【實用】滿分作文合集八篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的滿分作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
滿分作文 篇1
首次嘗鮮網(wǎng)上評閱的高考語文閱卷預(yù)計今天全部結(jié)束。記者昨天從北京教育考試院和高考語文閱卷組有關(guān)負責(zé)人處獲悉，高考作文評閱沒有實行“錯一字扣一分”，一般每錯3個字扣1分。
由于今年高考作文命題偏于說理以及網(wǎng)上閱卷的技術(shù)特點，今年高考滿分作文比去年要少。
“高考作文中出現(xiàn)3個錯別字扣1分，重復(fù)不累計�！备呖颊Z文閱卷組相關(guān)負責(zé)人表示，扣分上不封頂，但就一般情況來看，一篇文章錯別字和錯誤標(biāo)點總計扣分不會超過3分。參加高考語文命題的一位專家也證實了這一說法，他表示，一篇作文如果錯別字連篇，雖然沒有直接按錯別字扣分，但這會導(dǎo)致卷面整體質(zhì)量和得分檔次下降。
按照規(guī)定，今年高考作文不得少于800字。由于部分考生因為時間太緊等原因作文字數(shù)不夠800字，閱卷標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，字數(shù)不夠的作文，每少于50字扣1分。
“今年高考滿分作文要比去年少。”部分高考語文閱卷老師昨天透露，這種情況和高考命題、評卷標(biāo)準(zhǔn)以及閱卷技術(shù)手段等多方面原因有關(guān)。相比去年高考作文題，今年高考作文偏重說理思辨，而文學(xué)性相對削弱，因此那種文采飛揚的高分作文數(shù)量有所下降。“今年精彩的作文不像去年那樣多。”一位閱卷老師說。
另外一個導(dǎo)致滿分作文減少的原因是網(wǎng)上閱卷技術(shù)。按照規(guī)定，由于今年評卷老師完全“背靠背”評作文，理論上要求兩人同時給出60分，才能算滿分作文。而過去兩名老師評卷給分時互相受到影響，因此評出滿分作文的幾率更高。
記者從市教育考試院了解到，高考語文評卷工作實行五級管理，教師背后有小組長、題組長、科目組長和監(jiān)察員。滿分作文的出爐，需要經(jīng)過閱卷組的集體評閱。
●專家建議
高考閱卷現(xiàn)場應(yīng)適當(dāng)開放
高考閱卷現(xiàn)場一直給人“神秘”之感。昨天一位不愿透露姓名的高考閱卷組負責(zé)人表示，閱卷組已向市教育考試院提出建議，希望高考閱卷現(xiàn)場能對媒體適當(dāng)開放，以便社會更準(zhǔn)確地了解高考閱卷的進展。其實，高考閱卷的神秘感在外地部分省市已逐漸褪去。在上海，部分考生代表應(yīng)邀參觀高考閱卷進程，并和閱卷負責(zé)人面對面交流。上海市有關(guān)負責(zé)人還表示,待條件成熟,錄取現(xiàn)場也要逐步對考生和家長代表部分開放。
滿分作文 篇2
去黃山旅游，總會對那怪峰孤松遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!
一些個體，它們本身或許有特點，略有不足，但他們未曾勾心斗角過，未曾針鋒相對過，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。
是的，如果你是求個體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無趣。君不見，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規(guī)范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。
我想，真正的大美，絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統(tǒng)一。
個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
非獨文學(xué)如是。榮格說：“文化最終沉淀在人格上�！蔽蚁�，我們的內(nèi)心中或許也要依靠無數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿�！拔业男睦镉置突⒃诩毿崴N薇。”這是詩人薩松的詩句。猛虎不免生猛，薔薇過于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài);亦有“至今思項羽，不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。
道與萬物參，萬物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美�；厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤�，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽下它們長久地融為一體，錯落有致。我釋然。
滿分作文 篇3
春蠶死了，卻留下了華美的羽裳；那羽裳就是蠶的陳跡。夏荷殘了，卻留下了溢清的芳香；那芳香就是荷的陳跡。秋菊謝了，卻留下了“人比黃花瘦”的感傷；那感傷就是菊的陳跡。冬梅落了，卻留下了“玉雪為骨冰為魂”的風(fēng)骨，這風(fēng)骨就是梅的陳跡。
