《無常》讀后感（精選15篇）
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《無常》讀后感，歡迎大家分享。
《無�！纷x后感 1
《無常》也是一篇名作，主要寫了迷信傳說中的無常，這個勾魂使者的形象。
首先這篇文章的語言非常輕松詼諧，描寫水平也相當高，第二段中：“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清楚�！鼻�!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新，你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫，聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點就有‘鶴立雞群’之感�！边@一段寫的是活無常，他們渾身雪白惹人喜愛，他雖然是陰差，卻讓人喜愛，看起來，他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息，真令人感到舒服，使人感覺它有人情味。
接下來，便是這文的主題，這段話，真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索的回答你：‘公正的'裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到，當時的人中連一個公正的也沒有，那時對人民的壓迫，甚至讓百姓對陰間起了神往，可見當時的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有，陰間的雖然是鬼，但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當時朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
《無常》讀后感 2
《無�！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗螅f明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！�。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的`本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
《無常》讀后感 3
早已習慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》，描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨�！边@是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的'無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
《無常》讀后感 4
讀完《無�！分螅覍τ凇盁o�！钡男蜗笥辛酥匦碌亩x。文中描述的“無�！薄肮矶耍矶椤�，爽直而公正，深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！薄�
《無�！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的.可怕與之作對比，突出活無常的善心。
《無常》通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
《無�！纷x后感 5
《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時代求學的歷程，追憶著那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。這一點在《無常》一篇中得到了充分的體現(xiàn)。
《無常》一文事描述魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗螅f明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對打著“公理”，“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合的自然恰當，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言,生動的比喻，正話反說，犀利風趣，耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對往事的'單調的記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
作者擷取那些令人難忘的生活片段，加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài)，把人物寫的栩栩如生。如《阿長與〈山海經〉》中寫除夕夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個農村婦女的渴望幸福，期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時，“總是微笑起來，而且將頭揚起，向后拗過去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，充滿了濃厚的生活氣息。
這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒情糅合在一起，充滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新，樸實，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
《無�！纷x后感 6
