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實(shí)用的思想作文錦集五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的思想作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
思想作文 篇1
今天是陽(yáng)歷年的最后一天了。
在每年的這個(gè)時(shí)候，世面上都會(huì)或多或少的有些活動(dòng)、或者藝術(shù)節(jié)目什么的，也多是回顧和盤點(diǎn)的意思。這個(gè)時(shí)刻，是被溫馨定義的，人們都在做著關(guān)乎團(tuán)圓的事情。之于現(xiàn)在的我，怕是又不行了。
其實(shí)，在以往的這個(gè)日子，自己也通常不大跟著眾人的習(xí)慣的。多年來(lái)，在這樣的時(shí)刻，多少總是會(huì)留給自己些獨(dú)處的時(shí)間。也許，在我的心里，總是想在喧嘩極致的時(shí)刻可以安靜下來(lái)。在這樣的時(shí)刻，有了極端的溫暖做襯，也才使得平時(shí)愚鈍的自己更容易接近些生命里，另外一面的世界。在那里，我渴望著真實(shí)的冰冷，安慰于清醒與寧?kù)o；在那里，呢喃間，我總試圖接近著另一種溫馨。
在這樣的日子里，空氣里洋溢著的是滿滿的暖意，雖然每年的這個(gè)時(shí)候總是清冷的冬天。我知道，在這樣的節(jié)氣里定義節(jié)日，是樸實(shí)的先人表達(dá)著對(duì)自然的依賴與眷戀。冬日，是個(gè)奇怪的季節(jié)。很冷，給人們的很多生活也帶來(lái)了不便�？墒牵簿褪沁@樣的一個(gè)季節(jié)，卻在做著自己神圣的事情。在這樣冰冷的時(shí)光里，自然在安靜的孕育，來(lái)年一年的希望都在里面了。后來(lái)的春華秋實(shí)的醉人景象，也都盡出于此。這樣想來(lái)，是冬日身披了清冷在告誡人們：安靜些，再安靜些。
這時(shí)的城市，大街小巷是滿眼的紅，人們也都沉迷在被自己渲染過(guò)的溫暖里，微笑著，心也柔軟起來(lái)。到了明天，就是元旦了。照往年的情形，上午的人們是要懶一懶的，大多不出門。而如果在鄉(xiāng)下，就大不相同了。比城市里離土地更近些的鄉(xiāng)下的人們，是早早的出門了。光是鄰居和親戚，就夠讓人忙一陣子的。集市上的喧嘩，也定是一大早就開始了。
有時(shí)恍惚覺得，這些本是來(lái)源于自然界的東西，到了今下，仿佛只是剩下了日期的符號(hào)。城市里的人已經(jīng)忘記了它的來(lái)處，但卻在經(jīng)過(guò)自己多年的演繹之后，表達(dá)著與此已經(jīng)不大相干的，自己的心情里了。
按一年的日子去思想，今天本該是一個(gè)句號(hào)的情緒世界。就好象銀行里的年終決算，更是要在今天的最后一分鐘的。我想，其實(shí)這不是一個(gè)應(yīng)該蓋棺定論的時(shí)刻，那樣的一種情緒，只是源于強(qiáng)加。人的'事情，大多時(shí)候在標(biāo)準(zhǔn)上是沒有參照物的，即使有了一些，也多是以懶惰為前提，順手拿來(lái)就用。之于現(xiàn)在的年月，似乎更是這樣。
匆匆忙忙的，我們這塊土地上的人，在20多年前，在精神的世界崩潰之后，瘋狂的奔向另一個(gè)方向。在代表生活文明的城市里，尤為甚。人原來(lái)不是神，原來(lái)是動(dòng)物�。≡谝灰怪g的結(jié)論后，人們仿佛被欺騙了一樣。那樣的一種變本加厲，是從怨恨里來(lái)的，久久地釋放著，不愿停止。在這樣的心緒里，人們都在放棄著什么，或者從來(lái)就沒有想起過(guò)什么。滿心的念想，就是怎么安全的活著�；蛘�，怎么可以活的更加優(yōu)質(zhì)一點(diǎn)呢？
在精神世界的浩瀚里，那些曾經(jīng)有過(guò)的崎嶇，似乎是超越了我們承受的極限，隨之而來(lái)的懷疑與放棄，滿含了恨與鄙視�；钪母疽惨呀�(jīng)被重新定義了。這樣換位之后的對(duì)比，我們被瞬間擊潰。在現(xiàn)下極端的生存恐懼里，人性似乎是回到了最原始的樣子。偶爾的優(yōu)雅，想來(lái)也一定不全是真正的開悟，倒象是進(jìn)化的羞恥心帶來(lái)的掩蓋罷了。而那些因了崎嶇而被遺棄的神圣，之于眼下，似乎是很遙遠(yuǎn)的事情，顯的不大重要了。
