【必備】思想作文匯編九篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的思想作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思想作文 篇1

　　我沒(méi)有情緒。

　　思想從四面發(fā)散，我覺(jué)得自己一無(wú)所有。

　　什么東西在我身體往外流逝，更多的東西是在蒸發(fā)。我根本來(lái)不及挽住。

　　我想我是掉落在一片黑暗里了，靜默，寸步難行，我只渴望光明！

　　光，亮起來(lái)了！是思想的火花，我看到這個(gè)陌生世界的一切。這證明我真切地活著。

　　剎那，世界又暗了下去。但，那種靜默似乎比先前松動(dòng)了些，我觸摸到很多未知的東西。

　　我有了路，預(yù)言到前方。為了清晰地看見(jiàn)遙遙的夢(mèng)境，我努力又晃蕩思想的靈光。

　　現(xiàn)在我看見(jiàn)的不再是模糊的稠狀物，以至有更多的'東西緩緩流回體內(nèi)，它們活潑而迷人，我想那是思想的光的精靈。

　　光線弱得很，我急于睜開(kāi)昏暗的眼。

思想作文 篇2

　　席慕蓉說(shuō)：“記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)凋落。而思想是故鄉(xiāng)的記憶，更耐得時(shí)間的打磨�！�

　　登壇遠(yuǎn)望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可見(jiàn)古人，后可見(jiàn)來(lái)者。對(duì)此幽州臺(tái)、倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。這是華夏思想的世紀(jì)之行，這是民族使命感的日日見(jiàn)證。

　　君不見(jiàn)阿基米德，面對(duì)突如其來(lái)的士兵，他說(shuō)：“請(qǐng)讓我把這個(gè)圈畫(huà)完。”君不見(jiàn)蘇格拉底，面對(duì)雅典的不公正審判，仍然端起毒酒，就義在哲學(xué)與思想上的追求上；君不見(jiàn)一襲華裝的張愛(ài)玲，沉浮在世紀(jì)的風(fēng)雨中，仍不筆輟耕耘，構(gòu)造自己的風(fēng)格與文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高貴在于思想。

　　在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在憂天。他想，如果天塌下來(lái)怎么辦？于是他成了第一個(gè)思想天空的哲學(xué)家。盡管他沒(méi)有名字，他的思想太幼稚，太純粹，太單一，但他為后人提供了思想的啟蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸張，因?yàn)樗�不同于一般的人。有一位麥田里的思想者，李振聲，他真成了一束麥穗，頭頂辰月，身披云雨，他走在田壟里，撫摸每一束麥苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中國(guó)人的飯桌上有了豐盛的糧食。

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！闭�是人類的'自古及今的思考與思想，才有了《左傳》《史記》，才有了《今古奇觀》，才有了《論衡》與《天工開(kāi)物》，才有了《本草綱目》與《紅樓夢(mèng)》《西廂記》。有一位作家曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，名為《四壁的星光》，人類天宇里的四壁，星光閃爍，那是怎樣的星光��！人類前行的歷史必須有早早覺(jué)悟、覺(jué)醒的人，那是一支蘆葦，一支能思想的蘆葦，一支有個(gè)性的蘆葦，一支帶馨香的，希望的蘆葦。

　　忽然想起魯迅的話：“人類前行的歷史，正如煤的形成�！蔽覀兏试缸鲂纬擅旱哪侵陿�(shù)木，那支蘆葦，那束麥苗，為思想之煤鍛造。給思想留些空隙，相信你會(huì)走得更遠(yuǎn)。

思想作文 篇3

　　吃飯了，我?guī)椭�拿筷子、拿碗、上菜，家人直夸我懂事，可是我卻高興不起來(lái)。這讓我想起了上次我把媽媽愛(ài)吃的醬肉聽(tīng)光了，當(dāng)時(shí)媽媽批評(píng)我：不能只顧自己，要懂得謙讓和關(guān)心他人，才能得到謙讓和關(guān)心。當(dāng)時(shí)的我還很不服氣地頂嘴......，真是慚愧��！

　　“俊俊，吃肉�！币宦暫艉鞍盐依�回現(xiàn)實(shí)。媽媽對(duì)我不像那時(shí)批評(píng)我時(shí)那么嚴(yán)厲，很親切地將屬于她自己的一份醬肉都夾給我，根本看不出我倆之間因?yàn)殛P(guān)于醬肉而爭(zhēng)吵過(guò)一樣，我想這就是媽媽對(duì)我的'謙讓和關(guān)心吧！

