【精華】話題責(zé)任的作文十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的話題責(zé)任的作文10篇，希望對大家有所幫助。
話題責(zé)任的作文 篇1
知你們是否有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你升學(xué)時，父母為你的前途東奔西走，在你說聲謝謝的時候，父母說：“傻孩子，這是我們的責(zé)任�！碑�(dāng)你不經(jīng)意犯了錯誤的時候，老師會堅決地說：“這是我們的責(zé)任�！�
小樹接受了春雨的哺乳，會迅速成長;鳥兒擁有了翅膀，會向最蔚藍(lán)的天空飛翔;帆船有了海風(fēng)的幫助，會毫不猶豫地駛向彼岸。它們這樣做只是為了兩個字——責(zé)任。那么我們新世紀(jì)的新青年，我們的責(zé)任又是什么呢？或許有人會說報效祖國，有人會說維護(hù)集體，有人會說尊敬老師和父母。我把這所有的所有歸結(jié)為一點(diǎn)——努力塑造自己。
海水是沙灘的塑造者，水流是地形的塑造者，而我們的塑造者是自己。將自己塑造成為一個以知識武裝大腦，以精神凈化心靈的人，是我們最大最根本的責(zé)任，是承擔(dān)好其它責(zé)任的前提。
努力塑造自己是一種對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，不久的將來，我們都將走進(jìn)社會，進(jìn)入一個強(qiáng)者生存的世界。也許你并沒有想過要成為愛因斯坦這樣的人，但作為一個普通人，難道可以不了解基本的物理知識罵？也許你并沒有想過要成為孟子那樣的雄辯家，但你難道可以不開口說話，不與他人交流嗎？更何況在坐的每一位同學(xué)都有自己的遠(yuǎn)大理想，誰會甘于平庸呢？當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，各國之間競爭日趨激烈，綜合國力的較量最根本的是對人才的競爭。一位偉人曾經(jīng)說過事情成敗的關(guān)鍵是能否發(fā)現(xiàn)人才。人才是世界上所有寶貴的資本中最寶貴的，最有決定意義的資本。為什么不將自己塑造成為最寶貴的資本呢？那么從現(xiàn)在開始武裝自己吧！
話題責(zé)任的作文 篇2
高考結(jié)果公布了，這位考生很沮喪：“我學(xué)的復(fù)習(xí)的都偏了，上帝不照顧我”！不識字的父親瞪了眼：“哼！上帝壓根就不知道你是誰！”另一位考生也沒考好，唉聲嘆氣，說自己學(xué)的復(fù)習(xí)的都偏了，許多下了功夫的沒考，考出來的有沒下過功夫。
他父親說“這是上帝的意思，一共10個東西，你學(xué)會了9個，可人家正好考出來你沒學(xué)過的那一個；上帝要是照顧你，你學(xué)會一個，那9個都不會，人家正好考出學(xué)過的那一個。就這這么回事�！�
人們常常這樣，事情沒弄好，就推到上帝身上，這樣省事。按說別人的責(zé)任，就得力直氣壯找那個人�？墒巧系鄄皇菍こe人，在這個特殊的主兒面前，人們常常沒脾氣，每聽說過誰把上帝一狀告到法院。所以，在這個主兒面前，理直氣也不壯。
上面說到的兩位考生，都把責(zé)任推向上帝，但其中至少向我們透出這樣的信息和啟示：一是讓上帝認(rèn)識你。人山人海，上帝又忙，對于某個人來說，上帝常常是無暇顧及的，用那位家長的話說，就是“上帝壓根就不知道你是誰”這個確實(shí)是個事兒，怎么辦？在蕓蕓眾生的橫隊中，你得努力往前跨，你跨的越靠前，上帝認(rèn)識你的幾率越高，你如果你一輩子淹沒在最大的那一群中，在上帝眼中你永遠(yuǎn)是個陌生人。
二是關(guān)于學(xué)的多少的問題。學(xué)會9個可能考不上，而學(xué)會1個的可能考上了，這種事是有的但不多。
這給我們的啟示是：無論9個還是1個，起碼得去學(xué)，如果干脆不學(xué)，是干脆考不上的。再者按普通規(guī)律來說，還是學(xué)的越多，考取得幾了越大。一張網(wǎng)有十各網(wǎng)眼，捕一只鳥只需一個網(wǎng)眼，單撐起一張只有一制眼的網(wǎng)，捕住鳥的幾幾乎為零。
話題責(zé)任的作文 篇3
世間萬物，皆有雙面，無可避免。有正，即有邪；有真，即有假；有因果，自有報應(yīng)；有屬于你的一份權(quán)利，自然有屬于你的一份責(zé)任！
每人均有多重身份，而自然即有多重責(zé)任。作為學(xué)生，要努力學(xué)習(xí)；作為中國人，要保家衛(wèi)國；作為兒女，應(yīng)孝敬父母。有人問，我們?yōu)槭裁匆袚?dān)起這個責(zé)任呢？作為學(xué)生，你得到了上課學(xué)習(xí)的機(jī)會。作為中國人，你得到了受國家保護(hù)的權(quán)利。作為兒女，你得到總有生命的權(quán)力。正所謂有得必有失，這樣的事，還有很多�？v觀古今，昔日唐朝第一美人――安樂公主，你以為她只干過織“織成裙”？天真，她不能擁有皇宮，那她就自己造一個。她有了至高無上的權(quán)力。有人會問，那她又有什么責(zé)任呢？仔細(xì)研讀史卷，她的哥哥當(dāng)朝皇太子，前朝皇太孫，僅僅因為議武則天一位男寵就死。她認(rèn)為她的責(zé)任就是拿回屬于皇兄的一切，哪怕背上罵名。
