姿態(tài)優(yōu)秀作文11篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的姿態(tài)優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
姿態(tài)優(yōu)秀作文1
在非洲大草原上，每時(shí)每刻都有生命的搏擊，然而失敗的一方則會(huì)丟掉自己的生命，這無(wú)疑是殘酷的。死神就是陪伴在每個(gè)生命左右，誰(shuí)也不知道即將自己將會(huì)面對(duì)什么，生還是死？自己沒(méi)法判斷。
一隊(duì)角馬正在那廣闊無(wú)垠的大草原上準(zhǔn)備遷徙。角馬是大草原上常見(jiàn)的動(dòng)物，同是也是肉食者的美餐，處于食物鏈的低處，溫順的它們難免會(huì)吃到苦頭，在這弱肉強(qiáng)食的世界里，它們中的幾個(gè)將難逃厄運(yùn)的阻攔。
非洲的獅子是天生的捕食者，這角馬的在遷途無(wú)疑又給它們送上了一頓免費(fèi)的午餐，所以，它們?cè)缇头鼡粼诹私邱R群走的路線上。
這時(shí)，一幅壯觀的影像出現(xiàn)了。
遠(yuǎn)處，灰塵四起，猶如一頭巨獸從遠(yuǎn)處狂奔襲來(lái)，是角馬群！它們快速地奔跑著，四肢強(qiáng)健有力的猛踏在地面上揚(yáng)起灰塵。然而，獅子早就等待多時(shí)，一只獅子直接撲倒了一只角馬，開(kāi)始撕咬角馬的血肉，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，獅群猶如兇殘的惡魔將角馬的生命無(wú)情地掠奪。然而角馬群不得停歇，因?yàn)樗麄冎溃核劳鍪请y免的，停下來(lái)哀悼同伴，只會(huì)造成更多的死亡。
這無(wú)疑是一個(gè)慘痛的決擇，用少數(shù)的生命來(lái)?yè)Q取集體的生命。
又一次驚心動(dòng)魄的搏斗開(kāi)始了，角馬群渡河了。
角馬渡河無(wú)疑是一幅最壯麗的影像，因?yàn)檫@一幕是能使所有人都震憾！河中游著兇猛的鱷魚(yú)，它與獅子一樣，是冷血的殺手。每當(dāng)一只角馬入水，一只鱷魚(yú)就將它拉入水中，角馬露出絕望的神色，無(wú)助地掙扎著，濺起的水花四濺，溶雜著鮮血，但是角馬群沒(méi)有放棄，演繹著一曲生命的壯歌！呈現(xiàn)出一幅讓人嘖嘖贊嘆的生命姿態(tài)，面對(duì)死亡，它們毫不畏懼，它們都是一位位勇士，面對(duì)死亡絲毫沒(méi)有一絲慌張的勇士！
現(xiàn)實(shí)終究殘酷，角馬群死傷無(wú)數(shù)。但是它們成功了，為這次長(zhǎng)達(dá)數(shù)千米的大遷途畫(huà)上句號(hào)。
角馬的大遷途給我們完美地展現(xiàn)了生命的姿態(tài)，給予了我們無(wú)限的想法，生命是容易受到摧殘的，但這些勇士們捍衛(wèi)了生命的高尚。
世界的姿態(tài)無(wú)疑許多，但角馬的大遷徙，肯定這姿態(tài)當(dāng)中是能展現(xiàn)生命悲壯的那一個(gè)！
姿態(tài)優(yōu)秀作文2
只為心中有一信念，在黑暗下借著燈光，荏苒歲月壓低了頭，哪怕不能面向陽(yáng)光，生命姿態(tài)亦是高昂。
生命的姿態(tài)是懷有自己的信念，對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。
傳說(shuō)有一個(gè)美麗的花仙子因與凡人相戀，常會(huì)于楊梅樹(shù)下，被玉帝發(fā)現(xiàn)后，被貶下凡，附于楊梅樹(shù)上，規(guī)定永遠(yuǎn)不能與世人相見(jiàn)，以懲戒所犯的天規(guī)。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹(shù)下，花仙子每天看著心上人日漸消瘦，很是心痛，為了不讓他受到傷害，不能相見(jiàn)卻只能默默流淚。終于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，傷心的倒在了楊梅樹(shù)下，仙子再也顧及不了任何，呼喊著、搖晃著可是男子再也不會(huì)醒來(lái)了，仙子再一次犯了天規(guī)，被罰成了楊梅花，規(guī)定只在大年三十晚上12點(diǎn)開(kāi)花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣，在夜晚里開(kāi)花，但每一次開(kāi)花都是為著信念與愛(ài)，生命的姿態(tài)也化為了對(duì)愛(ài)的供養(yǎng)，未向著太陽(yáng)。
