浪淘沙原文及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的浪淘沙原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
浪淘沙原文及賞析 篇1
好夢最難留，吹過仙洲。尋思依樣到心頭。去也無蹤尋也慣，一桁紅樓。
中有話綢繆，燈火簾鉤。是仙是幻是溫柔。獨自凄涼還自遣，自制離愁。
翻譯
美好的夢境最難留住，夢中我到了仙人居住的地方。現(xiàn)在回味起來，那夢境依舊留在心頭。夢中的情事在醒來后消失無蹤，只能向空尋覓，我對此已經(jīng)習(xí)慣，尚記得夢中出現(xiàn)的那一角紅樓。
在那夢中的紅樓上，我和那個人細(xì)細(xì)密語，燈火熒熒，簾鉤低垂。這般溫柔的場景如幻境，又如仙境。醒來后只剩下我一個，孤獨又凄涼，只得獨自排遣這離別的愁緒。
注釋
仙洲：海上的仙境。
依樣：按照夢中的形狀。
一桁：一座，一排。
桁：梁上的橫木。
綢繆：纏綿，情意深厚。
遣：排遣。
賞析
托夢寫情�！昂脡糇铍y留”，劈空而來，情勢完足，醒入耳目，總攝全篇。至少包含三層意思：作者曾有個美好的夢，美夢已經(jīng)逝去，十分懷戀它�！白铍y留”，是因為最想留，加深了“好夢”所表現(xiàn)的感情。這句是極豐富的個人情感的凝縮，是對古今中外人們某些感情生活經(jīng)驗的概括，是作者最深沉的感嘆。讀之使人回味再三，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。作者聲稱寫夢，但那發(fā)自肺腑的感喟卻使人疑夢為真。“吹過仙洲”，好夢都是短的。作者的好夢象一陣風(fēng)，就那么容易吹走了。風(fēng)吹好夢飛越大海到了神仙居住的小島�！跋芍蕖睂憠舻臍w宿，顯示夢的美和對它逝去的傷感。也許作者希望它在“蓬萊宮中日月長”吧。詞寫到這兒，象似一首樂曲已近尾聲，又象主人公在凝神思考�！皩に家罉拥叫念^�！薄皩に肌保惺拙鋺褢俸脡舻暮x，寫尋夢�！耙罉印�，依照那個夢境的樣子。這句是說，作者想念著那好夢，把它又完好地喚了回來�？梢妼脡舻挠∠笾�，突出了“好”字。但這句重要的作用是強(qiáng)調(diào)下文寫的夢境。
“去也無蹤尋也慣”，回應(yīng)首句好夢已逝的含義，并解釋了“依樣”。因為作者經(jīng)常重溫這好夢，已完全純熟。每當(dāng)想起它，眼前首先浮現(xiàn)的是“一桁紅樓”。這是復(fù)道行空、樓閣玲瓏的非凡去處。交待了好夢的環(huán)境和在這環(huán)境中的佳人。應(yīng)指出，作者始終沒直接寫伊人，只用環(huán)境烘托。既然是好夢，則主人公愛之，那么這夢決非只有景觀。人不是追隨環(huán)境的，環(huán)境之可人，總因為這環(huán)境中有合意的人。且“紅樓”是富貴女子居處，說有佳人無誤。
“中有話綢繆，燈火簾鉤”，“中”字把上下闋緊密連接起來。自然，這“中”是指紅樓之中。它有一種明顯的效果，就是把作者和詞境的距離拉長了。似乎作者超然物外地在觀察想象人間情侶的奧妙。那紅樓中的人有說不完的話，繾綣纏綿。不知不覺已到夜闌燈上時，銀鉤乍摘，寶簾輕放。這兩句看似不經(jīng)心不用力，其實恰是以濃墨重彩畫出了難忘的一幕。作者與詞境不即不離，所寫則不好鑿實。
“是仙是幻是溫柔”，由前面描寫夢境的遠(yuǎn)景、中景推向近景，但卻移開了鏡頭。用夢幻般的感受代替了實寫。“仙”“幻”“溫柔”又象從不同角度狀寫佳人的超凡綽約的風(fēng)姿和嫵媚柔和的天性。這個詞句等于三個判斷句，可以說表現(xiàn)了多方面的美，但不如說表現(xiàn)出一種難以說清的美感。三個形容詞前都用判斷詞“是”，反而不能表達(dá)明確的判斷，使人感到一種選擇不到最恰當(dāng)?shù)脑~的困惑，言有盡意猶未盡。
“獨自凄涼還自遣，自制離愁。”寫好夢已遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，只剩自己孤獨寂寞。夢醒后加倍的凄涼使作者感到重壓，但排遣它還要靠自己。這凄涼之感其實就是離愁別緒。揭示離愁的主旨已經(jīng)水到渠成。“自制離愁”承以上詞意，明寫離愁，但偏用“自制”否定了它的實有，說這不同于一般的離愁，只不過是自己心造的幻影，是自己編制的美好情境。又歸結(jié)到寫夢。剛露出真實的端倪，又及時遮掩過去。閃閃爍爍，似是而非，讀來頗有山重水復(fù)之感。實際上，寫離愁是本詞的主旨。
這首詞依感情的起落、轉(zhuǎn)承顯示層次，寫得節(jié)奏鮮明，意脈貫通，跌宕有致，搖曳多姿。以夢境為中心，有如敘述自己生活里曾有的一個美好的故事。圍繞這個故事，寫出自己的感觸。詞意雖影影綽綽，但合作者的主張：“古來情語愛迷離”，且不失具有一種艨朧之美。
創(chuàng)作背景
龔自珍自嘉慶十五年（1810年）開始填詞，嘉慶十七年（1812年），其外祖父段玉裁已看到龔自珍的《懷人館詞》三卷，《紅禪詞》二卷。后來，龔自珍將《紅禪詞》刪定為《無著詞選》。根據(jù)《無著詞選》中詞作的排列順序，大致可判斷此詞作于嘉慶十五年前后，是其二十歲左右初學(xué)填詞時之少作。=
浪淘沙原文及賞析 篇2
浪淘沙·山寺夜半聞鐘
身世酒杯中。萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮。
夢入少年叢。歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)。
翻譯
整日在借酒澆愁的狀態(tài)中渡過，一生的努力因沒能改變國家的敗局而全部成空。古今往來的英雄們本就不多，卻因時間的流逝而淹沒，再也難找到像劉邦、秦始皇那樣的英雄。
少年繁華如夢，如今一一破滅，讓人直欲遁入空門，做隱逸之士，可真正要去尋覓夜半禪鐘的時候，卻只有卷地的西風(fēng)，嚴(yán)酷的現(xiàn)實，教人無夢可做，無處可托。
注釋
身世：平生。
酒杯：借酒澆愁。
漢殿：劉邦，代指漢代宮闕；秦宮，秦始皇，代指秦朝宮闕。
夢入：夢境。少年叢，當(dāng)謂英雄年少種種。
歌舞：身世。
誤：沒有。
西窗：思念，代指抱負(fù)。
卷地：謂貼著地面迅猛向前推進(jìn)。多指風(fēng)。代指身世悲涼。
鑒賞
辛詞以其內(nèi)容上的愛國思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響�！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟樊�(dāng)是作者后期的作品，詞雖以“萬事皆空”總攝全篇，實充盈家國身世之感，風(fēng)格沉郁悲涼。上片懷古，實嘆喟今無英雄，秦漢盛世難再。下片歌舞匆匆者，亦少年盛事惟夢境再現(xiàn)�！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟访鑼懙氖侨说街心辏行┢嗥嗷袒绦膽B(tài)，但又不趨炎附勢的低姿態(tài)。此詞當(dāng)是作者后期的作品。
辛棄疾也信奉老莊，在《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》這首詞中作曠達(dá)語，但他并不能把沖動的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，這些表面看來似曠達(dá)又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時無法銷磨的痛苦。
