【實(shí)用】信仰作文集合六篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的信仰作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

信仰作文 篇1

　　夜，總是圍繞著說(shuō)不出的神秘感，有著吞噬耀眼光芒的深邃，囊括浩瀚星宇的博大，讓人為之癡迷。無(wú)數(shù)前人先輩也都望著這似乎亙古不變的黑夜，他們都在深思著——是黑夜迎來(lái)了黎明，還是光明總會(huì)陷入黑夜。這似乎是一個(gè)問(wèn)題。

　　但我卻始終相信著——黑夜是我的信仰。因?yàn)闆](méi)有夜的沉淀，醞釀，又何來(lái)那破曉之光呢？

　　總聽(tīng)著窗外的車水馬龍，即使是在晚上，也依然那么喧囂。但也打破不了黑夜的寧?kù)o，因?yàn)檫@是黑夜的特質(zhì)，也是很多人所信仰的黑夜凝聚的風(fēng)姿，不為萬(wàn)事所動(dòng)，自然而然的包容了一切�？傆嘘�(yáng)光到不了的地方，但黑夜卻無(wú)處不在，聆聽(tīng)著人們的私語(yǔ)，以超然之態(tài)笑看各個(gè)不同人生的大起大落。這是黑夜的風(fēng)度。

　　黑夜總會(huì)讓人寧?kù)o。我不知道這是為什么，或許是白日的喧囂擾了本就躁動(dòng)的心，或是繁忙的學(xué)習(xí)讓人沒(méi)有空暇讓心思空靈，也或許是光芒太過(guò)刺眼，照得心中那片寧?kù)o的'夜消隱了。

　　常言道：偷得浮生半日閑。我想半日閑或許比較困難，但在每日上學(xué)歸來(lái)時(shí)，能夠看看這如同黑色壁壘般的夜空，心總會(huì)自然的安寧了下來(lái)，總會(huì)想到很多在白天時(shí)不曾想到的事，有時(shí)是回憶，有時(shí)是反省，有時(shí)是展望。靜靜的，就癡了。是癡迷這夜空的無(wú)垠，還是癡迷在思緒中，我不知道。但，這樣癡迷的夜，會(huì)讓人的心靈靜靜的，柔柔的，好像卸下了重負(fù)般，別樣輕松，別樣溫暖。

　　繁忙的生活中總有些事令人不滿，不滿之時(shí)，內(nèi)心也會(huì)煩悶，或許想要大聲怒吼，或許通過(guò)各種途徑發(fā)泄心情。而我，唯獨(dú)喜歡在這樣寧?kù)o的夜里，發(fā)發(fā)呆，寫寫日記，或者，聽(tīng)聽(tīng)歌。將所有煩悶的，難過(guò)的，不滿的。一切的不如意拋之腦后，不論怎樣，總好過(guò)一直迷惘，掙扎，不安。因此，我信仰黑夜，然而黑夜不僅僅是能令人安寧，還會(huì)給人期待，期待著天邊那一抹金光，照耀到心上的一刻溫暖。

　　黑夜之后才會(huì)有黎明。很簡(jiǎn)單的一句話，卻總能給人以深思，不是因?yàn)橛卸嗌羁�，而是文人墨客總�?huì)賦予它新的含義，用他們的文字來(lái)詮釋對(duì)黑夜的理解，對(duì)黎明的向往。顧城說(shuō)過(guò)：黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明。而我用我的眼睛一直的看著這夜空，雖然這天空不曾改變過(guò)什么，每天如此。但當(dāng)旭日東升之時(shí)，新的一天來(lái)臨，它還是改變了，因?yàn)樗�又一次的迎�?lái)了黎明。這是黑夜的一個(gè)選擇，一個(gè)承諾，它鍥而不舍的為之努力著，因?yàn)槊總�(gè)夜里它都想著看見(jiàn)黎明，想著在那清濛的時(shí)光里破開(kāi)枷鎖，得到真正解放，心的自由！

　　我信仰黑夜，不需要過(guò)多的理由。我只知道，黑夜讓我能夠在繁忙之中有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間想想事情，不管有無(wú)意義，在這時(shí)候沒(méi)有人能約束你的思緒，你盡可以隨著這夜飄向黎明。

信仰作文 篇2

　　信仰是什么？信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有了坦然面對(duì)的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責(zé)任，能沖破一切思想的'藩籬。

　　信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量；信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。

　　人生長(zhǎng)短不好說(shuō)，也許有人在人生旅途中自暴自棄；也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí)，所有人都是一樣的，充滿貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋�(gè)值得守護(hù)的信仰。

