- 相關(guān)推薦
三人行必有我?guī)熥魑模ㄍㄓ?9篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的三人行必有我?guī)熥魑模ㄍㄓ?9篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
三人行必有我?guī)熥魑?1
三人行，必有我?guī)煛Ｒ馑季褪侨齻�(gè)人一起走路，其中必定有人可以做我的老師。
我原來上書法班的時(shí)候有個(gè)同學(xué)叫范晨曦，他比我小一歲，黑黑的皮膚，長得又瘦又小。剛開始我寫的字比他寫的字好多了。慢慢的，我覺得練字特別枯燥，就有些偷懶，字也沒以前練的多，練得認(rèn)真了。而范晨曦一直都學(xué)的特別認(rèn)真，回家練習(xí)的書法作業(yè)，也總是超額完成老師布置的內(nèi)容，而且書寫的`又工整又整潔。漸漸地，他的字越寫越好，經(jīng)常得到老師和同學(xué)們的贊賞。在他身上我看到了值得我去學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度和堅(jiān)持毅力。
我的奶奶是一個(gè)慈祥善良的老人。有一次我和弟弟在院里玩的又累又渴，急匆匆地跑回家，拿起桌子上的水杯狂飲后，又急匆匆地向外跑。因?yàn)橹�，弟弟不小心把杯子掉在了地上，頓時(shí)摔了個(gè)粉碎。奶奶并沒有責(zé)怪我們，她怕碎玻璃扎到我們，就讓我們站在原地別亂動(dòng)，她趕忙到廚房拿著掃帚和垃圾斗，細(xì)心的把碎玻璃掃的干干凈凈。讓我有些奇怪的是，奶奶并沒有把碎玻璃倒進(jìn)垃圾桶里，而是裝進(jìn)了一個(gè)塑料袋，又用膠帶左一道，右一道纏了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。我問奶奶為什么這樣做，奶奶說：“這樣做，環(huán)衛(wèi)工人清理垃圾的時(shí)候就不容易傷到了�！蔽矣謫枺骸澳菫槭裁床话阉椴Ａаb進(jìn)廢棄的快遞盒里，拿膠帶把口一封，這樣不是能節(jié)省很多膠帶嗎？”奶奶聽后，笑著摸了摸我的頭說：“裝到紙盒里扔掉，像你這么大的小孩子們看到了會(huì)很好奇，萬一把盒子打開，就可能就會(huì)傷到他們�！痹谀棠痰纳砩�，我不僅學(xué)到了細(xì)心和善良，還學(xué)到了為別人著想的美德。
三人行，必有我?guī)��？鬃拥倪@句名言，讓我知道了，身邊每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和長處，我要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和長處，這樣才能取長補(bǔ)短，不斷的進(jìn)步。
三人行必有我?guī)熥魑?2
閑暇間，我讀了一篇名為《三人行必有我?guī)煛返奈恼�。講的是孔子和他的學(xué)生一起坐車回鄉(xiāng)，一個(gè)小孩在路上用磚石泥土做了一個(gè)城池，擋住了去路�？鬃右『⒔o他讓一下路，小孩卻說：“先生，車應(yīng)該給城池讓路，而不是讓城池給車讓路，你說是嗎?”孔子聽了，大吃一驚，感慨地說：“三人行必有我?guī)?”
作為一個(gè)偉大的教育家，孔子能夠從一個(gè)小孩子的話中得到啟發(fā)，引起思考和反思，這真讓我敬佩。如今“三人行必有我?guī)?”成為了大家的`口頭禪，意思是：幾個(gè)人在一起，中間一定有值得我學(xué)習(xí)的。古往今來，這樣的事例太多了，比如漢代著名醫(yī)學(xué)家華佗，他精通內(nèi)、外、婦、兒各科，但他成為名醫(yī)后，卻拜訪一位鄉(xiāng)下的老醫(yī)為師，虛心向他學(xué)習(xí)治頭疼病的知識(shí)。可見縱然身懷絕技，滿腹經(jīng)綸，也會(huì)有人比你更加高深，也會(huì)有人在你不知道領(lǐng)域比你厲害，畢竟“術(shù)業(yè)有專攻，入道有先后”的嘛!
司千嬌愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)，還經(jīng)常向?qū)懽制恋奶飼硨W(xué)習(xí)怎樣能寫好字，把字寫得更好， 田暢也向他學(xué)習(xí)如何全面發(fā)展。崔凝寫字認(rèn)認(rèn)真真，但她還向郭雅妮學(xué)習(xí)怎樣能上課多回答老師的問題……，郭雅妮也不斷向別人學(xué)習(xí)如何提高學(xué)習(xí)成績。在美術(shù)課上，被稱為畫家的張依萌每次畫得都很好，但她還是向小書法家楊夢瑤學(xué)習(xí)，自己的字也工整漂亮了起來。
他們相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，使自己能夠百尺竿頭，更進(jìn)一步。汲取他人身上的長處，彌補(bǔ)自己的短處，真正做到：三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。努力做更完美的自己!
三人行必有我?guī)熥魑?3
孔子曰：三人行，必有我?guī)熝�。意在告訴我們，每個(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
孔子說的這句話用在我作文學(xué)習(xí)上再合適不過了。因?yàn)樽魑氖俏艺Z文學(xué)習(xí)中的短板，所以我從暑假開始仿寫高老師博客上的文章。
一次，我讀到了一篇江瑀杰寫的名叫《財(cái)富》的作文，主要寫了一個(gè)老人賣幸福，可他只賣給最富有的人。老人沒有把財(cái)富賣給學(xué)者、大款，而是賣給了一個(gè)擁有愛的'小孩。
這篇文章構(gòu)思十分精巧。文章為了對比出“愛才是最大財(cái)富”這一主題，先寫了學(xué)者、大款（代表著知識(shí)、金錢）它們不是最富有的人，從而突出了擁有愛才是最幸福的。文章描寫很少，但線索始終沒斷，那就是“幸福”的不同層面的展現(xiàn)與老人心理的逐漸失望。所以全文結(jié)構(gòu)緊湊，渾然一體。
我認(rèn)為我以后在作文中也應(yīng)當(dāng)多用一些對比。對比總是很容易讓人明白你所要表達(dá)的意思。還有，應(yīng)當(dāng)多一些重復(fù)詞語，或不斷點(diǎn)題，一唱三嘆，那樣會(huì)使文章更加連貫，緊湊。比如：在第一段寫上“這就是我難忘的一件事”，第七段又寫“這件事我一直記憶猶新”，結(jié)尾寫“阿！這件事我想我將永生難忘�！边@樣會(huì)使文章讓讀者讀起來更清晰。
不過要說描寫，還是應(yīng)當(dāng)說說李紀(jì)倫寫得《習(xí)慣》了。
這篇文章細(xì)節(jié)描寫十分豐富，多處運(yùn)用了環(huán)境描寫。比如：“沒有農(nóng)家的燈光，寂靜得可怕，”這句話看似說環(huán)境，其實(shí)體現(xiàn)了作者害怕的心理。我的作文正缺少這些，所以每次的作文環(huán)境描寫總被老師刪掉。
我認(rèn)為以后在作文當(dāng)中應(yīng)多一些環(huán)境描寫，比如：在害怕時(shí)寫一寫寒風(fēng)颯颯；在高興時(shí)寫一寫陽光明媚；在迷茫時(shí)寫一寫大霧彌漫；在傷心時(shí)寫一寫烏云漫天。這樣會(huì)使文章豐富多彩，更加充實(shí)。
三人行必有我?guī)�，我�?jiān)信這個(gè)道理。
三人行必有我?guī)熥魑?4
子曰：三人行必有我?guī)熝桑乃囊慌e一動(dòng)中，讓我明白了做學(xué)生的根本，做人的根本！她就是我的老師，是時(shí)刻都感動(dòng)著我的老師。
今天中午，我正在專心致志的做作業(yè)，陽光打在桌子上，使我有些犯困，迷迷糊糊地做完了。抬頭一看，她正在那兒改作業(yè)。我真有點(diǎn)佩服她，這么大的太陽，她竟然一點(diǎn)兒也不困，依然勁斗十足。陽光射進(jìn)教室里，把教室照的明晃晃，風(fēng)又一吹，不禁使人想到詩句：“春風(fēng)懶困琦微風(fēng)！”我好像也懶惰的在春風(fēng)中靠著微風(fēng)睡著了。改完作業(yè)，見她臉上洋溢地滿意的.笑容，我被自己的想法驚醒。
“哎，我們對一下？”我說
“好，你拿去吧！”她友善地說于是，我仔細(xì)地對了起來，對到一題，發(fā)現(xiàn)我倆不一樣，我仔細(xì)檢查，發(fā)現(xiàn)她做錯(cuò)了，可老師卻打了100分，我看有些納悶，于是，把這個(gè)題告訴了她。只見她在一旁寫著什么，等我改完作業(yè)下來時(shí)，我驚呆了，我看見了她放在桌子上的作業(yè)，但不同的是，一百分不知被誰劃掉了，在下面寫了一個(gè)小小的98分。
“這是你劃的？”我問
“嗯！”她點(diǎn)了點(diǎn)頭。
頓時(shí)，我仿佛被一種無形的力量撞了一下。三人行必有我?guī)熝�！她教�?huì)了我，學(xué)習(xí)靠自覺。學(xué)習(xí)中沒有欺騙，不能欺騙老師，更不能欺騙自己，而她，以誠實(shí)的心來面對自己。這位老師，就是————石紅艷。
三人行必有我?guī)熥魑?5
我，從小便是孔子爺爺?shù)男 胺劢z”。每每打開《論語》，品讀那些字字句句，就如同穿越千年的時(shí)空隧道，與孔子爺爺對話，聆聽智者的心音，體悟圣者的教誨，在潛移默化中領(lǐng)悟做人的道理。
我最喜歡的一句話莫過于“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”。意思是幾個(gè)人結(jié)伴同行，其中一定有可以做我老師的人。我要選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)再審查自己，有利于自我對照檢查改正和提高。這樣，無論同行的人善或不善，都能幫助我變得更好更強(qiáng)。
“三人行，必有我?guī)煛备嬖V我們能者便是最好的老師。在我們成長過程中，身邊總有一些人陪伴著我們一起學(xué)習(xí)、成長。其實(shí)，他們每一個(gè)人身上都有可貴的閃光點(diǎn)值得我們?nèi)ソ梃b，來彌補(bǔ)我們的不足。在我們擁有55個(gè)成員的班集體中，許多同學(xué)都有著一技之長。那些運(yùn)動(dòng)健兒、“繪畫大師”、手工巧匠、“小提琴家”，都是班級里最亮麗的風(fēng)景線。我們的身邊處處都有老師，不是嗎？
