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【實(shí)用】古詩的作文匯總7篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌,與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編為大家收集的古詩的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
古詩的作文 篇1
春天,當(dāng)我看到小溪邊拿一排排嫩綠的,筆直的柳樹,一陣風(fēng)拂過,柳樹上的柳條迫不及待跳起了優(yōu)雅 的'舞步。那翠綠的枝葉被風(fēng)姑娘打扮得更加生機(jī)勃勃,我便想起了:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲高,當(dāng)那一根根小草立在那兒恢復(fù)生機(jī),一首古詩傳入腦中:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。當(dāng)江邊的楊柳很青垂著綠色的枝條,睡眠上一片平靜突然傳來一陣歌聲,我想起了,楊柳青青江水平,穿藍(lán)岸上踏歌聲。
夏天,當(dāng)我看見綠樹那高大,長長的影子,一棟棟大樓的影子倒入池塘,我在那大樹下乘涼,呻吟著“綠樹陰濃夏日長,樓臺倒映池塘中!碑(dāng)荷葉露出尖尖的角,蜻蜓落在上面時,我想到了:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
秋天,當(dāng)我在天上看,天上的夜聲,清涼如水,仰望著星空,牽牛星正盼望著織女星,便高聲呼喊“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星!碑(dāng)我見到山上有人停歇在那兒,山上的美景美不勝收,我便想起:停車坐愛楓林晚,楓葉紅于二月花。
冬天,當(dāng)我看見窗外那千萬只鳥美麗,路上的行人沒了,我呼喚道:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”當(dāng)那墻角一枝枝梅花,在寒風(fēng)中開放。我說“墻角樹枝梅,凌寒獨(dú)自開。當(dāng)我見到千里黃云蔽天日色昏昏的,北風(fēng)吹著大雁一路上雪滿天飛,我便想起:千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
古詩的作文 篇2
“誦古詩,學(xué)作文”是將誦讀古詩與小學(xué)生作文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,把古詩作為材料提供給學(xué)生做作文,運(yùn)用古詩的寫作技巧,指導(dǎo)學(xué)生作文,最終達(dá)到全面提高學(xué)生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上,一定范圍內(nèi)可解決學(xué)生不知道寫什么和怎么寫的難題。
一、提供材料,進(jìn)行練筆
古詩是我國古代文學(xué)的寶貴遺產(chǎn),它們大多內(nèi)容豐富,語言凝練,意境優(yōu)美,感情真摯。詩人根據(jù)表達(dá)的需要,語言高度濃縮、概括,情節(jié)跨度較大,具有很強(qiáng)的跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處,為學(xué)生留下了想像的余地。引導(dǎo)學(xué)生抓住這些空白之處,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,根據(jù)自己的理解進(jìn)行合理的想像,把跳躍過的情節(jié)補(bǔ)充出來,把濃縮概括的語言具體化,就是很好的練筆。
1.拓展外延,練寫全文。
有些古詩,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,人物個性鮮明,可以作為學(xué)生作文的有機(jī)補(bǔ)充。練筆時,為使學(xué)生更深刻地理解詩意,教師應(yīng)將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學(xué)生。在學(xué)生領(lǐng)悟了詩的內(nèi)涵之后,讓學(xué)生從多種角度進(jìn)行練筆,或擴(kuò)寫,或改寫,或?qū)懽x后感,或?qū)懹梢皇自娤氲降牡。給學(xué)生以發(fā)揮想像的自由,學(xué)生就會放飛想像,趣味盎然,人詩境,悟詩情,寫出精美的文章來。如:我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時,學(xué)生了解了詩的由來后,仿照當(dāng)時正在上演的電視劇《戲說乾隆》,寫出了《戲說賈島》一文。
還有許多詩作,教師可以根據(jù)教材的需要,有針對性地進(jìn)行練筆。如:辛棄疾的《清平樂·村居》讓學(xué)生以《瞧這一家子》為題進(jìn)行擴(kuò)寫練習(xí);李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學(xué)生以《啊,朋友再見》為題,敘述出朋友間的依依惜別之情;盧給的《塞下曲》讓學(xué)生以《飛將軍李廣》為題進(jìn)行寫人文章的訓(xùn)練。類似這些可以進(jìn)行練筆的古詩還有很多,如:《石灰吟》、《回鄉(xiāng)偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鉆研,許多古詩都可以拿來讓學(xué)生進(jìn)行整篇文章的練筆。
2.根據(jù)需要,練寫片斷。