上闕：“身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”，英雄惜英雄的悵然，劉邦和秦始皇的時代，是他認(rèn)為兩個英雄豪杰輩出又命運(yùn)起伏的時代。古今往來的英雄們，為時間的流逝而淹沒，但是心中的宏大夢想缺不曾忘卻，字里行間中作者為國家舍身立命而不達(dá)的情懷更加讓人感慨。
上闋首句“身世酒杯中，萬事皆空”，有充盈家國身世之感，風(fēng)格悲涼、沉郁�！坝甏蝻L(fēng)吹”原指花木遭受風(fēng)雨摧殘。比喻惡勢力對弱小者的迫害。也比喻嚴(yán)峻的考驗。此處表達(dá)出作者舍身報國決心的堅持。
下闕："夢入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘，驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)”后闕是寫少年夢被山僧撞破，驚醒后難眠，卻連鐘聲也聽不得，只有西風(fēng)嗚咽。雖然表面上看是想逃避現(xiàn)實，實際上作者絲毫沒有忘記國家大事，時刻想著的還是報效國家。“夢入少年叢，歌舞匆匆�！北磉_(dá)了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報國的高尚理想�！本淼匚黠L(fēng)“更是突出看當(dāng)時嚴(yán)酷的現(xiàn)實。
這首詞在藝術(shù)手法上的高明之處在于聯(lián)想與造境上。豐富的聯(lián)想與跌宕起伏的筆法相結(jié)合，使跳躍性的結(jié)構(gòu)顯得整齊嚴(yán)密。由此及彼，由近及遠(yuǎn)；由反而正，感情亦如江上的波濤大起大落，通篇蘊(yùn)含著開闔頓挫、騰挪跌宕的氣勢，與詞人沉郁雄放的風(fēng)格相一致。
創(chuàng)作背景
南宋淳熙八年（1181年）至南宋嘉泰三年（1203年），作者為閑居帶湖、瓢泉時期，其間除南宋紹熙三年（1192年）至南宋紹熙五年（1194年）一度被起用為福建安撫使外，一直賦閑在家。由于感情抑郁不平，時間又悠閑有余，故爾這一期是他創(chuàng)作的鼎盛時期。
浪淘沙原文及賞析 篇3
原文：
山遠(yuǎn)翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。
詩詞賞析：
“山遠(yuǎn)”兩句，敘景隨情移。“翠眉”，青翠的山氣。此言秋日重陽本是登高攬勝的好時節(jié)，但因為詞人心情抑郁，即使遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細(xì)睹�！熬栈ā币痪�，以人擬菊�！岸徘锬铩保褐该利悇尤说母杓�。此言秋菊傲霜迎風(fēng)，枝干細(xì)長，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動人�！皟粝础眱删洌恐胁寰�，點重陽（九日）景色。詞人說：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來清冽的井水放進(jìn)杯中，插上我為您專門（指吳見山）摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
“烏帽”兩句，寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來。“一年”一句，直敘去吳見山家飲酒。詞人說：我在這一年中的重陽佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過去算了。“秋色”兩句，寫自己心中抑郁，愁悶的原因。“秋色”、“雁聲”與“斜陽”，都是詞人對景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”之嘆；而元馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽無限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢窗此詞的結(jié)尾兩句，何其相似。
浪淘沙原文及賞析 篇4
浪淘沙·九曲黃河萬里沙
朝代：唐朝
作者：劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
譯文及注釋：
譯文
九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來，
一路裹挾著萬里的黃沙。
既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，
匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。
注釋
⑴浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
�、凭徘鹤怨畔鄠鼽S河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
�、侨f里沙：黃河在流經(jīng)各地時挾帶大量泥沙。
�、壤颂燥L(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。
�、勺蕴煅模簛碜蕴爝�。李白有一首詩中說：“黃河之水天上來”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通
賞析：
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
浪淘沙原文及賞析 篇5
浪淘沙·九曲黃河萬里沙
作者：劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
譯文
九曲黃河從遙遠(yuǎn)地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里黃沙。
既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女家里做客吧。
注釋
�、爬颂陨常禾平谭磺�。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
�、凭徘鹤怨畔鄠鼽S河有九道彎。形容彎彎曲曲地方很多。
⑶萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時挾帶大量泥沙。
⑷浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。
⑸自天涯：來自天邊。李白有一首詩中說：“黃河之水天上來”。古人認(rèn)為黃河源頭和天上銀河相通
（6）牽�？椗恒y河系兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日夜晚相會一次。牽牛：即傳說中牛郎。
賞析
這首絕句模仿淘金者口吻，表明他們對淘金生涯厭惡和對美好生活向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜田園牧歌生活憧憬。這種浪漫理想，以豪邁口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華美。
“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里，經(jīng)受了浪濤沖洗和狂風(fēng)簸蕩，從天涯一直來到這里。
