【精品】滿分作文六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的滿分作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
滿分作文 篇1
時(shí)下國(guó)人談到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),或許最多聯(lián)想到的就是莫言。實(shí)則如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自己有意識(shí)和記憶的話,那么我相信在浩渺的文學(xué)云海中,有一個(gè)名字它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記——薩特。薩特一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的存在,而他或許也將永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)議,因?yàn)樗旧砭褪敲艿牟⒋妗?/p>
“我們是痛苦的,因?yàn)槲覀冏杂!”《自由之路》的卷首語(yǔ)如是說(shuō)道。這句話初一看或顯偏激,但是細(xì)思之下,卻別有滋味。人們很多時(shí)候往往正是因?yàn)榭蛇x擇的太多而陷入迷茫和混亂,甚至失卻了本來(lái)的自己。今時(shí)今日的哲學(xué)世界并不贊同唯心主義,然而有時(shí)候我們?cè)诰駬駮r(shí)卻需要告訴自己:“你之所以看見的,正是因?yàn)槟阆肟匆!鼻∪缧强障碌哪藓,或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中,其實(shí)璀璨的繁星也依舊存在,想要看清楚兩者的話,你只需要揉揉已經(jīng)被色彩繚亂了的眼睛。
塞納河左岸的“圓頂”咖啡館,是位于知識(shí)分子、藝術(shù)家云集的蒙巴納斯地區(qū)最大的咖啡館,也是巴黎最大的咖啡館,當(dāng)年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當(dāng)年幾乎天天會(huì)到這里來(lái)。想來(lái)或許是薩特的流動(dòng)的血液中摻入了太多的塞納河水,才會(huì)讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個(gè)笑話:“在左岸散步,從你身邊匆匆而過(guò)的不是畫家就是藝術(shù)家;而在右岸,走路時(shí)留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級(jí)皮鞋的銀行家的腳!”
右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、;左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個(gè)地域上的區(qū)別,高考滿分作文而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河,在人心浮動(dòng)、靈活機(jī)巧的今天,能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢?每個(gè)人心中的答案不得而知,但是,不論人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)和看待,一左一右依舊佇立在那里,隔著靜靜的塞納河水,相對(duì)百年。
著名的旅美畫家陳逸飛先生曾有一幅名揚(yáng)海外的畫作——《故鄉(xiāng)的回憶》。作家余秋雨形容道:“畫中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢(mèng),交錯(cuò)的雙橋堅(jiān)至而又蒼老,沒有比這個(gè)圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了!睂(duì)其還有人謂之“唐風(fēng)孑遺,宋水依依,煙雨江南,碧玉周莊”的美譽(yù)。如是種種,曾致使我對(duì)周莊滿懷憧憬,然而當(dāng)我欣然前往時(shí),眼前熙熙攘攘的人群,和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽過(guò)的那句“周莊已經(jīng)不存在了”。然而多年之后,一個(gè)初冬的拂曉,當(dāng)我站在烏鎮(zhèn)閣樓的窗邊,窺見了平日里嘈雜古鎮(zhèn)的真容時(shí),剎那間回想到了當(dāng)年看到的周莊,從而明白了,周莊一直都在,原來(lái)紛亂的不是古鎮(zhèn),而僅僅是我的眼睛。
霓虹或是繁星,都必然是我們身邊環(huán)境客觀的存在,它們的存在并不會(huì)從根本上影響我們眼前的景象,能夠左右我們的眼睛和心靈的,只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗,繁星,璀璨依舊。
滿分作文 篇2
中國(guó)古語(yǔ)云:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”現(xiàn)代作家林清玄說(shuō):“一個(gè)人面對(duì)一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子!