生命的姿態(tài)是踏在路上學(xué)著借人燈光，是愛(ài)的貢獻(xiàn)。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時(shí)候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味，沒(méi)添過(guò)一件新衣，"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。他一直沒(méi)進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼捐給貧困學(xué)生。他那唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過(guò)去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒(méi)到位會(huì)斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄，還是要借人燈光，能讓路途明亮一點(diǎn)就算一點(diǎn)吧。生命的姿態(tài)就是大愛(ài)的貢獻(xiàn)，哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態(tài)是匍匐不讓他觸摸到陽(yáng)光，卻愛(ài)得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽，為著給孩子留下生的希望，把陽(yáng)光擋在了遠(yuǎn)方，所以，現(xiàn)在他還能好好的活著。母親用自己的生命書(shū)寫了此生的愛(ài)。
所有的愛(ài)，所有的信念鐫刻了永遠(yuǎn)，耗盡了此生。
想必，那些少經(jīng)風(fēng)雨的花向著太陽(yáng)；那些繁榮似錦的花向著清風(fēng)；那些平庸弱小的花，向著那份至死不渝的愛(ài)，為愛(ài)詮釋生命，為愛(ài)展示姿態(tài)。
向著愛(ài)，向著信念，不一定要向著太陽(yáng)而生而長(zhǎng)，在每個(gè)角落傲視生命的姿態(tài)，是很多的我們的人生。
姿態(tài)優(yōu)秀作文3
上天造就萬(wàn)物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠(yuǎn)無(wú)際，賦予大地以廣闊無(wú)垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬(wàn)物本姿態(tài)各異，當(dāng)玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對(duì)方之時(shí)，他們可曾意識(shí)到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠(yuǎn)者，亦有平白夯實(shí)者；有淡泊世事者，亦有積極進(jìn)取者；有成功卓越者，亦有平凡無(wú)奇者……此乃道法自然。本無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，又怎能僅僅以一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量世人的生命價(jià)值呢？玫瑰的生命不會(huì)因地的轉(zhuǎn)瞬即逝而顯得蒼白，只會(huì)因此而彌顯珍貴；莧的生命不會(huì)因地平凡的外表而失去色彩，卻會(huì)因地的四季清新而更加可愛(ài)。