無(wú)數(shù)的孩子帶來(lái)快樂(lè)的童年和諧的人生。這對(duì)于家庭幸福，對(duì)于社會(huì)和諧都將是非常有利的。
1999年，王東華推出他歷時(shí)6年，精心打造的80萬(wàn)言教育專著《發(fā)現(xiàn)母親》，第一次系統(tǒng)論述了他在母親教育方面的10大發(fā)現(xiàn)，呼喚全社會(huì)重新認(rèn)識(shí)母親的價(jià)值。該書一經(jīng)推出，無(wú)論是對(duì)圖書市還是社會(huì)思潮，都形成了一股強(qiáng)勁的狂飆，將數(shù)億雙目光都共同投向了母親教育，從而歷史性地將母親教育掀開了嶄新的一頁(yè)。這10大發(fā)現(xiàn)是：
第一大發(fā)現(xiàn)：人在出生時(shí)大腦的大部分還是空白，還要在出生后繼續(xù)形成，還要經(jīng)過(guò)第二次誕生，也就是在接受外界各種信息的刺激下，人腦才能最終變得聰明和完善。早期外界的信息刺激不僅對(duì)人腦的完善有著異乎尋常的重要意義，而且就是對(duì)可塑性較小的動(dòng)物大腦的發(fā)育也有著不可小覷的力量。
第二大發(fā)現(xiàn)：王東華認(rèn)為，人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物，三歲后才漸漸分開。在人生的頭三年存在著一個(gè)鏡像期，這時(shí)，孩子的大腦像海綿一樣全盤吸收他所感受到的一切。孩子的頭三年不是沒(méi)有記憶，恰恰相反，正是這些記憶構(gòu)成了人生生活的基礎(chǔ)。人存在一個(gè)比性本能更為本質(zhì)的智本能，與性本能不同的是，它的發(fā)育期是前幾年，一旦錯(cuò)過(guò)，智本能便迅速遞減，出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。因此嬰兒的一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
同時(shí)，王東華也提醒廣大母親，孩子的頭三年固然是智力發(fā)育的最佳期，但母親的行為對(duì)孩子的影響更大，千萬(wàn)不要只重視孩子的智力而忽視了對(duì)孩子行為范式的培養(yǎng)，而這比智力要重要得多。
第三大發(fā)現(xiàn)：王東華認(rèn)為，孩子越小，母親的作用越大，嬰兒出生時(shí)都是同母親聯(lián)體的，因此存在著一個(gè)宮外孕期。母乳喂養(yǎng)的重要不僅在于身體營(yíng)養(yǎng)供給，更在于這種精神交流的皮膚傳愛(ài)。通過(guò)宮外孕期孩子同母親產(chǎn)生心靈感通，這種感通形成戀母情結(jié)。戀母情結(jié)并非性情結(jié)，而是心理情結(jié)，強(qiáng)大的戀母情結(jié)最終產(chǎn)生心理支持，這便是宗教、信仰的由來(lái)。
王東華提醒母親，母乳喂養(yǎng)是母嬰連體的一種替代臍帶的乳帶，對(duì)孩子精神發(fā)育極為重要。哺乳是母親身體恢復(fù)的一次軟著陸。孩子最好由母親親自撫育，否則極易出現(xiàn)親生后母現(xiàn)象和孩子的心理混血現(xiàn)象。
第四大發(fā)現(xiàn)：王東華認(rèn)為，人的成長(zhǎng)是由智力、意志、品德、氣概這四個(gè)主要方面構(gòu)成的。這四者中，位于首位的是氣概，其次重要的是品德，它決定的氣概的方向正確與否，并為氣概的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的社會(huì)支持；再次則是意志，它為氣概的實(shí)現(xiàn)提供個(gè)體非智力方面的支持。最后才是智力，它僅僅提供工具性的幫助。因此，智力在人的成長(zhǎng)過(guò)程中充其量?jī)H僅占四分之一。
王東華提醒母親，孩子在三歲前可以進(jìn)行早期智力教育，六歲以后就應(yīng)該重點(diǎn)進(jìn)行氣概教育，特別是對(duì)初、高中的孩子，比較好的方法是讓孩子讀偉人的傳記，以感受偉人博大的胸懷。
第五大發(fā)現(xiàn)：王東華認(rèn)為，目前人類的教育已陷入困境，困境的表現(xiàn)是再好的教育卻無(wú)法拯救道德水平的下降，其原因是教育的觀念和方法走到了盡頭。他認(rèn)為目前所強(qiáng)調(diào)的教育都是“顯教育”，即耳提面命、口傳心授，而對(duì)于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關(guān)注。道德、勇氣、責(zé)任感等都不是通過(guò)教育者的“教育”就能起作用，而是通過(guò)教育者的“做”才能達(dá)到目的。過(guò)往的教育學(xué)是“教”的教育學(xué)。在此之后的教育學(xué)將是“做”的教育學(xué)。對(duì)于這種“潛教育”，王東華不僅指出其存在及作用，而且還詳細(xì)分析了其特征，即習(xí)育與化育。習(xí)育是指行為的學(xué)習(xí)，化育為精神的學(xué)習(xí)，從而與現(xiàn)在的教育構(gòu)成心得大教育觀。
第六大發(fā)現(xiàn)：王東華認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。王東華提醒母親，你可以不是天才，但你可以成為天才的母親，母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。