　　在你的人生中，是否有這樣幾個(gè)朋友，她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí)，她們會(huì)在你身旁守護(hù)你，為你打抱不平；在你生病時(shí)，會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話問(wèn)候你；在你孤獨(dú)時(shí)，他們總是會(huì)在你身邊，給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有，也許，她們會(huì)成為你最重要的人，會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰，這個(gè)信仰，叫做友誼。

　　心中有了一個(gè)信仰，孤獨(dú)便不可怕。

　　人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實(shí)若干年前，它只不過(guò)是那金色海灘上的一粒沙，聽(tīng)著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來(lái)，可變成珍珠的過(guò)程中要在那張大嘴里等候無(wú)數(shù)個(gè)黑暗的光陰，可對(duì)于沙粒來(lái)說(shuō)相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點(diǎn)孤獨(dú)，又算得了什么？不知多少個(gè)黑夜都已度過(guò)，它一點(diǎn)也不懼怕，因?yàn)樽兊萌缤�星辰般的璀璨一直是它的信仰，這個(gè)信仰，叫夢(mèng)想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢(mèng)中珍珠。

　　云被陽(yáng)光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽(tīng)著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過(guò)，因?yàn)樗�的信仰，它已不再是那金色海灘中的一粒沙�?/p>

信仰作文 篇3

　　信仰，是一個(gè)專有名詞，是有思維有語(yǔ)言的高等動(dòng)物---人類所特有的。

　　信仰，是人之所以為人而又超越一般動(dòng)物的“區(qū)分劑”。

　　清晨，我悠閑地漫步在居民區(qū)的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上，杏樹(shù)高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆郁璧郁璧的絲瓜藤，自杏樹(shù)的梢垂下，宛若綠色的.秀發(fā)。粗細(xì)不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開(kāi)去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風(fēng)輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動(dòng)，自然灑脫，大有君子之風(fēng)。��！這是多么旺盛的藤呀。

　　這里沒(méi)有紅葉，沒(méi)有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競(jìng)發(fā)向上，在陽(yáng)光的哺育中茁壯成長(zhǎng)。這里時(shí)近金秋，沒(méi)有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多�！安淮蚓o！”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開(kāi)得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開(kāi)得張揚(yáng)無(wú)忌，更不同于君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質(zhì)樸的，質(zhì)樸中帶著樂(lè)觀，樂(lè)觀中顯著堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)中透著信仰。它來(lái)得悄然，去得悄然，之后于這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。

　　一天，我聽(tīng)到樓下傳來(lái)了“嘩嘩”的聲音，開(kāi)窗一望，原來(lái)是園林工人在刈草。下午，我路過(guò)絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留著幾片干枯的葉子。我難過(guò)極了，從此之后，我就再?zèng)]有關(guān)注過(guò)絲瓜藤了，直到有一日，我又路過(guò)那兒，欣喜地看見(jiàn)枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向著那溫煦的陽(yáng)光，恣意地生長(zhǎng)，重復(fù)往日的容顏。我很高興。

　　后來(lái)，我突然間又發(fā)覺(jué)，那新芽不見(jiàn)了，也不知道哪里去了，只余下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐托下伶俜搖擺。我一下子對(duì)它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹(shù)，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時(shí)光的流逝，它一天天長(zhǎng)大，慢慢地，再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采，甚至比先前長(zhǎng)得更茂盛。

　　絲瓜藤之所以能夠頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，是因?yàn)樗鼘?duì)生活有著無(wú)限的追求，永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發(fā)。

信仰作文 篇4

　　繼薩馬蘭奇雄渾的宣告聲之后四年，即20xx年6月２６日，在北京工人體育館舉行的發(fā)布儀式上，北京奧組委宣布“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”（Oneworld、One dream）成為北京２００８年奧運(yùn)會(huì)中英文主題口號(hào)，堅(jiān)定心中的信仰。

　　這個(gè)口號(hào)的誕生，使一直沉浸在喜悅中的中華民族發(fā)出了無(wú)數(shù)的感慨。當(dāng)然，多數(shù)的人是積極擁戴的，但不免有些憤世嫉俗的人激動(dòng)地發(fā)出一些尖刻的嘲諷。譬如網(wǎng)站”上海熱線”就有人這么說(shuō)” 笑話，布什和拉登同在一世界，不做同一個(gè)夢(mèng)。””社會(huì)主義和資本主義永遠(yuǎn)不會(huì)做同一個(gè)夢(mèng)。不要自欺欺人啦！”

