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《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》原文及賞析
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編幫大家整理的《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》原文及賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古詩(shī):
古臺(tái)搖落后,秋日望鄉(xiāng)心。野寺人來(lái)少,云峰水隔深。
夕陽(yáng)依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)至今。
譯文:
這位漂泊流離的征南老將,當(dāng)年曾經(jīng)指揮過(guò)十萬(wàn)雄師。
后來(lái)他罷職回鄉(xiāng)沒(méi)有產(chǎn)業(yè),到老年他還留戀賢明之時(shí)。
少壯時(shí)獨(dú)立功勛三邊平靜,為國(guó)輕生只有隨身佩劍知。
在茫茫的漢江上飄來(lái)蕩去,日到黃昏你還想要去哪里?
賞析1:
《送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)》大致為安史之亂平息不久的詩(shī)作。詩(shī)人為主人公被斥退罷歸的不幸遭遇所感,抒發(fā)惋惜不滿與感慨之情。
起句以浩嘆發(fā)出,“征南將”點(diǎn)明歸者以前身份,就是這位南征北戰(zhàn)的將軍,如今卻被朝廷罷斥遣歸,投老江頭,蕭條南歸,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突發(fā)領(lǐng)起,總冒全首,含裹通體,撞心觸眼,是為一篇主意所在,一起手即與別者連綴扭結(jié),開(kāi)出下文若大天地。此句從眼前事寫(xiě)起,次句敘其人先前軍職顯要,重兵在握!膀(qū)”意為統(tǒng)率,下得有力!笆f(wàn)師”而能驅(qū)遣自如,表現(xiàn)其叱咤風(fēng)云的才干,足見(jiàn)其人的不凡。不過(guò)這些都成為過(guò)去,一個(gè)“曾”字,深深地蕩入雄壯的歲月,飽含唏噓惋嘆。首聯(lián)今昔對(duì)比,敘其身世處境,感慨難以名狀。
頷聯(lián)寫(xiě)友人困頓坎坷,仍眷戀朝廷。“罷歸”、“老去”指出將軍“流落”之因,“歸無(wú)舊業(yè)”說(shuō)明題目的“漢陽(yáng)別業(yè)”,僅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎馬,為國(guó)征戰(zhàn)不解營(yíng)生。在“古木蒼蒼離亂后,幾家同住一孤城”(《新息道中作》)的時(shí)代,老去投歸,景況可想。兩句上二下三,前后轉(zhuǎn)折,意義上中間含個(gè)“而”字在,頓挫而沉郁,有杜詩(shī)風(fēng)神。所謂“明時(shí)”,實(shí)則為作者對(duì)時(shí)局的微詞。戎馬一生、屢樹(shù)戰(zhàn)功的將軍,卻被罷斥,足見(jiàn)朝廷之“不明”兩句為對(duì)文,作互文看更有慨觸。次句語(yǔ)由直尋,羌無(wú)故實(shí),但“老去”猶“戀”,則使人不能不想起廉頗老矣還希重用的史實(shí),而同情這位被迫退職的軍人。
