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實(shí)用的古詩的作文合集9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢?以下是小編整理的古詩的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古詩的作文 篇1
人們在品評(píng)古代詩歌時(shí),常把一句詩中至關(guān)重要的一字叫之為詩眼。詩眼在詩句中是極其重要的,因?yàn)橹把邸碧幊3J侨渲P(guān)節(jié)點(diǎn),詩句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好,則全句生輝,若錘煉得不好,則會(huì)使整句詩顯得索然無味。
在古代詩歌的那些名篇佳句中,詩眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”一聯(lián),其中的“垂”和“涌”即為詩眼,“垂”字和“涌”字本是極平常的字,但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”,月而言“涌”,語意十分奇特,再配以平野的闊展,大江的奔流,便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺,表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑,春星帶草堂”一句中的“帶”字,在這里意思雖有一定的彈性,但主要為映帶之意。詩人不用“映”而用“帶”,則更顯出月落后夜色的朦朧,如果用“映”字,就顯得一般化,而且有一種亮的感覺,與上句中的“暗水”不協(xié)調(diào)。再者,“春星”、“草堂”,詞語都比較輕麗,用一樸重的字墜于其間,既相映成趣,又使全句沉著而不飛揚(yáng)。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面,杜甫曾有言“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”?梢娖湓谶@方面的.重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”中的“聽”字,亦為詩之眼。這一“聽”字的使用,不僅使那初春之夜,細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上,而且把作者當(dāng)時(shí)身居京城小樓倍感孤寂無聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”一句中的“敲”字,盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛,風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字,等等。這些字都起著詩眼的作用。詩眼于一句詩的重要性,猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆,因其閃亮,使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩眼常顯示出詩人駕馭文字的能力,讀者也能借此一斑窺見全豹,看出詩作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。
詩眼雖然主要是針對古體詩而言的,但在現(xiàn)代新詩中,也有詩眼,只是因?yàn)楝F(xiàn)代詩在句式上非常自由,因而詩之眼或者表現(xiàn)為一行詩句中的關(guān)鍵詞和詞組,或者表現(xiàn)為一首詩中的關(guān)鍵詩句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩,其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩眼,它們起著使詩句更精煉、使詩的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié),其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩的詩眼。通過這一詞組的使用,就把詩人當(dāng)時(shí)離開英國時(shí)對劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者,同時(shí),因這一詞組的使用,還使整節(jié)詩讀起來朗朗上口,極具音樂感。
可以說,作詩時(shí),錘煉好詩眼,才能使詩句更凝練;而讀詩時(shí),注重詩眼,才能把握詩的傳神之處,從而更好地領(lǐng)會(huì)和感受詩的意境。
古詩的作文 篇2
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“剪不斷,理還亂”這些平日中游走在我們生活中名詩名句,又有幾個(gè)人能在這快節(jié)奏的生活中品味那古詩古詞中沉積千年的韻味美,和詩人那別樣的心境?
古詩中的愁。
離愁別緒像像是詩人的寵兒一般,當(dāng)然離別的詩也是古詩中最常見的題材像《登幽州之臺(tái)歌》中一句“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!蔽液孟翊┰搅藭r(shí)空和詩人陳子昂一起站在幽州之臺(tái)上面對這祖國遼闊的山河抒發(fā)出那懷才不遇的悲憤之情。
古詩中的“鋼”。
當(dāng)然古詩也不僅僅是以悲傷為主旋律,還有在當(dāng)時(shí)難得可貴的錚錚鐵骨!叭松怨耪l無私?留取丹心照汗青”詩人文天祥被俘在獄中寫下了如此豪邁的“投降書”詩人這寧死不屈,大義凜然的民族氣節(jié),在過去那隨波逐流的社會(huì)上可謂獨(dú)樹一幟。
古詩中的閑。
有豪邁,也會(huì)有平淡,“行到水窮處,坐看云起時(shí)!边@是《終南別業(yè)》中的名句,這句話也深深的`刻畫出了詩人那悠閑自得,如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩中的情。“春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干!币徽f出這句詩想到的一定是老師,但這首詩的本意卻是詠嘆愛情的,詩人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫的淋漓盡致。
古詩也是有靈魂的,有的郁郁寡歡,有的豪情壯志,有的含情脈脈,這古詩中的愁與歡,道出了多少人的心聲。
古詩的作文 篇3
古詩中的春天有詩曰:“微雨夜來過,不知春草生。”初春時(shí)節(jié),細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落,睡夢中的人兒無知無覺。次日出門,驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長出綠茸茸的細(xì)草。描寫的是大自然的無言獨(dú)化,表現(xiàn)的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊,暗喻著這世間的不求名利從容寧靜的那一群體。
春來草自青,與人無關(guān)。春天來了,草兒就蔥蘢起來,這是自然而然的事情。世間萬物,自生自長,循環(huán)往復(fù),與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青,草何時(shí)青。草,該青時(shí)自然便青了;春,該來時(shí)自然便來了,這一切都有造物主的安排。其實(shí),只要人們能以尋常無事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景,就能從“春來草自青”中體會(huì)出人生的情趣,心靈境界一經(jīng)拓展,整個(gè)人便極具詩意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡,吃時(shí)不肯吃,百般需索了。人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬物榮枯的道理,那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人,又怎會(huì)固執(zhí)拘泥,胸襟狹窄呢?只不過是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。人要做的,無非就是在春天來臨的時(shí)候,享受春光,沐浴春色,在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢想的花籃,在淡淡的日子里以寧靜的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生,就是自然界中一個(gè)生命的流程,無論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里,哪怕你走著一段寸草不生的路,那也沒關(guān)系,就當(dāng)是在走一段夜路,拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了,你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留,閉眼片刻,讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的.準(zhǔn)備,當(dāng)你睜開眼睛的時(shí)候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無助了呢?那就繼續(xù)走吧!當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道,陽光依舊明媚,而你對生命充滿了熱愛。此時(shí),你哪有時(shí)間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來的就來,想去的就去,任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來,也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。