將要來(lái)到的一年，是一個(gè)閏年。那多出來(lái)的一天，四年一次，從科學(xué)上是源于矯正。這樣一個(gè)成功的結(jié)論，給了我們穩(wěn)定和安靜的周而復(fù)始，也給出了關(guān)于歲月的無(wú)窮盡的遐想。那種神奇下的欣喜，該是一種淺淺的快樂吧。這樣講來(lái)，日子總在被修正著，只是短短的四年，是可以期望的幸福。而人們關(guān)于完美的修正，就沒有這么輕松了。悲哀里，人們總是會(huì)被生活著的年代濃樁淡抹的左右著，或長(zhǎng)或短，無(wú)力逃脫。而當(dāng)那些年代被新的年代替代后，大多的人們，因了精氣神兒的緣故，只能淪入被遺棄的境地了。
也許，安靜于這樣的宿命，才是生動(dòng)和快樂的吧。
人被顛簸的久了，就大體不會(huì)再想關(guān)于時(shí)光的事情了。那樣的一種神奇，原本是沒有生命的，只是被動(dòng)地在那里，在我們的周圍，棒打不散。其實(shí)我想，造物主原本是沒有絕情的，還是給了些通靈的路。只是開悟去拿的事情，它是不干的。好比：飯是作好了，但卻沒有辦法代替去吃。這樣想來(lái)，悲哀之余，還是有些欣喜和希望在的。
日子里，不管怎樣，時(shí)光是不會(huì)為誰(shuí)停一下的。那種毅然決然，令人時(shí)時(shí)的心生敬畏�？墒羌词故沁@樣，也大體上是公平的。之于它，是從不拒絕任何人們加入與其對(duì)峙的行列里來(lái)的。但惟其浩瀚，才給了人們?nèi)我庾杂傻目臻g。在取之不盡里，我們會(huì)快樂著來(lái)，快樂著在，快樂著走。因了對(duì)時(shí)光的時(shí)時(shí)體察，這樣的行程，也該是對(duì)生命滿意的作業(yè)了。至于那些關(guān)于來(lái)世的種種揣想，多少有些虛無(wú)，還是交給神學(xué)家們吧。
思想作文 篇2
1．葉圣陶寫作教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)及啟示
由上文對(duì)葉圣陶先生作文培養(yǎng)目標(biāo)的簡(jiǎn)單概述中我們可以發(fā)現(xiàn)，葉先生的教育思想對(duì)當(dāng)前蘇派作文教學(xué)依然具有啟示意義:首先在寫作目的上，很多教師在理論層面上都知道作文教學(xué)不應(yīng)該帶有功利性，但在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于作文成績(jī)的重視往往導(dǎo)致教師偏離了作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，一切以成績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo)，這種長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試作文思想是阻礙作文教學(xué)發(fā)展進(jìn)步的頑疾之一，隨著當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的深入，葉圣陶先生關(guān)于寫作培養(yǎng)目標(biāo)的理論恰恰符合了當(dāng)前作文教育的發(fā)展方向，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義;其次葉圣陶先生在培養(yǎng)目標(biāo)上還強(qiáng)調(diào)了作文興趣，作文習(xí)慣和閱讀積累三方面的要素，這同樣在當(dāng)前蘇派作文教學(xué)中具有重要的啟示意義，記錄的習(xí)慣，體現(xiàn)的是作文教學(xué)與生活相結(jié)合的教學(xué)原則，研究當(dāng)前的學(xué)生作文我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分的作文都是千篇一律，假大空，毫無(wú)生活積累，葉圣陶先生說(shuō):“咱們頭腦里不成其為東西的東西是很多的……有時(shí)候露一爪，總之不成個(gè)具體的東西，那些東西當(dāng)然形成不了語(yǔ)言的形式，當(dāng)然拿不出來(lái)�！