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永不言敗讀后感
讀完一本經(jīng)典名著以后,從中我們可以吸收新的思想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的永不言敗讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
永不言敗讀后感1
《永不言敗》是一本很勵(lì)志的書(shū),教會(huì)我們面對(duì)成功、失敗、以及發(fā)掘生活中的小哲理,讓自己成長(zhǎng)。
成敗本是平常事,很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,化悲痛為力量繼續(xù)努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了,因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗,而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切,所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個(gè)公眾人,他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前,成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難,積極從逆境從振作起來(lái),成功沒(méi)有盡頭,生活沒(méi)有盡頭,生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事:螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn),也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn),吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到,但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比,得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘。
書(shū)中說(shuō)到:一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng),正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物,土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟,所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。
俞老師在此文中講到:現(xiàn)在社會(huì)上有許多人,接受知識(shí)也好,工作也好,總覺(jué)得一切都是為別人做的,為父母做,為老師做,為老板做,逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài),繼而產(chǎn)生抱怨心理,產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒,抱怨學(xué)校和父母,工作和家庭,總覺(jué)得哪兒都不對(duì)勁。因此他要求我們變被動(dòng)為主動(dòng),變消極為積極,以感恩的心態(tài),豁達(dá)的心境,積極努力地把工作做好,真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作。書(shū)中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄,健全的人格,不斷提高的生存能力,才是人立足社會(huì)不可或缺的基本素質(zhì),而這些是”喂“不出來(lái)的,也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對(duì)自己和自己對(duì)下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考!薄盀樽约憾ぷ鳌熏F(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很樂(lè)意去做,會(huì)有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰螅銜?huì)發(fā)現(xiàn),你所做的一切都是很值得的,但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候,都要認(rèn)真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情。”
讀完《永不言敗》,感受益匪淺,其中無(wú)處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。聯(lián)系自己,活在當(dāng)下,我必定珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作,發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神,追求卓越,挑戰(zhàn)自我。
永不言敗讀后感2
最近讀了俞敏洪的著作之一《永不言敗》后感覺(jué)收獲頗豐,所以決定寫(xiě)點(diǎn)東西給自己振奮一下已經(jīng)有些懶散的神經(jīng)。
在看書(shū)的時(shí)候,我一直在想這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么要取名永不言敗呢?帶著這樣的問(wèn)題我把書(shū)細(xì)細(xì)讀了兩遍。在我看來(lái),永不言敗四個(gè)字就是俞老師的人生最真實(shí)的寫(xiě)照。下面就讓我們一起來(lái)分享永不言敗者俞老師是怎么面對(duì)失敗,怎么把失敗踩在腳底的故事。
俞老師曾經(jīng)失敗過(guò)——他是高考落榜生而且落榜兩次。在1978年,他參加文革以后的第一次高考,結(jié)果失敗了?粗瑢W(xué)考上師專(zhuān)的那種自豪的表情,他下定決心再考,結(jié)果第二年又失敗了。看到那個(gè)同學(xué)回家時(shí)那種春風(fēng)得意的樣子,他認(rèn)為自己不能輕易服輸,1980年又參加了一次高考,就是這次他考上了北大!在經(jīng)歷了一次失敗后,很多人也許就會(huì)試著放棄,認(rèn)為自己就不是那塊料,何必難為自己呢?更何況兵法上也說(shuō)過(guò),一鼓作氣,再而衰,三而竭埃然而俞老師的這種不服輸,不向命運(yùn)低頭的做法讓我們知道:永不言敗,這世界沒(méi)什么不可能的事!
俞老師的老家是農(nóng)村的,曾經(jīng)也不富裕,和我們很多人都一樣。但是在他看來(lái),窮是經(jīng)濟(jì)上的,經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕,可怕的是知識(shí)上的窮。他通過(guò)不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物,包括身邊的榜樣同學(xué)和書(shū)中的偉大人物,使自己的知識(shí)不斷豐富,然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓?cái)富,從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。然而看看我們周?chē)耐瑢W(xué),也包括我自己:不敢面對(duì)貧窮,認(rèn)為自己窮,所以無(wú)力做這些事;因?yàn)槲覀儧](méi)學(xué)習(xí)好,所以無(wú)能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中,我們?nèi)耘f過(guò)著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道:永不言敗,這世界沒(méi)什么不可能的事!