當(dāng)雪花滿天飄動；當(dāng)空中云卷云舒；當(dāng)大浪潮起潮平；當(dāng)庭前花開花落；大天然用日夜四時向我們詮釋更替，又讓萬物都留下它們本身或大或小，或多或少的陳跡。這個中，最奪目的還應(yīng)數(shù)人類的陳跡。
說起人類的陳跡，天然而然地便會想起連續(xù)串光芒的名字，連續(xù)串輝煌的成就，宛如碧天里的星星，耀眼，爛漫。
屈原“懷白壁自投汨羅以死”；那憂慮幽思的《離騷》是他的陳跡。那“全世界皆濁而我獨清，世人皆醉而我獨醒”的氣憤亦是他的陳跡。他文學(xué)的陳跡，更是他不與世俗同惡相濟的崇高人品的陳跡。
杜甫窮死在湘江上的一條小舟里，那悲天憫人的呼吁：“安得廣廈萬萬間”是他的陳跡，那推己及人的照顧：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”亦是他的陳跡。他詩賦的陳跡，更是他關(guān)懷人民、忠君喜歡國的陳跡。
《哈姆雷特》是莎士比亞的陳跡；《紅樓夢》是曹雪芹的陳跡；《最終的晚餐》是達·芬奇的陳跡；沙漠中的綠洲是席寶力皋的陳跡……
高樓大廈是修建師的陳跡；華冠麗服是服裝師的陳跡；治病救人是白衣天使的陳跡……
不由要考慮，什么才是我的陳跡？與這茫茫大千世界比擬，頓感本身甚是微小、微乎其微。然則我置信，我也是有陳跡的，屬于我的陳跡。失落下的第一顆牙齒，那是生長的陳跡；第一次在春秋一欄填18歲，那是成人的陳跡；邁出象牙塔的第一步，那是成材的陳跡。當(dāng)我走上任務(wù)崗?fù)ぃ疫�會留下新的陳跡。
我仍然是我，一個微小的我，于人海中藏著我的陳跡，也許沒有人發(fā)覺，沒有人在意，更不會特出史冊，但他都存在著。
滿分作文 篇4
書，可以讓人有聰慧的頭腦；書，可以讓人擁有知識；書里面有豐富的營養(yǎng)，書有豐富的知識，書可以讓人如癡如醉。
有一次，我在作業(yè)上遇到了難題，左思右想，都想不出來，我很苦惱，忽然，從窗口吹來了一陣涼風(fēng)，我忽然一下子就想到了書，對可以找書，書里肯定有我想要的答案，于是，我找出數(shù)學(xué)書，找出那道題在哪里，我找到了那道題，我開心極了，心想：“書真好，里面不僅有豐富的營養(yǎng)，豐富的知識，還可以幫助我們學(xué)習(xí)。書就是我們的營養(yǎng)，所以我們一定要好好的愛護書，保護好書，不要破壞書�！毕氲搅诉@里，我想起了毛主席曾經(jīng)說過的一句話：“飯可以不吃，覺可以不睡，但是，書不可以一日不讀。”
從那次以后，我把毛主席說的那句話，我一直銘記在心，我時時刻刻都記得那句話�，F(xiàn)在每到星期六、星期天，就是我的讀書日�！�
在上學(xué)的五天里，我每天在放學(xué)的時候，一直在看書，竟忘記了吃午飯，忘了回家，到晚上一洗完澡就跑到床上去，翻開書看，我的腦海中仿佛出現(xiàn)了那些知識。如果不是媽媽叫我睡覺，我可能忘記早上去上學(xué)。書，可以讓人流連忘返；書，讓我擁有知識。書，教會了我怎樣做一個有道德的人。
書，是我的好朋友。伴我成長！
滿分作文 篇5
高考滿分作文范文:給孩子一塊最后的棲息地
平日考滿分的孩子，若是考了一次98分，家長就可能暴怒;平日里不及格的孩子，若是某一次超過60分，家長就有可能喜極而泣。說到底，不過是平常表現(xiàn)給人帶來的心理預(yù)期不同�；蛟S，這是人的某種劣根性。
我們生活中常�？吹揭环N情況：每天任勞任怨干活的人，某一天閑了下來，旁人就無法忍受;習(xí)慣懶散度日的人，某一天突然勤快起來，大家就會對他的表現(xiàn)喜出望外。若是兩者的突然變化發(fā)生在同一天，就很可能出現(xiàn)人們對后者的好評率大幅上升，對前者的印象分迅速降低——甚至，前者會招致一個響亮的耳光，后者卻得到一個甜美的親吻……
你可以說這是人之常情，但是結(jié)果未免會使勤于做事的人感到心涼。做事的人容易被挑剔，即便成果累累，也會招人指指點點甚至責(zé)罵;付出少的人因為什么都沒做，反而無處可挑。我們常說日久見人心，可人心多變。有心的人，能時刻記著別人的好，若能遇見，實屬難得。所以，我們才需要來自朋友、家人、愛人的信任，并回報以同等的理解和信任。成績的變動，原因是復(fù)雜的，誰都不該因為一時的狀態(tài)變化去傷害另一個人。畢竟，人不是只存在于某個時間點的平面形象。每個人都是經(jīng)過時間的沉淀，一點點成為了現(xiàn)在的.樣子。
話說回來，人生原本不該局限于別人眼里的優(yōu)秀。不禁想到《傷仲永》一文，神童仲永最后會“泯然眾人”，是其父母急功近利，過于壓榨孩子的天性所致。孩子不該是父母用來炫耀的工具。每個孩子是獨立的個體，都應(yīng)當(dāng)擁有自己的理想和追求。
但是，便是仲永最后成為普通人，我以為，這樣的生活對他來說，未必就不幸福。文人墨客自然會為世間少了一個才子嘆息，但是，也僅此而已。他們不會關(guān)注仲永內(nèi)心的需求;在仲永兒時，他們也從未伸出幫助之手，給予他更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這是我對古人的一種苛責(zé)。即便在今天，也不是每個孩子，都有幸獲得超于常人的天賦，都有幸生活在適合自己的教育環(huán)境。
只是希望，在每個孩子摔倒的時候，家長們至少不要選擇上去補一巴掌，而是選擇鼓勵孩子站起來，繼續(xù)勇敢地向前走。親情，是孩子最好的后盾和港灣。人生有那么多條路可走，就不要讓“恨鐵不成鋼”成為孩子沉重的枷鎖;不要讓孩子感覺，自己在這世上，竟沒有一塊屬于自己的棲息地……