世間眼中，皇族很風(fēng)光，擁有無限大的權(quán)力，可是你沒有看到的是，他們的責(zé)任也異常的大，治國、平天下，你以為好玩？
每個人都應(yīng)有自己的一份責(zé)任，那些所謂的隱居的名人雅士，他們確實(shí)極力逃避屬于自己的一份責(zé)任。什么官場腐敗，你不是很牛嗎？起來反��！說是隱居，其實(shí)呢，不就是想逃脫責(zé)任嗎！豬也有喂飽人的責(zé)任，狗也有為主人看家的責(zé)任來著，你這樣逃避責(zé)任，綜上所述――豬狗不如。
一只小小的蝴蝶輕揮翅膀即可引起一場大風(fēng)暴。世間萬物，皆有責(zé)任，遇到事了，不應(yīng)推脫。旁觀者就沒責(zé)任了嗎？沒攔就是人的責(zé)任。不認(rèn)識就是沒有責(zé)任了嗎？你要是不買東西，人家會賣？
生活在這世上，處處皆有責(zé)任。你不應(yīng)老是想著各種法子，來逃脫，推脫你的責(zé)任，因為……
有了這責(zé)任，你叫人，你生活的叫社會。每個人都擁有著多重身份，這是人與動物之間最大的差距吧！
話題責(zé)任的作文 篇4
我們生活在這個地球上，誰都要承擔(dān)起自己的責(zé)任。地球上有一戶人家，家里的三口人都覺得有了這個責(zé)任，真是煩死人了!他們真的很想在這個世界沒有責(zé)任……所以這戶人家展開了全家以后都可以不要負(fù)責(zé)任的消息。
第二天早上，當(dāng)爸爸還在做美夢時，電話的鈴聲響了，原來上班的經(jīng)理打來的，憤怒地說：“都幾點(diǎn)了，你怎么還不來上班，已經(jīng)遲到了，你要承擔(dān)起自己的責(zé)任，要不然我立刻把你給開除，以后就不要來上班了。”
“什么是責(zé)任?我根本什么不知道，我們家從今天早上開始，全家都可以不要再負(fù)責(zé)任了，什么也不用做﹑不用管﹑也不用關(guān)心……”爸爸驚奇而堅硬地回答道。
爸爸被辭職了。媽媽接到了一個電話，原來是她的哥哥打來的，他今天要來我們家做客。媽媽急忙讓爸爸去打掃衛(wèi)生，自己去接待她的哥哥。爸爸立刻反駁到：“你怎么可以這么不講信用，你昨天不是說，從今天開始可以不要再繼續(xù)負(fù)責(zé)責(zé)任了�！�
舅舅來到我家后，爸爸和媽媽只顧著自己在專心致志地看電視，誰都沒有去倒茶、接待客人，還不給他看電視，舅舅生氣了，但還是沒說出口。吃午飯的時間快要到了，爸爸、媽媽坐在那兒還是無動于衷，眼睛睜得老大——看電視，可是舅舅的肚子餓得不得了，生氣地說：“你們這些不負(fù)責(zé)任的家伙，懶得連飯也不做了，你們到底吃不吃東西”。
“什么是責(zé)任?我們?yōu)槭裁匆o你做飯，我自己都懶得來燒飯、懶得吃呢?”爸爸裝做不知道。但是自己的肚子其實(shí)早已“沽沽”叫了。
舅舅只好下樓吃了些東西，揚(yáng)長而去。
話題責(zé)任的作文 篇5
一粒種子落入泥土，便開始努力成長，因為它懂得，那是她的責(zé)任；一粒雨水從高空落下，便用生命滋潤萬物，因為他懂得，那是它的責(zé)任；一個花骨朵努力綻放，是為了讓世界多點(diǎn)美麗，因為它懂得，那是它的責(zé)任。
他六出祁山，只為國家能早日統(tǒng)一；他七擒孟獲，只為民族能和諧共處。諸葛亮用一生去完成他的責(zé)任，“鞠躬盡瘁、死而后己”是他一生的寫照。他用自己的努力使孔明燈照亮于黑夜，使自己名垂千古。我懂得了，為國家效力是他諸葛亮的責(zé)任，而一個人的責(zé)任，是一個人所應(yīng)盡的任務(wù)，須用一生去完成。
大漠的沙石曾聆聽過她對國家不舍的琴音；塞北的寒風(fēng)曾見證過她對民族和諧的期盼。王昭君僅僅是一個女子，一個柔弱的女子，卻在國家危難之際甘愿犧牲自己。因為王昭君懂得，為國家的和諧效力，這是她的責(zé)任，她應(yīng)用自己的努力去完成這她本應(yīng)該做的事。于是，我懂得了，責(zé)任心是一個人必備的道德修養(yǎng)，它不僅是對自己的責(zé)任，更是對他人，對社會的責(zé)任。
廢寢忘食，他用赤誠之心完成了無韻之離騷；含垢忍辱，他用頑強(qiáng)之志鑄就了史家之絕唱。司馬遷用一部史記，講述著一個史學(xué)家應(yīng)有的良知；司馬遷用一部史記，見證了一個史學(xué)家對歷史的忠貞。司馬遷懂得，他是一個史學(xué)家，他的責(zé)任就是為國家的史學(xué)盡力，他用一生詮釋了他為自己的責(zé)任所做的努力。于是，我懂得了，每一個人都應(yīng)背負(fù)著責(zé)任和生活著，并用努力去完成自己的責(zé)任。
責(zé)任從我們呱呱落地的那一刻起便伴隨著我們每一個人，隨著我們的成長，責(zé)任隨之變化。我現(xiàn)在是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)便是我的責(zé)任，所以我應(yīng)為它努力奮斗。在社會生活中，對他人友善也是我的責(zé)任，并且懂得愛，懂得憐憫，懂得善良。更要求我們對生活有著熱愛，對世界顯現(xiàn)善意，對他人保持尊重，懂得愛他人，敬畏和悲嘆每一個短促而勞碌的生命，我們才能才能真誠地服務(wù)他人，盡責(zé)社會。