學(xué)生的作文水平是不一致的,存在一定的差異,也具有一定的共性。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有目的、有步驟、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。這里所說的寫作訓(xùn)練是根據(jù)需要,有選擇地進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如:《江畔獨(dú)步尋花》要求學(xué)生根據(jù)詩作,描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的.春日江邊美景,對學(xué)生寫景進(jìn)行片斷訓(xùn)練。再如:《小兒垂釣》要求學(xué)生用細(xì)膩的筆觸描繪出一個頭發(fā)蓬亂,手持釣竿,掩映在河邊草叢中,行人問路,急忙擺手,但卻不應(yīng)聲的天真兒童自由自在、憨態(tài)可掬的可愛情態(tài)。古詩中可以作為片斷訓(xùn)練的詩作也有很多,像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行片斷訓(xùn)練,可以使學(xué)生的語感不斷加強(qiáng),詞匯不斷豐富,句子更加通順,條理更加清晰,最終達(dá)到熟能生巧,提高學(xué)生習(xí)作水平的目的。
二、吟誦理解,促進(jìn)感悟
作文本質(zhì)上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因?yàn)樵谧魑闹杏性S多東西,學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的意思,卻說不出來,然而從學(xué)生的作文中卻可體現(xiàn)出來。正因?yàn)檫@個原因,我們注重通過吟誦,促進(jìn)學(xué)生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟,潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生作文。
如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文,要求學(xué)生寫一篇記敘文,夸夸自己的爸爸或媽媽,選擇一兩件能表現(xiàn)爸爸或媽媽關(guān)心愛護(hù)自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以說是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目,學(xué)生的選材不外乎是媽媽送自己上醫(yī)院,爸爸幫自己補(bǔ)功課之類老生常談的材料,既無新意,也沒有真情實(shí)感。其實(shí),最能體現(xiàn)父母之愛的往往是些小得不能再小的事情,甚至說是一幕場景,一個眼神,一個動作。怎樣讓學(xué)生選擇合適的、新穎的事例來表達(dá)自己對父母的敬意是本次作文的關(guān)鍵。這些,教師心里是明白的,但教師如果只一味地強(qiáng)調(diào)要選小事,找細(xì)節(jié),在學(xué)生沒有感悟,只知其表,不知其里,對究竟選什么樣的小事,找什么樣的細(xì)節(jié)不理解的情況下,恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進(jìn)學(xué)生感悟,我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《游子吟》一詩。通過引導(dǎo)吟誦理解,使學(xué)生明白這是一首贊頌?zāi)笎鄣那Ч偶炎,語句樸實(shí)自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,但一片母愛的純情卻從普通的場景中沖溢出來,撥人心弦,催人淚下。通過誦讀,學(xué)生一臉肅穆,很容易地領(lǐng)悟了本次作文選材應(yīng)做到“小處落筆,大處著眼”,也選出了精彩鮮活的材料:父母為了接送自己上學(xué)在風(fēng)雪中成了一個雪人的情景;因自己暈船,不能進(jìn)船艙睡覺,母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一夜;父親因自己考試不好,失手打了自己,后悔得淚流滿面;由于自己的頑皮,不安生,將腳伸入了自行車輻條處被絞傷,而父親卻一個勁地自責(zé),說是他的不小心等等。在后來匯報材料時,許多學(xué)生因?yàn)榧樱跀⑹鰰r流下了幸福激動的淚水,學(xué)生之所以有這些表現(xiàn),與學(xué)生的感悟和理解是不無關(guān)系的。情動而辭發(fā),作文也就自然而然,水到渠成了。
“誦古詩,學(xué)作文”是一個內(nèi)涵豐富的體系,有許多東西值得我們?nèi)ヌ骄俊V灰覀內(nèi)グl(fā)掘其中的寶藏,踏實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練,相信學(xué)生作文水平與語文素養(yǎng)一定會有一個較大的提高。
古詩的作文 篇3
從上幼兒園開始,我和古詩便結(jié)了緣。從“床前明月光”到“我歌月徘徊”;從“春山暖日和風(fēng)”到“春江潮水連海平”;從“山外青山樓外樓”到“先天下之憂而憂”……在日積月累的過程中,一首千古流芳的詩,攫住了我的目光,那就是——《望岳》。
《望岳》是一首充滿“光環(huán)”的古詩。它的作者杜甫在青年時期壯志凌云,在山東一帶游玩時站在泰山腳下慷慨激昂地吟誦出《望岳》,不僅贊美了泰山的秀麗風(fēng)光,還表達(dá)出作者的雄心壯志與遠(yuǎn)大志向,以及對自己的期許。此后幾千年,無一人能達(dá)到或超越。
