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《鳥鳴澗》翻譯賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,古詩是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風(fēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編收集整理的《鳥鳴澗》翻譯賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【原文】
鳥鳴澗
王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
【注釋】
選自《王右丞集箋注》鳥鳴澗:鳥兒在山中鳴叫。河流名。
澗:兩山之間的小溪。
閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。
桂花:木犀的通稱。有的春天開花,有的秋天開花;ò陼窀煽梢允秤。
空:空寂、空空蕩蕩。空虛。這時(shí)形容山中寂靜,無聲,
好像空無所有。
月出:月亮出來。
驚:驚動(dòng),驚擾。
時(shí):時(shí)而,偶爾。
時(shí)鳴:偶爾啼叫。
山鳥:山中的鳥
【翻譯】
鳥鳴澗
王維
春天的夜晚寂靜無聲,桂花慢慢凋落,四處無人,
春夜的寂靜讓山野顯得更加空曠。
或許是月光驚動(dòng)山中棲息的鳥兒,
從山澗處時(shí)而傳來輕輕的鳴叫聲。
【賞析】
這首詩寫春山之靜!办o”被詩人強(qiáng)烈地感受到了。為什么呢?是由于“山靜”,所以人靜。人靜緣于心靜,所以覺察到桂花的墜落。動(dòng)靜結(jié)合。
花落,月升,鳥鳴,這些“動(dòng)”景,卻反襯出春山的幽靜。
鳥鳴澗,是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗,是山澗,夾在兩山間的流水。這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說:在寂靜沒有人聲的環(huán)境里,桂花(四季桂)自開自落,好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時(shí)候,景色繁多的春山,也好似空無所有。月亮剛出,亮光一顯露,驚動(dòng)了樹上宿的小鳥,它們?cè)诖簼局胁圾B鳴澗 這首詩主要寫春山夜景;,月出,鳥鳴,都是動(dòng)的,作者用的是以動(dòng)襯靜的手法,收到“鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。
“閑”說明周圍沒有人世的煩擾,說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提,細(xì)微的桂花從枝上落下,才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”,或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺,或憑聲響,或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳。總之,“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素,竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時(shí)候,詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里,詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛,是互相契合而又互相作用的。
寫空靈閑靜的環(huán)境和心境,主人公用他全部的心神去細(xì)細(xì)地啼聽花落鳥鳴王維鳥鳴澗書法帖的天籟,他的內(nèi)心寧靜淡泊,但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色,生意盎然。月出無聲,而山鳥驚飛,這是動(dòng)靜相襯的藝術(shù)佳境!抖终f唐詩》:"右丞精于禪理,其詩皆合圣教。"《唐詩箋注》:"閑事閑情,妙以閑人領(lǐng)此閑趣。"《詩法易簡錄》:"鳥鳴,動(dòng)機(jī)也;澗,狹境也。而先著夜靜春山空;五字于其前,然后點(diǎn)出鳥鳴澗來,便覺有一種空曠寂靜景象,因鳥鳴而愈顯者,流露于筆墨之外。一片化機(jī),非復(fù)人力可到。"
這首詩是王維山水詩中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來賞析,這首詩的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對(duì)比襯托的詩情畫意。首句“人閑桂花落,夜靜春山空”,便以聲寫景,巧妙地采用了通感的手法,將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來。花開花落,都屬于天籟之音,唯有心真正閑下來,放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀,才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”,詩人顯然無法看到桂花飄落的景致,但因?yàn)椤耙轨o”,更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”,所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白,因是“春山”,可以想見白天的喧鬧的畫面:春和日麗、鳥語花香、歡聲笑語。而此時(shí),夜深人靜,游人離去,白天的喧鬧消失殆盡,山林也空閑了下來,其實(shí)“空”的還有詩人作為禪者的心境。唯其心境灑脫,才能捕捉到到別人無法感受的情景。