生命價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，原本即是復(fù)雜而多樣的，若以儒家之入世來(lái)諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來(lái)貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢(mèng)》中的一句：“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對(duì)”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來(lái)看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價(jià)值亦是無(wú)從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個(gè)人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無(wú)從說(shuō)起，又何須強(qiáng)求達(dá)到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個(gè)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的問(wèn)題，又何來(lái)孰來(lái)孰非呢？
羅素曾說(shuō)：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！狈胖谏�，亦是如此，玫瑰的生命價(jià)值與幸福，在她那盛極一時(shí)的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯(cuò)落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無(wú)味，大概亦所剩無(wú)幾了吧？
上天為世間萬(wàn)物選擇了各種不同的生命形勢(shì)與姿態(tài)，然而，無(wú)論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
姿態(tài)優(yōu)秀作文4
當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的泥淖中舉步維艱，當(dāng)我們?cè)谛手辽系臅r(shí)代奔波追逐，當(dāng)我們?cè)诔鞘械母邩谴髲B中俯首疾行，有多久，我們喪失了生命中那最美的姿態(tài)：那本應(yīng)有的瀟灑淡泊、安寧閑適、自信樂(lè)觀？
或許，我們應(yīng)該以云一般的姿態(tài)生活。無(wú)論在高聳的山巔、在曲折的海濱、在遼闊的草原、在熙攘的大街，清雋無(wú)言、安寧閑適都是云永恒的姿態(tài)�？丛�，讓我們情不自禁地自人間種種難以理清的糾葛中游離出來(lái)，不悲不喜。許多抓緊的、執(zhí)著的、無(wú)可釋放的怨憎傷痛也在此刻淡了，遠(yuǎn)了，松了，舒展了，撫平了，消失了，浮躁的心就此平靜閑適下來(lái)。正是云悠閑寧?kù)o的姿態(tài)，讓我們?cè)诟∪A中固守一份閑適天真的心情，在世俗的濁流中堅(jiān)守澄澈的心靈。
行走，亦是一種美麗的姿態(tài)。行走在路上，能邂逅美麗的風(fēng)景，最重要的是邂逅自己的夢(mèng)想。在印度12 年一次的沐浴節(jié)，成千上萬(wàn)的人從各個(gè)地方徒步行走而來(lái)，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，來(lái)到恒河邊，感受生命敬畏。行走過(guò)那么多艱難的路，其實(shí)只為了去向他人的夢(mèng)想致敬，給自己更多的夢(mèng)和愛(ài)的勇氣。行走讓我們勇敢，讓我們邂逅自己的夢(mèng)想。當(dāng)夢(mèng)想成為生命中不可或缺的一部分，行走于夢(mèng)想之中，便能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)夢(mèng)想本身不是目的，在追逐夢(mèng)想的路上，我們會(huì)真正佩服自己。行走的姿態(tài)正是讓我們?cè)谠竭^(guò)千山萬(wàn)水后學(xué)會(huì)欣賞自己。
看著寧?kù)o閑適的云，行走在未知的路上，本身就是一道美麗的風(fēng)景。倘若再以自信的姿態(tài)昂首前行，大抵就達(dá)到了絕美的境界。絕對(duì)超然的自信姿態(tài)源于從自我中尋求自信的信念。耶魯大學(xué)曾有一位菲律賓同學(xué)的自我介紹使人印象深刻，他以平和的語(yǔ)調(diào)回顧了菲律賓作為殖民地的那段不光彩的歷史，堅(jiān)定地說(shuō)：“沒(méi)有人可以因?yàn)槲乙酝獾臇|西貶低我，沒(méi)有人可以因?yàn)槲业膰?guó)家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來(lái)輕視我�！笨陀^而又冷靜的描述，絕對(duì)的自信，讓他獲得了所有人的尊重。自信的姿態(tài)是相信平等，相信自己的姿態(tài)，讓我們長(zhǎng)久堅(jiān)定地將目光轉(zhuǎn)向自己，樂(lè)觀曠達(dá)地開(kāi)辟昏暗未知的前方。