滿分作文 篇6
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福�！�
誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求、這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自己的心靈，輕輕說出那句“我愿意”，并一生無悔。
嵇康是一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘被高高揚起，擊于石器之上，濺起萬點火星，瞬間匯集在一起，發(fā)出光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷。面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書;生命將終，他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內(nèi)心高潔的追求與堅守。不論結(jié)果，叩問心靈，只道一聲“我愿意”。
能于熱中思冷，則一世不陷于凄涼之境;能于淡處求濃，則終生不受形容枯槁之苦。
古來圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的追求，不為他物所誘。于是，我們看到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福;看到了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷;看到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在面對過千百般的困難后，他們會叩問心靈，會振臂高呼：“我愿意!”
海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡�！比缃�，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的靈魂?有多少人為追逐名利而典當(dāng)了當(dāng)初的夢想與追求?
當(dāng)干露露們唯“財”是舉，當(dāng)郭美美們拼爹、炫富時，仍有一些人在自己的人生道路上追求著自己的夢想，最終，他們提升了自己也造福了社會�！皻灐�15”總設(shè)計師羅陽在執(zhí)行任務(wù)時累倒在了地，最終不幸去世。他沒有太多的錢財，也不渴求過多的名利，他只想把自己一生的精力奉獻在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅持自己的理想，一聲“我愿意”從他的內(nèi)心發(fā)出，感動了無數(shù)國人。才道霓虹君已去，英雄長存海天間!
“人有疾病，心能忍耐;心有憂傷，誰能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關(guān)乎結(jié)果，只在于那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利的堆砌，而是在追求中獲得一份心靈的充實、滿足與寧靜。感動中國人物劉偉，身有殘疾卻用生命奏出華美的樂章;從小不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生周月華，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病。對此，人們想必會問：“值得嗎?”而答案已在他們的心中，就三個字：我愿意!
司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間�！比碎g風(fēng)云變幻，世事無常。然而，風(fēng)物長宜放眼量，只要無愧于內(nèi)心，一生，安矣!
叩問心靈，“我愿意!”
滿分作文 篇7
愛的力量作文300字
人生有一種潛在的、不可丟失的力量，
那個力量是偉大、勇敢、堅強甚至可以說是：舍生忘死……
你若失去這種力量，
那將是人生最大的可悲。
當(dāng)你將面臨一場無情的大火時，
你可以逃亡，
可以找一處棲身之地而袖手旁觀。
可為了孩子，
為了更多人的生命，
你會奮勇向前去營救，
因為你擁有愛的力量。
愛的力量可以把你從“黑暗之谷”走向“光明大道”，
愛的力量可以使你從死亡中“重生”，
愛的力量可以使你在生與死的抉擇中不低頭，
愛的力量可以點燃你幸福歡樂之光
摧毀你心靈中的悲傷哀痛。
天涯海角，那愛的力量將永遠伴你行。
滿分作文 篇8
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結(jié)識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機應(yīng)變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場合，我們要擔(dān)任不同的角色，說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!
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