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【實(shí)用】讀書(shū)筆記作文匯編5篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文5篇,歡迎大家分享。
讀書(shū)筆記作文 篇1
一個(gè)小女孩家里很窮,連一本書(shū)都買(mǎi)不起,有一天,她放學(xué)回家,看見(jiàn)一家書(shū)店,里面有好多她慕名很久但又無(wú)力購(gòu)買(mǎi)書(shū)的欲望推動(dòng)著她,不由的走了進(jìn)去。也許是她太矮小,沒(méi)有人注意到她,不久她就沉醉在知識(shí)的海洋里。從此,她得到一條不費(fèi)一分錢(qián)讀書(shū)的門(mén)徑。有一天,她照舊去讀書(shū),當(dāng)她伸手去拿書(shū)的時(shí)候,同時(shí)抵達(dá)的.還有一雙巨掌壓住了那本書(shū):你只看不買(mǎi)已經(jīng)不是第一次了,我們不歡迎你,小女孩只好狼狽的走了… …
我覺(jué)得那個(gè)老板做得不對(duì),別人家里窮買(mǎi)不起書(shū)你應(yīng)該同情人家不應(yīng)該動(dòng)粗,如果實(shí)在不行也應(yīng)該說(shuō):”小姑娘,我們這里是賣(mài)書(shū)的,不可以看書(shū)的,如果你想看,可以去圖書(shū)館,那兒不但可以去看書(shū),還可以免費(fèi)借書(shū)呢!”如果這樣說(shuō)她一定會(huì)接受的。
讀書(shū)筆記作文 篇2
瑪特廖娜,善良勤勞的苦命女人,用一生來(lái)詮釋怎么做一個(gè)“正派的人”。
她是有房無(wú)家的人:嫁不了心愛(ài)的人,還被丈夫拋棄,六個(gè)孩子夭折,得不到養(yǎng)老金,沒(méi)有親朋幫助,只能撐著病體孤老。老太太的死就像是命運(yùn)的捉弄,怕火車(chē)的人偏偏被火車(chē)死。死后還要被親人們爭(zhēng)房子——年久失修,破敗邋遢的木屋而煩擾。對(duì)善良的.老太太而言,這命運(yùn)太不公了?伤阅厝淌苤,保持著那顆最善良純潔的心。收養(yǎng)瘸腿貓,幫別人干活不收錢(qián),盡心照顧房客。。。。。。在那人性被扭曲的時(shí)期,老太太的言行顯得那么傻氣,卻又那么珍貴。
那時(shí)的政治,宣揚(yáng)的是一片欣欣向榮,人民團(tuán)結(jié)友愛(ài),勞動(dòng)積極爭(zhēng)先的社會(huì)主義大繁榮;而現(xiàn)實(shí)卻是民不聊生,官員貪贓枉法,社會(huì)公共建設(shè)落后。。。。。。集體農(nóng)莊也好,人民公社也罷,過(guò)度集權(quán)的政治,不過(guò)是用少數(shù)人的福利來(lái)掩蓋虛假繁榮下的凋敝,迫使人性的扭曲。不顧環(huán)境惡化大量伐木售賣(mài)的村委主席卻被授予“社會(huì)主義勞動(dòng)英雄”稱號(hào);農(nóng)莊不顧瑪特廖娜的病情任意指揮她干活,卻在她病重時(shí)將她除名;兇惡又盛氣凌人卻無(wú)真才實(shí)學(xué)的醫(yī)生;部門(mén)冗雜辦事效率低下的各種組織;冬天只有官員有煤而百姓只能偷煤。。。。。。共產(chǎn)平等的社會(huì)新等級(jí)更加明顯,工農(nóng)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)卻做不了自己生活的主人。親情在利益面前變得一文不值,虛情假意也不過(guò)是為了得到好處。這樣的社會(huì)太現(xiàn)實(shí),太冷漠。
為什么要叫《瑪特廖娜的家》?她的家在哪?像她這樣正派的人,在哪里又有誰(shuí)能給她家的溫暖?恐怕只有像她一樣正直的作者——十年輾轉(zhuǎn)才得以回國(guó),歷經(jīng)千辛才求到工作的有良知的人,和她在河邊的破木屋,在污濁、衰敗的村莊旁,惺惺相惜地活在充滿不公和冷漠的社會(huì),這就是作者說(shuō)的“注定要住在這”的原因吧。
作者最后說(shuō):“要做正派的人”。政治的強(qiáng)壓出不了永存,唯有正直,心存良知,才是一個(gè)民族和國(guó)家生生不息的希望。
讀書(shū)筆記作文 篇3
寒假來(lái)臨,欣喜萬(wàn)分,因?yàn)榭梢杂懈鄷r(shí)間讀書(shū)了。翻開(kāi)《新課程備課新思維》,心情是急切的,很想從中攝取新知識(shí),以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過(guò)開(kāi)篇的引言,直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁(yè),感覺(jué)卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀,我改變閱讀習(xí)慣,從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,竟有意外收獲,這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容,而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,特別是“教育無(wú)痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨:拋磚引玉雖然是典故,但拋出來(lái)引玉的可不一定都是磚。
關(guān)于教育無(wú)痕,教育要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,但都沒(méi)有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》,這次讀書(shū)悟到:道德教育不是解決“知不知”的問(wèn)題,主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問(wèn)題,因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到你在教育他時(shí),就很難讓他堅(jiān)信。特別是初中階段的學(xué)生,正處于青春期,獨(dú)立意識(shí)有了一定的發(fā)展,逆反心理增強(qiáng),對(duì)成年人的一味說(shuō)教和嘮叨有抵觸情緒。所以對(duì)他們的思想品德教育應(yīng)該多選擇感悟教學(xué)策略:教師自己少講或不講任何道理,讓學(xué)生自己生成問(wèn)題,用事實(shí)說(shuō)話,用真實(shí)的鏡頭說(shuō)話,用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源說(shuō)話,讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向生活,在生活中感悟。“新課程源于生活,新課程為了生活”。