由此可見,古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長(zhǎng)中重要的組成部分,那么自省也應(yīng)該是必不可少的元素。思齊與自省應(yīng)該同在,幫助我們提升,幫助我們成長(zhǎng)。
思齊是攀登理想之峰的階梯,自省是保障安全的扶手。
“仁“是他終其一生推崇的學(xué)說(shuō),學(xué)習(xí)是他不斷奮斗的動(dòng)力,教人是他從不厭倦的目標(biāo)。偉大的思想家孔子為什么能夠走向?qū)W術(shù)的巔峰?是因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí),他以郯子、老聃等人為師,學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處;是因?yàn)樗赞q日的兩小兒為鏡,發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識(shí)的狹隘。正是因?yàn)樗麑W(xué)而不厭的態(tài)度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。
思齊是到達(dá)成功之岸的船只,自省是提供動(dòng)力的引擎。
當(dāng)大多數(shù)人還自詡“中央帝國(guó)”時(shí),徐光啟已經(jīng)意識(shí)到西洋科學(xué)的進(jìn)步,他虛心向外國(guó)傳教士學(xué)習(xí),潛心研究,最終翻譯了西洋的數(shù)學(xué)書《幾何原本》。因?yàn)樗軌虬l(fā)現(xiàn)自身的不足,因?yàn)樗芤庾R(shí)到向西洋學(xué)習(xí)的重要性,所以他最終被譽(yù)為劃時(shí)代的中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)。他用西洋的進(jìn)步彌補(bǔ)了中國(guó)的不足,因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí),能夠反省,所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀,自省是支撐飛翔的風(fēng)力。
浩瀚的宇宙留下了人類的足跡,渺茫的空間增添了鮮艷的色彩!吧裰荨毕盗小ⅰ版隙鹨惶(hào)”……這些高科技的構(gòu)造絕不僅僅是一個(gè)人的努力能完成的,也絕不是一個(gè)國(guó)家的科技力量能實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)科技工作者正是從國(guó)外吸收精華,用其完善了自身的不足,因?yàn)樗麄兡軌蜃允、思齊,所以中國(guó)才能在宇宙中跨出一小步,在國(guó)際上跨出一大步。
無(wú)論是個(gè)人的奮斗史,還是民族的奮斗史,都告訴我們應(yīng)該在自己的世界里打開一扇窗,去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),更要在自己的世界里豎一面鏡子,隨時(shí)反省自己的不足,思齊與反省應(yīng)該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國(guó)人吃了虧,這些印跡永遠(yuǎn)鐫刻在了中國(guó)人奮斗的歷史上,促使今人以謙虛的姿態(tài)、思齊和自省的精神態(tài)度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是后人永遠(yuǎn)地借鑒。
滿分作文 篇3
今天,福山外語(yǔ)節(jié)——埃及文化周拉開了序幕。我們大家來(lái)到了美麗的花園校區(qū)進(jìn)行參觀。與眾不同的是,今年的文化中是以博覽會(huì)的形式,而以往則是以開幕式的形式。我們首先來(lái)到了阿拉伯美食廣場(chǎng)。我喝了一杯椰子汁,吃了一些阿拉伯美食,埃,真好吃!吃飽了,大家都有了精神,個(gè)個(gè)精神飽滿。接下來(lái),我們?nèi)チ藖啔v山大館。里面有著名的法羅斯等他的介紹,有那里美麗的照片。大家最喜歡的得屬阿斯旺館了。一走進(jìn)那里,跳入你眼眶的就是一座小型的“阿斯旺水壩”和一條“隧道”老師讓我們爬上“阿斯旺水壩”,早過(guò)它,跳下來(lái),再通過(guò)“隧道”。在“阿斯旺水壩”上走時(shí),我臉色蒼白,東晃晃,西晃晃,差點(diǎn)掉下去。離開了驚險(xiǎn)刺激的阿斯旺館,我們來(lái)到了開羅館。我在里面還喝了開羅任何的茶,啊,真是清甜可口。我還玩了找圖案的游戲。一張紙上有一些圖案,要在開羅館中找到,我和朋友們共同努力,終于找到了所有的圖案。參觀了那么多的“館”讓我們?yōu)樽约旱难劬饨饪剩覀冇肿哌M(jìn)了埃及電影館,里面有埃及的介紹片。盧克索館也同樣吸引人的眼球。
這次外語(yǔ)節(jié)形式新穎,內(nèi)容豐富,我很喜歡!