末句“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”,便是以動(dòng)寫靜,一“驚”一“鳴”,看似打破了夜的靜謐,實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適:月亮從云層中鉆了出來,靜靜的月光流瀉下來,幾只鳥兒從睡夢(mèng)中醒了過來,不時(shí)地呢喃幾聲,和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲,更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前,與王籍“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。
陸游曰:“文章本天成,妙手偶得之”,古來好詩都是就天成好景,用妙手記敘出來。而我們?cè)诘鸵鳒\酌之時(shí),腦海胸襟似乎也隨著詩人的文字進(jìn)入到那片清幽絕俗的畫面之中。
在這春山中,萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此,當(dāng)月亮升起,給這夜幕籠罩的空谷,帶來皎潔銀輝的時(shí)候,竟使山鳥驚覺起來。鳥驚,當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化,亦可想見。所謂“月明星稀,烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期,不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂,連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”,大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì),鳥雖驚,但決不是“繞樹三匝,無枝可依”。它們并不飛離春澗,甚至根本沒有起飛,只是在林木間偶爾發(fā)出叫聲!皶r(shí)鳴春澗中”,它們與其說是“驚”,不如說是對(duì)月出感到新鮮。因而,如果對(duì)照曹操的《短歌行》,在王維這首詩中,倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。王維在他的山水詩里,喜歡創(chuàng)造靜謐的意境,該詩也是這樣。.而"人閑"二字說明周圍沒有人事的煩擾,說明詩人內(nèi)心的閑靜。更突出了人與自然的融合!但是添加了花落、月出、鳥鳴,這些動(dòng)的景物,即使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過動(dòng),更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果,這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方,總是互相依存的。在一定條件下,動(dòng)之所以能夠發(fā)生,或者能夠?yàn)槿藗兯⒁,正是以靜為前提的。“鳥鳴山更幽”,這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
[作者簡介]
王維一生詩作頗豐,“明月松間照,清泉石上流”、“行到水窮處,坐看云起時(shí)”王維的詩常在清靈之中透出幾分禪意。在他的畫中更是著筆清新,筆墨淡出,讀他的畫,便能自然而然的體悟到雅淡之中透出的獨(dú)特藝術(shù)底蘊(yùn) 。蘇軾就曾這樣說過;“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。"”
中國畫中講究詩情畫意,王維把畫與詩相互融會(huì)貫通,其詩平實(shí)而簡遠(yuǎn),其畫韻味含蓄而豐富,意境清曠蒼秀,在自然之中勾畫 出屬于他自己的一方天地,他用筆隨意,墨氣沉穩(wěn),線條有力而飛揚(yáng)不張,在他的空間里,形象與筆墨相得益彰,抒發(fā)出了他對(duì)生活的熱愛與感受。
山水畫中最注重對(duì)意境的表現(xiàn),他把相應(yīng)的詩歌以文字為媒介,狀物表意,詩情與畫意有機(jī)結(jié)合,從而為世人創(chuàng)造出了更為廣闊幽遠(yuǎn)的藝術(shù)空間。
“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”、“千里橫黛色,數(shù)峰出云間”、“空山新雨后,天氣晚來秋”王維的山水詩給我們渲染出了一幅幅美麗的山水畫卷,讓人從不同角度感受山水情韻。
在山水畫中,王維可以稱得上是一位具有劃時(shí)代意義的山水畫家。他作青綠山水似李思訓(xùn),作水墨山水近吳道子。同時(shí)他首創(chuàng)了破墨山水,盡去了以往山水畫的浮華之氣,僅用水墨渲淡而成,把原先以勾線為主的山水畫,向水墨發(fā)展推進(jìn)了一步。明朝董其昌就曾說王維的山水畫"是一變勾斫之法為水墨渲染",便可獨(dú)見他對(duì)于山水畫的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
王維開啟了唐代的水墨山水,并對(duì)后世文人畫有著極為重大的影響。 他一生把所有的感情盡情揮灑于山水之間,寄情造意,詩從胸發(fā),畫由意出,情景交融,詩畫同工,曲意盎然,達(dá)到了詩畫相融的最高境界。
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