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讀作文

讀書(shū)與做人作文

時(shí)間:2021-05-27 18:10:17 讀作文 我要投稿

讀書(shū)與做人作文

  在我們平凡的日常里,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的讀書(shū)與做人作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀書(shū)與做人作文

  古往今來(lái),中國(guó)人講“讀書(shū)”,就是為了“做人”。所謂“知書(shū)達(dá)理”,讀書(shū)是學(xué)知識(shí),明事理的途徑,套用今天哲學(xué)上的概念,無(wú)非就是為了解決“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”問(wèn)題,其根本目的就是如何“做人”,做“怎樣的人“。

  我國(guó)的古典文化在這個(gè)星球上一枝獨(dú)秀,雄視千古,傲然異類(lèi)。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最終是紙張,這些順其自然的漢字構(gòu)成了一部部宏篇巨著,記載古人的思想情感,言行事跡,傳至今日,謂之曰“書(shū)”。古人從幼時(shí)入學(xué)啟蒙,三字經(jīng)、百家姓,千字文,就與書(shū)結(jié)下了不解之緣,以書(shū)籍作為登高望遠(yuǎn),認(rèn)知世界的階梯,中華民族與其他民族相比,有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象--我們歷從來(lái)沒(méi)有一種固定的宗教信仰來(lái)約束控制人們的思想.這在異族看來(lái)幾乎不可理喻,沒(méi)有圣主的教誨,沒(méi)有佛禪的點(diǎn)化,沒(méi)有真主的佑護(hù),甚至沒(méi)有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾,這樣人的道德良知、行為準(zhǔn)則靠什么來(lái)維系?這些民族的個(gè)體在如何“做人”的問(wèn)題上都是用宗教來(lái)解決。而只有中國(guó)人靠文化和知識(shí)來(lái)界定如何“做人”--這就是“讀書(shū)”。中國(guó)人是崇尚文化和智慧的民族。當(dāng)異族先民對(duì)著自己臆造出來(lái)的神靈朝夕頂謨叩拜時(shí),我們的先輩正在漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

  國(guó)人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)無(wú)不以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為理想,“修身”即為“做人”,是讀書(shū)的首要“宗旨”。至于“書(shū)中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書(shū)庸俗化了的副產(chǎn)品,畢竟憑借讀書(shū)“一人得道,雞犬升天”的人總是少數(shù),懷著功名利祿之心讀書(shū)的人必然“失之毫厘,謬以千里”。想那秦獪,在文豪并出的宋代能高中狀元,論文憑遠(yuǎn)在歐陽(yáng)修、蘇軾之上,殊為不易。卻一不留神,忘了如何“做人”,結(jié)果到了今天,還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。

  孟子則曰:“吾善養(yǎng)浩然之氣”,他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣,是一種正氣,一種精神。此正氣有四:

  “臨淵不驚,臨危不懼;寧死不屈,寧折不彎;可拋頭顱,不失節(jié)操;國(guó)難當(dāng)頭能奮然而起,危機(jī)時(shí)刻敢舍身成仁。此為壯氣!

  “把酒臨風(fēng),橫槊賦詩(shī);壯心不已,志在千里;當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí);天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。此乃豪氣。“

  “不以物喜,不以己悲;心不戀進(jìn)退,思不慮得失,舉杯邀月,游目聘懷;不求與日月相始終,只見(jiàn)今世之樂(lè)無(wú)窮。此乃逸氣。

  “與天地相應(yīng)和,與自然相吐納,萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同;見(jiàn)花落水流,能知其旨趣,聽(tīng)禽名鳴天籟,可悟其天真。此為清氣。

  此四氣合在一起,就是“做人”境界的“浩然正氣”,有此浩氣,自可傲立于天地間,必然是“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”的大丈夫?扇酥敛閯t無(wú)徒,放眼古今,有幾人達(dá)此境界?又如何能夠達(dá)到這樣一種境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,途徑就是--“讀書(shū)”。自古圣人無(wú)常師,如果有,那就是書(shū)籍。博覽群書(shū)輔以學(xué)思并重、兼收并蓄,皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣!拔裘夏福瑩衽R處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,真實(shí)生動(dòng)的寫(xiě)照。古人之語(yǔ),誠(chéng)不我欺。

  書(shū),包括文字構(gòu)成的書(shū)和大自然及社會(huì)生活構(gòu)成的書(shū),前者是有形的,后者是無(wú)形的,博大的。也就是說(shuō)人既要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),又要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。兩種書(shū)都有好、壞之分。本文我主要想談?wù)勯喿x文字書(shū)籍與做人的道理。

  眾所周知,書(shū)籍好壞之分,所以,讀書(shū)是要有選擇的。讀了一本好書(shū),就猶如交到了一個(gè)好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠(chéng)。在讀書(shū)的過(guò)程中,不知不覺(jué)就受到了好書(shū)的熏陶,懂得了如何做好人的道理。

  好書(shū)可以使人奮進(jìn),使人睿智,使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處,更會(huì)使人浮想聯(lián)翩,陶醉叫絕。讀了好書(shū),可以教會(huì)你如何誠(chéng)實(shí)做人、做事。好書(shū)是朋友,是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的朋友。讀好書(shū)就會(huì)知道做好人的道理。

  壞書(shū)是毒藥,是害人的,是讀不得的。因?yàn)椴缓玫?書(shū)就象暗藏的敵人,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備害人,象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個(gè)人如果讀了壞書(shū),其思想意識(shí)就會(huì)受到壞書(shū)潛移默化的污染,同時(shí)也會(huì)使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書(shū)就可能會(huì)做壞人。

  讀書(shū)人可能都會(huì)認(rèn)為讀書(shū)與人的境界有關(guān),與人的心態(tài)有關(guān)。有人喜歡在書(shū)房里一個(gè)人靜靜地讀書(shū),有的人喜歡在圖書(shū)館里和很多讀書(shū)人一起讀書(shū),有的人喜歡在林蔭道上高聲朗讀,有的人喜歡在樹(shù)蔭下或小湖邊讀書(shū),還有人在鬧市中手不釋卷。有人一目十行便可入腦入心。有人一字一句細(xì)細(xì)品讀。讀書(shū)的境界和目的各有不同,效果也就大不一樣。對(duì)于繁忙的人來(lái)說(shuō),讀書(shū)是一種休息,是生活的調(diào)味品。

  讀書(shū)是一件高尚的事。做人道理是一輩子學(xué)不完的知識(shí)

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