“三人行，必有我?guī)煛备嬖V我們做人應(yīng)謙遜、要寬容。謙遜和寬容是一種態(tài)度和精神，也是人與人相處的調(diào)和劑。傳說上帝在造人時(shí)，把裝有每個(gè)人缺點(diǎn)的口袋縫在后背，裝有別人缺點(diǎn)的口袋縫在胸前。所以，人們往往只看到別人的缺點(diǎn)，卻忽視了自己的`不足�？鬃訝敔斣缭谇昵熬陀昧攘仁嘧指嬖V我們，我們要多學(xué)習(xí)他人長處，將別人缺點(diǎn)引以為戒。要嚴(yán)以律己，寬以待人。這樣，不僅自身修養(yǎng)得到提高，還與身邊的朋友更加親近。這是一件多么愉快的事情，不是嗎？
高山之所以雄偉綿延，是因?yàn)樗鼜牟簧釛壱粔K石子；大海之所以壯闊無邊，是因?yàn)樗浑S意揮灑一滴水珠。我們要像山和海一樣，善于從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴之長。“三人行，必有我?guī)煛�，孔子爺爺，謝謝您為我們留下如此生動(dòng)的教誨。
其實(shí)我在班里的成績還不錯(cuò)的，可是到了這里就排在后面了，所謂山外有山，人外有人，天外有天，樓外有樓，三人行，必有我?guī)煱 ?/p>
三人行必有我?guī)熥魑?6
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”我們每個(gè)人生于世，立于世，一定會(huì)有自己不擅長的領(lǐng)域，也有自己不敏感的技能，所以為了充實(shí)自己，武裝自己，我們就必須學(xué)會(huì)向擅長之人請教，我們也急需要讓各種豪杰指教。
試想，很對圣賢之人都覺得自己需要向別人學(xué)習(xí)，何況我們這些在紅塵俗世中徘徘徊徊的泛泛之輩呢?我們必須要清醒的認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界上并沒有十全十美的事情，更沒有完美無瑕的人類，所以人與人之間必須學(xué)會(huì)互相學(xué)習(xí)，互相啟迪，互相指導(dǎo)，互相勉勵(lì)，只有這樣，我們才能有則改之無則加勉，讓自己變得更強(qiáng)大，更偉大。
中華文明上下五千年，這里有很多不同的技能，不同的理念，不同的經(jīng)驗(yàn)和不同的知識(shí)，所以為了學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，我們就必須讓別人來當(dāng)我們的老師，帶領(lǐng)我們體會(huì)不同的風(fēng)景。
事實(shí)上，一個(gè)人無論做的多完美，表現(xiàn)得多積極，總還是有一些知識(shí)沒有辦法獲取，有一些道理沒有辦法領(lǐng)會(huì)。這就好比操控電腦技術(shù)的人再厲害，也沒有辦法去創(chuàng)造一個(gè)阿里巴巴出來，或許是經(jīng)驗(yàn)不足，或許是眼界不同，或許是想法不同，或者是目標(biāo)不同，總歸無論如何人與人之間就是有差距，有智力的'差距，也有能力的差距，有行業(yè)的差距，也有眼界的差距。
那么既然不是仙，也不是神，那么我們就必定有不足之處，有可該之處，有可彌補(bǔ)之處。就像馬云爸爸一樣，雖然他頭腦精明，生意興隆，但是他自己本身并不一定很精通電腦數(shù)據(jù)，而他自己要想管理好這么大的公司，領(lǐng)導(dǎo)這么多的員工，那么他就需要不停的向別人學(xué)習(xí)電腦技術(shù)，向別人請教管理經(jīng)驗(yàn)，所以對他來說，公司的每個(gè)技術(shù)人員都可能是他的老師。
總之，一人計(jì)短，兩人計(jì)長，每個(gè)人都有每個(gè)人的不足，每個(gè)人也都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，所以我們必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)別人的長處，學(xué)會(huì)避免自己的短處，只有這樣我們才能變得更優(yōu)秀，更卓越。
三人行必有我?guī)熥魑?7
我望著那兩個(gè)稚嫩的、蹦蹦跳跳的光點(diǎn)，心中充滿說不出的滋味……?天空還是依然的淺藍(lán)色，只是周圍多了幾抹紅。我徘徊在這無限好的景色之中。心中卻充滿了惆悵之意。剛剛考試卷子發(fā)了下來，很不如意，又被同學(xué)嘲笑。于是獨(dú)自一人百般無賴而又萬念俱灰的坐在長交椅上黯然傷神。我的對面坐著兩個(gè)小女孩，穿著相同的鵝黃色的褂子。兩人在玩成語接龍。進(jìn)度卻是十分緩慢的.。我剛聽到一個(gè)字，就在腦子里出現(xiàn)了成千上百的成語�？伤齻円牒瞄L時(shí)間。到底還是比我在教室里之乎者也的時(shí)間短，小孩子就是小孩子啊……
我不經(jīng)意間瞥見了一直站在我們不遠(yuǎn)處咯咯笑的小男孩。他張開的嘴巴像熟透了的石榴，可憐的眼睛被擠成了一條縫，我無奈的望望他，感覺十分不解。過了一會(huì)，實(shí)在忍不住了，便問道：“你笑什么?""這些長椅的椅背剛剛漆過的，我想看看你們站起來背是什么樣子�！毙∧泻⒄f話時(shí)一臉得意的神情。我一怔，突然覺得不安起來，一偏頭，確實(shí)看見椅背油花花的。我尷尬得面紅耳赤，低頭冥思苦想自己該如何是好：這個(gè)小男孩不正像嘲笑自己同學(xué)和內(nèi)心瞧不起自己的元素嗎？不能讓他用心得逞，不能丟掉我的志氣與尊嚴(yán)！可是我該怎么辦？我變得焦躁不安起來，以至于大口地喘著粗氣。旁邊兩個(gè)小女孩也聽到了我們的對話，卻寵辱不驚，依然笑談風(fēng)聲。一會(huì)兒，她們輕輕站了起來，順勢將外套脫了拿在手里，手牽手離開了，我眼前一亮，像是抓住了救命稻草，便如法炮制，小男孩沒有得逞，甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。
我望著小女孩的背影，嘴里不覺念道：“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒�！蔽彝蝗粚ξ抑暗哪w淺與無知懊惱不已。沒錯(cuò)，她們確實(shí)比我在教室之乎者也的日子少，可他們這種坦然面對困難與挫折的心態(tài)，確實(shí)十分值得我學(xué)習(xí)的。生活中的失意隨處可見，也正如這油漆未干的椅背，不經(jīng)意間讓我們苦惱不已，可既然已經(jīng)坐上了，也無需沮喪。坦然面對不是更好嗎？
我笑了，感覺心里豁然開朗。感謝這兩個(gè)小女孩，是他們讓我懂得了這一切。
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
三人行必有我?guī)熥魑?8
連孔子這樣有大學(xué)問的人都說過“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
這樣看來你即使有再大的學(xué)問，在三人中，也有人可成為你的老師。因?yàn)槊咳说恼莆盏闹R(shí)技術(shù)各有不同。就算你才高八斗，學(xué)富五車。但一個(gè)大字不識(shí)一個(gè)的木匠也可以成為你的老師，他雖然不會(huì)之乎者也，但可以用靈巧的雙手造出一把漂亮的椅子或一張結(jié)實(shí)的木桌。這樣看來，在做木工上，他絕對是你的一個(gè)好老師。所有的知識(shí)是我們在一生當(dāng)中學(xué)不完的.。學(xué)海無涯就是這個(gè)道理，我們今天所學(xué)的知識(shí)只是在無邊無際的海洋中的一個(gè)島嶼。所以我們要清楚的認(rèn)識(shí)自己的不足，發(fā)現(xiàn)他人的長處。
我們即使能認(rèn)識(shí)到他人的長處，但虛心求教，不恥下問則更是獲得真知的最有效途徑。所以只有謙虛的人才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而得到各方面的指導(dǎo)和幫助，使自己不斷進(jìn)步。這個(gè)道理仿佛誰都明白，但在實(shí)際生活中，有的人卻往往表現(xiàn)的不夠謙虛，只要得到一點(diǎn)成績就沾沾自喜，認(rèn)為自己什么都懂了，不愿請教他人，這實(shí)在是幼稚無知的表現(xiàn)。古往今來，有多少卓越的科學(xué)家總把謙虛作為自己的座右銘。告訴自己學(xué)無止盡，要虛心向他人學(xué)習(xí)。李時(shí)珍撰寫《本草綱目》的幾十年間，讀過八百多種典籍。在研讀古書時(shí)，發(fā)現(xiàn)諸家說法并不一致，且相互矛盾，便多方深入實(shí)際，親自“采藥”，同時(shí)向許多有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生、藥工、樵夫、漁夫等人請教，終于鑒別考證了歷代記載的一千多種藥物，為它們重新做出了科學(xué)結(jié)論。我國古代學(xué)者劉開說過：“君子之學(xué)必好問，問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)，無以致疑；非問，無以廣識(shí)�！睂W(xué)與問相輔相成。一個(gè)人智慧有限，知識(shí)無涯，學(xué)習(xí)中總會(huì)碰到許多疑難問題。我們提倡虛心求教、不恥下問，就是碰到問題，實(shí)事求是，不懂不要裝懂，不懂就要多向人請教，而且要有點(diǎn)打破沙鍋問到底的精神，這樣才能獲得知識(shí)。
學(xué)習(xí)知識(shí)固然是好的，但不明辨知識(shí)的好壞就學(xué)是盲目的表現(xiàn)。并不是有知識(shí)的內(nèi)容都要去學(xué)。我們要取其精華，棄其糟粕。要學(xué)習(xí)對我們有用的知識(shí)。
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝��！弊屛覀儽е叭私晕規(guī)煛钡膽B(tài)度，在虛心求教中獲得真知吧！
三人行必有我?guī)熥魑?9
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀兠總�(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也都有自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人之長，補(bǔ)自己之短，當(dāng)然有其意義。如一味只盯著自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到別人的長處，會(huì)使人自大。但是，只看到他人的長處，只會(huì)盲目的向別人學(xué)習(xí)，難道這樣就是正確的嗎？