俞老師曾經(jīng)被北大處分過(guò),而且出國(guó)時(shí)被刷下了。但面對(duì)失敗,俞老師總是能一笑以拒之。因?yàn)樵谒男拍罾,失敗并不可怕,從哪里失敗就從哪里爬起?lái)就是了。失敗是成功之母,沒(méi)有失敗,也不可能有太多經(jīng)驗(yàn)的積累,也不會(huì)有雨后彩虹般的喜悅心情。
當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多,其中又有太多的東西讓我們感動(dòng)了。在他的《永不言敗》中,他告訴了我們很多為人處世,為人師表的道理。
生命的北斗星:講述了這樣一個(gè)故事,當(dāng)?shù)赝林用駧浊陙?lái)從未走出過(guò)自己居住的沙漠,而一個(gè)英國(guó)的冒險(xiǎn)家卻只用了三天就從外面走進(jìn)來(lái)了。后來(lái)那個(gè)英國(guó)人通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)原來(lái)土著人之所以走不出去是因?yàn)樗麄円贿M(jìn)沙漠就迷失了方向,所以在原地打轉(zhuǎn)。他告訴土著人,每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn),永遠(yuǎn)不要偏離那顆星星。結(jié)果三天后土著人就走出了沙漠。這個(gè)故事告訴我們,生活中有太多的人在原地打轉(zhuǎn),而且還往往樂(lè)此不疲,生命就在平庸平凡中走到了終點(diǎn)。那么,我們的北斗星在哪里?父母的長(zhǎng)壽健康,孩子的快樂(lè)成長(zhǎng),家庭的美滿(mǎn)幸福,學(xué)生的美好未來(lái)這些都是我們生命中的北斗星。讓我們一起注視著北斗星的方向,義無(wú)反顧的前面!
讓我們承擔(dān)責(zé)任:講述了孩子撞到家具,是不是家具錯(cuò)的生活小故事。我們家長(zhǎng)的做法往往是拍打家具,然后摟著孩子指著家具說(shuō),打打打,誰(shuí)讓你撞我寶寶的。似乎全是家具的錯(cuò)。這種做法無(wú)疑是教會(huì)了孩子如何推卸責(zé)任,哪怕是自己的錯(cuò),也死不承認(rèn)。推卸責(zé)任的最終后果是,人與人之間不再相互信任,而是互相猜疑互相指責(zé)。有很多這樣的老師:對(duì)待學(xué)生學(xué)不好的問(wèn)題,認(rèn)為是他以前的老師沒(méi)教好,或者是學(xué)生自己太笨,怎么教都不懂,而只有部分老師會(huì)試著這么自問(wèn):我該如何讓他快速進(jìn)步?我怎么騰出時(shí)間和他做個(gè)交流?在這個(gè)社會(huì)里,我們確實(shí)太需要責(zé)任感這東西了。
智力拼圖游戲的啟示:俞老師給我們講述了他和女兒玩智力拼圖的故事。起初是一頭霧水,看著顏色如此將近不知如何入手。還是聰明的女兒給了他提示:先把有光滑一邊的小塊找出來(lái),這樣外面的框架就搭好了。接下來(lái)的事情就會(huì)容易很多。他們憑借驚人的毅力和狂熱感,終于用了三天就把一個(gè)包含一千多個(gè)小塊的拼圖順利拿下。我們很多時(shí)候做事情都是東一塊西一塊的毫無(wú)章法,甚至在做事情的過(guò)程中偏離了既定的軌道。比如做論文,框架的重要性不言而喻,然而很多搞研究的人沒(méi)有搞清框架就急于下手,結(jié)果文章往往被寫(xiě)的支離破碎。
其實(shí)除了書(shū)中的小故事給我很多啟迪外,我收獲最大的還是俞老師說(shuō)訴的新東方精神。這種精神可以讓?xiě)猩⒌娜俗兊那趭^,讓自卑的人變的自信,讓失敗者重新振作向著成功邁出堅(jiān)定的步伐。最后讓我們一起分享這樣一種新東方精神:追求卓越,挑戰(zhàn)極限,從絕望中尋找希望,人生終將輝煌。
永不言敗讀后感3
我們很少去定位自己生命的高度與強(qiáng)度,很少去無(wú)怒無(wú)悔地位了生命中某個(gè)理想而奮斗,很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生的沙漠的必要考驗(yàn)。
人常常被自己的習(xí)慣和天性害死,卻根本就不知道錯(cuò)在哪里,常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤,卻永遠(yuǎn)找不出自己的弱點(diǎn),常常為了避免重蹈覆轍,結(jié)果卻陷入了另一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。
只有勇敢地獨(dú)闖世界,經(jīng)歷風(fēng)雨,我們才會(huì)真正成長(zhǎng)起來(lái)。
只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí),只有當(dāng)我們即使被碾作泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí),只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí),只有當(dāng)我們已經(jīng)擁有了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中”的曠達(dá)襟懷時(shí),我們才有資格說(shuō),我們已經(jīng)開(kāi)始理解為什么要到這個(gè)世界上走一遭了。
人生漫漫,我們到處尋找幸福,但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方,我們常常因?yàn)闆](méi)有更好的前程而絕望,為身邊沒(méi)有情投意合的朋友和伴侶而痛苦。我們踏遍千山萬(wàn)水去尋找人生成功的秘訣,最后卻發(fā)現(xiàn)成功的秘訣就藏在我們心底。在最絕望的時(shí)候,由于缺乏必要的耐心和等待,我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎,最后以扔進(jìn)垃圾箱而告終。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的,哪怕只是短暫的擁有。
人最致命的局限是智慧的局限,有智慧的人能夠把自己的局限轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,而缺乏智慧的人則整天為自己的局限煩惱不已,在煩惱中虛度一生。
這個(gè)世界不是沒(méi)有機(jī)會(huì),關(guān)鍵在于我們有沒(méi)有能力抓住機(jī)會(huì)。
做任何事情都不能想當(dāng)然地去做,得有相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。
世界上的事情經(jīng)常很容易開(kāi)始,但卻很難有圓滿(mǎn)的結(jié)局。因?yàn)閳A滿(mǎn)意味著必須走完全程,意味著必須經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),意味著遍體鱗傷也決不放棄,意味著受盡傷害依然心地善良,意味著到達(dá)臨界點(diǎn)的時(shí)候咬緊牙關(guān)繼續(xù)抱著疲憊的雙腿向前奔跑,直到最后肉體和精神為了同一個(gè)目標(biāo)合而為一。
我們需要不斷地探索、實(shí)踐、學(xué)習(xí),遭受失敗和挫折。然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能學(xué)會(huì)如何既對(duì)得起別人也對(duì)的起自己,才能知道有些人為人處事的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我