第七大發(fā)現(xiàn)：母親的工作是我們這個(gè)世界上最有價(jià)值的工作，也是這個(gè)社會(huì)最為崇高的工作，更是最有創(chuàng)造性的工作。
王東華提醒母親，走出家庭，回歸母性，每一個(gè)為了孩子的健康成長(zhǎng)付出辛勤勞動(dòng)的母親，都會(huì)在今后的歲月里獲得社會(huì)和孩子給予的豐厚的愛(ài)的利息。
第八大發(fā)現(xiàn)：同父親相比，母親在育兒方面有著本能的優(yōu)越。父親在孩子長(zhǎng)大后作用日顯，父親代表的是外在的世界。男性的特點(diǎn)適合于物質(zhì)再生產(chǎn)，女性的特點(diǎn)適合于人口再生產(chǎn)。人類的錯(cuò)誤在于男性中心主義，讓女性放棄育兒去從事他們不擅長(zhǎng)的物質(zhì)再生產(chǎn)。
王東華提醒母親和社會(huì)，現(xiàn)代知識(shí)母親普遍感到太累，原因在于放棄育兒主職再到社會(huì)上找活干。這是典型的本末倒置。
第九大發(fā)現(xiàn)：母親是第一生產(chǎn)力。綜觀人類歷史，一個(gè)天才競(jìng)出的時(shí)代，無(wú)不是女性地位較高的時(shí)代，無(wú)不是對(duì)孩子教育重視的母性綻開的時(shí)代。
王東華提醒社會(huì)；發(fā)展的硬道理是教育，是基礎(chǔ)教育，是兒童教育，是母親教育！我們必須進(jìn)一步提高對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。教育應(yīng)該為一切問(wèn)題的首位。
第十大發(fā)現(xiàn)：母嬰必須規(guī)劃，育兒工程必須是全優(yōu)工程。教育必須從娃娃抓起，但是，娃娃靠誰(shuí)去抓呢？要靠母親，而母親又不可能游離于社會(huì)之外，因此，必須以全社會(huì)的系統(tǒng)工程來(lái)對(duì)待。計(jì)劃生育不過(guò)是解放婦女，控制人口，而母嬰規(guī)劃才是讓母親成其為母親。因此，王東華提出了優(yōu)識(shí)、優(yōu)體、優(yōu)戀、優(yōu)婚、優(yōu)孕到優(yōu)娩、優(yōu)養(yǎng)、優(yōu)育、優(yōu)教、優(yōu)境的母嬰規(guī)劃工程。
王東華提醒母親，孩子不是某個(gè)人的，孩子將要成為社會(huì)的公民，孩子是全社會(huì)的財(cái)富，因此全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)心孩子，關(guān)心母親。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感8
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒(méi)有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
另外，現(xiàn)在社會(huì)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，絕大多成為了工作當(dāng)中的女強(qiáng)人、女漢子，卻嚴(yán)重疏忽了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。（女人好累啊）
現(xiàn)在人們沒(méi)有意識(shí)到母親的重要性，更沒(méi)想過(guò)如何去訓(xùn)練母親。很多人都是應(yīng)用著最原始的方法，摸索著教養(yǎng)方式。同樣也是錯(cuò)誤的資源浪費(fèi)。孩子是一件精細(xì)的藝術(shù)品，需要我們組裝，可是沒(méi)有附帶說(shuō)明書！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感9
一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
回想自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)教育我們凡事都要認(rèn)真做，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作換來(lái)的贊譽(yù)和無(wú)數(shù)獎(jiǎng)狀影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說(shuō)是我們心目中最寶貴的一筆財(cái)富。從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們還要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見(jiàn)慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛(ài)心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長(zhǎng)。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要做一個(gè)向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感10
