關(guān)于詩(shī)歌的作文（精選17篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌節(jié)奏上鮮明有序，音諧韻美。那什么樣的詩(shī)歌才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編整理的關(guān)于詩(shī)歌的作文，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)歌的作文 篇1
國(guó)慶節(jié)前夕，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，太陽(yáng)溫暖地照著大地，天空像被清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣，小鳥(niǎo)在枝頭上歡快地叫著，我非常的高興，你們知道為什么嗎？因?yàn)槲倚Ｒe行詩(shī)朗誦比賽了。
早上，我?guī)е〉蕘?lái)到學(xué)校。詩(shī)朗誦在九點(diǎn)半開(kāi)始，我們班的同學(xué)早就在操場(chǎng)上等候了。不一會(huì)兒，校長(zhǎng)鄭重地說(shuō)："詩(shī)朗誦比賽正式開(kāi)始！"時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，終于輪到我們朗誦了，我此時(shí)的心情是非常地興奮，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都邁著鏗鏘有力的步伐走向主席臺(tái)，我們胸前的紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄蕩，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了精氣神兒。
這時(shí)，我們班長(zhǎng)楊博涵說(shuō)："今天我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)《祖國(guó)頌》。"說(shuō)完我們就開(kāi)始深情地吟誦……當(dāng)我們朗誦到"祖國(guó)，你是百折不撓自強(qiáng)不息的熱土啊！你是生我養(yǎng)我的母親"時(shí)，我不禁想起祖國(guó)是那么的偉大，那么的莊嚴(yán)，是祖國(guó)給予我們力量，給予我們智慧，給予我們成長(zhǎng)……當(dāng)我們讀到"一把鐵錘吶喊著要砸出一個(gè)新中國(guó)的黎明"時(shí)，那聲音是那么的嘹亮，仿佛響徹了整個(gè)天際，我不禁想起了許許多多的革命烈士，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是和平年代，他們總是會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前，如果沒(méi)有他們的拋頭顱灑熱血，又怎么會(huì)換來(lái)我們今天的和平？我們的祖國(guó)也不會(huì)變得像現(xiàn)在這樣強(qiáng)大。
當(dāng)我們又讀到"祖國(guó)的春天�。∧阏ㄩ_(kāi)胸襟接納著兒女們驛動(dòng)的青春和堅(jiān)定的信念"時(shí)，我仿佛看到了祖國(guó)寬廣的胸懷里裝著壯麗的山河，滾滾長(zhǎng)江奔流不息，黃河翻滾著巨浪拍打著岸邊的巖石，連綿起伏，蜿蜒曲折的萬(wàn)里長(zhǎng)城展現(xiàn)在我的眼前……還有我們一張張純真可愛(ài)的笑臉。當(dāng)我們聲情并茂地朗誦完時(shí)，頓時(shí)，臺(tái)下響起了一片排山倒海的掌聲。在大家肯定的目光中，我們從容地走下了主席臺(tái)……
雖然朗誦比賽結(jié)束了，但是我的內(nèi)心卻久久不能平靜，我為自己是一名中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪，我愛(ài)我的祖國(guó)！我要為祖國(guó)貢獻(xiàn)出我的一切！
詩(shī)歌的作文 篇2
站在歷史的長(zhǎng)河上，再次夢(mèng)回大唐，展現(xiàn)出一段永恒而輝煌的詩(shī)歌盛世，也再現(xiàn)出泱泱大唐盛衰的無(wú)限感慨的歷程。
“心大天大地大，任我金戈鐵馬。閱盡千古風(fēng)流，獨(dú)占萬(wàn)世瀟灑�！睆鸟R蹄揚(yáng)起的風(fēng)沙中打下天下，開(kāi)啟了空前的盛世。只記得“瑞氣祥云初盛，詩(shī)情畫(huà)意正濃。喜看百花齊放，笑聞百家爭(zhēng)鳴�！钡囊慌膳d盛。是不是時(shí)間埋沒(méi)了你偉大的抱負(fù)，只剩下“千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無(wú)。”的無(wú)限感慨。
當(dāng)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”時(shí)，你卻“一騎紅塵妃子笑”，日夜逍遙于后宮三千佳麗�？�，美人如蘭花般的青蔥玉指，似元寶的三寸金蓮，在蒼涼寂寥的月光下曼舞!“云袖輕擺招喋舞，纖腰擰飄絲絳。”美人趾高氣揚(yáng)，身披羅綺，頸上系著金鈴，腰間掛著玉環(huán)，那張“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的精致容貌，縷縷青絲垂肩，真是“清水出芙蓉，天然去雕飾。”
聽(tīng)一聽(tīng)巴山夜雨的傾訴，子夜琵琶的宮商羽角，賞一賞霓紅羽衣的絕倫。哦，這是一個(gè)即將消亡的國(guó)家的最后的惋惜嗎?