們必須永遠(yuǎn)堅(jiān)守,不能放棄的。
土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們面對(duì)自己的感情波瀾,能用十年,百年以后的眼光來(lái)看待的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)朋友們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,能用站在山上看萬(wàn)家燈火的心態(tài)來(lái)看待的時(shí)候,我們的心胸就會(huì)變得更加廣闊,就能像大海一樣,雖然接納了一切流入我們懷抱的是非風(fēng)雨,卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚藍(lán),同時(shí)送給別人一道愜意的風(fēng)景。
永不言敗讀后感4
一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的,一個(gè)人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。
—題記
《老人與海》的作者是海明威,是他生前的最后一部作品。其中,這部作品的主人公是一位叫圣地亞哥的老漁夫。
這位風(fēng)燭殘年的老漁夫,一連84天都沒(méi)有釣到魚(yú),但他并沒(méi)有放棄,并沒(méi)有認(rèn)輸,依舊相信,總有一天會(huì)釣到魚(yú)的,依然堅(jiān)信著 “總有一天,會(huì)吊到一條大魚(yú)的”。終于,他在第八十五天的時(shí)候,釣到了一條身長(zhǎng)十八英尺,體重 1500磅的大馬林魚(yú)。
大馬林魚(yú)拖著那孤獨(dú)的、脆弱的小木船向大海里走去。老人依舊緊拉著釣索,死死地拉著,不放手。即使他的右手抽筋的厲害,即使他的背讓繩索壓得特別痛。
經(jīng)過(guò)那漫長(zhǎng)的,難熬的兩天兩夜,他終于殺死了大馬林魚(yú)。他把大馬林魚(yú)拴在船邊,剛剛感到放松的圣地亞哥,想要好好的休息的時(shí)候,不幸的事情發(fā)生了。有許多的鯊魚(yú)來(lái)?yè)寠Z,他拿起手里的魚(yú)叉,用盡所有的力氣,向鯊魚(yú)的心臟方向刺去,鯊魚(yú)掙扎著,最終難逃被圣地亞哥殺死的命運(yùn),慢慢的不情愿的向海底沉去。伴隨著鯊魚(yú)的沉入海底,圣地亞哥失去了一件他有利的武器——魚(yú)叉。
后來(lái)他又拿起船舵來(lái)作為武器,他拿起船舵,用船舵用力地向著鯊魚(yú)的身上拍打著,鯊魚(yú),‘啪,啪’的直響。直到那船舵斷裂。最后,他只剩下一支折斷的船柄作為武器。最終,大馬林魚(yú)依舊難逃被鯊魚(yú)吃光的厄運(yùn)。大馬林魚(yú)只剩下完整的魚(yú)頭和漂亮的魚(yú)尾巴。最后,精疲力盡的圣地亞哥老漁夫,拖著一副大馬林魚(yú)的魚(yú)骨頭回到了岸上。
老人在面臨著八十四天沒(méi)有釣到魚(yú)的情況下,依舊堅(jiān)信著自己會(huì)釣到魚(yú),并且堅(jiān)信,自己一定會(huì)釣到一條大魚(yú)的。在老人捕捉大馬林魚(yú)的時(shí)候,即使處境非常艱難,但是他一直堅(jiān)持著,堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)著種種困難,強(qiáng)忍著疼痛,堅(jiān)決不放手。
圣地亞哥老漁夫,他那堅(jiān)持不懈,不認(rèn)輸,堅(jiān)強(qiáng),剛韌,永不言敗的精神。讓我感到尊敬,佩服。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人盡可以被毀滅,但不可以被打敗!边@句活深刻的影響著我,他讓我學(xué)會(huì)了,在面對(duì)困難的時(shí)候,要堅(jiān)持不懈,要永不言敗;讓我堅(jiān)信著,在困難面前,我是戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)神。
在困難面前,我不再像從前那樣,一旦有坎坷,一旦有困難,一旦有一點(diǎn)點(diǎn)的失誤或是挫折。就會(huì)垂頭喪氣,就會(huì)放棄,當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),我會(huì)想起圣地亞哥老漁夫的故事,他曾經(jīng)的處境,當(dāng)他面對(duì)那樣艱難的處境時(shí)的做法。我就會(huì)重新振作士氣,重新勇敢地面對(duì)面前的困難。就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)圣地亞哥老人,學(xué)習(xí)他的永不言敗,堅(jiān)持不懈,堅(jiān)強(qiáng)剛韌吧。
堅(jiān)持不懈,是一種高尚的品格,永不言敗,是我們理想的追求。
——后記
永不言敗讀后感5
一、成功沒(méi)有盡頭
成敗本是平常事,很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,化悲痛為力量繼續(xù)努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了,因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗,而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切,所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個(gè)公眾人,他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí),只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí),只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí),只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟。才會(huì)理解什么是成功,通過(guò)這段話(huà)我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來(lái)。成功沒(méi)有盡頭,生活沒(méi)有盡頭,生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
二、執(zhí)著
俞老師在書(shū)中說(shuō)到:我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學(xué)會(huì)放棄。我們要放棄并非像佛教所說(shuō)的那樣的置眼。而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎埽皇潜凰鼈兯鞣,讓我們能夠正確的看待財(cái)富而不是為她們所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它們。看完這個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西,永遠(yuǎn)不要放棄自己的。