曾聽說過這樣一個(gè)寓言：有一只年幼的獅子，立志要成為一頭最完美的獅子。后來，它發(fā)現(xiàn)獅子在長跑中的耐力比羚羊弱。于是它決定學(xué)羚羊吃草以增強(qiáng)耐力，最后獅子因吃草而變得體力空乏。獅子的母親發(fā)現(xiàn)他的做法后對他說：“獅子之所以成為草原之王，不是因?yàn)樗鼪]有缺點(diǎn)，而是因?yàn)樗型怀龅膬?yōu)點(diǎn)。它是靠突出的觀察力、優(yōu)異的爆發(fā)力、鋒利的牙齒和準(zhǔn)確的撲跳動(dòng)作而不是靠完美來稱霸草原的，沒有缺點(diǎn)的動(dòng)物是不存在的�！�
仔細(xì)想想，我們是不是犯了和小獅子相同的錯(cuò)誤。我們之所以會(huì)去向周圍的每個(gè)人學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，是因?yàn)槲覀兿胍兊猛昝馈Ｗ非笸昝拦倘粺o錯(cuò)，但不能過分，我們必須允許自己存在缺點(diǎn)，允許自己的不太完美。因?yàn)樵谖覀兿騽e人學(xué)習(xí)以改掉身上一切缺點(diǎn)時(shí)，我們或許正在丟失自己最珍貴的優(yōu)點(diǎn)，而變?yōu)橐粋�(gè)平庸的人。獅子之所以成為獅子，人才之所以成為人才，并不是因?yàn)樗鼈儧]有缺點(diǎn)，而是因?yàn)樗鼈兡軌虮M量避開自己的缺點(diǎn)，去淋漓盡致地發(fā)揮自己的.優(yōu)點(diǎn)。
一位記者在采訪1998年的諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者崔琦時(shí)驚奇地得知這位著名科學(xué)家竟然是“電腦盲”后問其為什么，崔琦說：“我也想學(xué)電腦，但我的全部心思都花在了科研上，已經(jīng)沒有精力去鉆研電腦了�！弊髡哂謫枺骸澳悄銢]有落后于時(shí)代的感覺？”崔琦平靜地回答：“這世界變化太快，時(shí)尚的東西太多了，沒有辦法，我必須要學(xué)會(huì)放棄。”
學(xué)會(huì)放棄，便是允許自己的不完美。每個(gè)人的精力都是有限的，任何人都不可能在每個(gè)領(lǐng)域都成功。所以，我們不必去羨慕其它領(lǐng)域的成功者，更不必盲目地向他們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)做的是去最大程度地發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)。
因此，三人行未必有我?guī)�。我們并非不�?yīng)當(dāng)向他人學(xué)習(xí)，而是應(yīng)當(dāng)向能夠更好地發(fā)揮我們的優(yōu)勢的老師學(xué)習(xí)。
三人行未必有我?guī)�，因此，�?dāng)謹(jǐn)慎從師。
三人行必有我?guī)熥魑?10
我們家是一個(gè)五口之家，我的妹妹（她比我小七歲），是我們家的淘氣包，總是會(huì)惹出一些小麻煩，但我們都會(huì)寬恕她。我在家中是一個(gè)乖乖女，每一天按時(shí)寫作業(yè)，還經(jīng)常幫忙爸爸媽媽做家務(wù)。記得有一次，家里只有我一個(gè)，于是想趁此機(jī)會(huì)給爸爸媽媽一個(gè)驚喜，就做了一份香噴噴的蛋炒飯，結(jié)果爸爸媽媽回來時(shí)，明白了我自己做菜燒飯，還表揚(yáng)了我，說：“我的女兒又長大了！”我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。冬天，雪花紛紛落下來蓋在柳樹上，銀裝素裹，煞是好看。柳樹換上來白色大衣，就像仙女披上了一件雪白的輕紗。忍不住下樓去看看披著白色輕紗的柳樹。爸爸說這天晚上帶我去看燈展，我聽了高興得一蹦三尺高。我以最快的速度吃完了飯，興高采烈地跟著爸爸出門了。小草探出了腦袋，各種花兒含苞待放，到處都是綠色的。到處都顯現(xiàn)出了蓬蓬勃勃的活力。在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)是多么的愜意阿！給我打動(dòng)最深的不是別人，是不論大風(fēng)大雨都在打掃街道的`環(huán)衛(wèi)工人。剛來杭州的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)杭州個(gè)性的干凈，但是也沒有想為什么這樣干凈。
我一向都把孔子說：“三人行，必有我?guī)熝�。”這句格言銘記在心中，時(shí)時(shí)刻刻在我的腦海里飛呀飛�？鬃诱f得這句話是想讓我們在每個(gè)人的身上找到自己能夠?qū)W習(xí)的東西。
上小學(xué)二年級的時(shí)候，每次老師上臺(tái)表揚(yáng)人的時(shí)候，我多么期望老師表揚(yáng)的人就是我，每次的結(jié)果就是表揚(yáng)的時(shí)候沒有我，批評的時(shí)候老有我，我多么期望自己能比他們好。每次當(dāng)我的期望落空的時(shí)候，我心中激起了輕視。直到有一天，老師吧我叫到辦公室，語重心長地說：“單壬阿！我已經(jīng)看出來了，你很想老師在講臺(tái)上當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)你，你認(rèn)為老師從來沒有關(guān)注你，所以沒有表揚(yáng)你對嗎？”我低下了頭說：“嗯！”老師之后講：“老師我，一向都在關(guān)注著你，關(guān)注你的成長，我只是想等到你的進(jìn)步后，再來表揚(yáng)你，期望你能夠在以后的日子里，不要擔(dān)心自己能不能被受表揚(yáng)，但是你必須要發(fā)奮圖強(qiáng)，做得越來越好，為了幫忙你更好的進(jìn)步，我送你一句孔子說過的話：三人行，必有我?guī)熝�。”于是我把這句名言記在我的心里，深刻的印在我的心中。于是我便對這句話的含義做了深刻的理解。
在老師的引導(dǎo)下，我在以后的學(xué)習(xí)中時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己不斷的努力，經(jīng)常得到老師的很多表揚(yáng)。當(dāng)別人受到表揚(yáng)時(shí)，我沒有氣餒，而是從他們的身上學(xué)到自己沒有的優(yōu)點(diǎn)。
“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話對我的影響很大，讓我的生活更加多姿多彩。
三人行必有我?guī)熥魑?11
每當(dāng)自己大腦空空，不知道該寫什么的時(shí)候，總喜歡看看別人寫了些什么，然后從別人的寫作中，吸取一點(diǎn)靈感。都說三人行必有我?guī)熝�，這句話說的一點(diǎn)都不假。一個(gè)人能力再強(qiáng)大，也不可能一直有那么多的靈感，和那么多的寫作話題。
每個(gè)人都得在不斷學(xué)習(xí)中成長，如果你一直不學(xué)習(xí)，只是用你腦海中殘留的之前的那點(diǎn)知識(shí)，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你那些反反復(fù)復(fù)寫的話題，快連你自己都感到厭煩。你必須得不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，最后才能夠有新的靈感，新的話題，然后寫出新鮮的文章。
無奈的是，之前好像很少有人在這里邊寫新的作文，大概開學(xué)了，大家都很忙吧？每次點(diǎn)開做文庫的作文，看著上下很長，一串都是自己寫的，這個(gè)時(shí)候就感覺有成就感，又感覺有些無奈，成就感覺感覺自己堅(jiān)持了這么久，真的有點(diǎn)不容易，無奈的時(shí)候想就這么自己一個(gè)人，堅(jiān)持著，有點(diǎn)孤單，多么希望在寫作的路上也能夠有人相伴，大家一起學(xué)習(xí)，一起成長，那才應(yīng)該是學(xué)習(xí)和寫作的快樂所在！
有些欣喜的發(fā)現(xiàn)，除了自己每天寫的作文之外，還能夠看到好多新作者也在這邊開始了寫作，還有好多，一直和我一樣堅(jiān)持了很久的人。我也寫從一開始寫的時(shí)候就一直在的名字，看到他們的名字，再次出現(xiàn)在最新的作文上，心里竟然忍不住，有點(diǎn)激動(dòng)，如同見到老朋友般的親切！
很多時(shí)候自己都特別喜歡看他們的作文，無論是他們筆下的.校園生活，還是同學(xué)之間老師之間的情誼，又或者說是青春期的一些情感糾葛，總能夠在他們的身上看到自己曾經(jīng)的影子。有一些作者甚至和我一樣，已經(jīng)走出校園，步入社會(huì)，看著他們的一些社會(huì)經(jīng)歷，看著它們筆下記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總會(huì)感嘆自己的能力不夠，看著他們把特別簡單的一件事寫出特別深刻的人生哲理，總覺得他們會(huì)成為我寫作路上的導(dǎo)師。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，一些作手法，向他們學(xué)習(xí)，他們的那種記事手法，和一些寫作話題。自己好像從來也沒想過如此簡單的一個(gè)話題，能夠?qū)懗鋈绱嗣烂畹奈恼�，可是在他們的筆下，我看到了不同的寫作方法，看到了，可以把簡單的事情寫得那么真實(shí)，讓我特別的，深刻的理解了三人行必有我?guī)熯@句話的道理。
我們真的應(yīng)該在忙碌的生活之余，靜下心來，好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，無論是哪方面的，都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真的對待！哪怕只是每天的寫作文，我們也應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真的不斷的學(xué)習(xí)，然后在學(xué)習(xí)中成長，在成長中寫出更加高質(zhì)量的文章！
三人行必有我?guī)熥魑?12
每個(gè)人都得在不斷學(xué)習(xí)中成長，如果你一直不學(xué)習(xí)，只是用你腦海中殘留的之前的那點(diǎn)知識(shí)，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你那些反反復(fù)復(fù)寫的話題，快連你自己都感到厭煩。你必須得不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，最后才能夠有新的靈感，新的話題，然后寫出新鮮的文章。