你只顧去快樂地讀書,開心地助人,去把微笑送給愛你的每一個(gè)人吧!嫩色宜新雨,春來草自青。平靜地接受生命的賜予,一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心,一定會(huì)有什么在滋潤你的生命,也一定沒有什么能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵,流水無情草自春。不用刻意安排,不要執(zhí)意等待,也如春暖花開一般,春的溫馨會(huì)暖人的心,讓愛在春天延續(xù)……
古詩的作文 篇4
我國是一個(gè)詩的國度。從古至今,我國涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的是大詩人:屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品,更是被后人千古傳誦。我最喜愛的,是明代詩人于謙的《石灰吟》。
這首詩是明代名臣,民族英雄于謙之作。詩的全文是這樣的:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕,要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程,而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷,立志要做純潔清白的.人。
這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰,而實(shí)際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特征說人,“若等閑”三個(gè)字,抒發(fā)了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字,就深刻地反映了忠心報(bào)國的高貴品質(zhì),為人們樹立了一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀到這首詩時(shí),心中熱血澎湃,被這種豪邁氣概所深深吸引!扒уN萬擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語句映入我眼簾時(shí),我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣,以身作則,精忠報(bào)國,清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身,其語言明白,內(nèi)涵深刻,其人與詩,永垂不朽。這首詩表達(dá)的正是:做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈,即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼,只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì):要清白做人。
這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。
古詩的作文 篇5
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的宏兒,關(guān)于離愁的詩更是數(shù)不勝數(shù),離鄉(xiāng)之情,別友之情溢滿了文化史。
身處導(dǎo)地,唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫出:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。月色凄涼,作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng),望著那輪皎潔的明月,思鄉(xiāng)之情不禁油然而生,想起自己在故鄉(xiāng)的一切,不禁感到無盡的酸楚,只能對月空吟,留下這千古傳頌的名句。
背井離鄉(xiāng),李月也曾吟誦:“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”。把自己對家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對自己的萬里送別,構(gòu)思何其巧妙,感情何其強(qiáng)烈,從而留下這傳傾千古的名句。
與多年好友相別,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道:“海內(nèi)存知已,天涯苦比鄰”。與好友相交多年,而今日一別,卻不知何日才能再會(huì),自然心生不舍,但詩人卻以樂觀的態(tài)度,拋開惜別之情,揮毫寫下這千古流傳的送別佳句。
面對離別,王維在《送元二使安西》中真情吐露:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。以敘關(guān)述的口吻,傳情的'動(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情,在青春河畔,折柳相送,輕吟出這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩,體味古詩中的離情別緒,我仿佛經(jīng)歷了一次旅游,沉醉其中,甚至讓我不想醒來。
古詩的作文 篇6
悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國.楚.屈原《九歌.少司命》
春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠!樫e王《易水送別》
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!——柳永《雨霖鈴》
逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識(shí)君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤?王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
輪臺(tái)東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰.——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。唐李白《贈(zèng)汪倫》
天之涯,海之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。
唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維:《送元二使安西》)
相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟!拙右住杜眯小
又送王孫去,萋萋滿別情。(李白:《送友人》
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
丈夫非無淚,不灑離別間!扆斆伞秳e離》
古詩的作文 篇7
這學(xué)期里,我們學(xué)過了好多古詩,老師為了檢驗(yàn)一下我們學(xué)習(xí)的成果并督促我們再次溫習(xí)古詩,決定舉行一次古詩大賽。
比賽開始,激動(dòng)人心的時(shí)刻已經(jīng)到來了,老師宣布比賽規(guī)則:首先同學(xué)們抽簽,簽上都寫著古詩題目,抽到哪個(gè)就背哪個(gè),自己背不下來扣分,別人接著搶答背下來時(shí)加分,背不下來不扣分。
首先是孫齊承,第一首沒背下來,老師要扣分,一看,黑板上沒有分,大家都哄堂大笑,再看看孫齊承呢?臉紅得像兩個(gè)大蘋果,突然,孫齊承“撲通”一下跪地大喊:“照顧好我七舅老爺,我不活了!”然后作撞墻狀,我們“拼命”把他拉住,可不能讓他駕鶴西游哇!