三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn),也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn),吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到,但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比,得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘。
還記得第一次我上講臺(tái)的時(shí)候,是一個(gè)很優(yōu)秀老師的課當(dāng)時(shí)我非常緊張所以不大方,從此我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn),自信大方是做好老師的必須的條件,所以經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都非常的重要。
四、標(biāo)準(zhǔn)
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外,還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn),其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn)。我想我們需要不斷的探索,實(shí)踐,學(xué)習(xí)。遭受失敗和挫折,然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能知道有些為人處世的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)不能放棄的。對(duì)于一名教育工作者,要有最起碼的職業(yè)道德。我想我會(huì)幫助那些想學(xué)英語(yǔ)的人,這是我做為一名英語(yǔ)老師兩年里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。不管在那里,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都不會(huì)變。
五、失敗背后的機(jī)會(huì)
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng),正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物。土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟。所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無(wú)價(jià)之薄。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。
六、新東方,我們的希望和生命
讀完這本書(shū)后,我收獲很多,我想我會(huì)在這里做一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,完善自己。適應(yīng)公司的發(fā)展。我相信新東方的明天會(huì)更好!作文
永不言敗讀后感6
初識(shí)俞敏洪,是在大學(xué)的時(shí)候,偶然間看見(jiàn)了一個(gè)對(duì)他的專(zhuān)訪(fǎng),盡管我看這個(gè)專(zhuān)訪(fǎng)的時(shí)候已經(jīng)接近尾聲,但是我被他結(jié)尾精彩的演講所震撼。他的語(yǔ)速很快,但是很振奮人心,他思維的靈活,令我欽佩。
俞敏洪簡(jiǎn)介:
俞敏洪于1980年考入北京大學(xué)。1985年從北京大學(xué)畢業(yè),留校單位靜靜大學(xué)外語(yǔ)系教師。1991年9月,從北京大學(xué)辭職,進(jìn)入民辦教育領(lǐng)域,先后創(chuàng)辦了被禁市新東方學(xué)校單位校長(zhǎng),從最初的幾十個(gè)學(xué)生開(kāi)始了新東方的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。
主要著作:
主要?jiǎng)?lì)志類(lèi)著作包括《永不言敗》、《生命如一泓清水》,《新東方精神》等。
《永不言敗》這本書(shū)是我和師傅拜訪(fǎng)包鋼第一中學(xué)的時(shí)候,孟欣老師送給我們的。我非常喜歡,因?yàn)橹熬蛯?duì)他無(wú)比敬佩,拿到這本書(shū),更是如獲珍寶,愛(ài)不釋手。
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面:立志箴言,成功之路,人生感悟,流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂,詼諧風(fēng)趣,但卻寓意深遠(yuǎn),令人收益匪淺。
一、三種魚(yú)的啟示
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú),它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱(chēng),是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同,吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú),身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉,因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首,魚(yú)肉極其細(xì)膩,但吃時(shí)一定要特別小心,因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺,很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子,身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗,而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng),形狀很像排球網(wǎng),漁民把網(wǎng)攔在江中,讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大,頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了,這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退,就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗,死不后退,就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后,心想這家伙真笨,向后退一步不就行了嗎?于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退,結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上,其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了,但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn),拼命后退,終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓,心想你們真笨,碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退,不就不被抓住了嗎?