生命中，存在著許多不同的姿態(tài)，或悲或喜，或高潮或低沉，但總有一些美麗的姿態(tài)讓我們的生活充滿愛(ài)與陽(yáng)光，讓心靈的苗圃永遠(yuǎn)春色滿園。
雖然，天地不仁，草木無(wú)情，宇宙浩瀚荒寒，人類生命永遠(yuǎn)只是電光石火的瞬間存在，但當(dāng)渺小的人類以最美的姿態(tài)去看待天地洪荒時(shí)，世界終會(huì)亮起溫暖美麗的光芒。
姿態(tài)優(yōu)秀作文5
“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。”——題記
這又是一個(gè)被雨打風(fēng)吹后的早晨。窗外四面八方都是凌亂凋敝。樹(shù)沒(méi)樹(shù)樣，花沒(méi)花型。樹(shù)枝張牙舞爪地恣裂著，野茸蓬頭垢面地散落著，小花兒們左歪右倒地流著淚。一幅仿佛世界大戰(zhàn)之后的'殘像，而我卻看得如此癡迷，如此激蕩——這都是搏擊生命之后的姿態(tài)��！
面對(duì)這般景象，我不禁有些酸楚之感，隱隱覺(jué)得眼角咸咸的，潤(rùn)潤(rùn)的！對(duì)于生命的姿態(tài)，我有太多感觸！
享受生命，莫過(guò)于恣情地舞蹈，莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束地搏擊、爭(zhēng)��！高僧的蘭花雖然失去了原本的高貴姿態(tài)，雖然它成了如野花般的殘瓣斷枝，但這卻又展現(xiàn)了它的另一種高貴姿態(tài)，一種在與風(fēng)雨搏擊后詮釋了生命的姿態(tài)。因此，弟子們何必恐慌？高僧早已參透其中的真悟——享受這富有靈氣的殘美蘭花！蘭花在風(fēng)中舞蹈，在雨中搏擊——不卑不亢。
我喜歡這朵被暴風(fēng)雨洗禮后的蘭花，我喜歡真正的展現(xiàn)生命的姿態(tài)！
我不禁想起籃球場(chǎng)上依借輪椅瀟灑自如地運(yùn)握籃球的殘疾運(yùn)動(dòng)員們。他們不能像正常人一樣運(yùn)握著籃球盡情地奔跑，盡情地展出球技，但他們也可以與心愛(ài)的籃球?yàn)榘�，享受馳騁球場(chǎng)的快樂(lè)，享受進(jìn)球瞬間的滿足，更多的是他們還擁有億萬(wàn)人敬畏的目光，億萬(wàn)人贊嘆的掌聲。他們身邊上不正是展現(xiàn)著生命的偉大嗎？如果有兩幅海報(bào)，一幅是高高頂立運(yùn)握籃球奔跑的人，一幅是坐在輪椅上奮力拼搏的人，我想，我會(huì)更加喜歡非常人所得及的生命姿態(tài)！
凜凜寒冬，梅花堅(jiān)守在干癟的枯枝上，迎著北風(fēng)，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒(méi)有屈服，仍舊散發(fā)著清香，以一種更加殘?jiān)拿镆暬鼐幢憋L(fēng)的創(chuàng)擊。遠(yuǎn)處的松樹(shù)，滿身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過(guò)氣來(lái)，它也沒(méi)有屈服，而是抖擻著迷霧，望著陽(yáng)光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著勁風(fēng)的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
殘裂的蘭，傲視的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏擊球場(chǎng)的殘疾運(yùn)動(dòng)員，都顯示了真正生命意義的姿態(tài)！
恣情的舞蹈，無(wú)拘的搏擊，看姿態(tài)舞蹈生命！
姿態(tài)優(yōu)秀作文6
近來(lái)，校園題材的電視連續(xù)劇、電影等數(shù)量大增，也引起了廣大觀眾對(duì)高中時(shí)代的回憶、向往，然而，藝術(shù)總是源于生活而又高于生活。對(duì)我而言，高中生活更像是一個(gè)童話，一個(gè)關(guān)于青春、理想的童話。