作者歌詠九曲黃河中萬里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無前頑強(qiáng)性格。我們引用時可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點事物或人們。
“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽�？椗��！边@是唐代作者劉禹錫見黃河后留下感慨，也是他對寧靜生活一種向往，而時間讓世事變得復(fù)雜，追逐靜已是現(xiàn)代人一種精神渴求。九曲黃河沉積下來是一種文化，而這種文化最大特點就是靜，它們深埋在河水轉(zhuǎn)彎處山坳里，在浮華背后深深地拽住民族根，使我們在追逐中不會迷失方向。
唐代大作者劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動形象地寫出了滔滔黃河來龍去脈和雄偉氣勢。其中，還詩情畫意地聯(lián)想到隨著層層波浪，去美麗傳說中天仙佳侶之家做客。
浪淘沙原文及賞析 篇6
《浪淘沙》作品介紹
《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》是宋代文學(xué)家歐陽修的詞作。此詞是作者與友人梅堯臣在洛陽城東舊地重游有感而作，詞中傷時惜別，抒發(fā)了人生聚散無常的感嘆。上片由現(xiàn)境而憶已過之境，即由眼前美景而思去年同游之樂；下片再由現(xiàn)境而思未來之境，含遺憾之情于其中，尤表現(xiàn)出對友誼的珍惜。全詞筆致疏放，婉麗雋永，含蘊(yùn)深刻，耐人尋味。
《浪淘沙》原文
浪淘沙
把酒祝東風(fēng)⑴，且共從容⑵。垂楊紫陌洛城東⑶�？偸钱�(dāng)時攜手處⑷，游遍芳叢。
聚散苦匆匆⑸，此恨無窮。今年花勝去年紅�？上髂昊ǜ�，知與誰同⑹？
《浪淘沙》注釋
�、虐丫疲憾酥票�。
�、茝娜荩毫魬�，不舍。
⑶紫陌：紫路。洛陽曾是東周、東漢的都城，據(jù)說當(dāng)時曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽的道路。洛城：指洛陽。
�、瓤偸牵捍蠖嗍�，都是。
�、纱掖遥盒稳輹r間匆促。
�、省翱上А眱删洌憾鸥Α毒湃账{(lán)田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看�！�
《浪淘沙》原文翻譯
端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。
歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？
創(chuàng)作背景
此詞為春日與友人在洛陽城東舊地同游有感而作。據(jù)詞意，在寫作此詞的前一年春，友人亦曾同作者在洛城東同游。公元1031年（宋仁宗天圣九年）三月，歐陽修至洛陽西京留守錢惟演幕做推官，與同僚尹洙和河南縣（治所就在洛陽）主簿梅堯臣等詩文唱和，相得甚歡，這年秋后，梅堯臣調(diào)河陽（治所在今河南孟縣南）主簿，次年（明道元年，1032）春，曾再至洛陽，寫有《再至洛中寒食》和《依韻和歐陽永叔同游近郊》等詩。歐陽修在西京留守幕前后共三年，其間僅公元1032年（明道元年）春在洛陽，此詞當(dāng)即此年所作。詞中同游之人或即梅堯臣。
《浪淘沙》賞析
此詞上片敘事，從游賞中的宴飲起筆。這里的新穎之處，是作者既未去寫酒筳之盛，也未去寫人們宴飲之樂，而是寫作者舉酒向東風(fēng)祝禱：希望東風(fēng)不要匆匆而去，能夠停留下來，參加他們的宴飲，一道游賞這大好春光。首二句詞語本于司空圖《酒泉子》“黃昏把酒祝東風(fēng)，且從容”，而添一“共”字，便有了新意。“共從容”是兼風(fēng)與人而言。對東風(fēng)言，不僅是愛惜好風(fēng)，且有留住光景，以便游賞之意；對人而言，希望人們慢慢游賞，盡興方歸�！奥宄菛|”揭出地點。洛陽公私園囿甚多，宋人李格非著有《洛陽名園記》專記之。京城郊外的道路叫“紫陌”�！按箺睢焙汀皷|風(fēng)”合看，可想見其暖風(fēng)吹拂，翠柳飛舞，天氣宜人，景色迷人，正是游賞的好時候、好處所。所以末兩句說，都是過去攜手同游過的地方，今天仍要全都重游一遍。“當(dāng)時”就是下片的“去年”。“芳叢”說明此游主要是賞花。
下片是抒情。頭兩句就是重重的感嘆。“聚散苦匆匆”，是說本來就很難聚會，而剛剛會面，又要匆匆作別，這怎么不給人帶來無窮的悵恨呢！“此恨無窮”并不僅僅指作者本人而言，也就是說，在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨，從古到今，以至今后，永遠(yuǎn)都沒有窮盡，都給人帶來莫大的痛苦。“黯然銷魂者唯別而己矣！”（南朝梁江淹《別賦》）好友相逢，不能久聚，心情自然是非常難受的。這感嘆就是對友人深情厚意的表現(xiàn)。下面三句是從眼前所見之景來抒寫別情，也可以說是對上面的感嘆的具體說明。“今年花勝去年紅”有兩層意思。一是說今年的花比去年開得更加繁盛，看去更加鮮艷，當(dāng)然希望同友人盡情觀賞。說“花勝去年紅”，足見作者去年曾同友人來觀賞過此花，此與上片“當(dāng)時”相呼應(yīng)，這里包含著對過去的美好回憶；也說明此別已經(jīng)一年，這次是久別重逢。聚會這么不容易，花又開得這么好，本來應(yīng)當(dāng)多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，正是清代王夫之所說的“以樂景寫哀”。末兩句更進(jìn)一層：明年這花還將比今年開得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各一方，明年此時，不知同誰再來共賞此花��！再進(jìn)一步說，明年自己也可能離開此地，更不知是誰來此賞花了。杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看”，立意與此詞相近，可以合看，不過，杜詩意在傷老，此詞則意在惜別。把別情熔鑄于賞花中，將三年的花加以比較，層層推進(jìn)，以惜花寫惜別，構(gòu)思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆。而別情之重，亦說明同友人的情宜之深。
清人馮煦謂歐陽修詞“疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少游（秦觀）”（《宋六十家詞選例言》）。此詞筆致疏放，婉麗雋永，近人俞陛云的評價正說明它兼具這兩方面的特色。
名家點評
俞陛云：“因惜花而懷友，前歡寂寂，后會悠悠，至情語以一氣揮寫，可謂深情如水，行氣如虹矣。”（《唐五代兩宋詞選釋》）
《浪淘沙》作者介紹
歐陽修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣�？�，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應(yīng)明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。
浪淘沙原文及賞析 篇7
唐代：劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
譯文
九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。
既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。