滿分作文 篇4
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái),處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí),閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解,用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量,我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí),真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn):我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛,雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力,對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候,我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
滿分作文 篇5
總是一邊忘記,一邊挖掘,觸摸歷史深遠(yuǎn)的痛。殘劍、淚滴、碎片。目光如漸遠(yuǎn)的蕭聲,沿沿秋天最后一片蒼茫的落葉滑下。
化心為蝶,翩然于亙古。
眼前展現(xiàn)出劉備蒼白的面孔,他握著諸葛亮的手,奄奄一息。我恍然記起這是劉備因兄弟之情無(wú)法釋然,貿(mào)然起兵,才落得這般營(yíng)燒八萬(wàn)里,托孤白帝城的凄慘結(jié)局啊。劉備,劉備我多想喚醒你,喚醒一時(shí)糊涂的'心啊,為了兄弟的感情你荒廢了興師漢室的遺愿,你的好兄弟也不會(huì)因此而瞑目。
我抹去悲痛的淚滴,繼續(xù)隨歷史長(zhǎng)河飛翔,眼前突現(xiàn)諸葛亮揮淚斬馬稷。諸葛亮,人人都說(shuō)你“千載誰(shuí)堪伯仲間”,可是你卻因感情上的親疏在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中用了本無(wú)實(shí)才的馬稷,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。你為何也會(huì)犯你主公同樣的錯(cuò)誤呢。我的心破碎了,我只恨自己,為什么不早點(diǎn)到來(lái)喚醒你的理智,阻止悲劇的重演。
背負(fù)著沉重的翅膀不知不覺身處一片蕭索之中,問(wèn)一平民今是何世,此人嘆惋。原來(lái)這恰逢唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)。我復(fù)問(wèn)此人:“唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,出現(xiàn)了開元盛世,如今怎變成這樣一派頹唐景象呢?”此人不無(wú)遺憾的說(shuō):“唉,當(dāng)初多好的一任明君,卻為了‘一騎紅塵紅塵妃子笑’,荒廢朝政,大興土木討好楊氏姐妹,才是世道滄桑,換了人間啊。”我不知如何安慰他,悄悄的飛去。不知多久,眼前展現(xiàn)著一片“馬嵬尸前草青青”的凄涼景象,我深知我無(wú)法喚醒,也無(wú)力喚醒唐玄宗了。又是讓感情蒙蔽了內(nèi)心!
我失落地飛出歷史的長(zhǎng)卷,不覺嘆息那一幕幕因?yàn)榍楦械臓堪槎斐傻谋瘎 ?/p>
我知道,我無(wú)法喚醒歷史,但是歷史卻在喚醒我們,喚醒我們用理情的眼光看待每一件事,而不要用感情來(lái)作出失誤的判斷。秋風(fēng)蕭瑟,落葉無(wú)聲,歷史用深遠(yuǎn)的聲音喚醒我們:莫讓情韻遮慧眼。
滿分作文 篇6
人活在世上,總是要做些事情的?偸且c人、與事發(fā)生了關(guān)系的。一個(gè)人在世上不能獨(dú)立的活著,離開了人和事,離開了環(huán)境,人是無(wú)法存在的。不論你選擇什么樣的人生,你都必須堅(jiān)定的走下去,我不清楚人到底為了什么活著,但我知道人活著就是為了堅(jiān)持。許多事情就是靠著那么一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持,就會(huì)出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。比如,泉水在地下堅(jiān)持蓄積,一旦有機(jī)會(huì),它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。對(duì)人來(lái)說(shuō)也是一樣,只要那么一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持,就會(huì)讓你得到成功的喜悅,或者為自己的付出而感到欣慰。