《無�！肥撬沟俜摇そ鸬囊徊啃≌f，講述了一個神秘的殺人事件，引發(fā)了一系列連鎖反應。在2013年，這部小說被改編成電影，由約翰·庫薩克主演。
我是斯蒂芬·金的粉絲，一聽說有他的新作品我就立刻去書店買回來看了，這一次也不例外。通過閱讀《無常》，我有了許多深刻的感受，下面就來說說我的感受。
第一，我對于小說的情節(jié)安排感到非常滿意。斯蒂芬·金總是能把故事講得非常有震撼力，而《無�！芬膊焕狻Ｐ≌f的情節(jié)非常精彩，雖然看到第一章時對于整個故事的走向還有點迷茫，但隨著故事情況的推進，閱讀越發(fā)升溫，越來越讓人著迷。最終小說的故事結局令人震驚，而那種令人驚嘆的旋轉結局大概是斯蒂芬·金最喜歡的事情之一。
第二，書中人物刻畫非常成功。小說中的`角色設定非常鮮活而有趣，每個人都有其自身的特點和性格。這種見風使舵的性格顯然存在于小說的主角——保羅身上，讓人們不禁會對他的人品產生懷疑。而其他的人物如艾梅麗、鮑勃等也給我留下了深刻的印象。通過這些人物，我?guī)缀跏窃谟^察一個個真人實境發(fā)生的故事，深受感動。
第三，小說的重要性非常高。小說中雖然主題有點奇特，但尤其值得一提的是斯蒂芬·金的創(chuàng)新思考和這個故事所營造的神秘感。小說中的情節(jié)總是讓人感到不尋常和莫名的興趣，并且不斷迷失與找尋真相的過程所蘊含的思考更是深遠而極具哲學性。這個故事一不光讓我們了解了人性的黑暗面，同時也暗示著一種感悟：人類的追求永遠無盡頭，對于生與死的探究也永遠不會停止。
最后，我的思考和觀點是：閱讀是一種很好的放松方式，能夠拓寬我們的知識和視野，也能讓我們對于人生有更深刻的感悟。閱讀可以幫助人們在多樣化和復雜世界中，維持一種堅定和清晰的思考方式。所以我們應該保持閱讀的重要性和魅力，并持續(xù)不斷地學習和成長。
總之，《無�！愤@本小說非常值得一讀，書中情節(jié)有趣緊湊，人物形象鮮明生動，情感豐富，帶給人們深刻的思考。它不僅僅是一部小說，更是我們對于生命和人性的思考與探索，更是一個激發(fā)我們閱讀興趣和學習的工具。
《無�！纷x后感 7
讀完《無常》一書后，我知道它描述了我小時候在農村迎神會和戲劇舞臺上看到的“無常”形象，表明“無�！笔恰肮矶耍矶椤�。直率公正的形象受到人們的喜愛，因為世界上沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無常”這種鬼。在《無�！分校敿毭枋隽藦R會中看到的“無�！薄！稛o常》——無常是一個有人情味的鬼。去勾魂的.時候，看到母親哭死的兒子那么難過，決定讓兒子“還陽半刻”。結果，他被他的頂級老板閻羅王打了40根棍子。在回憶無常的時候，文章不時加入幾句諷刺現(xiàn)實中所謂的紳士，虛幻的無常給魯迅當時孤獨悲傷的心一些安慰。由此可見，人們更喜歡廟會上的白無常，而普遍討厭黑無常，而魯迅也更喜歡文字上的白無常。
認為他“不僅活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中引人注目，有一種“鶴立雞群”的感覺。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常受歡迎的角色。整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現(xiàn)在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和無常的可怕死亡，突出了無常生活的善良。
《無常》讀后感 8
無常，也就是鬼的意思。每次迎神賽，都會有不同的人扮演大大小小的鬼。鬼大概是粗人和農村人扮演的。他們穿著五顏六色的衣服，赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來表達他們對幸福生活的渴望。
魯迅用有趣的語言描述了他小時候看到的迎神賽，并用生動的語言描述了迎神賽的過程。魯迅非常懷念他的童年，但我們也可以在描述中找到他對封建行為的諷刺和唾棄。他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還將現(xiàn)在的想法與童年的.想法進行了比較，以襯托出世人庸俗的一面。最后寫到“鬼神的事，很難說，只好姑且置之弗論。”魯迅的對“鬼神之事”蔑視和蔑視。
總的來說，魯迅在文章中不止一次諷刺封建行為。在《朝花夕拾》中，魯迅以回憶往事的方式列出了小時候看到的各種封建現(xiàn)象，并予以批評。正如毛澤東所說，魯迅不僅是作家，也是戰(zhàn)士�！棒斞赣盟墓P戰(zhàn)斗了一輩子�！�
《無常》讀后感 9
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無�！分校以俅慰吹搅诉@一點。
從整體來看，作者對活無常持一種喜愛的態(tài)度�！叭嗣裰诠砦�，唯獨與他最稔熟，也最為親密”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜歡他。他們間的區(qū)別就是，活無常更仁慈。他因為同情，放了一個小孩半日，卻也因此遭到懲罰。
但是伴隨著對看活無常的回憶，批判也隨之而來。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但當時的人們呢？在以前的課文中，我們了解到，那時的人，麻木不仁、對社會毫不關心。況且，如果真有活無常這樣的人物，估計也會被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交織在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