　　回想那件事，我把全家人給我的愛(ài)，當(dāng)作理所當(dāng)然，對(duì)他們的愛(ài)沒(méi)有感恩和回應(yīng)，實(shí)在自責(zé)。吃著醬肉，猛然我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：我現(xiàn)在不該自責(zé)了，那天已過(guò)去，我應(yīng)該面對(duì)的是現(xiàn)在和以后。如何對(duì)家人和關(guān)心我的人們付出自己的愛(ài)。想到這些我就覺(jué)得今天的飯和菜特別的香�！袄蠇專�你也吃�！蔽覍⒍�大塊醬肉夾到了媽媽的碗里，媽媽咧開(kāi)嘴會(huì)意地笑了！

思想作文 篇4

　　黃埔不是那種有遠(yuǎn)大理想的人，生活得很務(wù)實(shí)，很樂(lè)觀，一直過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活。

　　如果沒(méi)有意外，黃埔會(huì)將這種平靜的生活一直繼續(xù)下去，但是生活存在“如果”，所以，意外說(shuō)來(lái)就來(lái)了，黃埔在一個(gè)很平常的早上，發(fā)現(xiàn)自己竟然會(huì)飛。

　　那天，黃埔徒步上班，身邊車水馬龍，擁擠不堪，看著四流與人流，黃埔想，要是能飛起來(lái)就好了。

　　念頭一閃，黃埔的雙腳竟然真的'離開(kāi)了地面，飄飄悠悠就飛起來(lái)了，開(kāi)始，黃埔想十分驚慌，疑心是夢(mèng)幻，黃埔搖頭，踢腿，掐胳膊，發(fā)現(xiàn)這不是夢(mèng)幻，“我怎么會(huì)飛了？”黃埔很驚奇。

　　黃埔飛的消息頓時(shí)在小城中傳開(kāi)了，于是，很多人開(kāi)始嘗試，但是無(wú)論怎么蹦，跳，跑，都飛不起來(lái)，記者們很快蜂擁而至，想一睹黃埔飛翔的奇景。很多專家學(xué)者也專程趕來(lái)，想破解這個(gè)迷。

　　黃埔的平靜生活被徹底打亂了，黃埔真實(shí)延得意，但很快就厭煩了，會(huì)飛有啥用，我黃埔能得到什么好處？

　　想到好處，黃埔苦思冥想了半天，最后決定，即日起接受采訪時(shí)要按時(shí)收費(fèi)，舉行有償表演和演示，在有興趣研究的專家學(xué)者中公開(kāi)拍賣自己的行記錄和心得，今后還可以嘗試開(kāi)始飛行培訓(xùn)班……

　　黃埔的想法很多，大腦被擠得滿滿的，理想也越來(lái)越豐滿，黃埔很興奮，再一次有了想飛的沖動(dòng)，黃埔站在空地上，靜心屏氣，動(dòng)用意念，但奇怪的是，身體始終紋絲不動(dòng)，飛不起來(lái)了，黃埔決定找找原因。

　　黃埔去醫(yī)院做了全面的體檢，一切正常，那么為什么就飛不起來(lái)了呢？想到設(shè)想的美好生活還沒(méi)有開(kāi)始就在破滅了，黃埔痛苦的拍腦袋，已經(jīng)深夜了，失望，懊惱的黃埔上網(wǎng)，找開(kāi)一個(gè)又一個(gè)搜索引擎，瘋狂地查找原因，突然，一條回答躍入黃埔的視線，思想超載。

思想作文 篇5

　　蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所疑慮的不是計(jì)算機(jī)如人類一樣思考，而更擔(dān)心人類如計(jì)算機(jī)一樣思考。隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越依賴于計(jì)算機(jī)。如果人類無(wú)節(jié)制地沉迷其中，缺乏自身的思考，我想庫(kù)克的擔(dān)憂則絕不是多余的。

　　首先，隨著計(jì)算機(jī)的日益智能化，從我們普通老百姓的角度來(lái)講，它帶給我們的好處可能遠(yuǎn)大于壞處，它可能使我們的工作和生活變得更加便利。其次，人工智能作為新興產(chǎn)物，其熱度在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間可能都不會(huì)遞減，無(wú)論是虛擬現(xiàn)實(shí)（vr）還是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（ar），它都能給我們的精神生活帶來(lái)更豐富的體驗(yàn)。然而，作為走在智能前端的庫(kù)克，憑借其敏銳眼光，他非常擔(dān)心人類會(huì)因此失去價(jià)值觀與同情心。從短期來(lái)看，這種擔(dān)心顯得有些荒誕，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻又是有其合理性的。

