聊齋志異讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的聊齋志異讀后感，歡迎閱讀與收藏。
聊齋志異讀后感1
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的，人可以變成老虎，人死了可以復(fù)生，人和鬼魂可以相愛(ài)，花妖和狐女也可親可愛(ài)，突出了作者天馬行空的想象力和揚(yáng)善除惡的中心思想。同時(shí)，我也知道：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。其實(shí)，人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)與環(huán)境不一樣，慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實(shí)，大多數(shù)人都是善良的。我們應(yīng)當(dāng)不斷自省、凈化，生活才會(huì)越來(lái)越美好。
聊齋志異讀后感2
我在想為什么要取這個(gè)標(biāo)題，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映出17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事，席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打，他就去搞他，他死都要給父親申冤，最后他父親活了過(guò)來(lái)。
于中丞是個(gè)神官，有一次。一位家中的錢不見(jiàn)了。他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋志異讀后感3
假期里，媽媽給我買了一本書(shū)。書(shū)名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事，還是一本百讀不厭的古代奇書(shū)。我看著看著就入了迷！
比如像《促織》，這個(gè)故事說(shuō)的是：成名一家為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，害的愛(ài)子慘死。兒子死后化為蟋蟀，所向無(wú)敵。
聊齋志異讀后感4
這幾天我再讀一本書(shū)，叫做《聊齋志異》，是清代小說(shuō)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集。
這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精，借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想，所講故事，具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象：有的是人入幻域幻境，如《夢(mèng)狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間，如《畫(huà)皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生，宛如常態(tài)，對(duì)狐鬼花妖的描寫和藹可親，具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍，但卻像普通家庭一樣談笑戲謔，揖讓酬酢，同時(shí)也講炫耀祖德，維護(hù)封建倫理，與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。
聊齋志異讀后感5
在同學(xué)們心中，《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中，卻是別的故事；然而在我心中，《聊齋志異》卻別具著一番風(fēng)味！
《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說(shuō)之大成，在中國(guó)古代文學(xué)史上別具一格，其玄奇、獨(dú)特的鬼怪傳說(shuō)，歷來(lái)是人們茶余飯后的經(jīng)典話題，流傳至今，經(jīng)久不衰。
在這個(gè)亦真亦幻的神秘世界，鬼、狐、仙、怪，折射著人、情、世、態(tài)……
作者在字行間無(wú)不飽含著對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧，所展現(xiàn)的美好情感、真實(shí)人性和現(xiàn)實(shí)生活令人難以忘懷。
聊齋志異讀后感6
這幾天我再讀一本書(shū),叫做《聊齋志異》,是清代小說(shuō)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集。
這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象：有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等.無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對(duì)狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。
聊齋志異讀后感7
學(xué)校發(fā)的《聊齋志異》連環(huán)畫(huà)中，我讀了《嬰寧》這本書(shū)。書(shū)中說(shuō)嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的.世間人情污染，天真無(wú)邪，純潔透明，是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的新人。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合，曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿。
聊齋志異讀后感8
如果你喜歡聽(tīng)鬼故事或講鬼故事，那么《聊齋志異》就是你忠實(shí)的好伙伴！
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡，“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名稱，“志”是記述之意，“異”之奇異故事，《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛，以狐，魔，花，妖，來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。
在《聊齋志異》中，我感受到了人間處處有真情，不管是魔是妖，他們都有好的一面，看似每篇講的都是鬼，狐，仙，怪，其實(shí)都是人，情，世，態(tài)。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌！
希望大家可以閱讀《聊齋志異》，能發(fā)現(xiàn)書(shū)中隱藏的奧秘！
聊齋志異讀后感9
前兩天，媽媽在開(kāi)元超市給我買了一本《聊齋志異》。
《聊齋志異》反應(yīng)的社會(huì)面非常廣，提出了社會(huì)各個(gè)方面的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)清政府進(jìn)行專制統(tǒng)治，制造文字獄來(lái)限制人們的行為和思想，贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過(guò)程中，我們可以明白清朝統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。
《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰慧、忠于愛(ài)情、敢于反抗的女性形象，通過(guò)這些人物形象，體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。
大家看過(guò)嗎？如果沒(méi)有看一定要看，雖然講得有一些是鬼，但是一點(diǎn)也不可怕！
聊齋志異讀后感10
《聊齋志異》給我?guī)?lái)我不同的感覺(jué)，它并不像別的鬼怪小說(shuō)。凈講那些恐怖夸張的鬼故事，一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說(shuō)得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起來(lái)不怎樣的外表下，卻有著一顆純潔，美好如鉆石般透明閃耀的心。
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