《孔子如來》讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《孔子如來》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《孔子如來》讀后感1

　　對于孔子，我們并不陌生。他是我國古代最偉大的思想、教育家。當(dāng)然，這本書也闡釋了孔子對于他這一生的哲學(xué)和理念。不過對于這本書，我最歡的一句話還是，子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！"

　　用簡單話來說，就是防人之心不可有。"不逆詐"就是在和別人打交道時(shí)，不能先懷疑對方的動(dòng)機(jī)，去質(zhì)疑別人。而只有那些內(nèi)心坦蕩，內(nèi)心光明，充滿活力的人，才會(huì)傾向把對方想象成為一個(gè)好人，這就是“不逆作"。

　　正是如此，如果一個(gè)人老是用猜疑的眼光對待別人，那么他就會(huì)失去生活、朋友以及周圍的一切。

　　在我們班里，開玩笑的人，不少。如果他和你開一次玩笑，你就對他大喊大叫，無法理喻。那么這個(gè)人下次還會(huì)再主動(dòng)理你嗎？還會(huì)跟你交往嗎？只會(huì)讓人感到自已是個(gè)愛發(fā)脾氣，不夠親近人的家伙，久而遠(yuǎn)之，大伙便會(huì)主動(dòng)疏遠(yuǎn)你。

　　比如我們班的x×，他最愛開玩笑，特別是跟我。但我不想去猜疑他，那樣只會(huì)讓自已變成"套中人"，套在其中。而在學(xué)可忙碌時(shí)，有人跟你開個(gè)玩笑，是最好的。你既可放松一下身心，也可以感受到同學(xué)之間的友愛。細(xì)數(shù)下來，我也被他"騙“了不止五次，可我是快樂的，偶然被騙幾次又何妨？

　　就如書上講的：人生最大的損失，恰恰是為了防止可能被騙，終身做了套中人，這樣，喪失的東西就多了，而社會(huì)也是這樣。

　　假設(shè)在社會(huì)提倡"人防人"，那么，便是一切人防著一切人，我防著你，你猜著我，那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)徹底分裂。自認(rèn)為，有防人之心所想的，便就是一個(gè)徹徹底底的壞人。而人這一輩子，要是防人的話，肯定是拿大輩子的生命作交換。這樣活著，你愿意嗎？更何況每天都要提心吊膽，長時(shí)間下去，沒有一個(gè)人是不崩潰的。

　　所以對于"防人之心不可有"，我是支持的，因?yàn)榉廊酥�心是中國人的老毛病，而藥方正是孔子所說的話。

《孔子如來》讀后感2

　　在孔子如來里我最喜歡的一句話就是三思而后行這句話。

　　這個(gè)故事主要講了從前魯國有一個(gè)大夫叫季孫行父，”此人非常謹(jǐn)慎，做事三思而后行，大家都很敬佩他�？鬃勇牭竭@件事后，含蓄的批評說：“考慮兩次，就可以了�！焙芏嗳艘詾�，三思而后行是孔子說的，是孔子提倡的。其實(shí)，恰恰相反，是孔子反對的，孔子說的是：“三思而不行�！�

　　一般都說做人做事要三思而后行，而且都是老夫子教導(dǎo)我們的上帝。老夫子如果有靈，一定會(huì)暈倒。這句話原來是孔子在評論季文子這個(gè)人，說他做事過分小心，思慮太多，往往都為自己考慮不好�？鬃诱f："再思考一次就可以了。"可是現(xiàn)在有人居然理解成：孔子說："要再思考一次才可以。"意思是說，季文子三思而后行還不夠，要再思一次才可以行。而且這種解釋還能出書，可謂誤導(dǎo)大了。

　　在生活中做一件事就是要深思熟慮要認(rèn)真的思考這個(gè)問題下一步要干啥，不能任由自己隨性子來要不然就會(huì)釀成大錯(cuò)。

　　這句話又讓我想到了自己，我總是做是慢吞吞的，也總是粗心。每次作業(yè)都得寫到周天，每次都不能在周六寫完。這樣也讓我認(rèn)真的思考了這個(gè)問題其實(shí)我的作業(yè)是可以在周六寫完的，只要我認(rèn)真的寫和不思想拋錨，不要寫著作業(yè)想著其他事情。也許我應(yīng)該會(huì)很快寫完的。

《孔子如來》讀后感3

　　老子教導(dǎo)孔子說：“君子盛德，容貌若愚。”這句話的意思是君子是很注重德行的，但他們的容貌看起來會(huì)有些愚鈍。老子所說的“愚”，“不是智慧的缺乏，而且智慧的‘收藏’，不是智慧的不足，而是智慧的收斂，不是智慧的麻木，而是智慧的蟄伏�！�

　　比如，在街上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鼓鼓的錢包。有的人可能會(huì)說，今天運(yùn)氣太好了，拿著這些錢去吃點(diǎn)兒好吃的吧。這樣的人會(huì)覺得自己很聰明、運(yùn)氣很好。但這件事有其他的做法，可以撿起錢包交給警察叔叔，警察叔叔會(huì)根據(jù)錢包里的身份證明來鎖定失主。還有一種做法是，路不拾遺。有錢不撿，貌似很蠢笨，但細(xì)想開來，倘若每個(gè)人都能有君子的德行，對路上的錢包路不拾遺，那即使過一天、一個(gè)星期，哪怕過一個(gè)月，失主沿路尋找，就一定能找到丟失的、沒有被動(dòng)過的錢包。如果每個(gè)人都因德而愚，世界會(huì)不會(huì)更多一些美好，更多一些信任，更多一些明媚。