“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!边@首詩句句鏗鏘,句句有力,將泰山的雄偉,泰山的.青翠與泰山的壯麗描寫得淋漓盡致。杜甫對泰山的贊譽(yù)是前無古人,后無來者的。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝;泰山的秀麗令人心曠神怡,冉冉升起的云霞蕩滌心靈,極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林。詩人再次在心里吶喊——我一定要登上泰山之巔,俯瞰那眾山!而眾山則會顯得極為渺小了。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!彼嬖V我,無論做什么事,都要擁有自信與勇氣,只有這樣,才能達(dá)到成功的頂峰,這時,再看看所經(jīng)歷的困難,就顯得微不足道了。這使我覺得自己仿佛充滿了正能量與戰(zhàn)斗力,可以成為一個“東方不敗”!
一次數(shù)學(xué)考試,我考得不理想,心里很難過。這時,我想起了杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,心中便平靜下來,將所有錯題一一歸類,分析了錯題原因,將錯題寫到“錯題本”里,重新開心起來,正是“難了不會,會了不難”嘛。
我愛古詩,愛《望岳》。
古詩的作文 篇4
悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國.楚.屈原《九歌.少司命》
春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。——駱賓王《易水送別》
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!——柳永《雨霖鈴》
逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰.——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。唐李白《贈汪倫》
天之涯,海之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。
唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維:《送元二使安西》)
相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟!拙右住杜眯小
又送王孫去,萋萋滿別情。(李白:《送友人》
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
丈夫非無淚,不灑離別間!扆斆伞秳e離》
古詩的作文 篇5
在中國數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長河中,詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入,對國家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大,恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為后世的我們提供了無比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識,其中不乏作文之道。
“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章,若要筆底生花、文采斐然,沒有寬厚的知識基礎(chǔ)和豐富的社會閱歷,是行不通的。他還明確地說:“紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行。”這更是對自己文學(xué)創(chuàng)作活動的生動總結(jié)。想寫什么事情,想抒什么情感,想議什么問題,缺乏實(shí)踐的態(tài)度,沒有設(shè)身處地的思考、研究過程,紙上談兵,常常只會打擦邊球。要“行萬里路,讀萬卷書”,做一個見多識廣的人!
“忽有好詩生眼底,安排句法已難尋!彼纬惻c義的這兩句詩,形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感?著名作家莫言說,我始終保持著一個好習(xí)慣,就是隨身總帶著一個小本和一支筆,隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀,常常積累,時時做有準(zhǔn)備的頭腦,何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢?朱熹也說:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”現(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉,是創(chuàng)作活動的土壤。要隨時積累,做一個勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人!
“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須。”(唐盧延讓)有了好的材料、好的題旨,還須有好的語言來表達(dá)。煉字的功夫,一向?yàn)橹袊娜俗⒅,更有甚者“兩句三年得,一吟雙淚流”(唐賈島),如此煞費(fèi)苦心,怎不令人感動!那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問說得好:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質(zhì),最能表達(dá)寫作意趣的,即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語體,如實(shí)輯錄生活語言,那只是一種記錄而非藝術(shù),對生活語言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫作須講求煉字,但也須追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。要善于煉字,做一個對語言精益求精的'人!