　　我想，庫(kù)克擔(dān)心人類變得像人工智能一樣思考，很大程度上，并不是針對(duì)人工智能。我認(rèn)為他主要擔(dān)憂的是人類因此缺乏了獨(dú)立人格，而缺乏了獨(dú)立人格的人類就更不如人工智能了。一旦人不如人工智能了，再想像計(jì)算機(jī)一樣快速思考，就猶如天方夜譚了。還有一點(diǎn)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的想法日趨相同，真正在思考的人越來(lái)越少，人們?nèi)鄙倭撕芏嗒?dú)立思考的機(jī)會(huì)。我想，庫(kù)克們的擔(dān)心實(shí)際上是對(duì)人類思想日益貧瘠的恐慌。

　　然而不得不說(shuō)，近年來(lái)我們對(duì)人工智能的擔(dān)憂，正如先前人們對(duì)電視的擔(dān)憂。以前，人們也曾將電視比作“洪水猛獸”，害怕電視的過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致人類失去本身的思考。然而，歷史已經(jīng)證明，電視終沒(méi)有使人腦固化，相反的是，它給了我們更開(kāi)闊的視野與思想維度。我相信人工智能也將如此。現(xiàn)在人們的.擔(dān)心人工智能的原因有二：一是其技術(shù)還不夠成熟，缺乏預(yù)見(jiàn)性；二是人工智能的某些優(yōu)越性超過(guò)了人類的認(rèn)知。特別是從后者來(lái)講，就是人腦遠(yuǎn)不及每秒飛速計(jì)算的人工智能。然而就技術(shù)而言，人工智能也是由人類發(fā)明而來(lái)，其一部分也具有人性。在我看來(lái)，人類與人工智能的角逐，很大程度上還是人類間的自我競(jìng)爭(zhēng)。我們?nèi)祟惣词柜{著的是一只脆弱的小舟，但只要思想之舵掌握在我們的手中，就不會(huì)任憑波濤的任意擺布，而有選擇方向的主見(jiàn)。

　　我倒是贊賞扎克伯格對(duì)人工智能的樂(lè)觀態(tài)度。他說(shuō)：“我對(duì)人工智能持樂(lè)觀態(tài)度的一個(gè)原因是：基礎(chǔ)研究的進(jìn)步改善了人工智能在許多領(lǐng)域的表現(xiàn)。每一次我們提高人工智能技術(shù)后，相關(guān)的應(yīng)用都會(huì)變得更好。對(duì)于人工智能所取得的所有進(jìn)步，以及讓世界變得更美好的潛力，我感到興奮�！�

　　帕斯卡也說(shuō)，人是一根會(huì)思考的蘆葦。要想預(yù)防人不如人工智能這種悲劇的發(fā)生，我們不能把矛頭指向人工智能，而應(yīng)時(shí)刻提醒我們?nèi)祟愖陨恚何覀兪遣皇菚r(shí)刻在思考、在反思？思想之舵是不是始終掌握在我們的手中？解鈴還須系鈴人。我相信人類終將成為人工智能的贏家，而不是思想的傀儡。

思想作文 篇6

　　就好像所有的一切對(duì)于我們的英語(yǔ)都不是那么重要，但是當(dāng)時(shí)他們看到那一幕的時(shí)候也發(fā)出了驚嘆也覺(jué)得那些不是那么容易令人接受。

　　就好像自古以來(lái)的男女大防，始終都是我們思想上沒(méi)有辦法逾越的界限后，鴻溝一樣。

　　不管怎樣，他們?cè)��?jīng)在我們思想當(dāng)中有過(guò)一道非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缦蓿�不管過(guò)去多長(zhǎng)時(shí)間，我們始終都能習(xí)慣那樣的相處方式。

　　所以在后來(lái)的生活當(dāng)中我們最好嘗試著去把它們?nèi)コ�掉所有的一切，曾�?jīng)你看到了那些溫柔的`容顏和好聽(tīng)的聲音全部都應(yīng)該忘在腦后。

　　不然就變得非常的空域。

　　沒(méi)有那么多的欲望，其實(shí)也是那么容易了。

　　可是偏偏我們這些豐富數(shù)字卻沒(méi)有辦法做到。

　　只是一直期盼著過(guò)去的生活能夠得以忘記的，演戲一邊希望著未來(lái)的生活能夠有所親如人意。

　　盡管如此，我們依舊能夠想象的到，生活對(duì)于我們的意義從來(lái)都不會(huì)像我們想象的那么簡(jiǎn)單，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，凡日十月千山萬(wàn)水。