我喜歡看張寧打球,穩(wěn)定、聰明、有韌性、有耐力,手法還很細(xì)膩。其實(shí)從她的年齡來(lái)說(shuō),已經(jīng)很大了,29歲時(shí)才真正的達(dá)到事業(yè)的巔峰。對(duì)于羽毛球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),她絕對(duì)算是大器晚成了,一直以來(lái)支持她的就是那么一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)持,她也曾經(jīng)試圖選擇退役,但是后來(lái)她堅(jiān)持住了,她也取得了成功。在體育界這樣的例子,似乎不勝枚舉,我們都知道的俄羅斯名將薩烏丁,這位老將堅(jiān)持了多少年,96年、20xx年、20xx年三屆奧運(yùn)會(huì),比賽時(shí)給我們帶來(lái)了多大的心理刺激。相信很多人不會(huì)忘記,悉尼時(shí)熊倪險(xiǎn)勝。到了雅典這位老將又出場(chǎng)了,像這樣的例子還有很多,如:王義夫、阿姆斯特朗、劉易斯、約翰遜等等,其實(shí)比賽最終的結(jié)果已經(jīng)不重要了,因?yàn)樗麄儓?jiān)持了自己的信念。
哲學(xué)上有個(gè)觀點(diǎn)叫量變到質(zhì)變,就是量變積累到一定時(shí)候就可能發(fā)生質(zhì)變。堅(jiān)持就是一種量變的過(guò)程,正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z(yǔ)的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。對(duì)人來(lái)說(shuō),堅(jiān)持就是在積蓄力量,塑造意志,磨礪性格,煅煉筋骨。有句諺語(yǔ)“江山易改,本性難移”,這說(shuō)明人的個(gè)性是很難輕易改變的,但一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,并把堅(jiān)持做為自己人生中重要的方法和信念,那么他的性格也一定會(huì)因此而改變。許多朋友都有屬于自己的愛好,當(dāng)我們?yōu)榱诉@些愛好而不斷投入,并努力實(shí)踐的時(shí)候,我們總會(huì)遇這樣或那樣的問(wèn)題,這些問(wèn)題讓我們產(chǎn)生退意,甚至想放棄。但是,結(jié)果往往是,我們?cè)儆心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持,我們就突破了這個(gè)瓶頸,然后進(jìn)入了一個(gè)新的天地。然后又會(huì)不斷的遇到瓶頸,只要我們不斷的堅(jiān)持,我們就會(huì)不斷的前進(jìn),不要在意那些退下來(lái)的人和那些受到挫折人的冷嘲熱諷,也不要受他們灰心失意的影響,你要只是繼續(xù)堅(jiān)持。終有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你在不經(jīng)意間已經(jīng)站到了一個(gè)從來(lái)不敢想像的高度。
任何夢(mèng)想,任何信念都是以堅(jiān)持為基礎(chǔ)的,只有不斷的堅(jiān)持,永不放棄,你才可能有夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一天。給自己一個(gè)堅(jiān)持的習(xí)慣,給自己一個(gè)堅(jiān)持的嗜好,就像地下默默匯集的泉水。正所謂“積腋成裘,聚沙成塔,水滴石穿”,一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持,就是給自己一點(diǎn)一滴地積累信心。不積跬步,不以至千里,持之以恒何懼夢(mèng)想在千里之外、九天之上?我們常掛在嘴邊上的一句話就是“堅(jiān)持就是勝利”。堅(jiān)持讀一點(diǎn)書,堅(jiān)持聽一點(diǎn)音樂(lè),堅(jiān)持踢一踢球,堅(jiān)持寫一點(diǎn)文字,堅(jiān)持畫一點(diǎn)畫,堅(jiān)持做一點(diǎn)好事,堅(jiān)持善待一點(diǎn)他人,堅(jiān)持善待一點(diǎn)自己。
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