諸葛亮、王昭君、司馬遷……用他們高尚的心靈詮釋了他們對責(zé)任的理解，用行動對責(zé)任作出了最好的詮釋——責(zé)任是美好的，它鞭策我們面向更美好的明天，我們應(yīng)毫不猶豫地?fù)?dān)起身上的責(zé)任，用努力為自己創(chuàng)造一片更美好的明天。
話題責(zé)任的作文 篇6
老爸說責(zé)任重如泰山，我會挺起胸脯對爸爸講：“老師說喜馬拉雅山會更重”
一個真正的男子漢，就應(yīng)該在14歲為以后的兒子存奶粉錢，15歲懂得為父母減輕工作上的壓力。
這是一個搶飯碗的社會，沒有人會對你說出絕對的真誠，有，也只是說說。人性的出發(fā)點(diǎn)總是著落在自己的兒女上，除了這些沒有什么可以被視為利益。
父母付出的愛是百分百的真誠，就拿一個最簡單的例子，你每天上學(xué)要早餐錢吧，你上學(xué)時爸媽總會叮囑你路上小心吧。
你還是背著書包漫不經(jīng)心的走向那朝陽的曙光，至少對于你來說，你少了一分氣質(zhì)，少了一分責(zé)任。
無論爸媽從屬什么職業(yè)，我們也得百分百的順從，父母混飯給我們吃，而我們有時就像不折不扣的啃老族，是否會慢慢地啄盡父母最后的糧食，望著父母無奈的眼神，心里也不會不知所措，因為你會想著下頓還會這樣的豐衣足食，這樣是多么的齷齪
在成功的喜悅里，你得到的是人們驚羨的眼神，不要總是想著現(xiàn)在的成功而不奔赴更高的學(xué)府，沉淪在酒天花地里不能自拔，你走向的將是頹廢.
話題責(zé)任的作文 篇7
責(zé)任是什么？責(zé)任是藍(lán)天對白云的包容；責(zé)任是什么？責(zé)任是大海對魚兒的哺育；責(zé)任是什么？責(zé)任是做自己力所能及的事。親眼看見的一件事，使我明白了責(zé)任的啟示。
暑假的一天，夏日炎炎，幾乎所有人都想躲在家里吹空調(diào)，我也不例外，興趣班下課后便急匆匆地往家里趕。走到一半，我停了下來，我看見一位六七十歲的環(huán)衛(wèi)老爺爺在大太陽底下疏通下水道，晶瑩的汗珠滑過他的臉龐，被汗浸透的后背濕漉漉的，一旁的推拉車和掃帚靜靜地放在地上，顯然已經(jīng)待了很久了。
我十分好奇，心想：這條路上有那么多的環(huán)衛(wèi)工人，實(shí)在疏不通就等其他人來疏通唄，為什么要一直待在這里不走呢？強(qiáng)烈的好奇心使我停下腳步，我站在一片樹蔭下看這位老爺爺。一開始只有老爺爺一個人在那吃力地干，后來來了一些好心的伯伯，想要幫忙，卻被拒絕了。有一位叔叔實(shí)在沉不住氣了，疑惑不解地問：“您怎么不等其他人來疏通呢？”
老爺爺說：“這是我的責(zé)任，我在這個崗位上工作，就要負(fù)責(zé)任！”老爺爺鏗鏘有力的話語直撞我的心靈。責(zé)任！多么簡單樸實(shí)的字眼，人活在世上，就是一種責(zé)任！
天下興亡，匹夫有責(zé)。人生下來，不同的年齡就有不同的責(zé)任，一到十八歲未成年之前，責(zé)任就是學(xué)習(xí)，成年以后就是賺錢養(yǎng)家，孝敬父母……生活就是因為責(zé)任而多姿多彩，就是因為責(zé)任而美麗！
一件看似簡單的事卻給我留下了這樣一個深奧的啟示：從我們生下來起，就要對自己負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)，為自己的行為買單！
話題責(zé)任的作文 篇8
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動的'生命在這座城市里轟轟烈烈地展開了一場拯救友誼，完成在責(zé)任的運(yùn)動。與其說是運(yùn)動，倒不如說是戰(zhàn)爭，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭。也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書里，正義與邪惡的斗爭已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時間埋沒的記憶重新蘇醒，而等待著的，是另一場驚心動魄。在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險中艱難抉擇；在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨；在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中，書中的情景若隱若現(xiàn)。我們無時無刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。因為對父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因為對社會的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x。
所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和群眾，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是潛力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。