　　這是我的最終的目的，所有的風(fēng)情都被遺忘，所有的愛(ài)情都被拋之腦后。

思想作文 篇7

　　好久了，也該出去見(jiàn)見(jiàn)世面，呼吸一下新鮮空氣了。

　　記得，當(dāng)我用顫抖的手撐著雨傘走在雨中的時(shí)候，我總會(huì)低著頭，專心地走自己的路。干嘛要這樣呀？因?yàn)槁访娴陌纪共黄�，雨水聚集而成的洼地成了我通向神圣學(xué)堂的絆腳石。只有加倍的小心，加倍的在乎它的存在，才能真真正正的走好每一條路。就如我現(xiàn)在就時(shí)時(shí)想，明天是高考了，今天要努力啊。這種居安思危的心情我想是有必要的，如果說(shuō)是杞人憂天，我也承認(rèn)。

　　我發(fā)覺(jué)我是喜歡看下雨。透明的雨水，一個(gè)人呆呆地看著它，一滴，一滴地落著，很有規(guī)律，很有節(jié)奏，這時(shí)，心里會(huì)很平靜，心清如水的感覺(jué)。如果你仔細(xì)地聽(tīng)，還可以聽(tīng)到雨水落地的聲音，其實(shí)，那是大地的一種氣息，人的`心情和這種氣息是成正比的。

　　雨停的時(shí)候天空總會(huì)掛著幾抹云彩，很清純的樣子，好像是黑暗中的正義者。這幾抹云彩，也許就是我的希望吧。生存從來(lái)就是充滿艱辛和疑惑的，就如雨時(shí)的黑暗和雨后的晴朗，知道了這一點(diǎn)，我們就不會(huì)被宿命的輪回束縛住，即使有時(shí)看不到陽(yáng)光白云，但只要心中存有陽(yáng)光白云，那就一定不會(huì)迷路，因?yàn)�，你心頭掛著一盞燈。

思想作文 篇8

　　從孔融讓梨的歷史典故到不懂得什么叫禮儀的現(xiàn)代社會(huì)，從一個(gè)禮儀之邦到一個(gè)人人自私的時(shí)代，從五千年前的古代文明到五千年后的思想腐敗�？梢�(jiàn)人類的進(jìn)化并沒(méi)有帶進(jìn)思想的發(fā)展！

　　三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂使千萬(wàn)家庭流離失所，人民惶惶而不可終日，今天，和平是世界的主旨，人們過(guò)的是安居樂(lè)業(yè)的小康生活；唐朝時(shí)期，誕生了一個(gè)不公平的制度—科舉制度，今天，人人平等的考試機(jī)制成就了千萬(wàn)莘莘學(xué)子；今天先進(jìn)的農(nóng)耕機(jī)器代替了北宋時(shí)期的秧馬，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；新時(shí)代的人類廢除了麻煩的'活字印刷，取而代之的是高科技的電腦和打印機(jī)。

　　誠(chéng)然，新時(shí)代的到來(lái)的確給人類帶來(lái)了很多益處，促進(jìn)了世界的發(fā)展，但是，人們的思想、心靈、人格等等卻發(fā)生了反面的進(jìn)化！

　　我的家長(zhǎng)告訴我：“看見(jiàn)別人打架要躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；看見(jiàn)有人偷東西就當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn)，免的招來(lái)麻煩；能避免的事情一定不要攪進(jìn)去；路見(jiàn)不平也不要‘多管閑事’！”我想可能大多數(shù)人都是這樣的想法，“多管閑事”的人還是少得可憐。難道看見(jiàn)那些違法的事情發(fā)生就應(yīng)該視而不見(jiàn)么？難道就任那些不道德的人為所欲為么？難道這就是進(jìn)化帶來(lái)的思想進(jìn)化么？就這樣遺棄了中華民族的傳統(tǒng)美德，拋開(kāi)了人與人之間的關(guān)愛(ài)，去做一個(gè)自私自利的人么？坦白的說(shuō)，我的家長(zhǎng)們都是這樣的人，他們雖然是長(zhǎng)輩，可是他們的教育是我不能接受的，這是在引導(dǎo)青年人模糊的思想進(jìn)入一個(gè)危害社會(huì)的領(lǐng)域！倘若我們的人格接受那個(gè)教育，我們?cè)侔阉鼈魇诮o下一代，這樣一直傳下去的話，最后。全中國(guó)的人都會(huì)變成自私自利的人，這種思想會(huì)讓一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家瞬間滅亡！