保�3］這說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都有一定的生活基礎(chǔ)存在于大腦之中，教師在教學(xué)中需要將學(xué)生內(nèi)在的生活積累轉(zhuǎn)化為文字，而記錄的習(xí)慣養(yǎng)成，就是最佳的實(shí)現(xiàn)途徑，通過(guò)點(diǎn)滴的生活積累來(lái)為學(xué)生的寫作提供源泉;生活的記錄積累是作文教學(xué)中的一個(gè)方面，另一個(gè)重要的方面是閱讀的積累，受到生活視野的限制，學(xué)生從生活中積累作文能力的效果畢竟有限，此時(shí)閱讀就成了一項(xiàng)重要的手段，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀要遵循循序漸進(jìn)的原則，這寫教學(xué)方法在當(dāng)前的作文教學(xué)中依然被廣泛采用。
2．葉圣陶寫作教育思想的教學(xué)過(guò)程及啟示
在作文教學(xué)過(guò)程中，葉圣陶先生的寫作教育思想可從“命題”，“教師下水作文”和“學(xué)生自己的作文修改”三方面來(lái)概括。在命題上，葉圣陶先生曾說(shuō):“作文應(yīng)該單把經(jīng)驗(yàn)范圍以內(nèi)的事物作為材料，不可把經(jīng)驗(yàn)范圍以外的'事物勉強(qiáng)拉到筆底來(lái)。”以為的蘇派作文教學(xué)中，多是由教師命題，缺乏對(duì)學(xué)生主體性的思考，導(dǎo)致的結(jié)果多是學(xué)生說(shuō)些言不由衷，作文靠拼，靠湊，靠背，《語(yǔ)文新課標(biāo)》就指出，要少寫命題作文，多由學(xué)生自主擬題，改變教師命題、學(xué)生審題寫作的做法。這正與葉圣陶先生關(guān)于作文命題的思想相一致，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的主體地位，教師在命題過(guò)程中，要在學(xué)生能寫的范圍內(nèi)經(jīng)過(guò)篩選后取舍，命題要能激發(fā)起學(xué)生的寫作欲望。“教師下水作文”是對(duì)教師教學(xué)提出了明確的要求。結(jié)合當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很多教師在其他的語(yǔ)文教學(xué)模塊中都能游刃有余，可到了作文教學(xué)中卻犯了難，如果教師能在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生一起寫作，將會(huì)取得更好的教學(xué)效果。作文修改是學(xué)生取得作文進(jìn)步的一個(gè)重要手段，葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教師訓(xùn)練學(xué)生作文，教學(xué)生修改作文，注意讓生在作文中養(yǎng)成這種自我修改的好方法�！弊晕倚薷淖魑氖菍W(xué)生進(jìn)步的關(guān)鍵，在修改手段上，葉先生強(qiáng)調(diào)要多讀，多聽，不要光用眼睛看，這要求教師在教學(xué)中，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生多感官并用的能力，盡量在作文中表達(dá)出自己的情感。
3．葉圣陶寫作教育思想的教學(xué)方法及啟示
“教是為了不教”是葉圣陶寫作教育思想中的重要內(nèi)容，它的思想精髓可以概括為一個(gè)“導(dǎo)”字，授人以魚不如授人以漁，教會(huì)學(xué)生寫一篇作文不如教會(huì)寫作文的方法，這強(qiáng)調(diào)了教師在作文教學(xué)中的引導(dǎo)作用，要讓寫作成為學(xué)生生活中的一種習(xí)慣，這是“教是為了不教所”帶給廣大教師的啟示之一，要讓培養(yǎng)學(xué)生的寫作習(xí)慣，讓學(xué)生掌握寫作的方法，而不是采用填鴨式的教學(xué)，讓學(xué)生為那些生硬的寫作技巧灌輸而疲于奔波，降低學(xué)習(xí)效率，葉圣陶先生主張:“必須使用各種方式讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。