于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣,把自己打得圓鼓鼓的,結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣,經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死,卻根本就不知道錯(cuò)在哪里;常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤,卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店;常常為了避免重蹈別人的覆轍,結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí),人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn),收斂一點(diǎn),不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
二、讓我們承擔(dān)責(zé)任
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得,我們很小的時(shí)候,摔倒了,或者撞到了,母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō):“打死你,讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候,就會(huì)停止哭鬧。然而,現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候,也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里,這樣做,孩子就不哭了。但是,母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候,我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的解決辦法;蛟S這樣的事情,在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò),但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做,是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo),孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人,自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是,摔倒了是地的錯(cuò),撞上了是家居的錯(cuò),學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò),相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情,都從別人身上找原因,自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn),也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
三、主動(dòng)的力量
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試GMAT考試中,其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn),就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中,主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá),但在GMAT考試中,假如一句話(huà)能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài),就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)"作業(yè)被我做完了"一定要說(shuō)成"我把作業(yè)做完了"才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài),比如說(shuō)窗戶(hù)破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的,才能說(shuō)"窗戶(hù)被打破了"。
這種對(duì)主。被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的區(qū)別,其背后隱藏著一個(gè)重大的命題,那就是考察考生面對(duì)所發(fā)生的事情是用主動(dòng)思維還是用被動(dòng)思維。一個(gè)習(xí)慣于被動(dòng)思維的人會(huì)不自覺(jué)的用被動(dòng)思維的方式來(lái)回答問(wèn)題,而一個(gè)擁有主動(dòng)思維的人會(huì)時(shí)刻考慮主動(dòng)地解決問(wèn)題。凡是擁有主動(dòng)心態(tài)的人,都比較容易成為出色的管理者。所以GMAT考的不純粹是語(yǔ)法問(wèn)題,而是在語(yǔ)法背后隱藏的一個(gè)人的心態(tài)。
人之所以被動(dòng),主要是心中沒(méi)有真正的大事要做或者沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有航向的人是最容易隨波逐流的人,也是最容易被各種瑣事高的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的人。主動(dòng),要求我們擁有一種積極的心態(tài)。
同樣是人,有些人的生活充滿(mǎn)快樂(lè)、驚喜和收獲,而有些人卻活得平庸、無(wú)聊和失敗。究其原因,主動(dòng)擁抱生活和被動(dòng)接受命運(yùn)是這兩種人的分水嶺。
請(qǐng)記。喝宋ㄒ徊粦(yīng)該有的“主動(dòng)”就是“主動(dòng)回避生活的精彩”。
這本書(shū),看似淺顯,但卻包含了深刻的寓意,可以使人的心態(tài)變得陽(yáng)光、積極,讓我受益匪淺。
永不言敗讀后感7
最近這段時(shí)間,一直沉醉于俞敏洪《永不言敗》的閱讀中。平凡的字里行間滲透著深刻的人生哲理,而這也讓我努力反思自身的成長(zhǎng)歷程,這個(gè)過(guò)程讓我獲得了人生奮進(jìn)的又一次動(dòng)力。
人為什么活著?人活著的意義在何方?如果我們連這些最基本的道理都沒(méi)有過(guò)思考,恐怕我們還是沉醉在世俗的偏見(jiàn)中,隨波逐流。成長(zhǎng)近30年時(shí)間來(lái),我一直思考,人活著的終極意義在哪里?不能說(shuō),人生來(lái)就是受苦的,我們感覺(jué)痛苦在很大程度上是因?yàn)槲覀兺茈y意識(shí)到限制自己獲得幸福的習(xí)慣框架,覺(jué)得事事碰壁,外人都與自己過(guò)不去。久而久之,還怨天尤人,抱怨自己命運(yùn)的悲慘。事實(shí)上,在我看過(guò)俞氏的《永不言敗》后,我努力反思著一直限制我成長(zhǎng),限制我獲得幸福的那些慣見(jiàn)、枷鎖。也同時(shí)讓我感悟到,當(dāng)我嘗試進(jìn)行深刻思考的時(shí)候,我感覺(jué)我正與偉人同行。不管是勵(lì)志箴言還是成功之路,乃至人生感悟,《永不言敗》滲透的道理樸實(shí)而深刻。從中我們可以看出,新東方成功的歷史必然性。