無奈的'是，之前好像很少有人在這里邊寫新的作文，大概開學(xué)了，大家都很忙吧？每次點(diǎn)開做文庫的作文，看著上下很長，一串都是自己寫的，這個(gè)時(shí)候就感覺有成就感，又感覺有些無奈，成就感覺感覺自己堅(jiān)持了這么久，真的有點(diǎn)不容易，無奈的時(shí)候想就這么自己一個(gè)人，堅(jiān)持著，有點(diǎn)孤單，多么希望在寫作的路上也能夠有人相伴，大家一起學(xué)習(xí)，一起成長，那才應(yīng)該是學(xué)習(xí)和寫作的快樂所在！
有些欣喜的發(fā)現(xiàn)，除了自己每天寫的作文之外，還能夠看到好多新作者也在這邊開始了寫作，還有好多，一直和我一樣堅(jiān)持了很久的人。我也寫從一開始寫的時(shí)候就一直在的名字，看到他們的名字，再次出現(xiàn)在最新的作文上，心里竟然忍不住，有點(diǎn)激動(dòng)，如同見到老朋友般的親切！
很多時(shí)候自己都特別喜歡看他們的作文，無論是他們筆下的校園生活，還是同學(xué)之間老師之間的情誼，又或者說是青春期的一些情感糾葛，總能夠在他們的身上看到自己曾經(jīng)的影子。有一些作者甚至和我一樣，已經(jīng)走出校園，步入社會(huì)，看著他們的一些社會(huì)經(jīng)歷，看著它們筆下記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總會(huì)感嘆自己的能力不夠，看著他們把特別簡單的一件事寫出特別深刻的人生哲理，總覺得他們會(huì)成為我寫作路上的導(dǎo)師。
三人行必有我?guī)熥魑?13
我國《刑法》第三百零六條規(guī)定：“在刑事訴訟中，辯護(hù)人、訴訟人毀滅、偽造證據(jù)，幫助當(dāng)事人毀滅、偽造證據(jù)，威脅、引誘證人違背事實(shí)改變證言或者作偽證的，處三年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑。辯護(hù)人、訴訟人提供、出示、引用的證人證言或者其他證據(jù)失實(shí)，不是有意偽造的，不屬于偽造證據(jù)。”
一、持反對態(tài)度者的聲音
強(qiáng)烈呼吁廢除或修改刑法第三百零六條的主流觀點(diǎn)的原因?yàn)椋?/p>
第一，主體規(guī)定不當(dāng)。在我國現(xiàn)行刑事立法中存在著基本理念是，針對某種嚴(yán)重危害社會(huì)的行為只有特殊的主體才能去實(shí)施，這屬于特殊身份犯，其他主體是不構(gòu)成該罪的，但可以構(gòu)成該罪的共犯。《刑法》第三百零六條只有將律師作為該罪的主體，完全是對律師的一種歧視或是不信任。
第二，用語模糊和不確定�！耙T”一詞屬于模糊用詞，從字面來看，引誘就是引導(dǎo)和誘惑。難道辯護(hù)人、訴訟人的一個(gè)眼神也能算是引誘嗎？在刑事辯護(hù)中，律師以一種正常的引導(dǎo)，正常的運(yùn)作辯護(hù)技巧來引導(dǎo)證人，是很正常的行為，但是這種正常的訴訟活動(dòng)，卻被司法部門就認(rèn)為是幫助作偽證而抓起來。事實(shí)上關(guān)于引誘證人改變證言是相當(dāng)復(fù)雜的情況，律師詢問證人本來就可以通過這一手段進(jìn)行，刑法第三百零六條對律師妨害作證罪的規(guī)定不太清楚明確，如果因?yàn)椴淮_切就把刑辯律師列入刑罰，就使得律師難以正常履行其職能。
第三，弱化辯護(hù)律師職業(yè)。我國《刑法》第三百零六條的規(guī)定，主要是從各個(gè)方面對律師辯護(hù)權(quán)進(jìn)行不同程度的限制，由此可見該條對律師是相當(dāng)具有歧視意義的。我國目前司法環(huán)境下主張注入更多的和諧因素，主張“以人為本”這一基本的治國方略。可是在律師代表當(dāng)事人與國家機(jī)關(guān)來辯論時(shí)，律師處于弱勢的地位，國家是不會(huì)把自己的權(quán)力讓與老百姓，更不會(huì)讓與涉嫌犯罪嫌疑人及其辯護(hù)律師。
第四，立法技術(shù)存在缺陷。該條規(guī)定的刑辯律師的行為在《刑事訴訟法》以及《刑法》的其他條款中也有類似規(guī)定。與《刑事訴訟法》第四十五條第三款的規(guī)定和《刑法》第三百零七條的規(guī)定重復(fù)了。因此，不管從立法模式還是立法技術(shù)上來說，第三百零六條的規(guī)定確實(shí)沒有存在的必要。
第五，社會(huì)效果不堪。《刑法》第三百零六條自引入刑法以來被司法機(jī)關(guān)濫用現(xiàn)象層出不窮，尤其是針對引誘證人改變證言這一現(xiàn)象，目前已經(jīng)成為司法機(jī)關(guān)對律師進(jìn)行報(bào)復(fù)的有效手段，致使律師蒙受冤獄之災(zāi)，控辯雙方的關(guān)系惡化。刑辯律師大部分是通過同樣的方式被司法機(jī)關(guān)予以追究責(zé)任的，但是最后大多數(shù)律師被判無罪或者被撤訴。關(guān)于《刑法》第三百零六條的頒布及其在法律實(shí)踐中的應(yīng)用，在很大程度上打擊了律師辦理刑事案件的自信心與積極性，已經(jīng)成為律師在刑事辯護(hù)過程中的攔路虎。
總而言之，《刑法》第三百零六條存在著缺陷，也存在著嚴(yán)重的危害性，不管從何種角度上講，都應(yīng)該被迅速廢除，并建立良好而正常的刑事辯護(hù)環(huán)境和氛圍，以更大的維護(hù)犯罪嫌疑人、被告人和刑辯律師的的合法權(quán)利。
二、持擁護(hù)態(tài)度者的聲音
提出刑法第三百零六條有其存在的必要性的'原因?yàn)椋?/p>
第一，時(shí)機(jī)尚未成熟。中國正處于社會(huì)主義初級階段，其法律體系還不完善，需要進(jìn)一步去借鑒其他國家完善的法律體系。中國目前的法律國情決定《刑法》第三百零六條存在的合理性。刑法所確立的罪名是在實(shí)踐中經(jīng)過縝密的考察總結(jié)出來的，我國正處于社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期，人們的道德觀念等尚不成熟，誠信度低，在這樣的情形下，如果對辯護(hù)律師免除其在刑事訴訟活動(dòng)中相應(yīng)的刑事責(zé)任也是不合理的和不負(fù)責(zé)任的。律師也是個(gè)牟利的團(tuán)體，其有可能為了謀取私利而做些不符合法律的事情，國家制定相應(yīng)的處罰手段有其存在的必要性。
不容置疑，因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于發(fā)展不平衡時(shí)期，以及不公平的社會(huì)分配，這就使得就業(yè)困難，而且各種腐敗現(xiàn)象叢生，也導(dǎo)致了我國社會(huì)矛盾逐漸加劇，這也就使得刑法成為了打擊犯罪以及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要方式。律師在執(zhí)業(yè)中為了當(dāng)事人的利益而進(jìn)行各種不正當(dāng)?shù)难哉摚绻桓艔U除該條，那么約束和規(guī)制律師的砝碼就降低了，律師環(huán)境也會(huì)變得囂張起來，從而不敬畏法律的權(quán)威。
第二，司法實(shí)踐中律師偽證罪運(yùn)用偏差。有學(xué)者主張要通過完善相關(guān)的法律，以及相應(yīng)的法律程序，改善律師的從業(yè)環(huán)境，不可以由于一個(gè)律師受到處罰就將該制度廢除。目前的司法環(huán)境下法律能否允許，是否應(yīng)當(dāng)追究律師的相關(guān)的法律責(zé)任呢？假使答案是肯定的，也就可以認(rèn)定了該法條是不存在自身問題的，相反只能認(rèn)定在實(shí)踐中出現(xiàn)的該罪的濫用是和法條宗旨不相符合的，也只有通過不斷地改變司法觀念，使司法水平不斷提高和糾正立法技術(shù)等手段，來解決期間遇到的沖突。
再者目前我國對律師追究責(zé)任的方式有所不同，要不同對待，也不要全部依賴于通過刑事責(zé)任來追究。刑事追究應(yīng)當(dāng)是法律的最后一道防線。辯護(hù)律師如果在其進(jìn)行辯護(hù)或者在的訴訟活動(dòng)中確實(shí)進(jìn)行了律師偽證罪的有關(guān)行為，就應(yīng)當(dāng)根據(jù)其所犯情節(jié)輕重和帶來的后果情況區(qū)別對待，比如可以采用經(jīng)濟(jì)、行政、教育等手段來進(jìn)行約束，還可以通過律師協(xié)會(huì)的處置來約束。只有在通過其他手段不足以實(shí)現(xiàn)警示以及懲戒的效果，才可以謹(jǐn)慎地運(yùn)用刑法手段來保證效果的實(shí)現(xiàn)。
三、完善刑法第三百零六條出現(xiàn)的問題
根據(jù)目前律師執(zhí)業(yè)環(huán)境惡化的實(shí)際情況，《刑法》第三百零六條的存在將成為律師執(zhí)業(yè)中最大的障礙，它就像一把無形的利刃懸掛在律師頭上，讓律師步步維艱。從律師的角度看，如果廢除該條必然會(huì)受到律師界的廣泛好評，但是并不能從實(shí)際上改變律師界的辯護(hù)問題，我們應(yīng)該結(jié)合我國的基本國情，制定出一套切實(shí)可行的規(guī)范來進(jìn)行約束和規(guī)制。
（一）取消模糊用詞
取消模糊用詞“威脅、引誘”，保留“毀滅、偽造證據(jù)，幫助當(dāng)事人毀滅、偽造證據(jù)”。根據(jù)法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰的原則，國家在制定法律條文時(shí)應(yīng)該具體和明確，不能含糊用詞。只有立法具有明確性，對被告人定罪處罰的規(guī)定具體，才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。在刑事訴訟過程中，辯護(hù)人、訴訟人以當(dāng)事人的最大利益為出發(fā)點(diǎn)，尋找對當(dāng)事人有利的證據(jù)是關(guān)系犯罪嫌疑人和被告人命運(yùn)的關(guān)鍵。案件發(fā)生后，證人可能受到外在各種因素的干擾，可能做出不符合事實(shí)的陳述，這就要求律師對證人進(jìn)行引導(dǎo)，正是律師履行職責(zé)所必需的工作。如果立法不明確規(guī)定，律師就不知如何引導(dǎo)才是正確的，勢必會(huì)造成律師對證人的引導(dǎo)無從談起，工作無法順利進(jìn)行。
�。ǘ┟鞔_責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)