責(zé)任心與人生觀、價值觀、道德、理想、群眾主義、愛國主義緊密相聯(lián)。如果他的價值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對人對事漠然置之。
責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。能夠想像，一個孩子對父母沒有感情，不可能對家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個對社會、對祖國、對人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國獻(xiàn)身。
責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動聽，主要反映在行動之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開堅強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個人的責(zé)任感。
責(zé)任心的強(qiáng)弱透過行為來體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報名義務(wù)獻(xiàn)血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。但是這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。
話題責(zé)任的作文 篇9
愛，能溫暖人心靈;愛、能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對愛追求，才有對愛奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。
作為一名教師，所面臨是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想孩子們，對他們更應(yīng)該給予無私愛。唯有愛雨露才能催開最美花朵;唯有愛交流，才能搭起師生之間心靈彩橋。我們事業(yè)是愛事業(yè)，我們教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！�
學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
俗話說得好：嚴(yán)師出高徒�！敖滩粐�(yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)，是在一定范圍內(nèi)嚴(yán)，是符合教育規(guī)律嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展，不是摧殘學(xué)生身心健康嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生嚴(yán)格要求是出于真誠愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛甘露。二.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生人格
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生人格，建立平等師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨(dú)立人，擁有獨(dú)立思維，因此，教師必須努力把自己教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自己意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥;多一份肯定，少一份否定;多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠關(guān)心和幫助，
只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正良師益友。三.愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)
任何一個學(xué)生都有自己優(yōu)點(diǎn)，“問題學(xué)生”也不例外，相反，對這些“問題學(xué)生”要給予更多愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，千方百計讓學(xué)生閃光點(diǎn)真正閃光，例如;我20xx年任四年級數(shù)學(xué)，該班有個學(xué)生張有飛，成績差只寫幾個簡單數(shù)字，還有學(xué)生經(jīng)常欺負(fù)他，但他喜歡勞動，我抓住這一閃光點(diǎn)用愛幫助了他，現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績大有進(jìn)步。使學(xué)生自信心和上進(jìn)心得到充分發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)斗志。轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題學(xué)生”是絕對可以轉(zhuǎn)化。