　　人們?cè)谂率裁�？怕自己揭發(fā)了小偷會(huì)遭到報(bào)復(fù)？怕多管了閑事會(huì)吃虧？還是怕沒(méi)有人會(huì)站出來(lái)支持你？如果是這樣的話，革命烈士歐陽(yáng)海在面對(duì)疾馳而來(lái)的火車時(shí)，他有想過(guò)怕什么嗎？劉胡蘭在面對(duì)敵人的砍刀時(shí)，她有想過(guò)怕什么嗎？無(wú)數(shù)先烈在敵人面前有想過(guò)怕什么嗎！沒(méi)有！他們只想過(guò)這樣做是值得的，只想過(guò)這樣做是正義的，只知道這樣做可以挽救更多的生命！沒(méi)有一個(gè)人會(huì)為自己想過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)覺(jué)得有什么好怕的，甚至沒(méi)有一個(gè)人在做出決定之前仔細(xì)考慮過(guò)，因?yàn)樗麄冎挥幸活w愛(ài)國(guó)的心，只有一份愛(ài)國(guó)的情，只會(huì)想著為他人付出！不正是因?yàn)檫@些一心為人民的革命英雄，我們才會(huì)有今天的幸福生活嗎？

　　事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)自私的人是社會(huì)的毒瘤，一種自私的思想是國(guó)家的危害。在科技高度發(fā)展的今天，但愿人人也可以有一個(gè)為大家，為人民，為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的心，讓二十一世紀(jì)的鮮花開(kāi)得更鮮艷！

思想作文 篇9

　　首先，觀點(diǎn)單一，明確中心。

　　首先要做好審題立意的工作，由多個(gè)角度最終確定一個(gè)中心�？紙�(chǎng)作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外，隱喻性強(qiáng)，比較有深意，含蓄，表現(xiàn)出幾個(gè)不同的中心。這就要求考生要認(rèn)真分析題目，把握題目的深層含義，即使文章有多種角度多種立意，一旦落實(shí)到一個(gè)具體的題目上，又必須形成自己的寫(xiě)作中心。否則“意多亂文”。記住魚(yú)和熊掌不能兼得。記敘文的主旨不能太泛;議論文的論點(diǎn)應(yīng)始終不變。整篇文章要緊扣一個(gè)中心，防止偏離題意。

　　而有的的學(xué)生在一篇文章中確有多個(gè)中心，這一段說(shuō)的是這個(gè)理，下一段卻又跑到下一個(gè)理上了。如20xx年河南一位考生的作文，題目是《放手》，第一段寫(xiě)面對(duì)現(xiàn)實(shí)要坦然對(duì)待，第二段寫(xiě)的是不要偽裝，第三段寫(xiě)居里夫人有成果與人分享，第四段寫(xiě)外國(guó)一個(gè)孩子憑毅力學(xué)會(huì)了用筷子，第五段寫(xiě)虛心使人進(jìn)步，最后一段總結(jié)：要放松自己。顛三倒四，忽東忽西。再如20xx年高考作文《答案是豐富多彩的》，安徽一考生在開(kāi)頭提出“答案是豐富多彩的”的論點(diǎn)，但接著列舉的事例卻說(shuō)明了“真正的正確的答案永遠(yuǎn)只有一個(gè)”;這邊又說(shuō)“每個(gè)人都有每個(gè)人的想法”，作者到底是什么觀點(diǎn)，令人捉摸不透。

　　因此確立觀點(diǎn)時(shí)，一定要單一。確立中心后，必須列出作文提綱，有了提綱就如同蓋房子有了草圖，有助于作者掌握全局，避免丟三拉四，前后重復(fù)，本末倒置。這樣，既可提高寫(xiě)作質(zhì)量，又可加快寫(xiě)作速度。

