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賞析

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》賞析

時間:2021-03-09 19:00:03 賞析 我要投稿

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》賞析

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》賞析1

  原文:

  五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。

  火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。

  噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。

  我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦昧無清風(fēng)。

  潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通。

  須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。

  紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。

  森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。

  粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。

  升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。

  廟令老人識神意,睢盱偵伺能鞠躬。

  手持杯珓導(dǎo)我擲,云此最吉余難同。

  竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。

  侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。

  夜投佛寺上高閣,星月掩映云朣朦。

  猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生于東。

  作者:

  韓愈 字退之,南陽人。少孤,刻苦為學(xué),盡通六經(jīng)百家。貞元八年,擢進(jìn)士第,才高,又好直言,累被黜貶。初為監(jiān)察御史,上疏極論時事,貶陽山令,元和中,再為博士,改比部郎中、史館修撰,轉(zhuǎn)考功、知制誥,進(jìn)中書舍人,又改庶子。裴度討淮西,請為行軍司馬,以功遷刑部侍郎。諫迎佛骨,謫刺史潮州,移袁州。穆宗即位,召拜國子祭酒、兵部侍郎。使王廷湊歸,轉(zhuǎn)吏部,為時宰所構(gòu),罷為兵部侍郎,尋復(fù)吏部。卒,贈禮部尚書,謚曰文。愈自比孟軻,辟佛老異端,篤舊恤孤,好誘進(jìn)后學(xué),以之成名者甚眾。文自魏晉來。拘偶對體日衰,至愈,一返之古。而為詩豪放,不避粗險,格之變亦自愈始焉。集四十卷,內(nèi)詩十卷,外集遺文十卷,內(nèi)詩十八篇。今合編為十卷。

  注釋:

  衡岳廟:在今湖南衡山縣西三里。

  三公:周以太師、太保、太傅為三公,后世用以稱人臣的最高官位。唐代五岳之神均封王號,衡岳之神封司天王。

  嵩當(dāng)中:以中岳嵩山為中心。

  火維:古以五行分屬五方,火屬南方,故以“火維”指南岳衡山。

  正直:借指公正不偏的南岳之神。

  紫蓋、天柱、石廩、祝融與芙蓉五峰:為衡山七十二之最。

  廟令:管理大神廟的官史。

  杯珓:占卜用的工具,有對稱的兩片,合起擲地,以其俯仰定兇吉。

  竄逐蠻荒:指被貶謫于“蠻荒”的陽山(今屬廣東)。蠻荒,指文化落后的僻遠(yuǎn)地方。

  朣朦:朦朧不明。

  杲杲:形容太陽明亮。

  賞析:

  詩人本不信佛,在他著名的奏章《諫迎佛骨》中就說過“自佛法入中國,帝王事之壽不能長”等話,曾引起憲宗大怒,幾乎喪了性命。這次繞道而去,主要是游山,但在廟令的慫恿下隨俗占卜,因?yàn)樨约吲d。詩人迭遭不幸,對現(xiàn)實(shí)已經(jīng)感到灰心,便借機(jī)自我解嘲,發(fā)發(fā)牢騷。

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》賞析2

  五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。

  火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。

  噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。

  我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦味無清風(fēng)。

  潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通。

  須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。

  紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。

  森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。

  粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。

  升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。

  廟內(nèi)老人識神意,睢盱偵伺能鞠躬。

  手持杯蛟導(dǎo)我擲,云此最吉余難同。

  竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。

  侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。

  夜投佛寺上高閣,星月掩映云曈昽。

  猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生于東。

  【作品賞析】

  作為文學(xué)體裁之一的詩歌,是客觀的現(xiàn)實(shí)生活在詩人頭腦中反映的產(chǎn)物。由于客觀現(xiàn)實(shí)和詩人境遇的不同,詩歌的藝術(shù)風(fēng)格也有變化。《衡岳》和《山石》雖是出自同一手筆,且是同類題材的作品,但兩者風(fēng)格明顯有別!渡绞穼懙们妍愶h逸,而此詩則寫得凝煉典重。

  公元803年(貞元十九年),關(guān)中大旱,餓殍遍地。韓愈上書皇帝,請寬民徭,觸犯唐德宗及權(quán)貴,被貶為陽山令。公元805年(貞元二十一年)順宗即位(八月改年號為永貞),遇大赦,離陽山,到郴州等候命令。同年,憲宗登基,又議大赦,韓愈由郴州赴江陵府任法曹參軍,途中游衡山時寫下這首詩。

  詩人通過仰望衡岳諸峰、謁祭衡岳廟神、占卜仕途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫,抒發(fā)個人的深沉感慨,一方面為自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸,一方面對仕途坎坷表示憤懣不平,實(shí)際上也是對最高統(tǒng)治者的`一種抗議。

  開篇六句寫望岳。起筆超拔,用語不凡,突出南岳在當(dāng)時眾山中的崇高地位,引出遠(yuǎn)道來訪的原因!拔襾怼币韵掳司鋵懙巧。來到山里,秋雨連綿,陰晦迷蒙;等到上山時,突然云開雨霽,群峰畢現(xiàn)。整段以秋空陰晴多變?yōu)楸尘,襯托出遠(yuǎn)近諸峰突兀環(huán)立,雄奇壯觀,景象闊大,氣勢雄偉!皾撔哪\若有應(yīng)”句,借衡岳有靈,引起下段祭神問天的心愿。“森然”以下十四句寫謁廟,乃全詩的核心。韓愈游南岳,雖不離賞玩名山景色,但更主要的還是想通過祭神問天,申訴無人理解、無處傾吐的悒郁情懷。在敘寫所見、所感時,肅穆之中含詼諧之語,涉筆成趣。最后四句寫夜宿佛寺。身遭貶謫,卻一覺酣睡到天明,以曠達(dá)寫郁悶,筆力遒勁。末句“寒日”,呼應(yīng)“秋雨”、“陰氣”。全篇章法井然。

  這首詩的思想價值雖不高,藝術(shù)表現(xiàn)上卻有特色。全篇寫景、敘事、抒情,融為一體,境界開闊,色彩濃重,語言古樸蒼勁,敘述自由靈活。篇幅不短,而能一韻到底,一氣呵成。雙句末尾多用三平調(diào),少數(shù)收尾用“平仄平”,音節(jié)鏗鏘有力,重而不浮,頗具聲勢。

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》賞析3

  原文:

  五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。

  火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。

  噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮?

  我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦昧無清風(fēng)。

  潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通!

  須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。

  紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。

  森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。

  粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。

  升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。

  廟令老人識神意,睢盱偵伺能鞠躬。

  手持杯珓導(dǎo)我擲,云此最吉余難同。

  竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。

  侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。

  夜投佛寺上高閣,星月掩映云曈昽。

  猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生于東。

  詩詞賞析:

  此詩作于公元805年(永貞元年)。公元803年(貞元十九年),關(guān)中大旱,餓殍遍地。韓愈上書皇帝,請寬民徭,觸犯唐德宗及權(quán)貴,被貶為陽山令。公元805年(貞元二十一年)順宗即位(八月改年號為永貞),遇大赦,離陽山,到郴州等候命令。同年,憲宗登基,又議大赦,韓愈由郴州赴江陵府任法曹參軍,途中游衡山時寫下這首詩。

  詩人本不信佛,這次主要是游山,但在廟令的慫恿下隨俗占卜,因?yàn)樨约吲d。詩人迭遭不幸,對現(xiàn)實(shí)已經(jīng)感到灰心,便借機(jī)自我解嘲。

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