“刪繁就簡三秋樹,標(biāo)新立異二月花!鼻宕凝徸哉洳焕⑹俏恼麓蠹,他善于從宏觀上總結(jié)作文之道,明確要求寫文章要結(jié)構(gòu)明晰,主線分明,如秋天的喬樹,枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個性,充分表現(xiàn)自己的主張,不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此,要講究謀篇布局表達(dá)個性,做一個獨(dú)立思考、有大寫人格的人!
藝術(shù)都有其相通之處,古詩中的這些道理,雖多就詩而言,但對于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩一樣作,那么每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂!
古詩的作文 篇6
在我國源源不斷的歷史長河中,古詩詞就像其中的一個支流。形成他獨(dú)具風(fēng)格的一面,他那高低起伏的音調(diào),如同春天那嚶嚶唱歌的小鳥一般的聲音,我愛上古詩的韻味,愛上他的古色古香,愛上他的…..如同那美麗的蝴蝶愛上哪百花綻放的春天一樣,總之,我的古詩緣是說不完的故事。
我從小就喜歡古詩,這與媽媽的教導(dǎo)是分不開的,當(dāng)我呀呀學(xué)語時就會念“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌”每當(dāng)夜晚,媽媽又會陪我念“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。的思念之情。雖然我的作文寫的不怎么樣,但還是很大程度上受到了古詩的影響——我喜歡古詩,這是我的古詩緣。
春天降臨了大地,百花綻放,百鳥齊鳴,遍地的野花小草鉆出了大地,我投入了大地的懷抱中念到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,又感慨人的意料不及“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”夏天的`那份炙熱隨著春天離開的腳步來到人間一逛,帶來了嘰嘰喳喳的鳥兒,望著忙天滿天飛來飛去的鳥兒我又深情的念到“百囀千戶隨意移,山花水紫樹高低。”
我又替駱賓王的人生感到悲痛,把自己的人生比喻得像蟬一樣短暫“西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟!
秋天,看著日出“庭草銜秋自短長,豆花似解通鄰好,引蔓殷勤過遠(yuǎn)墻”到了中秋節(jié),我又忍俊不禁頌到“明月幾時有,把酒問青天”每逢重陽佳節(jié),登高遠(yuǎn)望,念到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱叓少一人!
冬天,大雪紛飛,樹葉落盡,一片凄涼,“千山鳥飛絕,萬徑人終滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”大雪紛飛的樣子又使我念到,“盡道豐年瑞,豐年事若何?長安有貧者,為瑞不宜多!
這就是我的古詩緣。
古詩的作文 篇7
小時候,我最喜愛的就是春天,然而當(dāng)我走進(jìn)詩的世界時,才發(fā)現(xiàn)冬天也是那么美。詩人嘔心瀝血,為我們留下了許許多多。如岑參的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!倍嗝吹孛腊。拖裾娴挠羞@么一幅畫面在我眼前閃動:雪在空中飛舞著,飛了一夜,它們有的落在地上,有的落在了樹枝上,一簇簇地,待到明早來看時,雪已經(jīng)停了,它落在樹枝上,從遠(yuǎn)處看,就像是梨花開了一樣。
我喜愛詩的世界,因?yàn)槲覐男【捅话职指腥玖。每?dāng)我睡不著的時候,爸爸就會在我耳邊吟誦詩歌,如:“六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。”還記得爸爸講給我的第一首詩就是李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”當(dāng)時我并不知道這首詩到底是什么意思,只知道詩中有個霜字,所以應(yīng)該是寫深秋的。由于爸爸從小的培養(yǎng),我便更愛詩,特別是描寫冬天的`。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@句直接贊美了梅花,雖然這首詩沒有提到冬,但梅花也是象征冬天的意思。這句詩一直被我牢記在心,并做為我的座右銘,時時鼓勵我,鞭策我。它讓我明白只要堅持就是勝利。人或許要經(jīng)百磨、經(jīng)百難才能成功,才能成才,才能更好地完善自己。
唐朝詩人柳宗元有一首詩“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!表n愈曾寫過一首詩“誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花!边有……太多太多了,說也說不完,F(xiàn)在,我是越來越喜愛詩了,特別是描寫冬天的詩,所以我想說:“詩的世界等我,我來了!”
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