遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文4篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文1
那盞昏黃的電燈搖啊搖，搖出了你那盈盈的墨香；那盞昏黃的電燈照啊照，照出了你那絕美的臉龐。
——題記
拉開(kāi)房間里那盞懸得低低的電燈泡，昏黃溫軟的光線立刻填滿了整個(gè)房間。它那么安靜地掛在那里，已有七八個(gè)年頭。我一直固執(zhí)地偏愛(ài)著它，給予它的寵愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了一旁的白熾燈。
坐上木質(zhì)的靠背椅子，拿起那本古詩(shī)詞，一翻開(kāi)，便是撲面的墨香。
暖暖的紙質(zhì)，昏黃的光線，竟襯得那一個(gè)個(gè)黑體字都有了朦朧的霧氣。
喜歡唐詩(shī)的意境，如同喜歡窗外搖曳的樹(shù)葉；喜歡宋詞的簡(jiǎn)約，好比喜歡白水淡淡的甜。
“纖云四卷無(wú)天河，清風(fēng)吹空月舒波。”“鴻飛冥冥日月白，春楓葉赤天雨霜�！倍嗝赖脑�(shī)句，卻又盈滿了無(wú)聲的凄清�！疤煅恼�?jí)魯?shù)，疑誤有新知�！薄昂稳罩叵嘁�(jiàn)，樽酒慰離顏。”詩(shī)人失去了摯友，便把這化不開(kāi)的思念揉進(jìn)文字里，獨(dú)自嘆息。
手指摩挲著紙頁(yè)，心里揣摩著詩(shī)人的心情，如此久了，詩(shī)人的墨香和那股自然生成的仙氣也滯留在了指尖，一圈圈的纏繞，一圈圈地向外擴(kuò)散。
“不為無(wú)人而不芳，不為清寒而萎瑣�！卑�，這句不是在寫(xiě)我最喜歡的蘭草嗎？它是歷來(lái)常被文人墨客們贊頌的對(duì)象，幽香清遠(yuǎn)，葉色長(zhǎng)清，柔中有剛。懷著欣喜繼續(xù)翻閱，就又遇見(jiàn)了“天向梅梢別出奇，國(guó)香未許世人知”的臘梅。絲絲縷縷的馨香，浮漫在身體所在的空氣里，暗暗地送入肺腑，頓覺(jué)周身愜意，暖意充盈。閉上眼睛，似乎觸到了它那澤的花瓣。嗯，真的有些冰清玉潔的韻致呢。又讀到“最是清香和蠲忿，累句風(fēng)送入窗紗”的少女花——合歡。真的是少女花呢，滿樹(shù)綠葉紅花，似少女展開(kāi)的紅唇，又如少女羞出的`紅暈。細(xì)細(xì)的葉，如仕女纖指，幽幽飄散著淡淡香氣。唔，真是一個(gè)有情有感的花草世界。
看久了這些字句，才發(fā)覺(jué)，每一個(gè)字都有感情，每一個(gè)詩(shī)人都有故事。而每一首詩(shī)詞，都是含著情感的故事，都是能與人交流的知心。
就這樣與你相遇，即使這樣重復(fù)萬(wàn)遍，我也樂(lè)意。也許書(shū)只是你的寄存體，但書(shū)就算焚毀，你卻永存。
古詩(shī)詞，永遠(yuǎn)最美。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文2
童年時(shí)期，在父母的引導(dǎo)和教育下，我漸漸地喜歡上誦讀古詩(shī)。一方面，不同詩(shī)詞的內(nèi)容能讓我體會(huì)詩(shī)人不一樣的情感；另一方面也能使我在古文中，學(xué)習(xí)古人們那種不求名利，悠然自得的情懷。
在眾多古人中，我喜歡陶淵明所創(chuàng)作的詩(shī)詞。在他的詩(shī)詞中，向來(lái)以感情真摯，樸素自然為特色，文中那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。有時(shí)也流露出逃避現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天知命的老莊思想。而在《桃花源記》中，陶淵明又通過(guò)運(yùn)用虛構(gòu)的手法，將桃花源描繪成一個(gè)綠樹(shù)成行，男女老幼，辛勤耕織，祥和無(wú)憂的安定社會(huì)，以此寄托他的美好向往，以及對(duì)當(dāng)時(shí)混亂時(shí)世、黑暗政治現(xiàn)實(shí)的不滿，由此也體現(xiàn)了陶淵明的思想境界和藝術(shù)高度。
在陶淵明的《五柳先生傳》中，刻畫(huà)了他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，“性嗜酒”的形象；日子雖然過(guò)得很艱苦，而在“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的惡劣環(huán)境中，他卻能安貧樂(lè)道，忘懷得失。從不為“五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕容利”，陶淵明在我心中一直都是以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居�！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”正是他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨而歸隱田園的體現(xiàn)，也是他一生淡泊名利的真實(shí)寫(xiě)照。
每當(dāng)陶淵明游玩于山水之間時(shí)，那一曲曲悲壯的詩(shī)篇，那一段段優(yōu)美的古文，正伴隨著你的衣襟，流傳千古。此時(shí)，我體會(huì)到，詩(shī)已納入你的靈魂，不論生活有多貧窮，處境有多落魄，它都依然伴隨在你的左右。而當(dāng)你看到百姓的痛苦、官場(chǎng)的腐朽后，你明白自己已無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁，你心中的那股想法又一次又一次出現(xiàn)在你的腦海中——做一個(gè)行者，不論塵世的喧囂，選擇過(guò)安靜、悠閑的生活，拋開(kāi)官場(chǎng)上的壓迫、剝削，不是金錢(qián)為命，只為自己而活，一生安貧樂(lè)道。