　　有一個(gè)大家都聽過的故事，國王發(fā)了一些種子讓孩子們種花，誰種的花最美，就選誰當(dāng)繼承人，到國王約定好的日子后，孩子們懷抱各種美麗的花，只有一個(gè)孩子手捧空花盆，而最終國王選了他當(dāng)繼承人，因?yàn)榉职l(fā)的那些種子都是煮熟的，根本種不出花�？栈ㄅ韬⒆永侠蠈�(shí)實(shí)播種照料國王給的種子，看上去是那么愚笨，但他誠信踏實(shí)的德行贏得了國王的信任。那么，到底是努力捧來美麗花朵的孩子更有智慧，還是空花盆孩子更有智慧？

　　在學(xué)習(xí)中，我為了在短時(shí)間內(nèi)把作業(yè)完成，會(huì)應(yīng)付著寫，還想著自己好聰明，糊弄了老師，得出空閑時(shí)間干自己想干的事，但其實(shí)我欺騙了自己，考試會(huì)令我原形畢露。小聰明終究不能稱之為智慧。

　　所以，我們要做一個(gè)有君子德行的人，不在意別人眼中愚鈍的自己，做正確的事，以君子德行要求自己，收斂智慧，蟄伏智慧，收藏智慧。

《孔子如來》讀后感4

　　《孔子如來》這本書，闡發(fā)了孔子思想的現(xiàn)代價(jià)值，傳遞了文化的涵養(yǎng)和力量，今天我們就來聊一聊《孔子如來》這本書。

　　在這本書眾多文章中，使我感觸最深的就是“逆向而行”這篇文章了。這篇文章主要講了，懂得放松，不和別人比但求超越自己的曾點(diǎn)和目標(biāo)遠(yuǎn)大的子路、踏實(shí)苦干的冉求、小心翼翼的公西華，都表明自己的觀點(diǎn)后，曾點(diǎn)得到了孔子的肯定。

　　還記得我剛升初中的時(shí)候，生活過的又忙又亂，每天吃飯，上樓梯都需要看著表。覺得每天除了作業(yè)還是作業(yè)，枯燥極了。每天只要一提起作業(yè)，心情就會(huì)變得沉重起來。但是讀了這篇文章之后，我懂得了逆向而行，漸漸地學(xué)會(huì)了放松，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的片刻美好，不必把自己繃得太緊。

　　人就像一根琴弦，如果繃的`太緊，遲早會(huì)斷開的。我們要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆潘桑�有時(shí)你放輕松的去面對這個(gè)世界時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)全世界都在對你微笑。

　　我們要像撿拾金幣一樣把來到眼前手邊的喜悅收集起來。照亮并且溫暖自己，哪怕只有短短的幾秒的快樂，也是灑進(jìn)心里的陽光，可遇而不可求，給人生算小賬的時(shí)候，總是算負(fù)分，永遠(yuǎn)不記得像花草一樣開在路邊的喜悅，永遠(yuǎn)不記得日子里像清水一樣的安好。不記得流轉(zhuǎn)于身邊的溫暖情誼。

　　就這樣，我學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)，放松自己，讓自己每天都能有一個(gè)好心情，做到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒�！�

　　希望大家在負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，懂得淡定、放松、超脫。其實(shí)放松也是為了更好的前進(jìn)，休息是為了更好的學(xué)習(xí)。有的時(shí)候逆向而行，淡定，從容，你就會(huì)看到和別人不一樣的風(fēng)景。

《孔子如來》讀后感5

　　有一天，孔子帶著他的弟子參觀魯桓公廟，看到廟里面有一個(gè)很奇怪的東西，傾斜地放著�？鬃泳蛦柟軓R的人：“這是什么東西��？”管廟的人告訴孔子：“這是宥坐器�！�

　　何為“宥坐器”？就是安放在國君座位右邊的一個(gè)東西。這個(gè)東西有什么用處呢？我們聽聽孔子怎么說：

　　“哦，既然是宥坐器，那我知道：它里面沒有水的時(shí)候，是傾斜的；水裝到一半的時(shí)候，是端正的；裝滿的時(shí)候，它就傾覆了�！�

　　說完，孔子轉(zhuǎn)身對他的弟子們說：“現(xiàn)在我們就試驗(yàn)一下�！睂�(shí)驗(yàn)的結(jié)果果然如孔子所說，當(dāng)水滿了，這個(gè)東西一下就倒了，水全潑灑出來。

　　孔子對弟子們說：“小心啊，萬物都是這樣：自滿一定傾覆，驕傲一定倒臺。”

　　子路懵懂，問孔子：“老師，我們?nèi)绾尾拍茏屓松�完滿而又不傾覆呢？”

　　孔子說：“你記住四句話：聰明睿智，守之以愚--聰明要用愚來守。功被天下，守之以讓--功勞要用讓來守；勇力振世，守之以怯--勇敢要用怯來守；富有四海，守之以謙--富有要用謙來守。這就是損之又損之道

　　損，就是減損。孔子是在告訴我們，人生要學(xué)會(huì)做減法。我們總是想著往我們的人生中填充什么，務(wù)求填滿，做加法；但人生更重要的是做減法。有了什么不一定幸福。有了錢就幸福嗎？有了權(quán)就幸福嗎？還真的找不出一個(gè)東西，可以保障我們的幸福完滿。但是，假如我們沒有了一些東西，我們還真的就會(huì)幸福。比如，浮躁、焦慮、貪欲、嗔怪，蠅頭小利的競爭之念，種種人生的得失之憂，這些東西沒有了，心靈平靜，那可能真是幸福。

　　這就是損之又損之道。

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