注釋
�、爬颂陨常禾平谭磺�。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
⑶萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時挾帶大量泥沙。
⑷浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。
�、勺蕴煅模簛碜蕴爝叀＠畎子幸皇自娭姓f：“黃河之水天上來”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通
�。�6）牽�？椗恒y河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會一次。牽牛：即傳說中的牛郎。
作品賞析
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)的抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的`簸蕩，從天涯一直來到這里。
詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無前的頑強(qiáng)性格。我們引用時可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。
“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”這是唐代詩人劉禹錫見黃河后留下的感慨，也是他對寧靜生活的一種向往，而時間讓世事變得復(fù)雜，追逐靜已是現(xiàn)代人的一種精神渴求。九曲黃河沉積下來的是一種文化，而這種文化最大的特點就是靜，它們深埋在河水轉(zhuǎn)彎處的山坳里，在浮華背后深深地拽住民族的根，使我們在追逐中不會迷失方向。
唐代大詩人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動形象地寫出了滔滔黃河的來龍去脈和雄偉氣勢。其中，還詩情畫意地聯(lián)想到隨著層層波浪，去美麗傳說中的天仙佳侶之家做客。
作者介紹
劉禹錫（772—842），字夢得，唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
浪淘沙原文及賞析 篇8
浪淘沙·其一 唐朝 劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《浪淘沙·其一》譯文
萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。
如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我一起去尋訪牛郎織女的家。
《浪淘沙·其一》注釋
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時挾帶大量泥沙。
浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻，上下簸動。
自天涯：來自天邊。
牽�？椗恒y河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會一次。
牽牛：即傳說中的牛郎。
《浪淘沙·其一》賞析
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)的砂礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來到這里。詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無前的頑強(qiáng)性格。我們引用時可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。
“如今直上銀河去，同到牽�？椗��！辈捎昧藦堯q為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽�？椗�，表現(xiàn)了詩人的豪邁氣概。
這首詩通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠(yuǎn)的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩人為蒼生造福的社會理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩用夸張等寫作手法抒發(fā)了詩人的浪漫主義情懷，氣勢大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會落后于詩人的思路。
《浪淘沙·其一》創(chuàng)作背景
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒有沉淪，而是以積極樂觀的態(tài)度面對世事的變遷。這首詩正是表達(dá)了他的這種情感，具體創(chuàng)作時間不詳。
浪淘沙原文及賞析 篇9
原文：
伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功。
詩詞賞析：
這是一首詠史的詞。
伊尹和呂尚兩人曾是漁翁和農(nóng)夫，他們曾經(jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍，風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)，可是直到千載之后的今天，他倆的功勞又有誰敢與其爭比！
浪淘沙原文及賞析 篇10
浪淘沙
[唐] 皇甫松
灘頭細(xì)草接疏林，
浪惡罾舡半欲沉。
宿鷺眠鷗飛舊浦，
去年沙觜是江心。
作品賞析
《浪淘沙》是較早的詞調(diào)之一，形式與七言絕句同，內(nèi)容則多借江水流沙以抒發(fā)人生感慨，屬于“本意”（調(diào)名等于詞題）一類�；矢λ纱嗽~抒寫人世滄桑之感，表現(xiàn)得相當(dāng)蘊(yùn)藉。
首句寫沙灘遠(yuǎn)景：灘頭細(xì)草茸茸，遙接岸上一派疏林。細(xì)草初生，可見是春天，也約略暗示那是一帶新沙。次句寫灘邊近景：春潮帶雨，挾泥沙而俱下，水昏流急，是扳臀罾捕魚的好時節(jié)。但由于波浪險惡，罾船時時有被弄翻的危險。兩句一遠(yuǎn)一近，一靜一動，通過細(xì)草、疏林、荒灘、罾船、浪濤等景物，展現(xiàn)出一幅生動的荒沙野水的圖畫，雖然沒有一字點出時間，卻能表達(dá)一種暮色蒼茫之景。正因為如此，三句寫到“宿鷺眠鷗”就顯得非常自然。大江有小口別通為“浦”。浦口沙頭，乃水鳥棲息之所。三句初似客觀寫景，而聯(lián)系末句讀來，“舊浦”二字則大有意味。今之“沙嘴”乃“去年”之“江心”，可見“舊浦”實為新沙。沙嘴雖新，轉(zhuǎn)瞬已目之為淚，言外便有余意。按散文語法，末句應(yīng)為“沙嘴去年是江心”。這里語序倒置，不僅音韻和婉協(xié)律，而“沙嘴是江心”的造語也更有奇警，言外之意更顯。
偌大感慨，詞中并未直接道出，而是系之于詠風(fēng)浪之惡，沙沉之快。而寫沙沉之快也未直說，卻通過飛鳥歸宿，認(rèn)新沙為舊浦來表現(xiàn)。手法紆曲，讀來頗有情致。前三句均為形象畫面，末句略就桑田滄海之意一點，但點而未破，讀者卻不難參悟其中遙深的感慨，也就覺得那人世滄桑的大道理被它“一語破盡”。
浪淘沙原文及賞析 篇11
【原文】