　　其次，精心選材，緊扣中心。

　　凡是與中心思想關(guān)系密切的，對(duì)表現(xiàn)中心思想突出有力的材料就選用到習(xí)作中去，否則就舍棄。材料選好后，再?gòu)闹羞x出最具新意的材料來(lái)。如20xx年浙江卷滿分作文《醉鄉(xiāng)》，這篇文章行文很大氣。作者先以一首七絕點(diǎn)明世上萬(wàn)事本為空的`道理，接著以一組整齊的句式點(diǎn)明醉鄉(xiāng)二字，總領(lǐng)全文。正文部分，作者以李白、張若虛等為例，論述我們不要在酸甜苦辣的潮水中迷失方向，迷失心靈。收尾兩段，作者以詩(shī)意的語(yǔ)言，優(yōu)美的意境，再次強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)放逐自己的心靈，覓得的一個(gè)最快樂(lè)最自然的醉鄉(xiāng)。作者從名利場(chǎng)起筆，引出尋找“醉鄉(xiāng)”的話題，緊契生有所息的話題。列舉的人物李白、張若虛以及由此營(yíng)造的空靈情境都突出了“醉鄉(xiāng)”的主旨。精心選材，緊扣主旨，使文章中心突出。

　　但是如果所選的材料不能緊扣話題，即使是新鮮、生動(dòng)的材料，也要“忍痛割愛(ài)”。如20xx年高考湖南卷《談意氣》，有一篇37分的文章，在文章第二段引用了《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)周文王等人的事跡的一段名句，盡管材料鮮活生動(dòng)，但與“意氣”是有距離的。周文王等人的事跡主要表明人處在逆境中頑強(qiáng)奮斗的意志，“意志”與“意氣”不盡相同。

　　選好后，并不是把材料記錄下來(lái)就行了，還要分析材料是怎樣表現(xiàn)中心的，只有這樣，所選的材料才能真正為中心服務(wù)。

　　另外，巧用技法，凸現(xiàn)中心。

　　要善于點(diǎn)明中心，在考場(chǎng)作文中，這一點(diǎn)更為重要。點(diǎn)題的方式多種多樣：

　　從表達(dá)方式上看，有抒情點(diǎn)題、議論點(diǎn)題、敘述點(diǎn)題、描寫(xiě)點(diǎn)題。茹志鵑《百合花》結(jié)尾：“在月光下，我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見(jiàn)那條棗紅底色上灑白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平凡的拖毛竹的青年的臉�！边@詩(shī)意濃郁的點(diǎn)題描寫(xiě)，把作品推向一個(gè)更高的藝術(shù)境界：百合花——純潔與感情的花，伴隨著主人公的身體，映襯著他高尚的靈魂，永遠(yuǎn)留在讀者心里。05年全國(guó)卷滿分作文《煙隨風(fēng)逝，名隨史流》的結(jié)尾處“溶溶月，淡淡風(fēng)，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風(fēng)，看云卷云舒，聞梅花香飄萬(wàn)里，憶花香淡雅�！泵鑼�(xiě)流暢自然，如行云流水，點(diǎn)明了“忘記該忘記的，留下該留下的”這一主題。

　　從修辭的角度看，有反復(fù)點(diǎn)題、設(shè)問(wèn)點(diǎn)題、排比點(diǎn)題、引用點(diǎn)題、比喻點(diǎn)題。魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》開(kāi)頭部分：“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢?我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛(ài)的人�！痹O(shè)問(wèn)直接點(diǎn)題，引出典型事例的敘寫(xiě)。06年北京卷一考生的滿分作文《北京的符號(hào)》中有一句話“請(qǐng)救救北京的符號(hào)”反復(fù)出現(xiàn)三次，這三句話，一句置于文首，一句置于文中，一句置于文尾。這三句話，反復(fù)點(diǎn)示，反復(fù)映現(xiàn)既突出文章的主旨，又嚴(yán)整了結(jié)構(gòu)、渲染了感情。

　　從點(diǎn)題的位置看，可以標(biāo)題點(diǎn)題、開(kāi)頭點(diǎn)題、結(jié)尾點(diǎn)題。我們知道高考作文的閱卷速度是很快的。如果你把文章主旨埋在文中，閱卷老師可不會(huì)像工兵掃地雷一樣，拿著工具小心翼翼地探測(cè)，更不可能幫你去歸納。所以考場(chǎng)作文的中心要在醒目的位置亮出。如20xx年浙江高考滿分作文《讓生命與健康同行》的開(kāi)頭：“生命是一次不可輪回的旅程，在這個(gè)旅程中，惟有不斷地追求，不懈地努力，不停地拼搏，才能創(chuàng)造人生的價(jià)值�？鬃釉疲骸�生無(wú)所息�！�它闡明了生命的基本態(tài)度，鼓舞人們朝著人生的目標(biāo)奮進(jìn)。”作者惜墨如金，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，緊扣話題，闡明“生無(wú)所息”的重大意義，入題快捷，干凈利落，不枝不蔓。

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