然后再說陳藝文,由于她是老師最原始的學(xué)生,所以可以說倒背如流,如數(shù)家珍,所以呢,面對此情此景,我只能干瞪眼干著急啦!
不過,我也毫不示弱,不論誰背,我只要會(huì)背,一律搶答,所以我的分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)增加了,看著我馬上要超過陳藝文,我不禁欣喜萬分,當(dāng)時(shí)有一首古詩叫《憶秦娥。秋思》,我正背著,突然卡殼了,當(dāng)時(shí)我像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。眼看都要背下來了,可就差一句——倒霉呀!就是因?yàn)檫@首詩,結(jié)束后,陳藝文第一,我屈居第二。不過有獎(jiǎng)品,很漂亮,我也很喜歡。
這場激烈的比賽,讓我懂了,只有辛勤地付出,才有甘甜的'收獲。
古詩的作文 篇8
一千年前,一番番的風(fēng)景,全都隱藏在一首首詩里。
在每一首詩中,都有一幅美麗的畫,有“天門中斷楚江開,碧水東流至此回!钡膲邀悾小扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)!钡那妍,有“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。”的幽靜可以說,當(dāng)我讀起這些詩詞時(shí),一幅幅關(guān)于古代的畫卷就會(huì)在我面前展開。
每每讀到送別詩,那樣小雨綿綿的夜晚,仿佛出現(xiàn)在我的眼前。我成為了之中的一員,看著“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想著“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流!痹娭械淖髡吲c我一同送別友人。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!泵慨(dāng)我讀到思鄉(xiāng)詩,或思親詩時(shí),仿佛我看見作者就站在我面前,思念在家鄉(xiāng)的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”坐在床頭“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!毕胫按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”。詩中的作者和我一同思念家鄉(xiāng)和親人,有時(shí)一同談?wù)勛约旱?家鄉(xiāng)和親人。詩中描繪的思鄉(xiāng)情感,有著濃厚的情懷。
一千年前,不但隱藏在一首首詩里,還在我的心里,那一番番詩意,那道道風(fēng)景,我愛古詩。
古詩的作文 篇9
小時(shí)候,我還不懂事,并不知道所謂的月亮是什么,只知道當(dāng)夜深人靜時(shí),天空中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)既像大大的盤子、又有點(diǎn)像月餅的東西。
每當(dāng)我抬頭仰望天空,想著“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時(shí),媽媽就會(huì)告訴我:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤!
這時(shí),我會(huì)稚氣地問:“白玉盤長啥樣呢?”媽媽總是耐心地告訴我:“咱們客廳不是就有嗎?它滑滑的、亮亮的、白白的。”
這時(shí),我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,用手摸摸腦袋。
我讀詩一定始于某個(gè)夜晚。因?yàn)槔畎椎摹鹅o夜思》,是我會(huì)背的第一首詩!按睬懊髟鹿,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”
媽媽教我讀時(shí),我一頭霧水,并不知道為什么詩人要“舉頭望明月”。直到后來,我才知道,月亮代表思鄉(xiāng)?吹皆铝,仿佛就回到了家鄉(xiāng)。
詩人仰望月亮,就是在思念家鄉(xiāng)。
后來,我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,才徹底明白詩人杜甫那種思念家鄉(xiāng)、迫切回鄉(xiāng)的心情。
“不知江月待何人,但見長江送流水!弊x到張若虛的《春江花月夜》時(shí),我總感覺這首詩就像一幅春花秋月的'水墨畫,美輪美奐,令人震撼。
而現(xiàn)在,我在讀白居易的《長恨歌》,詩中處處可見“月亮”的蹤影。比如,“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”;“七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)”;“昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長”……
兩相對照,不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎?唐玄宗和楊貴妃的故事感動(dòng)了我,也讓我對白居易的詩頗有興趣。
漸漸的,我對詩詞更有興趣了,詩中的故事仿佛越來越多,別有一番滋味在心頭。
我告訴自己,要輕叩詩歌的大門,走進(jìn)詩詞的世界,探索中華民族詩歌的奧秘!
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