《無常》一文事描述魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的'“無�！毙蜗�，說明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間�！蔽恼略趭A敘夾議中對打著“公理”，“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒情糅合在一起，充滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴？構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新，樸實，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
《無�！纷x后感 10
《無常》是我最喜歡的《朝花夕拾》之一。魯迅在《朝花夕拾》中多次寫道“無�！边@種鬼。在《無常》中，他詳細描述了他在廟會上看到的東西�！盁o�！薄�
從文字上看，人們更喜歡廟會上的白無常，而一般討厭黑無常，而魯迅也更喜歡白無常。認為他“不但活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中非常引人注目。“鶴立雞群”之感。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常受歡迎的角色。
就我個人而言，黑白無常對兩個鬼一黑一白，一哭一笑，這些都很能體現(xiàn)世界上的一些東西，而無常一般都拿著破香蕉扇，鐵索和算盤；前兩者都很容易理解。一般來說，在古代，扇子似乎是身份的象征，所以用扇子擺放鬼并不少見。鐵索用來鎖鬼，但為什么要再拿一個算盤呢？到底有什么功能？可以當滑板嗎？
無常還戴著兩英尺高的帽子，寫在帽子上，寫在白色無常上“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財”。簡單的八個字反映了人們的普遍愿望——生活幸福，腰纏萬貫。不幸的是，我看到它時已經死了。我不知道這是否是對生死的雙重嘲笑。反正很有意思。魯迅還說，在一些圖書中，白無常帽子上寫著“你也來了”，黑無常是兇猛的寫作“正在捉你”。
另一件值得考慮的事情是，無常通常會吐出長舌頭。我們知道吐出長舌頭的'鬼魂是死鬼，所以很可能一開始無常只是一個普通的鬼魂，隨著業(yè)務發(fā)展的需要，他很可能是由閻王通過內部招聘選出的。
整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現(xiàn)在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和死亡無常的恐懼，突出了無常生活的善良。作者還想告訴我們，即使鬼魂也是如此善良，人們應該怎么做？
原來鬼也有情啊。喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼總是纏著我們，附身。
生活就是這樣，在無數的喜怒迭轉中，出生，生存，生活，升華，“涅磐”，參禪悟道是一種很好的解脫方式。
但人不能總是在紅塵之外，有些人，在世界上，無論快樂、憤怒和悲傷，都作為一種積極的生活方式來積極對待。有些人，在世界上，不能擺脫憤怒和悲傷帶來的情緒，消極對待。
你學會了什么時候平靜嗎？什么時候激情？什么時候沉默？
《無�！纷x后感 11
利用讀數月的機會，我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，認識到自己在之后的工作中無論順境逆境都應不懈努力。
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種責任感。
范愛農作為一個知識青年，他其實也有是有一份愛國的心的，但就是在長期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。
寫了閏土，阿長，父親和藤野先生，還寫了那個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種，大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中，從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的.解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢? 原來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們，附了身。
人生不過如此，在無數次喜怒迭轉中，出生,生存,生活,升華,“涅磐”，參禪悟道是個很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不管喜樂怒哀，都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的情緒，消極對待。 你是否學會了什么時候平和?什么時候激昂?什么時候沉默?
《無�！纷x后感 12
按照迷信的說法，世界上存在各種各樣的生命形態(tài)，如來佛祖說：天地人神鬼，毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、靈，魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔;唱戲的行當也分成“生旦凈末丑，神仙老虎狗”，看來人和動物以及妖魔鬼怪都差不多，無論哪個部落，構成和關系都大同小異。人的世界分成三教九流，鬼的.世界也有地位高低。陰間有小氣鬼，陽間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實都是人的夸張和變形。
魯迅見識了太多太多所謂的正人君子，對他們的嘴臉厭惡至極，相比之下，他反而更喜歡有點人情味的鬼——無常。公道、無私、甚至有點善良和人情味，這已經讓見慣了國民劣根性的魯迅欣賞至極了。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?
當然魯迅不相信有鬼，也不可能喜歡無常，只是借此來諷刺偽君子，只是希望人與人之間以誠相待，互相幫助互相愛護而已。大家都做個好人，不亦樂乎。
《無常》讀后感 13