建議增加“情節(jié)嚴(yán)重”的用語，還要作為追究責(zé)任人相關(guān)的刑事責(zé)任的一個(gè)重要條件。在設(shè)置上刑法要維護(hù)社會(huì)的根本利益，如果某一行為沒有必要用刑法來規(guī)制的話，可以通過其他的途徑解決。確有必要科處刑法時(shí)才能動(dòng)用刑法。如果一個(gè)人的行為手段輕微，能夠通過經(jīng)濟(jì)處罰，行政手段解決。只有達(dá)到了非要處以刑法的程度才能處以刑法。而不是律師一旦觸犯就馬上處罰，明確不同情節(jié)不同處罰標(biāo)準(zhǔn)，只有情節(jié)達(dá)到一定嚴(yán)重程度才能課以懲處。
（三）完善調(diào)查取證制度
從立法上根本解決律師取證難的問題，雖然我國《刑事訴訟法》第三十七條及“最高法院與最高人民檢察院”司法解釋相關(guān)規(guī)定中都賦予了辯護(hù)律師調(diào)查取證權(quán)。然而，在刑事司法實(shí)踐中，辯護(hù)律師的調(diào)查取證權(quán)難以保證，刑訴法所規(guī)定的律師取證的救濟(jì)程序往往是有名無實(shí)，使得律師無法正常收集所必需的證據(jù)材料，更為可氣的是司法機(jī)關(guān)還常常限制律師的調(diào)查取證權(quán)，有時(shí)錯(cuò)誤地適用法律，以偽證罪將律師逮捕、判刑，使辯護(hù)律師行使辯護(hù)權(quán)時(shí)承擔(dān)一定的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
所以我們認(rèn)為，公安司法機(jī)關(guān)不能簡簡單單的把辯護(hù)律師所實(shí)施的過失行為，作為是對犯罪嫌疑人提供幫助的行為。實(shí)踐中公安司法機(jī)關(guān)人員對《刑訴法》第三十八條和《刑法》第三百零六條規(guī)定作擴(kuò)大解釋，對律師進(jìn)行報(bào)復(fù)的丑惡現(xiàn)象應(yīng)予以根除。司法及有關(guān)專門機(jī)關(guān)應(yīng)該加強(qiáng)對律師調(diào)查取證的配合。
目前在刑訴法實(shí)施過程中應(yīng)注意到以下幾方面問題：
1．倡導(dǎo)單位向律師提供有關(guān)證據(jù)。律師在向公安、工商、稅務(wù)等部門查詢資料、收集有關(guān)證據(jù)時(shí)，通常會(huì)遭到上述國家管理和職能部門拒絕，而并不是站在維護(hù)國家法律正確實(shí)施的角度來考慮，積極配合律師的調(diào)查取證工作。
2．檢察院、法院對律師向被害人收集證據(jù)方面應(yīng)保持寬松態(tài)度，如果被害人為了維護(hù)法律程序，愿意積極的提供證據(jù)，那么檢察機(jī)關(guān)就應(yīng)該許可同意。
3．要切實(shí)保障律師申請法院、檢察院調(diào)查取證的權(quán)利。律師在刑事訴訟過程中，收集證據(jù)的能力和手段有很大的局限性，有時(shí)檢察院、法院即使根據(jù)律師申請收集了證據(jù)卻不告知律師。
三人行必有我?guī)熥魑?14
一、為師必先修身
孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令則不從。”《禮記大學(xué)》言：“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！闭^“修身齊家治國平天下”。又如曾國藩所講：“居官不過偶然之事，居家乃是長久之計(jì)�！惫糯ベt對“修身”的研判給當(dāng)今為官為師者以重大啟迪。因?yàn)椤靶奚怼笔菫楣贋閹熐疤岷突A(chǔ)，只有先學(xué)會(huì)做人才能做事�！靶奚怼敝饕獜膬蓚�(gè)維度著手，一是修身于心，即修心。正如儒家所說修心要仁者愛人；要“克己復(fù)禮”（“己所不欲，勿施于人�！保�。為官要以仁愛之心善待民眾，為師要以仁愛之心愛護(hù)學(xué)生。不可高高在上，盛氣凌人，甚至目中無人，看不起民眾和學(xué)生，長而久之就會(huì)把愛別人“我為人人，人人為我”的理念異化為“人人為我，我為人人”，將會(huì)走向沒落和無法挽救的深淵。黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫的那句詩要時(shí)刻銘記和警醒：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。二是修身于形，即修形。為官為師的容貌、穿著、態(tài)度、行為等為“修身”的外在形態(tài)，直接體現(xiàn)每個(gè)人的基本素養(yǎng)和內(nèi)在修為，借用鐘南山的名言“當(dāng)醫(yī)生要有醫(yī)生樣”，我們“當(dāng)老師就要有當(dāng)老師樣”，應(yīng)該按照教師的職業(yè)操守和道德要求嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，言行一致，實(shí)事求是，做“為人師表，博學(xué)篤行”的榜樣，踐行“太陽底下最光輝的職業(yè)”的錚錚誓言。
黨一直把“嚴(yán)以修身”作為核心議題來抓緊，各個(gè)不同時(shí)期不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)，提高自身綜合素養(yǎng)，以適應(yīng)不斷變化發(fā)展的時(shí)局。早在延安時(shí)期就要求全黨要“當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話，做老實(shí)事”。自18大以來多次強(qiáng)調(diào)“先禁己身以后人，打鐵還需自身硬”。說的就是嚴(yán)以修身和嚴(yán)以律己，每個(gè)黨員干部都要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，真正做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)而不斷夯實(shí)“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念和執(zhí)政根基。這與自治區(qū)黨委書記張春賢提出爭做“四強(qiáng)干部”中的“心力強(qiáng)”完全契合。新疆的特殊“邊疆+民族”特色，“三期疊加”的關(guān)鍵時(shí)刻，必須加強(qiáng)各族干部和教師在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育和引導(dǎo)，堅(jiān)決抵制國內(nèi)外“”對高校師生的滲透，大力開展“民族團(tuán)結(jié)教育”和“去極端化教育”活動(dòng)，強(qiáng)化對“五觀”、“四人認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”教育，增強(qiáng)對“民族團(tuán)Y是福，民族分裂是禍”的認(rèn)識(shí)，大力弘揚(yáng)新疆精神、美麗新疆的宣傳和引導(dǎo)。而這些活動(dòng)的實(shí)際效果的檢測還需要各族黨政干部加強(qiáng)“自身修為”，經(jīng)受住各種誘惑和考驗(yàn)，增強(qiáng)“心力”建設(shè)，為新疆“社會(huì)穩(wěn)定和長治久安”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、修身必先學(xué)文
說完了為什么“修身”，那么應(yīng)該如何修身呢？從哪些方面著手開展工作呢？主要有兩個(gè)向度：修文化知識(shí)和修躬身實(shí)踐能力。先談?wù)剬W(xué)習(xí)文化知識(shí)。人文素養(yǎng)是一個(gè)國家和民族文明與進(jìn)步與否關(guān)鍵指標(biāo)和重要標(biāo)識(shí)。正如迪斯累里所說，“一個(gè)國家的命運(yùn)掌握在這個(gè)國家國民的受教育程度。”人文素養(yǎng)的欠缺，國民普遍物質(zhì)化、功利化和世俗化的眼光對待身邊的社會(huì)和人生，導(dǎo)致親情的冷漠、人格的分裂、階層的隔離和社會(huì)風(fēng)氣的失常，這是中國現(xiàn)在必須面對和及時(shí)攻克的難題。就新疆來講，要想做一名合格而優(yōu)秀的教師和教育工作者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)國史、黨史，特別是新疆的歷史、宗教和民族知識(shí)，形成正確的國家觀、歷史觀、文化觀、宗教觀和民族觀，能夠正確認(rèn)識(shí)國家與民族的關(guān)系、民族與民族的關(guān)系、民族團(tuán)結(jié)與民族分裂的關(guān)系、真正的宗教和極端宗教的關(guān)系、清真與非清真的關(guān)系、雙語教育在新疆的必要性和重要性、20萬干部下南疆的現(xiàn)實(shí)意義等。還有要讀懂讀通讀透中央和自治區(qū)下發(fā)的各種文件及文件精神，反復(fù)研究，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，入心入腦，在實(shí)踐中堅(jiān)決執(zhí)行。（不是看你把它掛在墻上、在開會(huì)時(shí)讀的多響亮或是表態(tài)時(shí)多么地積極。）只有對這些知識(shí)有了全方位的認(rèn)識(shí)和掌握才能真正做到具有新疆特色的“官”與“師”。如果只有模棱兩可、似是而非、差不多就行等人員混在教育隊(duì)伍中，勢必會(huì)極大地影響各項(xiàng)工作和政策落實(shí)的效能。因此，加強(qiáng)人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)極其重要，是為官為師的必修課，這正是“三講”教育中講學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展觀理念的樹立、群眾路線教育成果的落實(shí)、“三型政黨”中學(xué)習(xí)政黨建設(shè)和“三嚴(yán)三實(shí)”教育等活動(dòng)開展的價(jià)值所在。正如在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話別號召領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史，“領(lǐng)導(dǎo)干部讀點(diǎn)歷史，有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)，有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平�！�
