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【精品】讀書筆記作文匯總9篇

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀書筆記作文9篇，希望能夠幫助到大家。

【精品】讀書筆記作文匯總9篇

讀書筆記作文篇1

　　最近我仔細(xì)拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語言，生動(dòng)鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法，有時(shí)能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑�？赐甏藭刮腋惺艿搅擞變航逃ぷ鞯亩嘧硕嗖�，同時(shí)也使我對(duì)幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。

　　曾經(jīng)，在我的腦海中無數(shù)次閃過這樣的想法：幼兒教師是個(gè)辛苦而又不被人理解的職業(yè)：每天早上七八點(diǎn)到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動(dòng)、開會(huì)、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點(diǎn)鐘，有時(shí)還要加班布置環(huán)境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時(shí)得不到家長的認(rèn)同和理解。有些家長甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時(shí)僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好。

　　但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就徹底變化了。換個(gè)角度看待問題，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步成為我快樂工作的動(dòng)力。原來，快樂的工作是這么簡(jiǎn)單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來的我，原來痛苦和快樂只是一個(gè)想法的轉(zhuǎn)變，只是那么一點(diǎn)點(diǎn)的改變。

　　當(dāng)我驚奇的意識(shí)到后，我真的發(fā)現(xiàn)，我的工作中處處充滿著歡樂和甜蜜。有時(shí)，當(dāng)我午餐過后，拿著書在孩子旁看時(shí)，不知不覺中，我的身后躲著幾個(gè)小家伙笑著給我敲背呢;有時(shí)，當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時(shí)，孩子們不時(shí)傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時(shí)，當(dāng)家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對(duì)我說謝謝……這些讓我興奮不已，原來快樂地工作可以是這么簡(jiǎn)單!

　　讀了這本書，真的是受益匪淺，我一定會(huì)懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學(xué)會(huì)用兒童的眼光看世界，世界就會(huì)變得更美好�！�

讀書筆記作文篇2

　　1.姓名：**四年級(jí)（1）班

　　2.書名：《寓言故事》出版社：同心出版社

　　3.閱讀文章：驕傲的白天鵝好詞好句好段：驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災(zāi)樂禍、自作自受

　　這時(shí)，一位農(nóng)婦走來，以為在眼前幸災(zāi)樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了，立即拿起一把斧子，把白天鵝砍死了。

　　4.你喜歡的人物:河水

　　因?yàn)椋汉铀m然被白天鵝羞辱，但何時(shí)還是很鎮(zhèn)定。

　　5.這篇文章給你的啟發(fā):做人不能驕傲，驕傲是沒好下果的，要向河水一樣誠實(shí)，虛心。

讀書筆記作文篇3

　年齡漸長，平日所讀之書多是歷史名傳、雜志之類，多少年已不再讀青春勵(lì)志、激蕩靈魂的書了，近日偶讀英國作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》，陡生感慨：人生就是不斷穿過一座座荒原，只要信念堅(jiān)定總會(huì)到達(dá)成功的彼岸!

　　15歲的單親女孩迪倫，孤獨(dú)而無助，同學(xué)的嘲弄、母親的冷漠，為了重溫久逝的父愛，她踏上了開往遠(yuǎn)方的火車。不幸的是途中突發(fā)事故，等她拼命爬上火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前竟是一片荒原，她以為自己是唯一的幸存者……似乎專為她等候的男孩崔斯坦，帶她走向無邊的荒原，當(dāng)她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之后，并沒有悲觀頹廢，而是跟隨上帝派給她的擺渡人，越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……。

　　面對(duì)隨時(shí)而至的惡魔群起而攻，稍有不慎，就會(huì)魂飛魄散，成為孤魂野鬼，墜入地獄，亦幻成魔。因?yàn)樨?zé)任，崔斯坦終于護(hù)送她到達(dá)靈魂的天堂，并再去擺渡一個(gè)接一個(gè)的靈魂，機(jī)械地周而復(fù)始就是他的工作，從不曾思考自己的過去和未來。因?yàn)閻郏蟼惥棺叱龆嗌僭┗陦?mèng)寐的天堂重返荒原，從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)，從被擺渡到反擺渡，并最終帶領(lǐng)崔斯坦重返人間!

　　讀過《擺渡人》卻猛然感悟：真正的荒原并非地理環(huán)境或海涯天邊，荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!剛踏入社會(huì)時(shí)，懵懂的世界的確是一片荒原，為我們排解工作心理各種困惑的師長，無異于就是我們的擺渡人，使我們漸有立足之地!無論為官為商為國為家，一項(xiàng)事業(yè)、一份工作、一段姻緣、一份情感，總會(huì)有時(shí)起、有時(shí)落，誰也不可能一直都一帆風(fēng)順、不斷地從成功走向成功。

　　人生的荒原可能不止一處、不僅一時(shí)! 當(dāng)我們身處逆境時(shí)，如果我們感到天空都在哭泣，如何會(huì)能體味到陽光其實(shí)依然燦爛呢! 猶如書中所描述的，荒原的風(fēng)景如同一面鏡子，折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣，天空便因你狂風(fēng)大作，陰雨密布;你歡笑，身邊就是燦爛暖陽，靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原，荒原便會(huì)回報(bào)給你加倍的體驗(yàn)。一個(gè)個(gè)人生的渡口，不可能永遠(yuǎn)都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師，只有堅(jiān)信自己!堅(jiān)守內(nèi)心!穿過荒原、就能彼岸花開!