“高中生”是一個(gè)洋溢著活力的名詞。而被稱為“高中生”的我們，正入在少年與青年的臨界點(diǎn)。少年的稚氣未脫與青年的意氣風(fēng)發(fā)在我們身上奇妙地融為一體，成為一個(gè)詞匯——青春。青春像是一座深不可測(cè)的迷宮。我們從不同的入口出發(fā)，相聚，分離，跌跌撞撞，像不怕虎的牛犢朝生活放肆地吶喊“來(lái)吧！我不怕！”終于當(dāng)我們有了自己的經(jīng)驗(yàn)，而對(duì)迷宮的曲折迂回得心應(yīng)手時(shí)，我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)終點(diǎn)，就在眼前，而站在迷宮出口的我們，終于成長(zhǎng)了。
被無(wú)數(shù)人所渴望的寶藏—青春，無(wú)論如何也不能擁有第二次，所以青春應(yīng)當(dāng)是奮斗的，我們向往春日的陽(yáng)光，渴望夏日的螢火。但當(dāng)我們回首坐過(guò)的寒窗，挑過(guò)的夜燈，我們應(yīng)當(dāng)欣慰。青春，不苦�！安淮_定自己的形狀，動(dòng)不動(dòng)就和世界碰撞。這些傷，我終于為你，都一一撫平�！比蘸蟮奈覀儠�(huì)感謝青春里那么努力的自己。因?yàn)槟菚r(shí)，戴著青春的皇冠，揣著理想的背包的樣子，是最美的樣子。
高中并不是充斥著試卷的“題�！�，它更像是一個(gè)訓(xùn)練營(yíng)，一位教育家曾說(shuō)：“如果你想讓一群人去造一條船，不要指揮他們?nèi)ジ墒裁矗恍杞趟麄兛释蠛�。”同樣，在高中的�?xùn)練營(yíng)中，我學(xué)會(huì)渴望，學(xué)會(huì)理想，我們的視野不斷地開(kāi)闊，看得外面的天如何藍(lán)，識(shí)得世界的風(fēng)如何清，以此為激勵(lì)，我們把理想寫在桌子上，畫(huà)到演草紙上，最重要的，刻在心上。
一顆懷揣理想的心，是永遠(yuǎn)美麗不老的，它向人的全身輸進(jìn)活力的血液，使人煥發(fā)青春的光芒。
我們是高中生。我們渴望嘗試，猶如巢中的雛鳥(niǎo)探頭探腦地期待天空。我們?cè)敢鈱嵫蜔釡I灑在被熱情燒灼的地面上，以汗水來(lái)迎接未來(lái)。我們手握陽(yáng)光，我們望著遙遠(yuǎn)。我們相信，在這個(gè)關(guān)于青春和理想的童話中，丑小鴨會(huì)變成白天鵝，小美人魚(yú)為了理想，甘愿投進(jìn)泡沫的懷抱。高中，是沒(méi)有回程的列車，帶著青春與理想的我們，踏上這旅途，奮斗著，意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華正茂，走向我們所憧憬的遠(yuǎn)方，不顧風(fēng)雨兼程。
姿態(tài)優(yōu)秀作文7
說(shuō)起日本，人們首先就會(huì)想到日本人那標(biāo)準(zhǔn)的90度鞠躬，以及日本人的謙遜，以及日本人的精細(xì)。一個(gè)小小的姿態(tài)就能在人們的腦海中留下這樣深刻的印象，可見(jiàn)它的重要。
生活中幾乎處處都有姿態(tài)，不論是走路的姿態(tài)，端坐的姿態(tài)，還是辦事的姿態(tài)，說(shuō)話的姿態(tài)。實(shí)際上，姿態(tài)不論在有形中，還是無(wú)形中，都在影響著我們。
記得小時(shí)候爸爸媽媽總是跟我說(shuō)坐時(shí)的姿態(tài)，說(shuō)的最多的就是“把腰挺直”。小時(shí)候媽媽無(wú)論是什么時(shí)候，腰都要挺直的，好像是被一個(gè)板固定住了。長(zhǎng)大以后，才知道，原來(lái)真有一個(gè)板，那就是媽媽自身的修養(yǎng)。每次，爸爸總會(huì)羞愧地說(shuō)：“你別學(xué)你爸，你爸小時(shí)候偷懶，到現(xiàn)在變成個(gè)駝背，都丑死了�！�
爸爸媽媽還常常跟我講做人的姿態(tài)，教育我，讓我把姿態(tài)壓低一點(diǎn)。記得以前看過(guò)一篇文章，說(shuō)是一名高僧在寺中拜佛，這時(shí)一個(gè)人來(lái)訪，問(wèn)道：“你每天都對(duì)著那些泥土做成的人像拜，那么，你愿意拜我嗎？”高僧聽(tīng)后，倒頭就拜。高僧之所以能成為高僧，大概也就有放低了自己的姿態(tài)吧。