成功一定要抓住機(jī)會(huì)!但對(duì)機(jī)會(huì)的抓住并不是守株待兔,機(jī)會(huì)不會(huì)那么木然地束手待擒。在生活中,很多路子是我們自己摸索出來(lái)的,在這個(gè)過(guò)程中,我們并不知道機(jī)會(huì)會(huì)在哪里竄出來(lái)。所以當(dāng)我聽(tīng)到抓住機(jī)會(huì)這樣的字眼的時(shí)候,我感覺(jué)只是冰山一角的味道,真正的道理需要在這句話(huà)背后去尋找。能抓住機(jī)會(huì)其實(shí)是綜合了我們成功的多項(xiàng)指標(biāo),比如,要主動(dòng)、懂得做事情的方法、要學(xué)會(huì)反思、要端正態(tài)度等等,綜合一點(diǎn)就是活在當(dāng)下;钤诋(dāng)下,要積極綻放我們優(yōu)秀人生的各項(xiàng)特征:積極的人生姿態(tài)是自己過(guò)出來(lái)的,要生命有所起色,必須主動(dòng),要勇于承擔(dān)責(zé)任;并且要講究方法,要具體問(wèn)題具體分析;另外一定要恪守古人給我們留下的“靜坐常思自己過(guò),閑談莫議他人非”,一定要多反思自己做的事情,通過(guò)我的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為反思是我們成長(zhǎng)不能缺少的方式。
人是一種群體動(dòng)物,正如馬克思所言,人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。俞氏也言:人不能自己活著。我們有今天,離不開(kāi)親朋好友的鼎力支持。正是這種親人朋友之間溫情的存在,才讓我們體會(huì)到生存的價(jià)值。所以,有生之年,多結(jié)交朋友,好好和親人朋友相處?梢哉f(shuō),這也是我多年成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談。然而,與人相處之道并非簡(jiǎn)單三言?xún)烧Z(yǔ)所能及。我一直感覺(jué),人活著不容易,并且生命有限,所以在有生之年,一定要盡情綻放自己的生命。與人交往,少些計(jì)較,多些寬容。與他人交往,重要的是相處的融洽感覺(jué),要快樂(lè)地與人相處。
可視的東西容易讓人獲得動(dòng)力,而看不見(jiàn)的東西,我們卻很難把握。我對(duì)成功的總結(jié)是戰(zhàn)勝自己。限制我們成功的往往是那些盤(pán)踞于我們內(nèi)心深處的習(xí)慣弊病,在很多情況下,我們并沒(méi)有意識(shí)到它們的存在,活著說(shuō)是雖然意識(shí)到了,但我們沒(méi)有戰(zhàn)勝它的勇氣。很多情況下,我們坦言,我就是這樣的人,咋地吧。但我們可以改變,要獲得好的生活,好的生存質(zhì)量,我們沒(méi)有理由拒絕改變。雖然江山易改,稟性難移,但也能移。并且年齡不是問(wèn)題,因此人要生活得好,必須要學(xué)會(huì)改變,時(shí)刻準(zhǔn)備著朝好的方向改變。
最后我想談一談關(guān)于做事的方法。一直以來(lái),或許是受我們傳統(tǒng)文化與社會(huì)大環(huán)境的影響,我們習(xí)慣于做大事情,習(xí)慣于“一室不治,天下家國(guó)之為”,但我們錯(cuò)了,西方的成功源于他們對(duì)事情的苛求,源于“不近人情”的標(biāo)準(zhǔn),但由于我們給于彈性太多的寬容,我們最終反而“一事無(wú)成”。這也是殘存于我們頭腦中的習(xí)慣偏見(jiàn),所以也要改變。改變我們傳統(tǒng)的做事方法,認(rèn)真得把一件小事做好,精益求精地做好。
上面談了很多,我們活到現(xiàn)在,已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),不管是好是壞,這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的奠基,同時(shí)影響著我們?nèi)蘸蟮木駬瘛A?xí)慣是陷阱,“最可怕的還不是我們擁有什么樣的壞習(xí)慣,而是養(yǎng)成某種惡習(xí)卻不自知”。我們已經(jīng)習(xí)慣了習(xí)慣的影響,做事有時(shí)不假思索。習(xí)慣往往是阻礙我們成功最大的障礙。談到最后我認(rèn)為成功最重要的一點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)自己,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。充分認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與不足,并盡可能地做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。這也是日常大家所說(shuō)的“戰(zhàn)勝自己”,而戰(zhàn)勝自己往往是最困難的。就像前述所言,自己對(duì)自己的可視程度是最低的,因此我們認(rèn)識(shí)起來(lái)難度非常大。但正視這一困難,是我們戰(zhàn)勝自己的第一步。端正了方向,我們獲得成功只是時(shí)間問(wèn)題。
活于當(dāng)世,我們渴望幸福,但有誰(shuí)能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不僅僅是物質(zhì)的如何富足,幸福是你我相處的甜蜜感覺(jué),是寬容與忍讓背后的深刻感動(dòng),是擁有健康的身體…人活著,一定不能隨波逐流,要有想法,敢想、敢做。讀《永不言敗》,我最大感觸是成功不是偶然,也不是必然。俞敏洪用樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)向我們?cè)V說(shuō)著偉大的道理,這些道理并非是我們生疏的,它就豐富地存在于我們生活中,但我們沒(méi)有利用好,沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好自己的身心。未來(lái)的道路漫長(zhǎng)而又短暫,《永不言敗》給我醍醐灌頂之力,我的未來(lái)之路將不再繼續(xù)平庸,我將懷揣著這份久違的感動(dòng),奮勇向前。
永不言敗讀后感8
前些天抽空拜讀了一下俞老師的'博文匯總《永不言敗》,里面的幾段小文章給我留下了深刻的印象,再次我想把它好好升華一下。