浪淘沙·紅影濕幽窗
紅影濕幽窗①，瘦盡春光。雨余②花外卻斜陽。誰見薄衫低髻子③，抱膝思量。
莫道不凄涼，早近持觴。暗思何事斷人腸。曾是向他春夢里④，瞥遇回廊。
【注釋】
�、偌t影二句：意謂從小窗里望去，春雨打濕了紅花，春光將盡了。 瘦盡，以.人之清瘦喻春天將盡。
�、谟暧啵邯q言雨后。
③低髻子：低垂的發(fā)髻，即指低垂著頭。
④曾是二句：意謂讓我傷心斷腸的是，曾像春夢一樣地在回廊里與她相遇。
【白話譯文】
秋天的雨是無盡的悲涼，這秋卻像是用這夜里的雨做成的。悲的入心，涼的好像就是滴在心頭。本來想珍重身體，卻無端的又把愁緒添到心里，病體也病到心里。不知道究竟是為誰而羞愧？
柔情密意沒有消歇過，可它卻難以實現(xiàn)。樓上珠簾四面高卷，明月朗照。暗地里回憶著歡樂的日子就像夢一般，夢也該一直不醒才好啊。
【賞析】
這首詞刻畫了一個懷戀舊情人而幽獨傷感者的形象。上片由景語入，先渲染環(huán)境，而后推出薄衫低髻，抱膝思量，一個孤獨苦悶人的形象。下片承前再鋪寫，側(cè)重心理描繪，最后點出所思之由，但朦朧含蓄，給讀者留下了聯(lián)想的余地和深婉的美感。
【作者介紹】
納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人。皇太子改名胤礽，才得以恢復(fù)。清朝著名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進(jìn)士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長年被迫追隨康熙左右。納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真?zhèn)魃�。納蘭性德在清初詞壇獨樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》、《淥水亭雜識》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國維稱為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。
浪淘沙原文及賞析 篇12
原文：
浪淘沙·簾外五更風(fēng)原文：
簾外五更風(fēng)，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。
回首紫金峰，雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。
詩詞賞析：
《全宋詞》卷二刊此詞為李清照存目詞。盡管此詞的歸屬尚存異議，但把詞的內(nèi)容與詞人的經(jīng)歷對照起來看，定為李清照所作應(yīng)該說是沒有什么疑問的。全詞寫對往事的追念，抒發(fā)了孑然一身、孤苦伶仃的感慨。陳廷焯《白雨齋詞話》謂：“凄絕不忍卒讀，其為德夫（趙明誠）作乎！”這是頗有見地的。
浪淘沙原文及賞析 篇13
浪淘沙·其七
八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
賞析
這是《浪淘沙》組詩的第七首，寫的是八月十八錢塘江湖。
錢塘江，又稱為浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。錢塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見者為最壯觀。潮水涌來之時，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。
此詩的首句“八月濤聲吼地來”，寫潮來之勢，由遠(yuǎn)而近，以一個動詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺。第二句寫潮勢達(dá)到頂點時的壯觀場面。悍湍的潮頭，昂揚(yáng)著數(shù)丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句，以“吼地來”和“觸山回”相對照，描寫出潮漲潮退的全過程，語氣上的急轉(zhuǎn)，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據(jù)《海寧縣志·浙江潮略說》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門。第三句以“須臾”承接第二句，由開頭的動境描寫轉(zhuǎn)入對潮去之后的靜態(tài)描寫。當(dāng)潮水退出海門之后，呈現(xiàn)在詩人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的氣概——波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實際上恰恰正緊扣起句“吼起來”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來、觸山打游的壯觀場面。全詩不事雕琢，流走飛動，而又緊湊洗練，顯示出詩人高度的藝術(shù)才能。
譯文及注釋
譯文
八月的濤聲如萬馬奔騰驚天吼地而來，數(shù)丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。
片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽光照耀下像潔白的雪堆。
注釋
八月濤：浙江省錢塘江潮，每年農(nóng)歷八月十八潮水最大，潮頭壁立，洶涌澎湃，猶如萬馬奔騰，蔚為壯觀。
浪淘沙原文及賞析 篇14
浪淘沙令·簾外雨潺潺
朝代：五代
作者：李煜
原文：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因為想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。
注釋
①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。
�、阡盒稳萦曷暋�
③闌珊：衰殘。一作“將闌”。
�、芰_衾（音qīn）：綢被子。
⑤不耐：受不了。一作“不暖”。
�、奚硎强停褐副痪秀昃瓮敉�。
�、咭簧危ㄒ魋hǎng）：一會兒，片刻。一作“餉”
⑧貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。
�、釕{欄：靠著欄桿。
�、饨剑褐改咸坪由�。
賞析：
作者：佚名
此詞基調(diào)低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感�！皦衾铩眱删�，回過來追憶夢中情事，睡夢里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
過片三句自為呼應(yīng)。說“獨自莫憑欄”，是因為“憑欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”。“別時容易見時難”，是當(dāng)時常用的語言�！额伿霞矣�(xùn)·風(fēng)操》有“別易會難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至于“見時難”，即指亡國以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年�！毖矍熬G竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無限痛楚，這和“獨自莫憑欄”意思相仿。