三、學(xué)文必先躬身
馬克思主義認(rèn)識(shí)論中理論和實(shí)踐的`辯證關(guān)系告訴我們，實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)和來源，理論對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，也就是可以指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。在《反對本本主義》中，明確提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，”要調(diào)查研究就必須深入實(shí)踐，要親自參加，拿一手資料。對當(dāng)今仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。要想做具有新疆特色的好老師和好教育工作者，首先，必須深入到新疆南北疆一線工作場域中去，獲取一手資料。其次，必須對所獲材料進(jìn)行篩選和截取�？梢岳酶咝５娜瞬刨Y源稟賦，由多學(xué)科組成專家團(tuán)隊(duì)對占有材料進(jìn)行分類，有參考價(jià)值的材料要進(jìn)行深入研討，設(shè)立專項(xiàng)基金，加大扶持力度，鼓勵(lì)接地氣的研究，更鼓勵(lì)研究成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。最后，自己親身實(shí)踐的成果要及時(shí)總結(jié)，有價(jià)值的材料要形成書面資政文本，通過多種途徑向相關(guān)部門建議，上級部門給以舉薦，為自治區(qū)各項(xiàng)政策的豐富和調(diào)適建言獻(xiàn)策。這些努力和實(shí)踐充分印證了陶行知先生一直倡導(dǎo)的“教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。”這也許就是教育的內(nèi)在價(jià)值的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)。
簡言之，實(shí)踐的不斷深入和拓展為理論的提升準(zhǔn)備了豐富的養(yǎng)料。只有深入南北疆的田間、工廠中、農(nóng)村校園中、底層群眾中、重點(diǎn)社區(qū)中才能真正發(fā)現(xiàn)問題了解問題，才能深切體會(huì)教材中所沒有的“知識(shí)”。占有大量材料和實(shí)踐能力的提高才會(huì)讓你在課堂上更有自信，課講的更加精彩；才能讓教育工作者在開會(huì)提建議時(shí)更有針對性、創(chuàng)新性；才能讓高校的“頂層設(shè)計(jì)”與“底層配套”在良性的運(yùn)作中找到支點(diǎn)。經(jīng)過上面的思考和分析，知道要想給學(xué)生一杯水，教師必須先有一桶水，而且這桶水應(yīng)該是清晰的。這就要爭做張春賢書記倡導(dǎo)的“做本領(lǐng)過硬的好老師”。每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感、緊迫感，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，用自己的知識(shí)學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來開啟學(xué)生的智慧之門。要因材施教、分類施教，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，不斷提高教育教學(xué)水平。一言以蔽之，要深入教育實(shí)踐中，遵循教學(xué)規(guī)律、拓展教學(xué)內(nèi)容、鉆研教學(xué)方法、洞悉學(xué)生成長規(guī)律和特點(diǎn)，才能為國家和社會(huì)培養(yǎng)合格的具有創(chuàng)新精神的人才。
嚴(yán)以修身做為為官為師的必修課，必須警鐘長鳴，不可懈怠。然而在當(dāng)前高校中一些為官為師者還存在不嚴(yán)和不實(shí)的現(xiàn)象和問題。比如，有的精神空虛，心里只有自己的“小本本”，明哲保身，心中根本沒有人民群眾；有的把權(quán)力當(dāng)成手中的一張王牌，肆意踐踏“公共權(quán)力”，進(jìn)而不擇手段地追逐財(cái)、物，謀取個(gè)人私利；有的放松自我約束，放縱個(gè)人欲望，追求物質(zhì)享受，生活奢靡，道德敗壞，影響惡劣，在“糖衣炮彈”面前敗下陣來，甚至走上違法犯罪的深淵；有的坐而論道、紙上談兵、熱衷于拍腦袋做決策、關(guān)起門來搞研究，按本本辦事、憑經(jīng)驗(yàn)做事；有的獨(dú)斷專行、剛愎自用，根本聽不進(jìn)良言，唯我獨(dú)尊，一意孤行；有的“庸官懶官”只做上級布置的工作，其他的無暇顧及，也不想顧及；有的熱衷于做表面文章，擺花架子，碰到困難拖著來、遇到矛盾繞道走，報(bào)喜不報(bào)憂，工作不落實(shí)；有的為人虛假不實(shí)、雙重人格，當(dāng)面一套，背后一套，見人說人話、見鬼說鬼話等等。這些現(xiàn)象和問題，與“三嚴(yán)三實(shí)”是格格不入嚴(yán)重背離的，必須從思想上高度重視起來，嚴(yán)格按照的要求，切實(shí)從“嚴(yán)”字上下功夫、提要求、明方向、守底線，向“實(shí)”字處著力發(fā)力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，這本就是共產(chǎn)黨員內(nèi)涵的原有之義。
四、修身永無止境
嚴(yán)以修身永無止境。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。共產(chǎn)黨人要經(jīng)常性地以國法為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾的期盼、先進(jìn)典型事跡（焦裕祿等）；對照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、執(zhí)政效率、形象塑造、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨紀(jì)國法緊一緊、黨員權(quán)利看一看、把黨員義務(wù)理一理，保持共產(chǎn)黨人良好形象。
改革沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。當(dāng)前，我國面臨的形勢依然錯(cuò)綜復(fù)雜，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期、多重問題疊加頻發(fā)高發(fā)期，全面深化改革要以壯士斷腕的勇氣和魄力“涉險(xiǎn)灘”，“啃硬骨頭”。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的考驗(yàn)。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，（兩個(gè)沒有變）我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢，憶往昔崢嶸歲月，豪情滿懷，望未來美好前景，任重道遠(yuǎn)。天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實(shí)。任何時(shí)候，都要銘記空談?wù)`國，實(shí)干興邦。“三嚴(yán)三實(shí)”教育沒有終點(diǎn)只有不斷的起點(diǎn)，須持之以恒、接續(xù)前進(jìn)。黨的作風(fēng)建設(shè)貫穿于黨的建設(shè)和黨治國理政的全過程。每個(gè)黨員干部只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新進(jìn)展新成效，改革開放偉大事業(yè)才能不斷推向新臺(tái)階新階段。無論為人、為官，還是做事，先從修身做起，這樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與國家利益的高度統(tǒng)一，成就有意義的精彩人生。
三人行必有我?guī)熥魑?15
對優(yōu)秀教師的界定，不外乎以下幾點(diǎn)：優(yōu)秀教師，總是一個(gè)最愛讀書學(xué)習(xí)的老師，是一個(gè)最善寫作反思的老師，是一個(gè)最受學(xué)生歡迎的老師，也肯定是一個(gè)最出教學(xué)成績的老師。
一、做一個(gè)最愛讀書學(xué)習(xí)的老師
書籍無疑是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，推動(dòng)文明發(fā)展的最重要載體；學(xué)校無疑是讀書的場所，是培養(yǎng)人才的搖籃。蘇霍姆林斯基說，一個(gè)學(xué)校，最重要的硬件建設(shè)，是必須有一個(gè)圖書館和閱覽室。名師高萬祥在其《優(yōu)秀教師的九堂必修課》里，將教師讀書列為第一項(xiàng)必修課，他說，讀書是教育之母，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。
可恰恰相反，很多教師從師范畢業(yè)之時(shí)，就不再讀書了，想用過去讀書所學(xué)，來應(yīng)付以后的漫長的教書生涯。殊不知，我們正處在一個(gè)知識(shí)大爆炸時(shí)期，不讀書是注定要落后于人，被時(shí)代所拋棄的。
我們不要只把教科書、教輔當(dāng)做圖書，在書籍的海洋里，他們只是九牛一毛。對于教師而言，以下幾種書籍倒是必看的。一是哲學(xué)類書籍，包括我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。其次，就專業(yè)發(fā)展而言，教師的必讀書還有教育專著，比如蘇霍姆林斯基的書籍，她是一個(gè)教師的必修書籍。我們在教學(xué)實(shí)踐中碰到的諸多問題，幾乎都能從名家的著作中找到答案的。從個(gè)人修養(yǎng)等方面看，文學(xué)作品是教師應(yīng)讀的第三類書籍，閱讀優(yōu)秀的小說、散文、詩歌等等，都是凈化心靈，提升教師人格魅力的.很好途徑。