這，正是這曾經(jīng)是盛世王朝的最后掙扎，敗得意如此狼狽，一塌糊涂!再也沒(méi)有充實(shí)的兵力，但瘋狂地抓捉男子去赴役，仿佛又看見(jiàn)“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的慘象。老婦整夜的啼哭聲，似乎標(biāo)志著曾是壯麗山河的沉淪。
安史之亂結(jié)束了一代盛世，杜甫看見(jiàn)了，大家都看見(jiàn)了:帝國(guó)飄搖，錦秀河山遭蹂躪，國(guó)家將滅亡。又是一年春天到，但昔日的繁華不再�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！蹦菬o(wú)邊際的烽火，連綿三月不斷，山河欲哭而無(wú)淚!
也許在這前，早就預(yù)示著今日的結(jié)局。只可惜，“菊花臺(tái)倒影明月 誰(shuí)知吾愛(ài)心中寒 醉在君王懷 ”只是歷史的一瞬間。但是，又仿佛看見(jiàn)商女隔著江，吟唱著《后庭花》，云鬢花顏，分外妖嬈，亡國(guó)之恨早已不足輕重的了。
流光溢彩的歷史，嵌著無(wú)數(shù)帝國(guó)的興衰，折盡柳條留不住伊人，正如無(wú)情的光陰，將你埋在河流中，又開(kāi)始尋找它新的方向。但是，你留給世界的是精魂萬(wàn)卷的詩(shī)書(shū)，妙筆生花的詩(shī)句，無(wú)論是壯士一去不復(fù)還的悲壯，還是淚水瀲滟的憂(yōu)愁，都讓人陶醉，讓人留戀。
詩(shī)歌的作文 篇3
會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人雖然不是很多，但也不是很少，詩(shī)是詩(shī)人心情的宣泄，是對(duì)生活、社會(huì)的認(rèn)知與探索，也是對(duì)大千世界的求知與感悟。詩(shī)是一首歌謠，詩(shī)是一幅圖畫(huà)，詩(shī)是一種哲學(xué)。
真正的好詩(shī)不在于華麗的辭藻，不在于美觀的形式，也不在于整齊的韻律，更在嫻熟的技巧。只要能表達(dá)真實(shí)的感情，想人之不想，發(fā)現(xiàn)平常中的不平常，那就是真正的好詩(shī)。
不妨把詩(shī)比作雪，那么雪的下面是什么呢？雪的下面也許是腐爛的落葉，也許是希望的田野；也許是殘敗的花朵，也許是新生的嫩芽；也許是冰冷的土地，也許是澎湃的暖流。而詩(shī)真正要說(shuō)的是雪下面的神奇的世界，那里有過(guò)去的美好回憶，有對(duì)現(xiàn)在的生活的描述。
現(xiàn)如今的社會(huì)，為了金錢(qián)，為了榮譽(yù)，為了地位，可以把黑的說(shuō)成白，丑的說(shuō)成美的，惡的說(shuō)成善的。他們以詩(shī)為牟利工具，從而成為詩(shī)的奴隸。所以，現(xiàn)代的人為什么詩(shī)越寫(xiě)越差，寫(xiě)詩(shī)的人也越來(lái)越少，就是這個(gè)道理。
現(xiàn)在有很多的詩(shī)人和學(xué)者，都說(shuō)詩(shī)已經(jīng)走到了詩(shī)的末路。越來(lái)越多的詩(shī)人都不知道自己寫(xiě)詩(shī)的目的是什么，詩(shī)里到底寫(xiě)了什么，表達(dá)了什么思想和人生觀。把狗屎當(dāng)作蛋糕來(lái)賣(mài)，把荒唐當(dāng)作意境來(lái)寫(xiě)，把黑夜當(dāng)作月光來(lái)吟。只會(huì)人云亦云，借花獻(xiàn)佛，無(wú)聊也變得優(yōu)雅、意味深長(zhǎng)。