“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，故國一去難返，無由相見。
這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的�？嘈那�，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個顯著的例子。
浪淘沙原文及賞析 篇15
浪淘沙（其八） 劉禹錫
莫道讒言如浪深，
莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，
吹盡寒沙始到金。 這首詩的賞析 急啊 要完整一點啊 謝謝啊 最好有寫作背景 語文七情HNJL2014—11—12
浪淘沙
莫道讒言如浪深，
莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，
吹盡寒沙始到金。
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
【注釋】
浪淘沙：唐代教坊曲名，也做詞牌名。劉禹錫有《浪淘沙九首》，本篇是第八首。
遷客：指謫降外調(diào)的官。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價值還是會被發(fā)現(xiàn)的。淘、漉：過濾。
【古詩今譯】
不要說流言蜚語如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)頹廢沉迷。淘金要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，要歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。
【賞析】
劉禹錫（772－842），字夢得，洛陽（今河南省洛陽市）人，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家。
這首詩的意思是說，不要說流言蜚語如同驚濤駭浪一樣深不可測，不可擺脫，也不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)沉迷頹廢。淘金還要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，不懈努力，總會淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。
“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉�！痹娙嗽谶@兩句詩中以堅定語氣表明讒言“如浪深”，“遷客似沙沉”的現(xiàn)象未必是必然發(fā)生的�；蛘哒f，即使讒言如“浪深”，遷客卻也未必就“沙沉”。遭受不公正的遷謫逆境待遇也不都會如泥沙一樣沉入江底，也有努力奮爭搏擊不已的。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金�！边@兩句詩的字面意思看起來是在寫淘金的人要經(jīng)過“千淘萬漉”，濾盡泥沙，最后才能得到到金子，寫的是淘金人的艱辛。但是在這首詩中，詩人是在皆以表明自己的心志，盡管讒言誹傍，小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉(xiāng)，但是他們并不會因此而沉淪于現(xiàn)實的泥沙之中，也不會改變自己的初衷，歷經(jīng)艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬漉”，歷盡辛苦，但是終究總會“吹進(jìn)狂沙”，是金子遲早是要發(fā)光的。
我們把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言，以及對他百般挑剔的流言。他在詩的前兩句已明明白白地表露了自己的堅強(qiáng)意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬苦終歸會經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下人認(rèn)可。這種正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實反映。作品通過具體的形象，概括詩人的深刻感受，也給了后人以哲理的啟示。
浪淘沙原文及賞析 篇16
有個人人。飛燕精神。急鏘環(huán)佩上華裀。促拍盡隨紅袖舉，風(fēng)柳腰身。
簌簌輕裙。妙盡尖新。曲終獨立斂香塵。應(yīng)是西施嬌困也，眉黛雙顰。
「前言」
《浪淘沙·有個人人》是北宋詞人柳永描寫舞女的一首詞。這首詞對舞女及舞姿的描繪，如同幾幅速寫畫，寥寥幾筆便勾勒出舞者優(yōu)美的姿態(tài)，線條簡練，充滿動感。
「注釋」
�、爬颂陨常河置独颂陨沉睢�、《過龍門》、《賣花聲》等，原唐教坊曲名，后用作詞牌名。《樂章集》注明為“歇指調(diào)”，雙調(diào)五十二字，上下片各五句、四平韻。
�、迫巳耍耗侨�。常指所愛者。此處指歌女。
�、秋w燕：指趙飛燕，漢成帝皇后，能歌善舞，以體態(tài)輕盈著稱，其事見《漢書·孝成皇后傳》。
�、燃辩I環(huán)佩：環(huán)佩發(fā)出急促的鏗鏘響聲，形容步履輕盈敏捷。
�、裳P：《說文解字》謂“重衣也”，此處指供歌舞用的地毯。
⑹促拍：節(jié)奏急促的樂曲。
⑺簌簌：象聲詞，此處形容衣裙飄動之聲。
�、碳庑拢盒路f別致。晏殊《山亭柳·贈歌者》：“家住西秦，藝隨身�；�，斗尖新。”
�、拖銐m：女子舞步帶起的塵土。
�、挝魇捍呵飼r期越國美女。
⑾眉黛：黛，青黑色顏料。古代婦女以黛畫眉，因此以眉黛指眉。
⑿顰：皺眉。
「翻譯」
有一位心愛的女子，舞蹈時的風(fēng)采神韻有如飛燕。伴著急促悅耳的玉飾聲，她翩翩起舞于華麗的地毯上；佐酒之樂伴隨著她紅袖的飄動而響起，她的腰身輕柔，猶如風(fēng)吹拂下的柳枝。飄舞的衣裙發(fā)出的簌簌聲，美妙最新奇。音樂結(jié)束了，她收斂了步履亭亭玉立。像西施一樣皺著雙眉，料想是她的身心已然困倦了吧。
「賞析」
此詞寫了一位舞女的美貌和她輕盈的舞姿，而以描寫舞姿為主。
上片起首二句“有個人人，飛燕精神”，人人”二字傳達(dá)出了詞人對她的喜愛之情，然后詞人將舞女比作趙飛燕，簡練而直接，說明她既有美麗的容貌，又善于舞蹈。接下來，詞人對舞女及舞姿進(jìn)行了具體的描繪：“急鏘環(huán)佩上華裀。促拍盡隨紅袖舉，風(fēng)柳腰身”三句寫舞女的舞姿，在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)沫h(huán)佩撞擊聲中，她疾步踏上華麗的地毯，伴隨著音樂的節(jié)奏盡情地甩動紅袖，那舞動的身軀如同輕盈的柳枝在風(fēng)中搖曳。
下片緊接上片，繼續(xù)描繪舞女，“簌簌輕裙，妙盡尖新”二句寫舞女的裝束，她美麗的衣裙飄動起來，發(fā)出簌簌的聲響。“曲終獨立斂香塵”一句，舞女停止了舞步，詞人沒有直接描寫舞女亭亭玉立的靜態(tài)美，而是從旁著筆，寫她舞步惹起的香塵的凝結(jié)。香塵似是隨著她的靜立而凝住，這本是觀賞者的一種錯覺。詞人的詞筆將錯就錯，用來襯托舞者獨立之時雕塑般美麗的造型�！皯�(yīng)是西施嬌困也，眉黛雙顰”二句顯示了柳永對她的愛憐之意，并且詞人將舞女皺眉的樣子比做西施，用來回應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)。另外詞人并沒有解釋舞女為何“眉黛雙顰”，這又給讀者留下了想象空間。