首先,書(shū)中提到了一個(gè)觀點(diǎn)“被喂飽的熊是死熊”,此說(shuō)法來(lái)自加拿大一條高速公路旁邊書(shū)里的一個(gè)路牌“A、fed、bear、is、a、dead、bear”。原因是過(guò)去很多人在路邊看到熊以后都會(huì)扔?xùn)|西給熊吃,導(dǎo)致后來(lái)熊就老在路邊的等人施舍食物,慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒(méi)有人去喂它們食物時(shí),有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護(hù)動(dòng)物,遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實(shí)際情況,我很自然地想到了目前的獨(dú)生子女。首先必須肯定的一點(diǎn)是做父母的一片苦心,一切為了孩子好。殊不知,孩子必將是要走向社會(huì)的,如果真的是為了孩子著想,便應(yīng)該一切按照社會(huì)的要求去培養(yǎng)孩子,而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng),F(xiàn)在的很多學(xué)生,從小到大,父母照顧的太周到了,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,但實(shí)際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨(dú)立思考和行動(dòng)能力,可想而知,這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的,畢竟父母不可能永遠(yuǎn)在我們身邊。希望這點(diǎn)能給我提個(gè)醒,當(dāng)我日后做父母時(shí),不要把我的孩子養(yǎng)成一個(gè)喂的很飽的白熊,我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄,健全的人格,不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù),無(wú)論是對(duì)我、對(duì)孩子及對(duì)社會(huì)才是最好的交代。
其次,俞老師在書(shū)中還提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)“用普遍資源換取稀缺資源”。一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過(guò)程。所謂普遍資源,就是通過(guò)努力可以達(dá)到的能力和水平,比如說(shuō),英語(yǔ)水平,管理水平,電腦水平等等,但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于很多人不能付出足夠的努力,因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源,就是少數(shù)人占據(jù)著,不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源。相信想明白了這個(gè)本質(zhì),再輔以明確的目標(biāo),我們自然會(huì)知道如何去做了。俞老師還特別指出,從做人的角度說(shuō),最重要的一點(diǎn)就是,即使你周?chē)沫h(huán)境及其惡劣,你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn),不為別人的低級(jí)和庸俗所迷惑,從做事的角度說(shuō),當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多,就越容易獲得成功,從而最終為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
此外,俞老師在書(shū)中的其中一章“失敗背后的機(jī)會(huì)”中還寫(xiě)到自己的一些親身經(jīng)歷,并輔以十分深刻的一些人生道理。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會(huì)的過(guò)程,沒(méi)有失敗就無(wú)所謂成功。機(jī)會(huì)通常是有偽裝的,他們穿著隱身衣來(lái)到你的身邊,大多數(shù)人渾然不覺(jué),但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無(wú)保留的講述了兩次對(duì)其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考,前后共考了三次,最終考入了北京大學(xué)。這件是說(shuō)起來(lái)很輕松,但當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地的想想那荒廢的兩年,又有多少人能夠堅(jiān)持下來(lái)呢?會(huì)不會(huì)有許多人上自考或者出國(guó)呢?但正是這份堅(jiān)持和痛苦的經(jīng)歷,讓俞老師想明白了兩件事,一是堅(jiān)持,而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗,則是留學(xué)夢(mèng)的破滅,尤其是在那個(gè)留學(xué)狂熱的年代,在學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異且托福成績(jī)很高的情況下,那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機(jī)會(huì),創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變得成熟。而那些失敗和挫折,將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶,值得我們?cè)谟洃浀淖钌钐幱肋h(yuǎn)珍藏。
永不言敗讀后感9
為了紀(jì)念建團(tuán)90周年,我班開(kāi)展讀好書(shū)活動(dòng),于是我選擇了這本新東方教育科技集團(tuán)總裁俞敏洪撰寫(xiě)的《永不言敗》。在此書(shū)中,俞老師以一位長(zhǎng)者的口氣,結(jié)合自身人生經(jīng)歷,并以小故事大智慧的方式,向我們講述了一個(gè)個(gè)實(shí)用的人生哲理,為我們的人生道路點(diǎn)燃了一盞明燈,催發(fā)我們奮進(jìn),指引我們方向。書(shū)中句子—“生命的北斗星——我們要有自己心目中的北斗星,指引我們走出自己的沙漠。”
俞老師是農(nóng)村出身,曾經(jīng)生活也很拮據(jù),和我們很多人都一樣。但是在他看來(lái),窮是經(jīng)濟(jì)上的,經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕,可怕的是知識(shí)上的窮。他通過(guò)不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物,包括身邊的榜樣同學(xué)和書(shū)中的偉大人物,使自己的知識(shí)不斷豐富,然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓?cái)富,從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。書(shū)中句子—“尋找生命的榜樣——要善于從自己身邊的生活中尋找榜樣,誠(chéng)心誠(chéng)意地向他們學(xué)習(xí),這樣,你才會(huì)變得更加優(yōu)秀!比欢纯次覀冎?chē)娜,也包括我自己:不敢面?duì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)為自己沒(méi)有能力,所以無(wú)力做這些事;因?yàn)槲覀儧](méi)學(xué)習(xí)好,所以無(wú)能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中,我們?nèi)耘f虛度光陰。俞老師的故事讓我知道:永不言敗,這世界沒(méi)什么不可能的事!