陶淵明這位我國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者，雖然在政治上沒(méi)有什么大的成就，但卻留下了無(wú)數(shù)傳頌千古的詩(shī)句。他筆下所出，都包含了他對(duì)大自然的喜愛(ài)。而他的作品，更是讓我們這些讀者讀著親切，回味無(wú)窮。無(wú)論是他的人生經(jīng)歷，還是他的田園詩(shī)賦，都讓我深有感觸。而詩(shī)詞中體現(xiàn)的那種悠然，那種坦然，或許正是你對(duì)生活的向往。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文3
智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”于是中國(guó)古典詩(shī)詞中水的形象無(wú)處不在，“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”揭開(kāi)了《詩(shī)經(jīng)》的封面，只見(jiàn)一片北方的水色河光，照入眉睫，“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，翻開(kāi)《楚辭》的篇頁(yè)，你會(huì)看到南方的湖波江浪，浸透了屈原帶淚的詩(shī)行。先秦時(shí)代的水流，流過(guò)漢魏六朝，流過(guò)唐代詩(shī)人的篇章，在宋詞中也波光瀲滟，浪花飛揚(yáng)。
水是阻隔
水最早出現(xiàn)的意義是表示阻隔，這就有了中國(guó)古典詩(shī)詞中最凄美的畫(huà)面：“所謂尹人，在水一方”。還有那漢末《古詩(shī)十九首》中歌詠牛郎織女為天河阻隔的詩(shī)篇：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”纖纖素手，弄機(jī)杼，終日不成章，泣涕零如雨，河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”此詩(shī)描寫(xiě)了織女的機(jī)杼生活，寫(xiě)她因相思而無(wú)心織布，淚流如雨，最令人感嘆的是：詩(shī)中不寫(xiě)河漢的寬闊無(wú)邊，而是強(qiáng)調(diào)它“清且淺”，二人相距并不遙遠(yuǎn)，卻只能隔著盈盈的水光含情相視。
水是相思
水難以逾越，阻隔了人與人之間的交往，給人帶來(lái)了痛苦，因此大多說(shuō)詩(shī)詞抒發(fā)的是相思之苦，或?yàn)橛亚榛驗(yàn)閻?ài)情，成語(yǔ)“柔情似水”便是最好的例證，且看王觀的《卜算子》：“永是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住�！边@是一道新鮮脫俗的送別詞。王觀以橫流的眼波比水，以蹙眼的眉眼
喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙東山水，并寄寓自己對(duì)友人的惜別與祝福。這首詞，宛如一活潑的輕音樂(lè)，沒(méi)有離別的傷感，而只有俏皮的描繪與祝愿。
水是愁情
古代詩(shī)人總喜歡以流水來(lái)比喻愁情，水的連綿不斷，恰是愁情揮之不去，這方面的名篇名句不勝權(quán)舉：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁�！薄拔┯虚L(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流�！�，“便做春江都是“淚，流不盡，許多愁。”“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁�！彼鳠o(wú)限，比喻愁之長(zhǎng)，一江春水，比喻愁之思，抽刀斷水的奇妙比喻更寫(xiě)出悲愁難斷，縱觀所有詩(shī)句佳詞，均從不同角度，恰當(dāng)?shù)卦诔钋榕c水相似特征之間建立聯(lián)想，使之流芳千古。
由此觀之，水之意，像千古流芳，見(jiàn)證了歷史的古往今來(lái)，見(jiàn)證了古今人類相通的情感，在它的身上，凝結(jié)了永恒與短暫，亙古與瞬間，水不僅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出詩(shī)詞的絢麗之花，并吐露出永恒的芬芳！
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文4
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……”這是我小學(xué)時(shí),朗朗上口的詩(shī)句.每當(dāng)我情不自禁的朗誦出來(lái)時(shí),那一望無(wú)際、白茫茫的雪好想就出現(xiàn)在我眼前,所有的山上,鳥(niǎo)兒們都飛走了,一只都看不到了.所有的路上,沒(méi)有行人的蹤跡.唯有老翁披蓑戴笠在船上,獨(dú)自釣魚(yú),不怕冰雪的襲擊.我隱隱約約的感覺(jué)我的眼鏡好像蒙上了一層霧,望向遠(yuǎn)方,老翁拿著魚(yú)竿在默默的垂釣……
這時(shí),我恍然間走進(jìn)了古詩(shī)之中,那雪!那山!那水!還有那位不畏寒冷的老翁!這是一幅多美的江鄉(xiāng)雪景圖啊!但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神.詩(shī)中,我站在岸邊,望向遠(yuǎn)方的老翁,小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動(dòng)也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走進(jìn)他,他離我不遠(yuǎn),我清楚的看到他歲月留下皺紋,一條一條的,胡子短而花白,不知是雪染還是……只見(jiàn)他動(dòng)也不動(dòng),而這就是我所欣賞的!那種堅(jiān)持不懈、獨(dú)來(lái)獨(dú)往、不拘一格的精神.我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧……
我慢慢的從幻想中走了出來(lái),我才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)一直在夢(mèng)中,夢(mèng)醒了,雪停了,風(fēng)也安靜了,老翁也該回家了.
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