頸聯(lián)兩句又蕩回過(guò)去,承“曾驅(qū)”來(lái),追憶將軍昔日獨(dú)鎮(zhèn)“三邊”(泛指邊防),敵寇生畏,關(guān)塞晏然,有功于國(guó)。次句為“一劍知輕生”的倒句!耙粍χ,意謂奔勇沙場(chǎng),忠心可鑒,此外,出生入死,效命疆場(chǎng),也只有隨身伙伴——佩劍知道。有感于時(shí)局不明,焉得逢人而語(yǔ),這是感慨系之的話。兩句字斟句酌,句凝字穩(wěn)。謂語(yǔ)“靜”、“知”殿在句后,以示其人的功業(yè)與赤心。獨(dú)靜三邊,為國(guó)輕生,以示“罷歸”,尚非其時(shí)。
以上六句都可視為揮手別后所思,尾聯(lián)“茫茫江漢上,日暮欲何之”結(jié)到眼前,以實(shí)景束住,念及其故居舊業(yè)無(wú)存,因此有“欲何之”的憂問(wèn)。既罷歸而無(wú)所可去,傷其恓惶流落,老而不遇。這末尾回首一問(wèn),既關(guān)合“罷歸”句,又與起手“流落”語(yǔ)意連成一片。日暮蒼蒼,漢水茫茫,老將白發(fā),歸去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫漢江也似乎吞沒(méi)了詩(shī)人關(guān)照的疑問(wèn),“欲何之”的關(guān)注之情,也使人思緒波蕩,觸動(dòng)讀者深切的尋思和懸念。
賞析2:
這是一首登臨懷古詩(shī)。首聯(lián)扣題,挈領(lǐng)全篇。由臺(tái)上落葉起興,觸景生情,悲秋意緒溢滿紙端。秋風(fēng)颯颯,落木蕭蕭,使人頓生悲涼之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于對(duì)仗工穩(wěn)的考慮,“秋日”與“古臺(tái)”相對(duì)才恰切。但我以為用“入”字更妥貼,首先它緊承上句末尾時(shí)間名詞“后”字,揭示了詩(shī)人情隨景遷的心理流向。其次用“入”字這個(gè)趨向動(dòng)詞更有力度,更微妙地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的愁苦與悵惘。懷鄉(xiāng)病本足以令人黯然傷神的了;且時(shí)又逢秋,這種鄉(xiāng)愁之苦就更增一層了,仿佛秋風(fēng)秋氣將詩(shī)人的一顆傷痕累累的懷鄉(xiāng)之心團(tuán)團(tuán)裹挾住,沉甸甸的,無(wú)法解脫。再者,律詩(shī)首聯(lián)并不苛求對(duì)仗,用“入”字,使句法靈活而不板滯。
頷聯(lián)宕開(kāi)一筆,不寫(xiě)鄉(xiāng)思;轉(zhuǎn)而細(xì)寫(xiě)登臺(tái)所望之景,別開(kāi)生面。上句寫(xiě)近景,寺院地處荒山僻嶺,故而人跡罕至。著一“野”字,分明投射出詩(shī)人處江湖之遠(yuǎn)、仕途失遇的苦悶;著一“少”字也暗示了詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)。下句寫(xiě)遠(yuǎn)景。隔岸青山層巒疊嶂,云遮霧繞,清凈幽深:這樣一個(gè)超然于熙攘塵世之外的所在或許是蕩滌詩(shī)人心頭重重?zé)⿷]的佳處。此聯(lián)景中含情,宛然有一種橫空出世的虛靜散淡的韻致。
如果說(shuō)頷聯(lián)是用一片清幽的風(fēng)景將詩(shī)人內(nèi)心的愁緒清洗沖淡,乃至使讀者突然不見(jiàn)了詩(shī)人鄉(xiāng)愁的影子;那么頸聯(lián)則由作者的運(yùn)命乖舛之酸辛躍遷到朝代興替之感喟,筆觸更渾厚了。頸聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)景,由遠(yuǎn)而近,寫(xiě)出了古臺(tái)四周蒼茫的暮色,用筆細(xì)致。上句寫(xiě)遠(yuǎn)景。西風(fēng)殘照,落日熔金,廢壘寂寂,鐘罄悠悠,聲振空林······時(shí)間仿佛停止了腳步,空間似乎也在沉思。詩(shī)人工于用字,“依”字下得極雅,極有韻味!