此詞如同幾幅速寫畫，短小而精致，簡單而傳神。詞人抓住了舞女神韻和體態(tài)，用了“飛燕”、“急鏘環(huán)佩”、“促拍”、“紅袖”、“風(fēng)柳腰身”、“簌簌輕裙”、“獨立”、“香塵”、“眉黛雙顰”等字詞，既有神態(tài)的表露，又有音響地描繪；既有體態(tài)的描寫，又有內(nèi)心的刻畫。將一位風(fēng)塵舞女的形象準(zhǔn)確而生動地描繪了出來。
浪淘沙原文及賞析 篇17
浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
注釋
1．浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。
2．浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。天涯：天邊。
3．銀河：古人以為黃河和銀河相通。
4．牽牛：即傳說中的牛郎。他和織女因觸怒天帝，被分隔在銀河兩岸，每年只許他們在農(nóng)歷七月初七相會一次。
古詩賞析
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整 天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
本文中基本包含了古詩的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語文考試詩詞類題。
浪淘沙原文及賞析 篇18
[唐]白居易
借問江潮與海水，
何似君情與妾心？
相恨不如潮有信，
相思始覺海非深。
作品賞析：
這首詞形式與七言絕句相同，本來是白居易的自度曲，“相恨不如潮有信”句詩人化用了李益《江南曲》詩意：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒�！痹谥刑飘�(dāng)時，官府重商棄農(nóng)，鹽商和珠寶大賈成為一個特殊階層，“姓名不在縣籍中”，“不屬州縣屬天子”，他們牟取暴利，生活豪奢，“商人重利輕離別”、“日日逐利西復(fù)東”，故商人婦便更要常受“來去江口守空船”之苦。這首詞通過自問自答的形式來寫閨情。詞人通過對一位復(fù)雜微妙的閨中女子內(nèi)心矛盾的刻畫，真實地表現(xiàn)出她對愛情的忠貞和被人拋棄的悲慘境遇。
“借問江潮與海水，何似君情與妾心”首二句劈空發(fā)問，以水喻情。“江潮”常洶涌而來，倏忽而去，與薄幸人起初熱烈卻又轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情極為相似。大海既深且廣，有如思婦對情人的思念。但詞中思婦卻并不這么看，她認(rèn)為江和海水不能與自己的情意相比。“相恨不如潮有信，相思始覺海非深”，上二句設(shè)問，這兩句予以回答�！敖薄笨v然倏忽而逝，但它有日日夜夜有來有往，而那負(fù)心郎呢？他走后卻再沒有音信。海水縱然很深，卻不及自己對“君”的情意深厚。真是“君心不如潮，妾心深過�！�。詞以“君心”比“江潮”，以“妾心”比“海水”，十分貼切自然，讀之叫人拍手稱妙。這首詞雖寫閨情，卻是以歡情來顯現(xiàn)，形式清新活潑。
浪淘沙原文及賞析 篇19
浪淘沙
鄧剡
疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？
夢斷古臺城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見當(dāng)時王謝宅，煙草青青。
賞析
鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經(jīng)建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現(xiàn)存的詞中的一篇佳作。
疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。暑退寒來之節(jié)氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：一葉落而知天下秋；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。疏雨洗天清，然而天清世不清，能奈其何。室內(nèi)枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。
誰念客身輕似葉，千里飄零？跟《唐多令》詞里寫的堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯意緒相通。葉隨風(fēng)飄，說明個人命運(yùn)的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情。千里是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《浪淘沙》的夢里不知身是客，和此詞中所講的客身皆指亡國之虜淪落于異域的生活。
夢斷古臺城。月淡潮平。東晉臺城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢鄉(xiāng)，醒來卻發(fā)覺古臺城上夢凄涼。詞中借己情感之轉(zhuǎn)折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。
夢醒之后，到哪里去呢，只能去便須攜酒訪新亭。據(jù)《世說新語言語篇》西晉滅亡后南渡士人每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰：風(fēng)景不殊，正自有山河之異！皆相視流淚。唯王丞相（導(dǎo)）愀然變色曰：當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對！王導(dǎo)在當(dāng)年的新亭會上，還主張戮力王室，克服神州。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。
不見當(dāng)時王謝宅，煙草青青。它跟李白《登金陵鳳凰臺》詩吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘所表達(dá)的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結(jié)句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動中直接領(lǐng)悟人生哲理。
浪淘沙原文及賞析 篇20
湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。
[譯文] 伊尹和姜太公遇到了商湯和周武王，就能發(fā)揮他們的作用，在笑談之間建立起偉大的功績。
[出自] 王安石 《浪淘沙令》
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興亡只笑談中。 直至如今千載后，誰與爭功！
注釋：
浪淘沙令：唐教坊曲。 “令”字的意義，不甚可考。大概唐代人宴樂時，以唱歌勸客飲酒，歌一曲為一令，于是就以令字代曲字。宋人書中引述到各種詞調(diào)，往往省略了令字或慢字，不必因為有此一字之差而斷定其不是同一個曲調(diào)。
伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來所任的官職。他是伊水旁的棄嬰，后在有莘（今河南開封）農(nóng)耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來，湯王擢用他滅了夏。伊尹成為了商的開國功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，遇周文王受到重用，輔武王滅商，封侯齊。
衰翁：衰老之人，即指伊尹與呂尚大器晚成，很老了才被重用。
窮通：窮困潦倒，呂尚在50歲前做什么生意賠什么，老被夫人責(zé)罵，伊尹則淪為奴隸。
釣叟：指呂尚在磅溪空釣，以等待周文王；太公望呂尚，字子牙，號飛熊，生于東海(今山東省郯城縣)。文王西伯出獵，路經(jīng)渭水之濱，果然遇見呂尚于釣魚池垂釣。兩人一見如故，交談后周文王大悅，說：“自從我的先君太公曰：‘當(dāng)有圣人適周，周以興’。果真是你�。课业奶靡�。”所以，呂尚從此又號稱：“太公望”。
耕傭：耕田的傭工，奴隸。伊尹名摯，尹是官號。生卒年不詳。商朝杰出的政治家、軍事謀略家。相傳他生于伊水，故名伊尹，甲骨卜辭單稱“伊”。伊尹是商湯妻有莘(今山東曹縣西北)氏陪嫁的奴隸，初為“小臣”，后執(zhí)國政，協(xié)助商湯伐夏桀，被尊為阿衡、保衡，是夏末商初重要的政治家，軍事謀略家，商滅夏的主要籌謀者。
老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無所作為。
風(fēng)虎云龍：虎下山如風(fēng)，云霧從龍，指人得際遇，堪大用，立大功。易經(jīng)中有“云從龍，風(fēng)從虎”，此句將云風(fēng)喻賢君，龍虎喻賢臣，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國。
譯文1：
伊尹和呂尚兩人曾是農(nóng)夫和漁翁，他們曾經(jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍、風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)�？墒侵钡角лd之后的今天，伊、呂兩人的功勞又有誰敢與其爭比！
譯文2：
伊尹和呂尚這兩位老頭兒，困窘和順利在一生中都經(jīng)歷了。初始之時，一個當(dāng)漁夫，垂釣于蹯溪（指伊尹)；一個做農(nóng)夫，耕耘于田野（指呂尚)。如果這兩人當(dāng)時都碰不到好機(jī)會的話，那么，即使有經(jīng)天緯地之才，英雄也只能被埋沒掉了。后來兩老翁時來運(yùn)轉(zhuǎn)，偶然遇到明君成湯和周武，從此君王得到賢臣輔佐，賢臣得以報效君王，君王和賢臣相得益彰，在談笑之中，輕松愉快地成就了商周兩朝的霸業(yè)。從那時到現(xiàn)在，直到幾千年以后，又有誰的功勛可以和他們兩人相比高低呢？
賞析：
這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊(yùn)含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。
起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來所擔(dān)任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子。萬章》）：”伊尹耕于有莘之野�！拜罚艊�，其地今河南開封附近（，商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號”太公望“。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會的，所以說他們”歷遍窮通“；呂尚顯達(dá)的時候，年歲已老了，所以稱作”衰翁“。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言”伊呂兩衰翁“，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：”若使當(dāng)時身不遇。“作者頗有自許之意�！比羰埂凹醇偃�。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運(yùn)卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)、被賞識、被任用機(jī)會，他們是”老了“的英雄，亦即被埋沒了的英雄。
下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面。《易。乾。文言》：“云從龍，風(fēng)從虎，對人作而萬物睹�！币馑际钦f，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出出，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那末，談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。伊、呂有真實的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質(zhì)之所，所以“興王”一句全詞中是很有分量的。結(jié)尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。
賞析二：
王安石作為“唐宋古文八大家”之一，具有極高的文學(xué)才能。同時他又是歷史上有名的政治家、改革家。他的詩文深刻剛健，見識高超，擅以文托志。《浪淘沙令》即以詞令充分表達(dá)了其政治家的胸襟氣魄。
表面上看，全詞寫的是伊尹、呂尚(姜尚、姜子牙)的故事，實際上是在用典寄志，委婉地抒寫個人的理想和抱負(fù)。
上闋寫伊尹和呂尚兩位老者，一生經(jīng)歷了困窘不得志和通達(dá)顯揚(yáng)兩種截然不同的處境。當(dāng)年呂尚是江邊的釣魚翁，伊尹是別人家中耕田的奴隸，如果沒有得遇明主，英雄老死也無人知曉。
下闋寫商湯偶然得到了伊尹，周武王偶然與呂尚相逢，二人有了施展才能的機(jī)會后，在談笑之間就幫助商湯、周武王成就了統(tǒng)一天下的偉業(yè)。那差一點老死世間無人識的衰翁，從此名揚(yáng)天下，雖歷千年，可誰又能與他們比較功勞的大小?
詩言志。詩人多以詩詞來抒發(fā)自己的意緒，而在詩詞中用典來抒寫自己的感情，托物言志，與直抒胸臆相比，則更顯得隱晦、含蓄，可說是“借人家杯酒，澆自己塊壘”。此種寫作手法在古詩詞中并不鮮見。中學(xué)課本中《永遇樂·京口北固亭懷古》就是一個長于用典的典型例子，其中“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?”，是借廉頗遭遇抒發(fā)了作者想要為國出力卻又報國無門的憤慨。同樣，此詞也是借曾經(jīng)不得志的伊尹、呂尚遇到明主后輕而易舉興復(fù)工業(yè)的故事，寄托自己要直追先賢甚至超越先賢，建立千秋功業(yè)的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。此等胸襟，何等豪邁!真乃用典寄志，顧盼自雄!
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