《無�！肥且徊坑扇毡咀骷覗|野圭吾所寫的推理小說，也是他作品中的一部代表作。小說中的主角——一名視死如歸的死者復活者，被指控為謀殺犯后，通過多種手段揭開了案件的真相。這部小說不僅吸引了眾多讀者的關注，更成為了推理小說的經典之作，讓人們更加了解了東野圭吾的創(chuàng)作才華。
閱讀《無常》讓我感受頗深。一開始進入文章中，我便被東野圭吾巧妙的敘事手法所吸引，小說讀起來如同一部電movie，跟隨主角踏足每一個案發(fā)現(xiàn)場，觀察每一個細節(jié)，抽絲剝繭，揭開了謎題的真相。整個故事情節(jié)十分豐富，細節(jié)處的描寫真實而生動，情節(jié)的轉折和猜測升溫，結尾也是出人意料。小說的推理元素充滿了想象力與創(chuàng)意，每一次出現(xiàn)推理高潮，都讓人感到無比的驚喜和刺激。被這種深度、廣度兼?zhèn)涞耐评碓厮�，閱讀體驗也隨之提升。
很多人認為小說只是一個故事，只要內容有趣，性質重要性就比較不分明。但《無�！穮s是一個價值不菲和極富影響力的作品。小說中的主人公——中島信樹不拘一格的查詢手段、他的堅持和勇氣，是值得我們去學習和反思的。他不僅是一個技術過硬的復活者，還是一個強大，勇敢，善良的人，他用自己的行動作為我們樹立榜樣。此外，小說中同情心驅使的感情線也被贊美。而通過對罪犯、被害人及家屬情感的描寫，增加了小說的輔助性。小說之中所呈現(xiàn)的人性的光暗面，以及它對我們生活的啟迪作用，都值得我們在閱讀之后仔細地思考和體會。
而且，小說也充滿著作者的獨特創(chuàng)新思維與觀點，讓我聽到了不同的聲音。除了小說中的推理元素外，對于執(zhí)念、信仰、道德、決策等哲學內涵的深度探討，也是精彩的一部分。尤其是對中島信樹在執(zhí)念和信仰上的堅守，戳中了讀者的淚點。同時東野圭吾又在書中加入了信息技術，以及對律師行業(yè)，司法系統(tǒng)相關觀點的多重交叉探討。這樣的.創(chuàng)新思維，讓小說充滿了新鮮的元素。
總而言之，《無常》是一部非常好的小說。它的情節(jié)邏輯高度緊密，扣人心弦，深情而動人。作者所營造出的推理氛圍，推理情節(jié)緊密而有層次，揭示出了人性的復雜性。而且本書讀完后的總覺歸因不確，小說作者打破了讀者所慣常的刻板印像，將更多探討邏輯思維，主人公中島信樹究竟是否為謀殺罪犯的問題，給予了讀者自由的去思考和判斷。
閱讀《無�！分�，使我深刻體會到了推理小說的意義所在。它不僅可以為我們帶來趣味，也能夠讓我們在品味推理的樂趣的同時，不斷地拓寬我們對社會、人性的認識。當我們看到其他不同類型的作品時，應該更加注重對其內涵的把握，慢慢品味其中所蘊含的思想和哲學。最后，能夠做到沉淀和提煉，體現(xiàn)出讀者對閱讀的內在理解和思考，才能使我們成為一位真正的讀書人。
《無�！纷x后感 14
眾所周知，鬼是令人討厭的，讓人心生畏懼，它往往和邪惡聯(lián)系在一起。在我們的口里，所有和鬼聯(lián)系在一起的詞語，幾乎沒有說好的，比如"酒鬼"、"煙鬼"、"賭鬼"
然而，當我讀完了魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章《無�！�，我卻喜歡上了一個鬼，他就是“活無常"。
魯迅先生筆下的'活無常，與其他的鬼完全不同。他沒有讓我對他心生畏懼，也不是邪惡的化身，反而充滿了人情味兒，讓人讀了不得不對他心生喜愛。
活無常，有著詼諧而幽默的外表。他頭戴白帽，身穿白衣，走在迎神賽會的隊伍中，和那些花花綠綠的鬼相比，確實與眾不同，有一種"鶴立雞群"的感覺。你看他，頭戴兩尺來高的長帽子，上面寫著"你也來了"，蓬亂的頭發(fā)，眉眼向外，像個"八"字，雪白的臉，紅潤的唇，確確實實沒有像別的鬼物一樣給人恐懼的感覺呀！
再看他穿著和配飾，更是給人一種親近感。穿著白色的喪服，腰里系著草繩，腳上穿著草鞋，手里拿著破芭蕉扇和算盤，和那些別的鬼物手里拿著刀、鋼叉相比，"活無常"身上確實看不出兇惡來。
不僅外表給人以親近感，在做事上，活無常也表現(xiàn)出他是一個有人情味兒的鬼。
魯迅寫到自己小時候去看戲，戲中演到了"活無常"。閻羅王讓活無常去鎖一個死去的孩子的魂兒，活無常到了之后，發(fā)現(xiàn)孩子的母親哭得難過，他就自己做主，讓這個孩子還陽半刻，與他母親多說說話。沒想到這樣的善良舉動卻遭到了閻羅王的懲罰，把活無常打了四十下。這足以表現(xiàn)活無常，是一個善良的鬼。
活無常，雖然是鬼，卻充滿著人情味和善意，所以我喜歡活無常。
《無常》讀后感 15
摘：倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，但是《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就必須有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來;眉眼的'外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士，和下文說無常是從人變來的有上下呼應，同時也體現(xiàn)出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。之后，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風范”，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。
讀后感：魯迅的《無�！�，表現(xiàn)的是當時社會的一種風氣，不，其實能夠說是一種批判。當時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經常受人欺辱。而上等人更是可憐，務必把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因為，但是的人都很迷信，認為到陰間就能解脫，所以大家都十分喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災難，唉，真是恐怖。
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