歷時(shí)兩個(gè)半月，跨越了陽(yáng)歷年，我決定在今天讀完482頁(yè)的《發(fā)現(xiàn)母親》（看，還沒(méi)讀完，就急著表現(xiàn)：我完成了一個(gè)大工程。），期間，連我兒子有次都說(shuō)：媽媽你成天背一本書，背來(lái)背去又不看，你背著它干嘛呢？我說(shuō)：這是讀書人的習(xí)慣。問(wèn)美琳借這本書時(shí)，我信誓旦旦的說(shuō)一個(gè)半月看完還給她（這個(gè)計(jì)算方式是按照每天持續(xù)穩(wěn)定的讀10頁(yè)計(jì)算，并覺(jué)得自己會(huì)偶爾興致來(lái)時(shí)一天讀個(gè)20幾頁(yè)）。一個(gè)半月到的時(shí)候我才讀了不到一半。整個(gè)兩個(gè)半月我有很多次幾天都不讀一頁(yè)的時(shí)候，事實(shí)證明我看書真的很難，決定在1月15號(hào)看完這本書，我在1月14號(hào)不得不給自己立下“手機(jī)不能帶進(jìn)臥室”的禁言。那一晚書讀的酣暢且睡的美滿。也就是說(shuō)作為一個(gè)自制力這么差的人，只要扔掉手機(jī)，關(guān)掉電視，我也是可以讀書的。
《發(fā)現(xiàn)母親》是一本帶給我很大幸福感的書，最直接的幸福感是看完一本這么厚的大部頭書籍的成就感；更重要的是此書中信息量很大，作者立意明確，又圍繞其立意博古通今，引用古今中外的名人案底。再者這是一本可讀性很強(qiáng)的書，不是小說(shuō)，勝似小說(shuō)，有那么幾次，我甚至期待，給我兩天時(shí)間，讓我酣暢淋漓的讀下去，不要中斷，我很期待下面它寫的什么。但也只是想想而已，真給我兩天時(shí)間，我肯定會(huì)刷手機(jī)，開電視，以各種借口壓縮減少讀書的時(shí)間，這個(gè)弊病20xx年能給它規(guī)避了嗎？
書中作者的角度有時(shí)會(huì)讓我覺(jué)得有所過(guò)激，但細(xì)想，當(dāng)代如此不重視母育的情況下，作者意味深重也只是為了給父母?jìng)兺毕碌倪@一刀來(lái)的更痛一些，方能讓當(dāng)代父母有更深刻的記憶和覺(jué)醒。作者寫這本書，一定是博覽了古今中外許許多多的群書，這本書很厚，但絕不是拼湊出來(lái)的。書中列舉了許多名人軼事，皆是從母育角度來(lái)看，倒也中肯。讓我了解到了很多此前不知道或看到熟悉但說(shuō)不出來(lái)的許多名人的一些是由淵源，煞是有趣。
赫爾曼黑塞曾說(shuō)過(guò)：世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己，它們似乎沒(méi)有在你身上留下任何痕跡，但卻深深刻在你的靈魂、你的氣質(zhì)，你說(shuō)過(guò)的每一句話里。之于我，書是讀完了，書中字句卻難以重述，且在整本閱讀中我沒(méi)有記筆記。從心底出發(fā)，這本書我還是希望自己能重讀一遍的，可是哪有那么多兩個(gè)半月啊。雖不能記憶其中字句，但作者要傳達(dá)的理念，已有絲縷進(jìn)入了我的血液，我的心，這應(yīng)該就是我讀此書幸福的原因。幸福于母親這個(gè)角色。不知何時(shí)，母親在不知不覺(jué)中成就或毀滅著孩子的某一方面，甚至方方面面。踐行著母親的責(zé)任——成就或毀滅。
歌頌?zāi)赣H偉大的一定不是母親本人，每一個(gè)母親都不會(huì)覺(jué)得自己偉大，更多的應(yīng)該是覺(jué)得幸福，有幸做母親，并從母親這個(gè)角色出發(fā)，重新成長(zhǎng)。是的，學(xué)屋坐了幾十年早已厭倦，只有做母親時(shí)，才會(huì)開始重新成長(zhǎng)，方方面面。對(duì)于女子，為母之后的成長(zhǎng)要比之前多。
讀此書時(shí)，我會(huì)想如果我有心，何時(shí)開始讀是合適的，22歲之后的幾十年，每一個(gè)時(shí)間開始讀都是合適的。有心做母親的女子應(yīng)該讀讀這本書，至少?gòu)哪泐I(lǐng)取結(jié)婚證那刻起，可以開始捧讀此書。太早讀可能讀不下去，人們總覺(jué)得還有更重要的咨詢和知識(shí)要去獵取，且泛濫的藍(lán)屏們也不給人讀書時(shí)間，這時(shí)候?qū)ψ瞿赣H的興趣也不如藍(lán)屏的龐大吸引力。
書中有句話大意是：走長(zhǎng)路不必腳下急。讀書不能只靠爆發(fā)力，一時(shí)興起，想起來(lái)猛讀，用力過(guò)猛，然而后勁兒不足，后面就不再讀了，這是我常犯的錯(cuò)誤；讀書對(duì)于我最缺的是耐力，最缺的是持續(xù)性和穩(wěn)定性，讀書不必貪多求快和人比，比的結(jié)果是氣餒，氣餒的結(jié)果是放棄。兩個(gè)半月讀一本如果覺(jué)得氣餒，一年不讀一本書就是放棄。
因?yàn)闀芎�，很長(zhǎng)，當(dāng)代可以阻止讀書的藍(lán)屏又太多，時(shí)間給了藍(lán)屏，就給不了書，所以我就不推薦男士閱讀了，但這真的是一本好書，歷史的、世界的、人文的、科幻的、時(shí)代的、教育的好書。
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