從前，我也有些“自視清高”，認(rèn)為那些追星的人“浪費(fèi)時(shí)間”，玩游戲的人“放縱自我”，那些社會(huì)小青年“浪費(fèi)生命”，竟導(dǎo)致我與一些人格格不入。直到我看過(guò)那篇高僧的文章后，便教育自己，把姿態(tài)壓低，把姿態(tài)壓低，把姿態(tài)壓低�，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，原來(lái)“清高”的自己是那么可笑。現(xiàn)在，禮貌幾乎已成了我的一個(gè)標(biāo)簽。對(duì)誰(shuí)，我總是會(huì)微笑。我不再會(huì)認(rèn)為自己有多了不起，其實(shí)，自己與乞丐的差別也沒(méi)多大，同樣都是人類。
漸漸地，我也發(fā)現(xiàn)姿態(tài)這東西，是非常需要注意把握的，就像握劍，握得太高會(huì)抓到劍刃，會(huì)傷手；太低又容易脫手，丟失寶劍。一個(gè)人的姿態(tài)太高，高高在上，當(dāng)然不行。一個(gè)人的姿態(tài)太低，也不行，可能會(huì)放棄自尊，等等。
演講時(shí)，姿態(tài)太高會(huì)脫離群眾，不能抓住人們的心。姿態(tài)太低又會(huì)緊張，也會(huì)給演講減分。
姿態(tài)是一種學(xué)問(wèn)，但謙遜永遠(yuǎn)是它的魂。
姿態(tài)優(yōu)秀作文8
奮斗很美，這一追尋的過(guò)程也要美。——題記
無(wú)云的藍(lán)天下，聲聲?shū)B(niǎo)鳴中，草地上奔跑的少年，曾幾何時(shí)追尋著那只翩躚的蝴蝶，當(dāng)時(shí)間無(wú)痕逝去，凝成一個(gè)關(guān)于追尋的故事，記憶中的少年在笑。時(shí)間陪伴少年走到了十七歲這個(gè)朦朧的季節(jié)，少年不在屑于一只蝴蝶的幼稚，而是熱衷于那個(gè)所謂的未來(lái)，又是一個(gè)關(guān)于追尋的故事。
成長(zhǎng)中的我們，越來(lái)越期盼一個(gè)美好的未來(lái)。漸漸地，我們學(xué)會(huì)了奮斗，整天拿著"未來(lái)“二字拘束著自己的行為。記憶中總有這樣的一個(gè)鏡頭：當(dāng)早已模糊的目光，透過(guò)窗邊的那片玻璃，想用雙眸來(lái)感受操場(chǎng)那邊弧度真實(shí)的魅力，奔跑躍動(dòng)的活力時(shí)，對(duì)這一切的渴望，全被某種意識(shí)收起，變迅速地收回目光，低下頭，拿起筆，做不讓自己后悔的事。因?yàn)槲覀兠靼住碧斓莱昵凇吧咸炜偸蔷祛檴^斗的少年，愿為其插一雙翅膀，飛向那邊的山之巔。所以我們不敢做夜晚星空下那個(gè)守候流星的傻孩子，盡管那很美。
問(wèn)過(guò)幾位好友；”你喜歡奮斗嗎?”“當(dāng)然，奮斗為美嘛”承認(rèn)奮斗為美，奮斗是一個(gè)人意志力的體現(xiàn)，奮斗將青春賦予意義。將記憶增添美好�？墒�，我們總把奮斗是一個(gè)動(dòng)詞這一概念模糊化，總把她當(dāng)做名詞。要不哪來(lái)“奮斗為美”。你是否在意過(guò)奮斗的姿態(tài)？厚厚的眼鏡重重的壓在鼻梁上，一切的神色都讓這二個(gè)鏡片搞得天翻地覆，迷茫的望穿黑板，彎曲的腰背成了我不能背負(fù)的痛，我的好友呀，不曾看到你的奮斗之美呀！有一次見(jiàn)你走在夕陽(yáng)余暉下，我看到的依舊是麻木的背影，冰冷而又卑微，這麻木的身影，不巧的映在橙暖色的教學(xué)樓上。楊樹(shù)葉，泛黃再舞，渲染這一片凄悲。
我開(kāi)始迷茫，夕陽(yáng)依舊，我該如何存在……
海邊長(zhǎng)大的我，愛(ài)著一切不屈的情愫。喜歡看，海鷗展翅掠過(guò)天的最盡頭，喜歡看，海浪奔騰到岸的最盡頭……我了解自己的性格，我知道自己的追求，我注定要做海風(fēng)中奮斗的少年�？磻T了奮斗，看慣了美的姿態(tài)，我明白，奮斗這一動(dòng)詞含義也可以很美。我們選擇了地平線，不代表我們不愛(ài)黃昏：我們夢(mèng)想著翱翔，不代表我們不喜歡大地的厚實(shí)。在這個(gè)年代，我們擁有花季，讓一切傷感在花香中逝去,雍容典雅:讓一切失意從汗水中揮盡，瀟灑淋漓。把你的一顰一笑，深深地鎖在他的眼里，她的心里，我的歌聲里。
奮斗不止，青春的真實(shí)姿態(tài)相隨，我明白我的未來(lái)。愿在未來(lái)雨花盛開(kāi)時(shí)，回憶中的那個(gè)少年依然在笑。
姿態(tài)優(yōu)秀作文9