耙馈弊衷诰渲杏小罢砜俊薄耙缿{”之意,夕陽(yáng)本是無(wú)情,而用“依”字,卻賦予“夕陽(yáng)”人格化的形象,仿佛這漸行漸遠(yuǎn)的夕陽(yáng)也為“古臺(tái)”“舊壘”的滄桑之變而嘆惋悱惻,而眷戀難舍。若說(shuō)上句妙在繪形,則下句是精于摹聲。以“寒”字來(lái)修飾鐘磬的聲音,將聽(tīng)覺(jué)感受的印象轉(zhuǎn)化成觸覺(jué)感受的形象,這是通感手法的得體運(yùn)用。詩(shī)人還覺(jué)得不夠到位,又以“滿”字加以強(qiáng)調(diào),寫(xiě)足了凄神寒骨、悄愴幽邃的意境。俞陛云說(shuō)“此二句試曼聲誦之,不僅寫(xiě)荒寒之意,且神韻絕佳”,誠(chéng)為切中肯綮。劉長(zhǎng)卿曾有“謫居秋瘴里,夕陽(yáng)何處歸”的感喟,這兩句表面上是發(fā)思古之幽情,但其底里深處還是脫不了自己身世之痛。
尾聯(lián)議論抒情,因眼前之?dāng)啾跉堅(jiān)氖捤鲾÷涞木跋,而浮想起南朝的繁華與戰(zhàn)亂等等,只覺(jué)滿腹的惆悵!般皭潯笔潜驹(shī)的關(guān)鍵,點(diǎn)出了主旨。明則為歷史興衰無(wú)常而惆悵,實(shí)則有人生坎坷多難而傷感。劉長(zhǎng)卿《送子婿崔真父歸長(zhǎng)安》中寫(xiě)到“惆悵暮帆何處落,青山隱隱水漫漫”,理想破滅、前途難料的凄苦消沉還是融合到吊古傷今的慨嘆中來(lái)了。值得一提的是,“惆悵”一詞(或說(shuō)“惆悵”這種情緒以及與之相關(guān)的諸如“夕陽(yáng)”“暮鐘”“暮帆”“獨(dú)鳥(niǎo)”“白發(fā)”等等意象在劉長(zhǎng)卿、李端等大歷詩(shī)人的詩(shī)作中是屢見(jiàn)不鮮的)。“長(zhǎng)江獨(dú)至今”這句以景語(yǔ)作結(jié)。大江東去,南朝英雄們都已被浪花淘盡,無(wú)處尋覓沈之、吳明徹的蹤影。正所謂“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,依舊夕陽(yáng)紅”,歷史的虛無(wú)、人生的幻滅等等情愫隨著這訇然的江流聲紛至沓來(lái)。這不僅是劉長(zhǎng)卿一人的心靈哀歌,也是中唐時(shí)期大歷詩(shī)人共有心態(tài)的裸呈。
《唐詩(shī)癸簽》說(shuō)“劉長(zhǎng)卿得騷人之旨,專(zhuān)主情景”。宋犖《漫堂說(shuō)詩(shī)》說(shuō)劉長(zhǎng)卿五律“清辭妙句,令人一唱三嘆”。此詩(shī)即是典例,全詩(shī)既“工于鑄意”,又“巧不傷雅”(清人沈德潛語(yǔ)),借景抒情,情景交融,含蓄蘊(yùn)藉,回味不盡。
作者簡(jiǎn)介:
劉長(zhǎng)卿,字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩(shī)人。后遷居洛陽(yáng),河間(今屬河北)為其郡望。玄宗天寶年間進(jìn)士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,后為長(zhǎng)洲縣尉,因事下獄,貶南巴尉。代宗大歷中任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。劉長(zhǎng)卿生卒年未確論,各名家說(shuō)法相差甚遠(yuǎn),爭(zhēng)議十分激烈,綜合看來(lái)約生于709-725年間,逝于786-790年年間。劉長(zhǎng)卿工于詩(shī),長(zhǎng)于五言,自稱“五言長(zhǎng)城”!厄}壇秘語(yǔ)》有謂:劉長(zhǎng)卿最得騷人之興,專(zhuān)主情景。
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