　　之所以認(rèn)為他們是思想偏激，主要還是因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)口號(hào)的理解�！蓖�一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，眾所周知，在目前世界這個(gè)大領(lǐng)域之內(nèi)根本就不存在共同的夢(mèng)想，至少有些人”另類”的想法就無(wú)法實(shí)現(xiàn)”同一個(gè)夢(mèng)想”。雖然它不能代表事實(shí)，但它又何嘗不象征著一種美好的愿望呢？

　　我相信，正常的人們都希望自己，也包括自己的`親朋好友們都幸福。既然想得到幸福，一個(gè)最最基本的前提就應(yīng)該是有一個(gè)安穩(wěn)的環(huán)境。因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)愿意身處狂亂的戰(zhàn)火之中，誰(shuí)都受不了周圍全是沒(méi)人管的作奸犯科之人。一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)所造成的危害應(yīng)該不僅僅是使無(wú)數(shù)的人傷心，甚至是令無(wú)數(shù)的家庭破亡，堅(jiān)定心中的信仰。這就決定了人們一個(gè)統(tǒng)一的心愿----和平。這也便是同一個(gè)夢(mèng)想了。

　　信仰，我的理解是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的東西，是”想””行動(dòng)”與”堅(jiān)持”的多重結(jié)合體。文珠法師說(shuō)過(guò)，”古今中外，一切英雄豪杰，能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見(jiàn)性，成圣成賢，亦全靠堅(jiān)固不移的信心。故古人說(shuō)：信仰就是力量�！比A嚴(yán)經(jīng)言：‘信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根’，心地觀經(jīng)亦言：‘法寶甘露妙良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無(wú)信隨緣墮惡道�！�可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，誠(chéng)信，而非迷信，邪信，或莫棱兩可的信！

　　“同一個(gè)夢(mèng)想”，是多么純潔，無(wú)任何瑕疵的人類的愿望。這個(gè)主題口號(hào)文簡(jiǎn)意深，既是中國(guó)的，也是世界的。主題口號(hào)表達(dá)了中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想；表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明，正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的堅(jiān)定愿望；表達(dá)中國(guó)人民為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。在理解它的寓意之后，我們還應(yīng)該把它升級(jí)為一種信仰，創(chuàng)造出力量去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。

　　因此，無(wú)論怎樣，堅(jiān)定我們心中的這個(gè)信仰，為我們共同的世界創(chuàng)造美好的明天努力吧！

信仰作文 篇5

　　我愛(ài)我的祖國(guó)，它地大物博，它歷史悠久，它美麗富饒，它是我最重要的信仰。

　　我的祖國(guó)是個(gè)地大物博的地方，它有著廣大的土地，豐富的資源。它有著56個(gè)民族。它有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明。

　　都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)是個(gè)家。它讓漂泊在外孤獨(dú)的靈魂，有了牽掛。它讓迷茫無(wú)助的人，找回方向。它讓動(dòng)蕩不安的人，得到平復(fù)。它是每個(gè)中國(guó)人的信仰。它無(wú)私的奉獻(xiàn)著它的一切，養(yǎng)育了一代代的中華兒女。

　　回顧過(guò)去的歷史，偉大的建筑：圓明園，頤和園，故宮，黃鶴樓。它的輝煌數(shù)不清，道不盡。當(dāng)然，中國(guó)并不缺少熱愛(ài)祖國(guó)的人，文天祥的：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。龔自珍的：我愿天宮重抖擻，不拘一格降人才。也有用行動(dòng)來(lái)表達(dá)的，袁隆平研制出雜交水稻，周總理的為中華之崛起而讀書中國(guó)的輝煌，數(shù)不勝數(shù)。

　　然而，世上的事都是兩面的，所以輝煌的背后都有著屈辱。圓明園便是一個(gè)很好的例子。圓明園，那個(gè)曾經(jīng)讓世界人們震驚的建筑，無(wú)比輝煌的瑰寶。如今只剩下殘?jiān)珨啾郏�一片荒涼的廢墟。任誰(shuí)也無(wú)法想象出：這片廢墟之上，曾經(jīng)有著一個(gè)奇跡般存在的建筑，有著震撼世界的'瑰寶。它昔日的輝煌已成為過(guò)去，而今留下的只有荒涼。這無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在告訴每個(gè)中國(guó)人，一個(gè)鐵一般的事實(shí)：落后就要挨打！它永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，要讓歷史的警鐘長(zhǎng)鳴，不能讓悲劇重演。