以是寒冬臘月，大地以完完全全被寒冷所籠罩，顯得那么蕭索與凄涼，風(fēng)無(wú)止靜的刮著，臘月的風(fēng)刮在人的臉上如同刀子一般割過(guò)，隱隱約約的痛意傳遍了整個(gè)身體，我不禁縮了縮衣角。因?yàn)樘鞖獾脑�，我的心情跌到了谷底。站在寂寥空曠的院子里，我踱著腳步，眼睛注意到了墻角一盆不知名的花。
那些干枯交錯(cuò)的枝杈上零零星星地點(diǎn)綴著些白花，白色中還透露出淡淡的黃，如同夕陽(yáng)灑在潔白的雪上一樣。那團(tuán)白色頓時(shí)刺痛了我的雙眼，我快步走過(guò)去，站在臺(tái)階上默默的凝視著那盆花。
臘月，所有的植物在都已褪去了美麗與嬌嫩在靜靜的“冬眠”，為何這盆花總是那么獨(dú)特呢？一陣風(fēng)又向我襲來(lái)，我打了個(gè)寒顫�！疤彀�！真冷！”我抱怨著。只見(jiàn)那盆花卻依舊在風(fēng)里高傲的佇立著。風(fēng)只是帶走了少許的花瓣，那些花兒飄落在冰冷的地面上，給單調(diào)的地面增添了一份色彩。
風(fēng)還是照樣的吹，仿佛要釋放出他的全部，連我都經(jīng)受不住寒風(fēng)的侵襲，躲到了房間里，站在窗口我望著那在風(fēng)中搖曳接近脆弱的花，不僅感覺(jué)到了它的可憐，那么一盆卑微的花，竟可以在寒風(fēng)的摧殘下，依舊那么頑強(qiáng)，花依舊開(kāi)的那么燦爛，那么美好。
梅的頑強(qiáng)，竹的堅(jiān)毅自古以來(lái)都是人們所認(rèn)同和贊美的。因?yàn)樗鼈冞@兩種植物無(wú)論在多么惡劣的條件下都能頑強(qiáng)的生存，這是一種精神，更是一種毅力。而這盆不知名的花和它們一樣，雖然它沒(méi)有梅花那么清香美麗，沒(méi)有竹子那么堅(jiān)固挺拔，但它具有梅與竹的一切氣息。怎么一盆小花，絲毫不畏懼惡劣的環(huán)境，始終以自己獨(dú)特的方式存活著。它的頑強(qiáng)不得不令人佩服，不得不令人敬畏。
“今天晚上當(dāng)?shù)貢?huì)出現(xiàn)寒流，望人們注意防寒�！碧鞖忸A(yù)報(bào)播放著。夜晚，站在窗口，我的目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花會(huì)不會(huì)經(jīng)受得��？”我在心里默默的為它祈禱著。
又是新的一天，我做完了所有的事后背上書(shū)包，推開(kāi)家門，迎接我的有是一股寒風(fēng)，我走到了那盆花面前，竟驚奇的發(fā)現(xiàn)那盆花不但沒(méi)有被摧垮，反而又長(zhǎng)出了幾多花蕊，望著那盆頑強(qiáng)的花，我的心頓時(shí)溫暖了許多，我充滿信心的走出家門。
最后，我想說(shuō)，是那盆花以它美好而又頑強(qiáng)的姿態(tài)教會(huì)了我什么叫做“堅(jiān)強(qiáng)”。作文
姿態(tài)優(yōu)秀作文10
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
——題記
時(shí)間飛逝，光陰似箭，一轉(zhuǎn)眼，我們已升上了初三，即將備戰(zhàn)中考。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折。在困難面前，不低頭；在挫折面前，不氣餒；在逆境面前，不退縮……
考試是我們必經(jīng)的考驗(yàn)，它既檢驗(yàn)了我們的學(xué)習(xí)成果，也讓我們感到一陣陣的失落。考試失利是普通而又正常的現(xiàn)象，我們不應(yīng)自暴自棄，應(yīng)重新拾起自信的鑰匙，去開(kāi)啟成功之門。在分?jǐn)?shù)面前，我們不卑不亢，不驕傲自滿也不喪失信心，拋下一切重新開(kāi)始。我們始終相信———————我們是最棒的！ 面對(duì)學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力，我們應(yīng)學(xué)會(huì)把壓力化為動(dòng)力，催促著自己勇往直前。在壓力面前，應(yīng)理智的面對(duì)，學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，要勇于挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，做困難的主人。