對學(xué)生除了所給予愛以外，還應(yīng)有一份責(zé)任感。
如果說這一切都是源于愛話，那么更確切地說是基于一份深深責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德靈魂，其實(shí)責(zé)任也是一種愛，正如歌德所說那樣：“責(zé)任就是對自己要求去做事情有一種愛”。
我們都知道壞學(xué)生是家庭溺愛、或歧視、漠視造成，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來，所以教師工作就是一種“以人為善，以人為本”工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗內(nèi)心生活，;就是“以人為本”理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展無可取代教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正教育。對學(xué)生責(zé)任感是每個教師所必備，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予同時會多一份收獲;對孩子多一份責(zé)任感吧，因為只有這樣才不會愧對教師這個稱號。
話題責(zé)任的作文 篇10
每個人都會有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任，是一個人成功的關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任可以分為很多種：對自己的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對國家的責(zé)任等等。也許有人會問為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因為內(nèi)心的責(zé)任感。一個有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，可以以此為媒介最終走向成功，而一個沒有責(zé)任感，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍苍S會失敗，也許會碌碌無為的渡過一生。
毛姆曾經(jīng)說過：要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法，美國總統(tǒng)喬治.華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時帶回了一把精致的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無比，要小心使用。有一天父親又出門去了，華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛的樹被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后，抱住華盛頓。說道：你的誠實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長，最終成為了美國的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝，秦孝公時期，秦國開始崛起。直至始皇，秦一統(tǒng)了天下，到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛，性格乖張，不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶，年幼的他因為害怕受到責(zé)罵，在始皇問及的時候就推說是扶蘇打破的。后來當(dāng)他每做錯一件事，他就會選擇逃避，而從未承擔(dān)，從小養(yǎng)成的個性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會走向滅亡。就像雨果所說的那樣：“高尚，偉大的代價就是承擔(dān)責(zé)任。
一個人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任，就能獲得多大的成就，只有學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。
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