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關(guān)于《青玉案·元夕》的賞析
《青玉案·元夕》為宋代詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。下面一起來欣賞吧。
原文：
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
翻譯/譯文
像東吹散千樹繁一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如。豪華的車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明漸漸西斜，一龍燈飛舞笑語喧嘩。
頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
注釋
⑴青玉案：。
⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，，此夜稱元夕或元夜。
�、恰皷|”句：形容元宵夜繁多�；ㄇ�，花燈之多如千樹開花。
�、刃侨纾褐秆婊鸺娂�，亂落如。星，指焰火。形容滿天的。
⑸寶雕車：豪華的車。
�、省傍P簫”句：指笙、簫等演奏。鳳簫，簫的美稱。
�、擞駢兀罕扔�。亦可解釋為指燈。
�、听埼瑁褐肝鑴郁~形、龍形的彩燈，如魚龍鬧一樣。
�、汀岸陜骸本洌簩懺Φ膵D女裝飾。蛾兒、、，皆古代婦女時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
�、斡郝曇糨p盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。
�、纤悍褐傅谌朔Q，古時就包括“她”。千百度：千百遍。
�、序嚾唬和蝗唬腿�。
⒀闌珊：零落稀疏的樣子。
賞析
這首詞的上半闋寫元宵之夜的盛況。
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來。一開始就把人帶進火樹銀花的節(jié)日狂歡之中。東風夜化用岑參的忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
寶馬雕車香滿路：達官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的魚龍舞構(gòu)成萬民同歡的景象。
鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞：鳳簫是排簫一類的吹奏樂器，這里泛指音樂；玉壺指明月；魚龍是燈籠的形狀。這句是說，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達旦載歌載舞。
下闋仍然在寫元夕的歡樂，只不過上闋寫的是整個場面，下闋寫一個具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個人的歡樂自然地溶進了節(jié)日的歡樂之中。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去：這一句寫的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過之處，陣陣暗香隨風飄來。雪柳是玉簪之類的頭飾。
眾里尋她千百度：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認（但沒有一個是他所等待的意中人）。
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
燈火闌珊勿作良夜將逝解，燈火闌珊雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
同時，還有一種說法認為：站在燈火闌珊處的那個人，是對他自己的一種寫照。根據(jù)歷史背景可知，當時的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開頭起東風夜放花千樹，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯燈火闌珊處的那個人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂自憐幽獨，傷心人別有懷抱。認為此詞有寄托，可謂知音。上片寫元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者，大學(xué)問者的第三種境界，確是大學(xué)問者的真知灼見。
全文主要運用了反襯的表現(xiàn)手法，表達出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把星雨寫成流動的煙火。若說好，就好在想象：東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨�；ㄇ涿枥L五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝詩人岑參的忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境玉壺，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的社火百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的寶也，雕也鳳也，玉也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對詞中的女主人公言外的贊美 。
下闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了�！鋈�，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出一夜啊！二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到了下闋而出燈火闌珊，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒豪放，豪放，好像將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？
王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。
從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
作者介紹：
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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