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《菩薩蠻 人人盡說(shuō)江南好》原文及翻譯賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編整理的《菩薩蠻 人人盡說(shuō)江南好》原文及翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
翻譯
人人都說(shuō)江南好，而來(lái)到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在有彩繪的船上聽(tīng)著雨聲入眠
江南酒家賣(mài)酒的女子美麗無(wú)比，盛酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。
注釋
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。
只合：只應(yīng)。
江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。
碧于天：一片碧綠，勝過(guò)天色。
壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方。
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。未老莫還鄉(xiāng)，
還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂(lè)。如還鄉(xiāng)離開(kāi)江南，當(dāng)使人悲痛不已。
須：必定，肯定。
賞析
這首詩(shī)是《菩薩蠻五首》中的第二首，對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。”寫(xiě)得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會(huì)有歸屬感？故這兩句是沉郁的。“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫(huà)船聽(tīng)雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。
過(guò)片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。
這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。
創(chuàng)作背景
時(shí)代背景：此詞創(chuàng)作于唐朝晚期，正值黃巢起義攻打京城長(zhǎng)安之際。韋莊為躲避戰(zhàn)亂兵禍，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安，輾轉(zhuǎn)各地，長(zhǎng)達(dá)十一年的時(shí)間在中原大地上漂泊。這段經(jīng)歷使他對(duì)江南的美好有了更深的體會(huì)和感悟。
個(gè)人經(jīng)歷：韋莊中年時(shí)期創(chuàng)作了這首詞，此時(shí)他雖身處異鄉(xiāng)，但對(duì)江南的眷戀之情卻愈發(fā)濃厚。他通過(guò)這首詞表達(dá)了對(duì)江南的贊美和留戀，同時(shí)也抒發(fā)了自己漂泊難歸的愁苦之感。
作者簡(jiǎn)介
基本信息：韋莊（約836年-910年），字端己，京兆郡杜陵縣（今陜西西安）人。他是晚唐詩(shī)人、詞人，也是五代時(shí)前蜀的宰相。韋莊出身名門(mén)，是大詩(shī)人韋應(yīng)物的四世孫，但他家境寒微，幼年時(shí)父母早亡，后發(fā)奮讀書(shū)，游歷山川，為后半生的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
文學(xué)成就：韋莊是“花間派”代表詞人之一，與溫庭筠齊名，并稱(chēng)“溫韋”。他的詞作風(fēng)格清麗，多寫(xiě)閨情離愁，情感真摯動(dòng)人。此外，韋莊還是一位有成就的詩(shī)人，他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》在唐詩(shī)中占據(jù)重要地位。
人生經(jīng)歷：韋莊一生歷經(jīng)坎坷，但始終保持著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求。他晚年寓居蜀地，受到了蜀地王建的賞識(shí)，并在其建立的前蜀政權(quán)中擔(dān)任要職。這段時(shí)間也是韋莊詩(shī)詞創(chuàng)作的高峰期，他留下了大量膾炙人口的作品，為后世所傳頌。
綜上所述，《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》以其真摯的情感、清新的語(yǔ)言、深遠(yuǎn)的意境和豐富的意蘊(yùn)成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。
古詩(shī)特色
情感真摯，意境深遠(yuǎn)：
此詞以“人人盡說(shuō)江南好”開(kāi)篇，通過(guò)普遍性的贊譽(yù)，勾勒出一幅江南在世人心中美好印象的畫(huà)卷。全詞情感真摯，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的深深眷戀與不舍，同時(shí)也透露出對(duì)人生選擇的深刻思考。
白描手法，清新明麗：
韋莊在詞中運(yùn)用了白描手法，以清新明麗的語(yǔ)言描繪了江南的自然風(fēng)光、閑適生活和美麗女子。如“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”一句，以夸張的手法形容江南春天的江水清澈碧綠，展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味和生機(jī)勃勃的自然景觀。
寓情于景，情景交融：
詞人巧妙地將自己的情感融入對(duì)景物的描繪之中，使景中有情，情中有景。如“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”一句，不僅刻畫(huà)了江南女子的美麗與溫婉，也寄托了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往和追求。
語(yǔ)言精煉，意蘊(yùn)豐富：
全詞語(yǔ)言精煉，意蘊(yùn)豐富。如結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南生活的留戀與不舍，以及對(duì)離開(kāi)江南后可能面臨的情感上的巨大失落與痛苦的預(yù)見(jiàn)。
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