　　作為一名中學(xué)生，我能做的不多。但是我可以努力讀書，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。就算無(wú)法為祖國(guó)做出什么大的貢獻(xiàn)，至少不能成為祖國(guó)的負(fù)擔(dān)。

　　我愛(ài)我的祖國(guó)，它有著我全部的信仰！

信仰作文 篇6

　　有人說(shuō)我們的民族沒(méi)有信仰。

　　西跨過(guò)高大的喜馬拉雅山脈傳來(lái)的佛教高高在上占據(jù)了中國(guó)三分之一的名山，歷史上許多帝王也為其修寺建廟，仰仗著佛祖來(lái)安天下，甚至連四大名著中佛教都是有著金燦燦的招牌。而后來(lái)的“洋教”為農(nóng)民起義的第一次成功作了不成熟思想基礎(chǔ)。（這里指太平天國(guó)）而我們本身的道教，卻只得獨(dú)善其身，好則清靜隱居山中羽化登仙，爛則行走江湖坑蒙拐騙。丹藥，八卦，太極，每一件似乎都披上了無(wú)用的外衣。林語(yǔ)堂曾言：“中國(guó)人在得意的時(shí)候信儒教，失意的時(shí)候信道教、佛教�！�

　　我百思不得其解，我們的信仰到底是什么？中國(guó)上下五千年文化就難道只有這樣作為信仰文化飄忽不定的終結(jié)？

　　歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)圖騰被畫在一塊巖壁上，被繡在一段布料上，被刻在一片磚瓦上，被繪在一件瓷器上時(shí)。輕輕碰觸，感嘆著，癡醉著，內(nèi)心里有一個(gè)聲音緩緩告訴我，我們信仰著并不是哪一種具體的宗教，而是祖先帶給我們的滲透在每一個(gè)角落的文化。宗霆鋒說(shuō)：“我的故鄉(xiāng)臉孔金黃，身體里流著圖騰的血�！睔v史上無(wú)論中國(guó)人怎樣流亡生存，怎樣茍且偷生，都是不會(huì)忘記帶上祖先牌位的。那是祖先靈魂所在，是子孫血脈所系。著名的衣冠南渡，不忘的'是祖先的衣冠與文化典籍，還有近現(xiàn)代赫赫有名的客家人，有句訓(xùn)言：寧賣祖宗田，不舍祖宗言。堅(jiān)守著對(duì)土地的承諾，堅(jiān)守著對(duì)祖先的遺訓(xùn)的保留。這是家族文化的傳承，也是中華宗教信仰的重要組成。因?yàn)槿A夏所有的姓氏，所有的家族，都可以追溯到一個(gè)共同的祖先一個(gè)共同的人文始祖�！渡袝�》所謂：有服章之美，謂之華；有禮義之大，謂之夏。是贊美華夏有美麗的衣冠服章，文明盛大禮儀之邦的意思。儒家的《中庸》解釋：“不偏謂之中，廣用謂之庸�！敝腥A是個(gè)尚中的民族，中華文化是崇尚時(shí)中，陰陽(yáng)制衡，隨機(jī)應(yīng)變的文化。

　　有人曾說(shuō)：“權(quán)則信，卑則仰”確實(shí)，常常的歷史畫卷上刻的全是權(quán)力與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。中國(guó)人常常為權(quán)力而低頭，也常常在權(quán)力壓迫下反抗。信仰在民族文化里總是顛來(lái)倒去。王朝興衰，多少更替卻都躲不過(guò)文化在悄悄滲透。小到服飾花紋，大到國(guó)家祭祀，不管統(tǒng)治者怎么樣都無(wú)法逃過(guò)祖先傳承的文化。一件黃袍，一片龍紋賦予帝王無(wú)限的權(quán)利與榮耀，一“仁”字，一“德”字概括統(tǒng)治者的終極治國(guó)夢(mèng)想，這又怎不是祖先帶給我們的。

　　東西方文明的地域分類，以華夏族群創(chuàng)造的中華文明為代表的大河流域的華夏文明，至少照引領(lǐng)了人類四分之三的歷史進(jìn)程。進(jìn)入現(xiàn)代史，統(tǒng)治階級(jí)的盲目自大與歷史的必然形式日趨勢(shì)落，隨后而崛起的西方文明洶涌的卷襲全球。中華文化似乎也如流星般隕落，但真的是這樣嗎？中華文化依然被炎黃子孫自覺(jué)不自覺(jué)的傳承和保留。

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