讀書筆記作文篇4

　　在20xx年廣東省中小學(xué)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)開學(xué)典禮上，劉良華教授一段簡(jiǎn)短但充滿幽默、嚴(yán)謹(jǐn)和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象，特別是他強(qiáng)調(diào)的“教師一定要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖，一定要有自由的思想，獨(dú)立的精神和改革、實(shí)踐的能力�！� 如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專業(yè)成長》一書時(shí)，更是受到很多啟發(fā)，產(chǎn)生許多共鳴。劉教授對(duì)一個(gè)有人格魅力的'老師精辟地解讀為具備“主動(dòng)精神”，抱有“樂觀心態(tài)”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學(xué)生�！睂�(duì)此，我十分贊同。

　　確實(shí)，一個(gè)老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識(shí)去打動(dòng)學(xué)生是不長久的，因?yàn)槔蠋煹哪耆A會(huì)失去，老師的專業(yè)知識(shí)也容易被學(xué)生趕超，只有他的獨(dú)特的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是長久的，乃至終生的。一個(gè)成功的老師，一個(gè)真正偉大的教育者，應(yīng)該能夠讓學(xué)生在不同的時(shí)期、遇到困難的時(shí)候都會(huì)想起并能指引他解決困難、走出困境。

　　我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個(gè)信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個(gè)同感，那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服，但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，而是我展示和傳達(dá)給他們的一種持久的溫情，一種陽光的心態(tài)，一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

　　我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語言、文化的魅力，陪同學(xué)生感受生命、生活的美好，做一個(gè)有教學(xué)智慧和教育思想的老師�！� 從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。

讀書筆記作文篇5

　　故事大概內(nèi)容：《機(jī)智的馬爾基娜》講的是：強(qiáng)盜們想知道到底是誰偷了他們的金幣。強(qiáng)盜頭派了一個(gè)最聰明的強(qiáng)盜去假扮成商人來到裁縫巴巴·穆斯塔法的家里。裁縫巴巴·穆斯塔法又帶強(qiáng)盜來到了高西睦的家，強(qiáng)盜用粉筆在上面做了個(gè)小記號(hào)。

　　強(qiáng)盜回來對(duì)強(qiáng)盜頭說：“我發(fā)現(xiàn)誰偷了咱們的寶藏，是高西睦�！瘪R爾基娜回來，一看上面的小標(biāo)記，知道一定是強(qiáng)盜搗的鬼，她就在所有的門上都畫上小記號(hào)，等到強(qiáng)盜過來時(shí)，看見每個(gè)門上都畫著小記號(hào)，強(qiáng)盜們覺得這次是白跑了一趟。就把那個(gè)強(qiáng)盜給關(guān)了起來。第二次，一個(gè)強(qiáng)盜假扮成商人，又到了裁縫巴巴·穆斯塔法的家里。裁縫巴巴·穆斯塔法把強(qiáng)盜帶到了高西睦的家里，強(qiáng)盜用紅粉筆在門前畫了一個(gè)標(biāo)記。馬爾基娜用紅粉筆又在每個(gè)門上都畫了標(biāo)記，等強(qiáng)盜過來，就又把那個(gè)強(qiáng)盜關(guān)了起來。

　　好句：妻子看到這些金幣，心里簡(jiǎn)直了開花了。

讀書筆記作文篇6

　　最后一章慧姻國游記的慧姻國是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。

　　作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強(qiáng)體壯，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔，熱愛運(yùn)動(dòng)，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠，舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

　　野胡是一種人形動(dòng)物，作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。

　　實(shí)際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。

　　我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí)，又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。

　　前幾章節(jié)里，人與人的比例，地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國是與前幾個(gè)幻想國度不同的地方，可以說是另一個(gè)世界，所以不需要這些，只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。

讀書筆記作文篇7

　　今天，我看了《狼來了》這個(gè)故事。

　　這個(gè)故事講一個(gè)淘氣的小男孩欺騙了村民們，沒有狼卻騙大人們狼來了，結(jié)果狼真的來了，卻沒有人相信他了。

　　這個(gè)故事告訴我們做人要誠實(shí)守信。

讀書筆記作文篇8

　　還記得，第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書借回來時(shí)的心情已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節(jié)，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚？或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，因此也記得特別深刻。

　　魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過這樣的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事�！泵總€(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩，現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。

　　《紅樓夢(mèng)》可以說是一部講女性的人情小說，里面描寫了眾多個(gè)性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會(huì)”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比，只有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛自己的祖母和姐妹們都沒來看自己，那么這種疼愛又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對(duì)寶玉的怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說，自己最愛的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對(duì)黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說完，便已魂斷大觀園�；蛟S，這句話里面包含了對(duì)寶玉的怨恨，但我想更多是對(duì)寶玉依舊處在封建舊社會(huì)不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時(shí)代允許，黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的愛情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。

　　如果說黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響，她在賈府的一舉一動(dòng)都是小心翼翼的，從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無愛的婚姻�？v觀全書，可以看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢�。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來。甚至到最后，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲！而造成寶釵這種悲劇的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。

　　小說的最后，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢(mèng)》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng)，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書中末尾所說：“由來同一夢(mèng)，休笑世人癡”。