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講文明、樹(shù)新風(fēng)

講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿

時(shí)間:2021-05-11 13:09:58 講文明、樹(shù)新風(fēng) 我要投稿

關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿模板集錦六篇

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。

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講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇1

  我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。

  我們中國(guó)自古就是禮儀之邦,我們中國(guó)人素來(lái)講究禮貌。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂(lè)大興之際,均為太平盛世;而每到一個(gè)朝代的衰落時(shí)期,人們常說(shuō)禮樂(lè)崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標(biāo)志著社會(huì)和諧、標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步。

  但我又有些困惑,從改革開(kāi)放到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展,可是,我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了,但有一個(gè)問(wèn)題值得各位同仁思考,物質(zhì)文明發(fā)展了,如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步?對(duì)我們煙草行業(yè)而言,具有很現(xiàn)實(shí)的意義。

  我只取其中一個(gè)小的方面,談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年,考駕照、開(kāi)私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福,經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò),估計(jì)一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒(méi)在車河里的我,總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開(kāi)大燈、搶道變道、亂扔雜物、開(kāi)車打手機(jī)、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開(kāi)車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請(qǐng)問(wèn)在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

  如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請(qǐng)你文明駕駛。如果你沒(méi)有這些行為,那么恭喜你,你開(kāi)車很安全,沒(méi)人會(huì)找你麻煩。但我還想問(wèn)個(gè)問(wèn)題,設(shè)想你獨(dú)自開(kāi)車走在一個(gè)沒(méi)有其他任何行人車輛、完全沒(méi)必要擔(dān)心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來(lái)等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行?我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?

  也許有人會(huì)反問(wèn),你在臺(tái)上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報(bào)告一下:在我看來(lái),駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態(tài)來(lái)駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達(dá)”。每個(gè)人的人生總有一個(gè)目標(biāo),正如你的車總要開(kāi)往一個(gè)目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達(dá)終點(diǎn)。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結(jié)果更糟,關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當(dāng)占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過(guò)馬路停下來(lái)給他過(guò),有什么大不了?說(shuō)到這里我講個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)小故事,F(xiàn)在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒(méi)有教。晚上會(huì)車的時(shí)候不知道遠(yuǎn)近光變換,更過(guò)分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見(jiàn)。但我一直堅(jiān)持會(huì)車時(shí)遠(yuǎn)近光變換,我家那口子說(shuō),別人都不換,你一個(gè)人換個(gè)啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見(jiàn)他,但我換了,他可以看見(jiàn)我,發(fā)生事故的機(jī)會(huì)就小得多。開(kāi)了幾年車,諸如此類的事情還發(fā)生了一些,我的體悟也還有不少,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,就不羅嗦了。

  聽(tīng)一個(gè)朋友講,德國(guó)人有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著;蛟S按照我們的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個(gè)故事。一個(gè)美國(guó)老太太在左右并沒(méi)有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說(shuō):“也許,我們身后那棟房子里,會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會(huì)出事!笨,這就是一個(gè)普通的美國(guó)老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來(lái)。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國(guó)煙草人,您,會(huì)怎么選?

  所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨(dú)修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬(wàn)平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽(yáng),不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲(chóng),用微光將自身點(diǎn)亮。

  最后,借用一句交警部門的宣傳口號(hào)作為我演講的結(jié)尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!

講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇2

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆XX市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!

  外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

  再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。

  還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。

  然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特!倍麻L(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

  所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇3

  大家好,今天我說(shuō)的是“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)文明的古國(guó),我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹(shù)新風(fēng)。

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。 那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。 文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。 隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。 我們要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起?? 毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中! 文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎? 也許我的“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個(gè)文明時(shí)代的文明青年,從我做起,共創(chuàng)美好明天!

講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇4

  隨著雅典奧運(yùn)會(huì)圣火的熄滅,五環(huán)旗從愛(ài)琴海邊來(lái)到了我們的祖國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下,全世界的人關(guān)注的目光也從雅典轉(zhuǎn)而投向了北京,投向了這個(gè)東方文明之都。那象征著奧林匹克精神的五環(huán)旗也在飛速發(fā)展的中國(guó)上空徐徐升起。歷史的風(fēng)霜磨礪著一個(gè)民族的錚錚傲骨,歲月的雨雪鍛造了這個(gè)民族的不屈靈魂。