俞老師在此文中講到:現(xiàn)在社會(huì)上有許多人,接受知識(shí)也好,工作也好,總覺(jué)得一切都是為別人做的,為父母做,為老師做,為老板做,逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài),繼而產(chǎn)生抱怨心理,產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒,抱怨學(xué)校和父母,工作和家庭,總覺(jué)得哪兒都不對(duì)勁。因此他要求我們變被動(dòng)為主動(dòng),變消極為積極,以感恩的心態(tài),豁達(dá)的心境,積極努力地把工作做好,真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作。書(shū)中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄,健全的人格,不斷提高的生存能力,才是人立足社會(huì)不可或缺的基本素質(zhì),而這些是“喂”不出來(lái)的,也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對(duì)自己和自己對(duì)下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考!薄盀樽约憾ぷ鳌熏F(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很樂(lè)意去做,會(huì)有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰螅銜?huì)發(fā)現(xiàn),你所做的一切都是很值得的,但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候,都要認(rèn)真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情!
讀完《永不言敗》,感受益匪淺,其中無(wú)處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。聯(lián)系自己,活在當(dāng)下,我必定珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作,發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神,追求卓越,挑戰(zhàn)自我。
永不言敗讀后感10
《我的世界永不言敗》這本書(shū)的主角是馬云,看完后有很多的收獲,我明白了每個(gè)成功人士的背后都有不為人知的汗水。每個(gè)成功人士的成功都不是偶然的,他們的付出比我們多得多,他們的成功是有原因的。讀完這本書(shū),我認(rèn)為一個(gè)人能否成功主要取決于這幾個(gè)方面。
誠(chéng)信――誠(chéng)信是無(wú)招勝有招的武器。
馬云,相信大家都知道,他是阿里巴巴的E,看過(guò)這本書(shū)以后,我了解他注重公司員工的不是技術(shù)而是誠(chéng)信,他主張先學(xué)會(huì)做人再做事,每個(gè)人的成功都有原因。因?yàn)槁愤b先生的《人生》改變了馬云的一生,馬云一開(kāi)始是一名普通的打工者,在工作時(shí)抄寫(xiě)《人生》一書(shū)受到了很大的啟發(fā)。他決定重新進(jìn)入校園開(kāi)始自己的第二次高考生涯,努力學(xué)習(xí)英語(yǔ),立志成為杭州英語(yǔ)第一人。他共高考三次,最后一次還是因?yàn)榭忌狭藢?zhuān)科被調(diào)劑到了杭州師范英語(yǔ)本科。頂著無(wú)數(shù)光環(huán)的馬云,在一次演講中說(shuō)到,“如果馬云能夠成功,那么80%的人都能成功。”因?yàn)檎\(chéng)信,才有今天的阿里巴巴。
目標(biāo)――有目標(biāo)才有奮斗的動(dòng)力。
他當(dāng)初立志成為杭州英語(yǔ)第一人,最后他成功了。在中國(guó)還沒(méi)有多少人知道互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,他立志讓互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)普及,最后他做到了。在學(xué)習(xí)中一樣得有目標(biāo),用目標(biāo)管理我們的時(shí)間,提前將我們的計(jì)劃設(shè)計(jì)好,我們才能更加有效的利用我們現(xiàn)在的時(shí)間,有目標(biāo)才能更快的進(jìn)步!
付出――先學(xué)會(huì)做人再做事。
在為人處世的時(shí)候,我們要不求回報(bào)的多付出。我在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,不求回報(bào)的在西湖邊找外國(guó)朋友,為他們做導(dǎo)游,因?yàn)橐槐楸榈木毩?xí)英語(yǔ),最后才成就了他成為杭州英語(yǔ)第一人的目標(biāo),因此,他得到了很多的朋友,在上大學(xué)的時(shí)候,她有個(gè)朋友因?yàn)椴恍⌒姆噶隋e(cuò)而差點(diǎn)不能上研究生,他不求回報(bào)的幫助這位同學(xué),費(fèi)了好大的勁兒找校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)情才幫助了這位同學(xué)。他不求回報(bào),在他無(wú)助的時(shí)候,這位同學(xué)給了他很大的幫助,不求回報(bào)的付出才是最大的幫助。做到不求回報(bào)的付出很難,但很值得我們?nèi)プ?/p>
每個(gè)人的成功都不是偶然,有很多人看不到成功人士的汗水,只是等了他們有了結(jié)果之后給予諷刺或者投羨慕的眼光,這些人永遠(yuǎn)看不到別人奮斗的過(guò)程,也很難體會(huì)成功。我們應(yīng)該多了解、多接受、多讀書(shū),慢慢的提升自己。
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