德育不同于其他學(xué)科,她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界,課堂教學(xué)可以用多媒體輔助,營(yíng)造情理交融的美好境界,讓學(xué)生在美好境界中由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育無(wú)痕的境界!缎抡n程備課新思維》,我讀了很久,認(rèn)真做了幾千字的讀書(shū)筆記,真的從中學(xué)到很多東西。我要從現(xiàn)在開(kāi)始反思自己的教學(xué)行為,繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),不斷提高自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理加工能力、課堂組織引導(dǎo)能力以及評(píng)價(jià)反思能力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,“重視課前預(yù)設(shè),關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,根據(jù)思想品德課的.學(xué)科特性,采用感悟教學(xué)策略,運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受、感悟社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理,靈活駕馭課堂,掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。作為新課程改革形勢(shì)下的教師,想要隨著課程改革一起成長(zhǎng),必須要多學(xué)習(xí),還要多讀書(shū),從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整。
同時(shí)加深對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新,自覺(jué)運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑,提高自身的教學(xué)能力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
讀書(shū)筆記作文 篇4
今天我讀了《金色的小船》第26個(gè)故事,第26個(gè)故事講得是:有一天,一只豹子生病了,躺在家里的床上哎呀哎呀的直叫喚,豹子想:我不能出去捕獵了,得趕快想個(gè)辦法,要不我就要餓死了。他象牙象牙,終于想出了一個(gè)好辦法:豹子裝出快要死的樣子,對(duì)猴子說(shuō):“猴子,你快通知所有的動(dòng)物,讓他們一個(gè)一個(gè)來(lái)看看我,我就要死了。
第二天,鹿、兔子、山雞等等好多動(dòng)物都要看望豹子,烏龜因?yàn)樽〉眠h(yuǎn),走的又慢,所以落在了最后面。當(dāng)他慢吞吞的爬到豹子家門(mén)口買(mǎi)烏龜發(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印沒(méi)有出來(lái)的腳印,歐!原來(lái)豹的家里只有進(jìn)去的沒(méi)有出來(lái)的,我還是安安全全的'回家去吧。
這個(gè)故事我明白了兇殘的動(dòng)物永遠(yuǎn)都是兇殘的,不能相信他們的表面。
讀書(shū)筆記作文 篇5
最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。
作者寫(xiě)的慧姻就是有智慧的馬,身強(qiáng)體壯,體態(tài)俊美,行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔,熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),很有靈性,也很有禮貌,十分真誠(chéng),舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方,它們熱愛(ài)自己所有的同類(lèi),且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
野胡是一種人形動(dòng)物,作者將它寫(xiě)的臟、臭、貪婪刁蠻。
實(shí)際上,作者是以這荒唐的描寫(xiě)諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代,顯示的是斯威夫特的悲觀,對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。
我覺(jué)得作者寫(xiě)慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí),又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的`多重弱點(diǎn)。
前幾章節(jié)里,人與人的比例,地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng),各種物品的尺寸都很清晰,但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方,可以說(shuō)是另一個(gè)世界,所以不需要這些,只要簡(jiǎn)潔明了地寫(xiě)出人獸顛倒的概念就行了。
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