  可是現(xiàn)在,在我生活的這個(gè)社會(huì)中,有個(gè)別人在不斷蠶食著中華5000年的道德文明,有人在為中國(guó)的文明添磚加瓦。

  “在一個(gè)暴雨的清晨,同學(xué)們騎著自行車撐著傘,戴著雨披來(lái)上學(xué)。如果汽車經(jīng)過(guò)水坑不減速,那將賤起1米多高的水花。而在我上學(xué)路上看到的是,司機(jī)們盡量將自己的車駕駛在內(nèi)車道,在經(jīng)過(guò)水坑時(shí)也放慢了腳步!彪m然這只是一個(gè)細(xì)節(jié),對(duì)車內(nèi)的乘客來(lái)說(shuō),汽車減速慢行最多浪費(fèi)幾分鐘的時(shí)間,可如果水濺在行人的身上,特別對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),那就意味著一天都要穿著半干半濕的衣服。

  “同學(xué)們你們讓過(guò)座嗎?或許對(duì)處在我們這個(gè)年齡段中的同學(xué)們來(lái)說(shuō),乘車時(shí)站一會(huì)不是問(wèn)題,可對(duì)那些白發(fā)蒼蒼,走路都要拄拐杖的老人來(lái)說(shuō),讓他們站在行駛的車中,而你卻占著這對(duì)你來(lái)說(shuō)可有可無(wú)的凳子,你難道不感到羞愧嗎?你難道看得下去嗎?對(duì)那些身懷六甲的孕婦來(lái)說(shuō)在這行駛的車中站穩(wěn)恐怕不容易吧!那你為何不把一個(gè)凳子讓給兩個(gè)人來(lái)坐呢?”就是這么幾個(gè)細(xì)節(jié),卻能顯現(xiàn)出一個(gè)中華民族5000年文明的輝煌。

  不可否認(rèn)的是,還有很多很多陋習(xí)正在生活中經(jīng)意或不經(jīng)意的上演著,發(fā)生著。 “‘紅燈停,綠燈行’這句話就連幼兒園里的小朋友都懂,可就是有幾個(gè)已踏上社會(huì)的成人還不懂這句話。過(guò)紅綠燈時(shí),只要通行的車輛較少,就無(wú)視紅綠燈的存在,頭也不回的沖了過(guò)去。”如果這一場(chǎng)景讓國(guó)際友人‘欣賞’到了,那這一沖,沖走了自己的素質(zhì),沖走了全中國(guó)的臉面,沖走了在國(guó)際友人心中神圣的中華5000文明的歷史。難道這幾分鐘甚至是幾十秒的時(shí)間你都等不了?

  中國(guó)人要感謝國(guó)際奧委會(huì)給了中國(guó)這么一個(gè)機(jī)會(huì),把一切美好的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí),如何創(chuàng)建文明奧運(yùn)的重任就落在了我們的肩上。文明,一個(gè)并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,幾千年來(lái)人類不斷追求的'也就是這兩個(gè)字。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,足可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。作為一個(gè)中學(xué)生,應(yīng)該從現(xiàn)在做起,告別不文明的行為,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們要舉辦文明奧運(yùn),讓世界肯定中國(guó)!

講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇5

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我國(guó)旗下講話的題目舊:互相監(jiān)督爭(zhēng)當(dāng)二小文明學(xué)生。

  同學(xué)閃當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候,你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候,你是否想到我們擁有如此好的學(xué)習(xí)條件應(yīng)該珍惜;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的阿姨的辛勞。我們知道,我們的生活是美好的,可你更應(yīng)該知道我們的校園應(yīng)該是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、推打哄搶呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心嗎?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  目前,我們二實(shí)小校園內(nèi)不文明的行為總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn):1、早上最后一節(jié)體育課的同學(xué)常常愛(ài)在操場(chǎng)上留下自己的丟棄的紙屑、礦泉水瓶和籃球2、下課時(shí)間不論低中高的同學(xué)們愛(ài)在走廊上追跑。3、四樓的個(gè)別同學(xué)愛(ài)從樓上扔紙屑和水瓶。4、高段的個(gè)別男同學(xué)總破壞學(xué)校的公共設(shè)施。5、放學(xué)排路隊(duì)時(shí)愛(ài)大聲吵罵。

  同學(xué)們文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們互相監(jiān)督,互相提醒不做以上五點(diǎn)不文明的事,每個(gè)同學(xué)都爭(zhēng)當(dāng)引領(lǐng)文明風(fēng)氣的文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的二實(shí)小像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝大家!

講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇6

  我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《治理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。

  要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效治理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要果斷改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)好和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求“最好”,也不要模擬他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位。

  我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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