寫作是習(xí)慣上的事。”“作文與做人”是葉圣陶作文思想的又一重要方法，葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)了作文與做人直接密切的聯(lián)系，認(rèn)為作文與做人一樣都需要誠(chéng)實(shí)，要抒發(fā)自己自己內(nèi)心真實(shí)的情感，真實(shí)的體驗(yàn)。其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)通過(guò)通過(guò)作文教學(xué)喚起學(xué)生的主體意識(shí)，這從當(dāng)前社會(huì)主體價(jià)值缺失和學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)展上來(lái)講都具有重要價(jià)值，教師在教學(xué)之中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的思想和個(gè)性，通過(guò)作文挖掘?qū)W生心靈上的亮點(diǎn)，并讓它逐漸壯大，學(xué)生的作文應(yīng)該是真誠(chéng)的。
4．總結(jié)
綜合以上我們可以發(fā)現(xiàn)，葉圣陶先生的語(yǔ)文寫作教學(xué)思想非常接近當(dāng)前教育改革對(duì)作文的要求，在如今提倡教育創(chuàng)新的發(fā)展中依據(jù)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，作文教學(xué)一直是語(yǔ)文工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容，不管是從教師教學(xué)上還是學(xué)生學(xué)習(xí)上，都有很多值得提升的空間，本文一方面通過(guò)研究總結(jié)了葉圣陶寫作教學(xué)思想的基本內(nèi)容，另一方面從葉圣陶寫作教學(xué)思想對(duì)當(dāng)代蘇派作文教學(xué)的啟示進(jìn)行分析，以期對(duì)作文教學(xué)工作有所幫助。
思想作文 篇3
自古以來(lái)，帝王都花費(fèi)了許多錢財(cái)修建他們豪華的宮殿，他們自以為自己生活的空間是世上最大的。殊不知，其實(shí)有一種人，他們的空間卻是無(wú)窮，他們叫做思想者。
房子不管多大，終究有墻有柱，限制活動(dòng)的范圍，而唯有思想的力量，能突破范圍的束縛，超越身體所及之處，創(chuàng)造無(wú)限的空間。
思想者的空間，穿越生命的始終。思想依靠生命而存在，卻不因生命的結(jié)束而消亡。文學(xué)巨匠曹禺留給了我們?nèi)绱硕嗟木褙?cái)富，卻從不虛度生命里每一個(gè)空閑的時(shí)光。直至生命里最后的光陰，病床上依舊是各種各樣的筆記，有文學(xué)評(píng)論，有思想片段的記錄，有人生的感悟……曹禺的空間，絕不因病魔而局限于病床上，即使是最后一刻的生命，思想也將繼續(xù)它前進(jìn)的腳步。
思想者的空間，穿越距離的遙遠(yuǎn)。也許他再也無(wú)法站立，也許他再也無(wú)法歌唱，但只要還有一根手指，他便會(huì)繼續(xù)前行。他就是霍金�！皾u凍人”阻擋不了他探索宇宙的步伐，輪椅限制不了他思想觸及的遠(yuǎn)方。他的思想空間，早已到達(dá)了宇宙的深處，在銀河中不停擴(kuò)大。
思想者的空間，穿越時(shí)間的間隔。當(dāng)羅丹的“思想者”被第一次運(yùn)往青銅的國(guó)度——中國(guó)時(shí)，故鄉(xiāng)的人們揮淚告別，中國(guó)的知己早早守候。經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨洗禮，“思想者”仍屹立在世界人民的心中。是因?yàn)�，他身上的每一處肌肉，都傾注了羅丹這位偉大的藝術(shù)家多少思想。是因?yàn)椋难凵�，他的�?dòng)作已成為經(jīng)典，傳達(dá)著作者痛苦而又美好的理想。時(shí)間是最杰出的`魔術(shù)家，它能改變一切，唯獨(dú)無(wú)法改變思想。對(duì)于思想者的空間，時(shí)間也無(wú)能為力。