讀書只是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面，其他方面的學(xué)習(xí)也是及其重要的。最主要的就是信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。社會(huì)的發(fā)展瞬息萬變，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)信息社會(huì)。教師是培養(yǎng)未來人的“人”，所以應(yīng)該永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，或者說最應(yīng)該具有“超前意識(shí)”。所以，要想當(dāng)好一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須是很愛讀書、學(xué)習(xí)的人。
二、做一個(gè)最善寫作反思的老師
教師的寫作貫穿于我們的整個(gè)教學(xué)工作，從學(xué)期伊始的教學(xué)計(jì)劃到期末的各種總結(jié)材料；從課前的教案備寫，到課后的教后反思；從教學(xué)論文的撰寫，到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，從學(xué)生作業(yè)的批語，到學(xué)期結(jié)束的操行評定……哪一樣不需要我們動(dòng)筆抒寫呢？
而您可能會(huì)認(rèn)為，這些瑣事實(shí)在是太讓人煩躁了。但您想過沒有，只要您還在當(dāng)教師，您就絕對離不開您手中的這支筆。教師首先是一個(gè)知識(shí)分子，是一個(gè)一輩子要跟筆墨紙硯打交道的人，無論您怎樣看不起自己的這一行當(dāng)，您必須面對的，就是這些“瑣事”。
而除了書寫那些必須寫的教案計(jì)劃總結(jié)反思之類的東西之外，撰寫教育隨筆，則是最能夠從繁冗的瑣事中，獲得樂趣的一條途徑。不要在乎文章的長短，不要顧及理念的新舊，也不要在意最后的結(jié)果，用教育者的眼光去看待生活中的所有事情，用為師者的心情去品味校園里每天所發(fā)生的一切，回味您跟學(xué)生之間所發(fā)生的一切那些有趣的故事，將之抒寫出來，這本身就是一種享受。而在書寫的同時(shí)，您何嘗不是在進(jìn)行積極的教學(xué)反思呢？
有人說，寫作教育隨筆是教師獲得教育成功的快車道。我們天天接觸的那幾十個(gè)鮮活的生命，每天或以創(chuàng)造性的思維，迎接著你的智慧，或以挑戰(zhàn)性的行動(dòng)，跟您作宿孽般的較量。教育隨筆就像是一個(gè)萬花筒，可以幫你把這些鮮活的生命歷程，神奇地變成文學(xué)大師筆下的華彩樂章，將您的教育心跡抒寫成鮮亮的人生足印，這應(yīng)該是一種很愜意的事情！
善于寫作，是一個(gè)優(yōu)秀教師和平庸教師的基本區(qū)別。用您的筆抒寫出自己的教學(xué)過程，將自己的思考和感受化作一種可見的精神存在形式，這是一種境界，一種超越了庸凡的生存價(jià)值體現(xiàn)。
所以，善于寫作，并在寫作中反思自己，也是一個(gè)優(yōu)秀教師基本條件。
三、做一個(gè)最受學(xué)生歡迎的老師
我們常說“一切為了學(xué)生”，但不要以為，我們有這樣一個(gè)好的出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生就可以接受我們的一切。學(xué)生是學(xué)校的生命，是學(xué)校生存發(fā)展，也是教師專業(yè)化成長的依托，如果我們把學(xué)校當(dāng)做一個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu)的話，學(xué)生無疑就是“顧客”，而服務(wù)行業(yè)的最大特點(diǎn)則是滿足“顧客所需”。及學(xué)生所需，愛學(xué)生所愛，最大限度的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生喜歡什么樣的老師，努力的朝著這個(gè)方向發(fā)展自己，這是一個(gè)優(yōu)秀教師必須做到的。
很多人都做過調(diào)查，學(xué)生喜歡的諸多教師特點(diǎn)中，以下幾點(diǎn)是共有的，一是喜歡公正公平，善待每一個(gè)學(xué)生的老師；二是學(xué)識(shí)淵博，能帶學(xué)生走進(jìn)知識(shí)海洋的老師；三是和藹可親，能做每一個(gè)學(xué)生朋友的老師。
做到這些并不難。學(xué)生對老師的每一言行都是極其敏感的，教師不應(yīng)該只對學(xué)生成績優(yōu)秀的學(xué)生富有愛心和責(zé)任感，偏向了自認(rèn)為優(yōu)秀的學(xué)生，其他的學(xué)生不喜歡老師這樣做，連優(yōu)秀的學(xué)生也不喜歡這樣做，因?yàn)檫@樣會(huì)孤立那些優(yōu)秀的學(xué)生。一個(gè)人，最大的需求是人格上的平等，有了平等才會(huì)有尊嚴(yán)。所以，優(yōu)秀教師總是“為了一切學(xué)生”。至于怎樣使自己學(xué)識(shí)淵博，唯一的辦法就是讀書學(xué)習(xí)。而真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界，還要求教師有寬容之心，理解包容每一個(gè)學(xué)生，“彎下身子”跟學(xué)生交流，建立和諧的師生關(guān)系。
做一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，讓學(xué)生接受自己，進(jìn)而通過這種關(guān)系去改變學(xué)生，這是一個(gè)優(yōu)秀教師常走的捷徑。
四、做一個(gè)最出教學(xué)成績的老師
事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)教師做好了以上三點(diǎn)，那么，肯定就是一個(gè)最出教學(xué)成績的優(yōu)秀教師，第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是前三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在積淀、綜合之后的外在體現(xiàn)，是水到渠成的必然結(jié)果。
首先，我們必須改變對自身的評價(jià)與看法，不要以為教學(xué)成績就是“分?jǐn)?shù)”，教學(xué)成績包括教師讀了多少書，有沒有先進(jìn)的教育思想和教學(xué)專業(yè)技術(shù)，一個(gè)學(xué)期下來，撰寫了學(xué)習(xí)教學(xué)心得、教學(xué)案例，寫出了多少教學(xué)反思、教育故事等等。分?jǐn)?shù)很高，卻是一個(gè)不受學(xué)生歡迎的老師，那是犧牲了很多東西所換來的沒有實(shí)效的成績，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。況且，一般來說，不受學(xué)生的老師，也是教不出高分?jǐn)?shù)的。
其次，就算只看分?jǐn)?shù)，殊不知，現(xiàn)在的中招、高招，盡管考試形式?jīng)]有太大的變化，但考試內(nèi)容卻作了很大的調(diào)整，過去考的是知識(shí)，現(xiàn)在考的是能力；過去考的是死記硬背，現(xiàn)在考的是靈活運(yùn)用。不善學(xué)習(xí)課改理念，不善提升學(xué)生整體素養(yǎng)的老師，是注定考不出突出成績的。
三人行必有我?guī)熥魑?16
我國古代有很多的大思想家和教育家，下面我就給大家講偉大的思想家和教育家孔子的故事吧。
有一次，孔子和學(xué)生們正在趕路，忽然一個(gè)小孩子擋住了他們的去路，原來，這個(gè)小孩子正在路上有瓦石塊壘一座城池呢。孔子叫那個(gè)小孩讓路，而小孩卻說“這世上只有車?yán)@著城池而過的，還沒有把城池拆了給車讓路的。”孔子想；確實(shí)不能把在這孩子擺的`城池當(dāng)玩具。我這樣想，可孩子不這樣想啊。我倡導(dǎo)禮儀，沒想到讓孩子給問住了。孔子十分感慨地對他的學(xué)生說到：“三人行必有我?guī)�！這孩子雖小，卻懂禮儀，可以做我的老師了”
.我想：“做人最要緊的是道德、學(xué)問、才干、 本領(lǐng)，這些方面比不上人家，就要不斷勉勵(lì)自己，迎頭趕上�？鬃舆@些方面都做到了，我真是佩服他。
三人行必有我?guī)熥魑?17
這時(shí),在我的心里產(chǎn)生了一個(gè)凝問,只說優(yōu)點(diǎn)豈不助長了人的驕傲;不談缺點(diǎn)又怎能改掉人的不良習(xí)氣。
在活動(dòng)進(jìn)行中,我默默地聽著、記著一個(gè)個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,我也積極地活躍其中,生怕遺漏了哪個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí),我注意觀察著被提優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)的.表情。我這時(shí)發(fā)現(xiàn),他們都被一股強(qiáng)大的力量激勵(lì)著,特別是那些差生的激動(dòng)情緒更為明顯。
啊!我明白了,我們的班主任老師是為了用優(yōu)點(diǎn)來激勵(lì)同學(xué)進(jìn)步。
在活動(dòng)中,同學(xué)們給我列舉了:一點(diǎn)通、愛閱讀、書寫好、作文優(yōu)……,團(tuán)結(jié)同學(xué),肯幫助人等優(yōu)點(diǎn)。
我在同學(xué)們給我列舉優(yōu)點(diǎn)得到鼓舞的同時(shí),又悟出了一個(gè)道理。我們班常和我一起在一、二、三名循環(huán)那兩個(gè)同學(xué),他們所具備的優(yōu)點(diǎn)而我又不具備的,這不就揭示出我的缺點(diǎn)了嗎!
于是,我又挨個(gè)挨個(gè)地分析了同學(xué)們的優(yōu)點(diǎn),從中發(fā)現(xiàn)了很多寶貴的、值得學(xué)習(xí)的東西。特別是,一些差生也有很多值得學(xué)習(xí)的地方。這真是三人行必有我?guī)熝?