在學(xué)習(xí)中，難免會(huì)遇到各種困難。在這種形勢(shì)下，我們要調(diào)整風(fēng)帆，腳踏實(shí)地的前行，不半途而廢，不前功盡棄，我們應(yīng)始終要以自信的姿態(tài)前行
擁有自信的姿態(tài)，我們?cè)诶щy中不會(huì)跌倒。
擁有自信的姿態(tài)，我們?cè)诳荚嚭蟛粫?huì)失落和傷感。
擁有自信的姿態(tài)，當(dāng)我們回頭時(shí)，將少一份后悔，少一份惋惜。
擁有自信的姿態(tài)，為我們的夢(mèng)想而努力，不讓我們的夢(mèng)想化為灰燼。
擁有自信的姿態(tài)，成就我們輝煌的明天，造就我們美好的未來(lái)。
我們即將備戰(zhàn)中考，在通向中考的路途中，自信是我們的通行證，有了它，我們就能到達(dá)無(wú)垠的中考大道；在每一場(chǎng)考試中，自信是我們的心理咨詢師，有了它，我們就能以良好的態(tài)度迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)；在告別母校的離別中，自信是我們的畢業(yè)證書(shū)，有了它，我們就能成功的步入社會(huì)的大舞臺(tái)！ 時(shí)代在進(jìn)步，但自信仍可延續(xù)。在人生中自信是我們的社會(huì)指導(dǎo)師，是我們的良師益友。當(dāng)我們沮喪時(shí)，它會(huì)幫助我們撥正航帆，使我們暢通無(wú)阻。 請(qǐng)以自信的心態(tài)前行！
自信，我最親密的伙伴。
姿態(tài)優(yōu)秀作文11
在秦始皇陵博物館中，堪稱“鎮(zhèn)館之寶”的，不是眾多的立姿俑，而是極少數(shù)的跪射俑。這是因?yàn)榘l(fā)掘出土前，立姿俑在早已坍塌的地道中，已經(jīng)都有了不同程度的破損；而跪射俑由于“低姿態(tài)”，“天塌下來(lái)”有立姿俑頂著，加上跪射俑具有右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)，不容易傾倒，因而保存完好。
這個(gè)材料給我們的啟示是：作為一個(gè)人，不可太張狂，不可太傲慢自大。換句話說(shuō)，就是為人應(yīng)該低調(diào)一些，謙遜一些，不能夠過(guò)于顯山露水。
為人為什么應(yīng)該“低姿態(tài)”，謙遜一些呢？
“低姿態(tài)”，謙遜一些，這樣的人生態(tài)度可以使人學(xué)到的知識(shí)技能。如果老是覺(jué)得自己處處比別人了不起，那么對(duì)別人說(shuō)的就會(huì)不屑去聽(tīng)，對(duì)別人做的就會(huì)不屑去看，甚至還會(huì)譏諷嘲笑別人。那么，這樣的人，只能永遠(yuǎn)止步不前。跪射俑的“低姿態(tài)”，謙遜的“處世原則”，使它們無(wú)形中獲得更好地保存自己的知識(shí)技能——“低姿態(tài)”不被砸，重心低不傾倒。
“低姿態(tài)”，謙遜一些，有利于更好地保存自己，有利于獲得更好的生存發(fā)展空間。昂首向天，目中無(wú)人，最容易遭人厭惡，往往容易成為眾矢之的。輕者得不到大家的擁護(hù)、支持，重者會(huì)遭人嫉妒，甚至?xí)庥觥皦Φ贡娙送啤薄Ｕ缒切┝⒆速�，之所以�?huì)有不同程度的破損，皆因?yàn)椤白藨B(tài)”太高；單憑傲慢自大怎么能撐得住地道的坍塌？人也是如此，獨(dú)木難成林，一個(gè)人本事再大也是能力有限；傲慢的態(tài)度，是不可能使自己身邊的支持者多多益善的。
“低姿態(tài)”，謙遜一些，當(dāng)我們獲得了的知識(shí)技能，獲得了更好的生存發(fā)展空間，我們的生命才會(huì)真正瑰麗多彩。
“低姿態(tài)”，謙遜一些，并不是說(shuō)要我們永遠(yuǎn)萎縮躲避，并不是說(shuō)要我們永遠(yuǎn)不去展示自己的才能。。為了更好地向名家學(xué)習(xí)，我們也要敢于班門弄斧；為了更好地向同輩學(xué)習(xí)，我們也要敢于拋磚引玉；為了更好地鍛煉、磨礪自己，有時(shí)我們也要敢于當(dāng)仁不讓。
只要我們心中想的是人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，而不是一己私心，那么不管我們是“跪射俑”，還是“立姿俑”，我們都將無(wú)愧于我們珍貴的一生。
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