思想者的空間，穿越生命的始終，穿越距離的遙遠(yuǎn)，穿越時(shí)間的間隔。唯有思想，空間才可能無(wú)限，才擁有如此巨大的力量。唯有思想者的空間，才讓空間成為一個(gè)不斷放大的事物，沒有上限，生命、距離、時(shí)間均可超越。
我深深地思索著，探索著偉大的思想者的空間，突然察覺周圍一直在變大，空間的限制離我越來(lái)越遠(yuǎn)……
思想作文 篇4
在那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的十字路口，就能夠生長(zhǎng)出思想來(lái)。
――題記
沒有人能阻止你前行的道路，但是，也不要將努力依賴于他人。
在我初一的時(shí)候，班主任告訴我們：現(xiàn)在國(guó)家對(duì)教育方面越來(lái)越重視，所以，打算資助一些貧困生。對(duì)于數(shù)額，我記得很清楚，是650元。
班主任是從住校生里挑選的，我們班大概有十多個(gè)人吧（我也記不大清了）然后，又告訴我們，名額有限，只能資助十個(gè)人，所以，有幾位同學(xué)就沒有機(jī)會(huì)了。后來(lái)通過(guò)老師們的思量，挑出了十個(gè)人，而我也是十個(gè)人之一。其他“同伴”都特別高興，真的就是“天上掉餡餅了”�？晌覅s不怎么樂意……
我去找班主任，告訴班主任，我不需要。我至今還記得我是怎么跟班主任說(shuō)原因的：“我家不是很有錢的，買不起什么高檔食物，也買不起什么名貴跑車，但是，至少我們還足夠自己一家人的`開銷。所以，這個(gè)資助，就給別的同學(xué)吧�！�
我就覺得，這種幫助，已經(jīng)變質(zhì)了，是一種憐憫！我可以體會(huì)到國(guó)家的良苦用心，但是，既然自己能做到的，為什么要讓別人幫助自己？況且，國(guó)家資助的，是“貧困生”，我又為什么要打著“貧困”的旗號(hào)，接受國(guó)家的恩惠？
朋友，這時(shí)候，你可能會(huì)認(rèn)為，我是“站著說(shuō)話不腰疼”，“自命清高”而已。可我說(shuō)的是事實(shí)��！倘若我真的貧困，上學(xué)都成問題的話，我想我一定會(huì)接受國(guó)家的幫助，并努力學(xué)習(xí)的！
后來(lái)，我把這件事告訴了媽媽，結(jié)果，被媽媽罵了一頓：“你這是干什么？如果有這650元，我們可以方便很多的！你可以買書��！我們能做很多事啊！”媽媽這么說(shuō)讓我有些難堪，但我心里仍是不服的，倘若國(guó)家沒有資助的政策，我就不買書了嗎？我們就不能生活了嗎？
如果，我們總是過(guò)分地，覺得自己是一個(gè)軟弱的人，那么，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)；相反，如果我們覺得自己強(qiáng)大，不斷努力，不斷進(jìn)步，縱使遇到再多的困難和失敗，我們都會(huì)有足夠的準(zhǔn)備。再給自己一個(gè)起點(diǎn)，讓自己重新起跑！
人的思想總是這么奇怪，正是因?yàn)槲覀兊某砷L(zhǎng)，才讓心中有了一份沉淀，讓我們擁有無(wú)法丟棄的東西。比如，在別人看來(lái)，毫不起眼的“自尊心”。但請(qǐng)記住，別讓自己的思想太過(guò)沉重。
我們總可以用不同的理由，詮釋自己的思想。但首先：正確地認(rèn)識(shí)自己。
――后記
思想作文 篇5
今天，老師讓我們看里一篇名叫辣椒不見了的心理劇，并要以我的新思想，我的新創(chuàng)造為題來(lái)寫一篇博文，我冥思苦想，不知道該怎么寫。
等一下，新思想不就是指啟發(fā)的新思想嗎？我得到了自己的啟發(fā)，看了這個(gè)心理劇，我深受啟發(fā)，明白了不能浪費(fèi)糧食，更不可以在同學(xué)們出糗的時(shí)候嘲笑他們，演員還利用辣椒來(lái)上演一個(gè)個(gè)讓人留下深刻印象的心理劇，給我們一個(gè)個(gè)良好的'啟示。
這個(gè)心理劇真不錯(cuò)，讓我學(xué)到了許多道理，我以后會(huì)好好改正自己的缺點(diǎn)，做個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
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