三人行必有我?guī)熥魑?18
由畏懼到自信。學(xué)生從小學(xué)到初中再到高中，不同階段的學(xué)生對于作文幾乎有一個(gè)共識(shí)，那就是寫作文是最讓人頭疼的事情。好像寫作文就是在湊字?jǐn)?shù)，作文變成了艱巨任務(wù)，而不是創(chuàng)作和表達(dá)。由最初的300字到后來的600字，再到高考要求的800字，直到填滿了最后一個(gè)格子，作文的“大功”才算是“告成”。如果說小學(xué)階段還引導(dǎo)學(xué)生記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、喜怒哀樂，到了高中，在封閉的校園生活中，學(xué)生與一切塵世生活似乎絕緣，一提到作文就露出痛苦表情，大有孕育難產(chǎn)之狀。
記得我上小學(xué)時(shí)，暑假老師布置了寫日記的作業(yè)，自己作為班上唯一自覺完成任務(wù)的學(xué)生，受到老師的表揚(yáng)特別高興。從那以后，作文沒有成為一件特別痛苦的事情。而現(xiàn)在學(xué)生在各種壓力下，作文沒有成為他們抒發(fā)情感、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，反而成了總是填不滿土的大坑，甚至被學(xué)生認(rèn)為是蜘蛛網(wǎng)，讓他們產(chǎn)生了畏懼，束縛了他們的真性情。在與學(xué)生的交流中，我常收到學(xué)生發(fā)來的短信，也有在我博客中的留言，那些只言片語經(jīng)常讓我感動(dòng)，從中我了解到他們細(xì)膩的內(nèi)心世界。那些文字和他們近乎八股文的作文風(fēng)格迥異，有質(zhì)的區(qū)別。我相信學(xué)生是有能力寫出精彩的文字的，他們總是以自信自覺之心態(tài)，抒寫自然率真之情感，而面對考試作文卻懷揣畏懼、應(yīng)付之心。
龔華杰同學(xué)這樣表述自己的內(nèi)心世界：“以前寫作文，每次都抱著‘46分萬歲’的態(tài)度，認(rèn)為自己不至于太差，也沒有50分的能力，就這樣不拉分、不拖后腿就好。但是，這次的'滿分作文貼出來，我開始有了得50分的渴望，高分作文其實(shí)并沒有想象中的那么難，以后不能為‘寫作文’而寫，而要為寫“好作文”而寫，盡力做到與別人沒有差距，自信地去寫，用心地去寫�！辈芸s同學(xué)也認(rèn)為：“其實(shí)普通作文再加上一些東西就可以成為滿分作文了�！�
由不屑到謙虛。孔子云“三人行必有我?guī)煛�，進(jìn)步的關(guān)鍵在于謙虛，在于欣賞。每一篇文章在構(gòu)思、落筆、成文的過程中耗盡了創(chuàng)作者的大量心思，呈現(xiàn)出來后讀者往往沒有體會(huì)到過程的艱辛。賈島云“兩句三年得，一吟雙淚流”正是如此。在作文評講課中，當(dāng)我朗讀了優(yōu)秀作文之后，教室里常唏噓聲一片。學(xué)生或評價(jià)其中的真情為矯情，或議論文字太過平淡，他們沒有真正低下頭，謙虛地學(xué)習(xí)每篇優(yōu)秀作文中的閃光點(diǎn)，反而帶著放大鏡去找尋其中的瑕疵。巧妙的構(gòu)思顯得不再精巧難得，質(zhì)樸的語言不再那么感人，自大地認(rèn)為自己的水平很不錯(cuò)，也有能力寫出同樣水平的文章。在一次作文評講課中，原本一篇很感人的年級優(yōu)秀作文《發(fā)如雪》，有兩個(gè)學(xué)生居然不屑地說“覺得很假”。我有些生氣了，學(xué)生為什么作文寫不好，為什么成績提不高，就是因?yàn)樘园�，從來不�?huì)謙虛。自傲因而故步自封，自謙才能不斷進(jìn)步�！叭诵斜赜形�?guī)煛钡目鬃映蔀橐淮鷤ゴ蟮慕逃�、大圣人，而全年級“千人行”，卻沒有能成為學(xué)習(xí)的榜樣，這樣的心態(tài)如何成長？如何進(jìn)步？
我進(jìn)一步分析優(yōu)秀習(xí)作《發(fā)如雪》一文運(yùn)用語言描寫、肖像描寫、心理描寫等多種描段，把“珍惜”的話題縮小在頭發(fā)上，通過作者前后思想的變化寫應(yīng)該珍惜母親的黑發(fā)，而母親卻因?yàn)檎湎Ш⒆咏】党砷L而付出了心血，行文自然，感情真摯，很好的扣住了話題。為了改變學(xué)生的評價(jià)態(tài)度，我在黑板上寫了一個(gè)大大的“心”，強(qiáng)調(diào)作文要用“心”去寫，用“情”去寫。做人應(yīng)常把高昂的頭低下，你才能看清腳下的路;學(xué)會(huì)欣賞和發(fā)現(xiàn)，你才能感受到更多的真善美;時(shí)時(shí)謙虛好學(xué)，你才會(huì)認(rèn)可優(yōu)秀習(xí)作，你才會(huì)相信老師指導(dǎo)，作文分?jǐn)?shù)才有提高的可能。相反，你總沉浸在“自我的世界”中，你將永遠(yuǎn)是“現(xiàn)在的你”的模樣，不可能成為“未來的你”“改變的你”。通過這次滿分作文的學(xué)習(xí)，徐曦同學(xué)指出：“在這最后一個(gè)多月要加強(qiáng)對優(yōu)秀作文、滿分作文的學(xué)習(xí)、借鑒，先模仿，再創(chuàng)新。還可適量背一些詩詞或看一些比較有深度的文章，將好句、好思想灌入自己的作文中，于是文章便有了靈氣，尤其是議論文或散文，便有了神�！�
由編造到真情。當(dāng)學(xué)生能夠自信地面對寫作，能夠謙虛地學(xué)習(xí)優(yōu)秀，最關(guān)鍵的還要做好抒寫真情實(shí)感，表現(xiàn)“真我世界”。好文章是藝術(shù)加工過的產(chǎn)品，是高于生活的，有些學(xué)生總以為避免寫現(xiàn)實(shí)中的那些普通小事，著力編造英雄事跡，拼湊感人場面，認(rèn)為這樣的文章才更有味道，才更吸引人。我班學(xué)生在寫記敘文之初，總喜歡以第三人稱的口吻敘事，文章脫離了“我”的存在。以“他”“她”為主人公，在敘事過程中很難將自己的情感融入文章中，只能作冷靜客觀陳述，感染力減弱了許多。閱卷老師一讀開頭“他（她）如何如何”，也自然地將自己剝離于文章之外去審視。
一次大考作文話題為“照片”，題為“照片背后的故事”的滿分作文，作為語言樸實(shí)、情感真摯的文章獲得學(xué)生的一致好評。文章記敘了一個(gè)因?yàn)橛X得自己長得太胖的女孩，偷偷的把光榮榜上自己的“丑照”取下并且撕破，最后在母親的教育下懂得了腹有詩書氣自華的道理。作者細(xì)膩的文筆對自己的內(nèi)心世界做了細(xì)致的描寫。張琦同學(xué)點(diǎn)評說：“讀過幾篇滿分作文，感覺他們的作文各有各的優(yōu)勢特色，結(jié)構(gòu)新穎，文筆出彩，內(nèi)容奇特，更重要的是他們所寫的作文雖然都只是選自生活中很平常細(xì)微的小事，但是卻都能通過樸實(shí)的語言，流露真情實(shí)感，讓人感受到是真實(shí)發(fā)生的故事，而非虛構(gòu)之作�！瘪T宇同學(xué)也補(bǔ)充說：“一直我都認(rèn)為只有文采很好的文章才能得高分，這次的滿分作文較以前有很大的不同，其實(shí)只要寫出自己的真情實(shí)感，就會(huì)有不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)�！�
前不久，在一次有關(guān)“窗”的話題作文中，為了打開學(xué)生的寫作思路，我引導(dǎo)學(xué)生寫身邊故事，寫“我”的感受。比如高中三年透過窗子望到校園景色的不同特點(diǎn)，表現(xiàn)內(nèi)心在三個(gè)階段的不同感受。高一時(shí)窗外的櫻花大道，塑膠籃球場，圓形噴水池，一切都是新鮮的、令人向往的;高二時(shí)窗外景物變得熟悉而平淡，香樟四季常青，櫻花花開花謝，銀杏綠了又黃;高三伊始，窗外景物更顯單調(diào)而令人厭煩，讓人有種急切逃離的沖動(dòng);而最后一個(gè)多月，窗外的洋槐倩影斑駁，運(yùn)動(dòng)場上笑淚相伴，文化長廊定格了青春模樣，鐫刻了豪壯宣言，一切又變得那么令人留戀不舍……講到這里，我的眼眶已經(jīng)充盈著淚水，我何止是引導(dǎo)學(xué)生注重體驗(yàn)，抒寫真情，我更是將“我”融入了作文，融入了這令人傷感別離的情景中。
諸多嘗試和引導(dǎo)后，也許學(xué)生還沒有真正揭開滿分作文的神秘面紗，但是學(xué)生不再心存畏懼，不再拋以不屑，不再瞎編亂造，而是增加了自信，懂得了謙虛，戀上了真情。當(dāng)學(xué)生不再覺得滿分作文多么神秘時(shí)，他們才會(huì)大膽地邁開步子朝著原本神秘的方向前進(jìn)。
三人行必有我?guī)熥魑?19
每個(gè)人都有老師，而根據(jù)自己的喜好，心目中的好老師也一一產(chǎn)生，我也不例外。我心目中的好老師就是現(xiàn)教我語文的王老師—王淑英。
她雖十分然嚴(yán)厲的要求著我們，但我深信“嚴(yán)師出高徒”。她一直都要求同學(xué)們說話精煉，為了同學(xué)們的學(xué)習(xí)，老師把家搬到離學(xué)校不遠(yuǎn)的豐澤園居住，她不怕辛苦要求同學(xué)們多提問，不時(shí)主動(dòng)聯(lián)系家長，雖然她不是班主任，可是她的付出已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了班主任，這樣的老師難道不值得我們贊揚(yáng)、謳歌嗎？
記得在上學(xué)期期末考試的前夕，我的成績明顯下滑，王老師曾多次找我談話，見沒什么改進(jìn)，就果斷地與我的父母聯(lián)系，并反映我在學(xué)校多個(gè)方面的問題及我上課時(shí)的表現(xiàn)，老師不僅提出了問題，還提出了不少的建議。使我記憶最為深刻的是父親與老師的談話。王老師把我在初一第二學(xué)期的一篇作文《春意圖》與父親交流，我的父親一聽，愣了一下吃驚的說：“這篇作文你也知道�！碑�(dāng)我回到家時(shí)父親對我說：“你看你的語文老師多關(guān)心你呀！就連你初一的作文她還記得！”當(dāng)時(shí)全班有46位學(xué)生，每兩周寫一篇隨筆，如果真的算起來老師要記住多少篇文章啊！這樣的老師真是可歌可泣，歌的是老師的品質(zhì)，泣的是老師的`辛勤。
記得在小學(xué)的時(shí)候，只要一上課就想快快長大，當(dāng)一名人民教師。
教師是多么容易當(dāng)?shù)难�！不就是�?dòng)動(dòng)嘴皮子嗎？多練練繞口令就好了�？扇缃裎业南敕ǖ母淖兞耍蠋熓沁@樣的辛苦、這樣的勞累，難道說這就是老師的命運(yùn)？難道說這就是老師應(yīng)該受到的苦、受到的累？不！不！不！你錯(cuò)了，這并不是老師的命運(yùn)，也不是老師應(yīng)該受到的苦、受到的累，這是一切愿意無私奉獻(xiàn)的人們所選擇的最苦、最累、最神圣的職業(yè)。
王老師�。∧褪俏倚闹械陌滓聭�(zhàn)士，雖然您沒有像真的白衣戰(zhàn)士那樣憑著自己高明的醫(yī)術(shù)，在病床前沖鋒陷陣救死扶傷，可您憑著您那良好的品質(zhì)及豐富淵博的知識(shí)，拯救了無數(shù)個(gè)初中生幼稚的靈魂！在我的心目中您比那白衣戰(zhàn)士還要偉大，您的品質(zhì)比天高，您的知識(shí)比海深。
【三人行必有我?guī)熥魑摹肯嚓P(guān)文章：
三人行必有我?guī)熥魑?篇12-25
三人行必有我?guī)熥魑模ㄍㄓ?6篇）09-27
三人行必有我?guī)熝勺魑?篇12-17
三人行必有我?guī)熝勺魑?6篇)02-24
作文軍訓(xùn)作文11-25