人們都已淡忘了詩(shī)的本質(zhì)，只是一味的冥思苦想，怎樣讓詩(shī)變得五彩斑余音繞梁、優(yōu)雅高貴。把詩(shī)變成一種無(wú)聊的光怪陸離的奢侈品，一種可以買(mǎi)賣(mài)的商品，一種可以顯示自己的身份和地位的象征。
如果僅僅為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，我情愿不去做一個(gè)詩(shī)人；如果僅僅為了贏得別人的贊譽(yù)而寫(xiě)詩(shī)，我情愿去做一位普通的百姓；如果僅僅為了無(wú)聊而寫(xiě)詩(shī)，我情愿去唱歌跳舞或溜冰。
我為何一直熱衷于寫(xiě)詩(shī)、酷愛(ài)于寫(xiě)詩(shī)，是因?yàn)槲ㄓ性?shī)，才能表達(dá)我對(duì)自己乃至世界的認(rèn)識(shí)；唯有詩(shī)，才能表達(dá)我與眾不同的思想與人生觀；唯有詩(shī)，才能表達(dá)我對(duì)生命的熱愛(ài)與珍重。
我想我的詩(shī)就是一場(chǎng)洋洋灑灑的雪，它蘊(yùn)涵了對(duì)過(guò)去的回憶與向往，蘊(yùn)涵了對(duì)現(xiàn)在的努力與探索，蘊(yùn)涵了對(duì)將來(lái)的憧憬與規(guī)劃。我想即使我死了，我的思想，我的精神，我的詩(shī)歌，將會(huì)永遠(yuǎn)的活著，雖然我是一個(gè)無(wú)名的詩(shī)人，可我卻無(wú)愧于一個(gè)詩(shī)人。
詩(shī)歌的作文 篇4
幼時(shí)的我只是一個(gè)在海邊拍浪逐沙的孩子，大海未曾賦予我文學(xué)的天分，繆斯未曾用她的手撫摸過(guò)我。長(zhǎng)大后，我離開(kāi)故鄉(xiāng)的海。在城里的一家書(shū)店里，我第一次接觸了那么多的書(shū)。有一次，我從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)柜里抽出一本詩(shī)集，上面印有泰戈?duì)柕囊裕骸坝媚闶种械腻X(qián)幣買(mǎi)下一本詩(shī)集吧，它會(huì)使你的心快活得像一只小鳥(niǎo)，自由地飛翔在無(wú)限的空靈之中。”僅僅是看了一眼，我便如獲至寶地買(mǎi)下了它。從此泰戈?duì)栴I(lǐng)我走向了一個(gè)繽紛的世界。我迷上了詩(shī)，正如我迷戀那深沉廣闊的大海一樣。
我第一次發(fā)現(xiàn)了詩(shī)的魅力正如陽(yáng)光那樣燦爛。詩(shī)里走出了樂(lè)觀豪放的李白、深沉憂(yōu)郁的杜甫、清麗婉約的李清照……他們用風(fēng)格不同的筆向我展示了世間的萬(wàn)物。漸漸地我又讀懂了汪國(guó)真的誠(chéng)摯、舒婷的細(xì)膩、聞一多的深刻；我與雪萊、普希金交朋友，領(lǐng)略了世界詩(shī)苑的璀璨。慢慢地，我發(fā)覺(jué)自己已離不開(kāi)詩(shī)了。是用它無(wú)形的手時(shí)時(shí)扣動(dòng)我的心弦，撥出動(dòng)人的琴聲，令我如癡如醉。于是在課堂上，我從老師口里知道了顧城那“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的向往；在課外我吟誦著，進(jìn)入那“江南可采蓮，蓮葉何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈?duì)査f(shuō)的那樣像一只快活的小鳥(niǎo)，自由自在地飛翔在無(wú)限的空靈之中。
讀了許多詩(shī)，我不禁懷著一個(gè)夢(mèng)想，用我的詩(shī)輕輕扣動(dòng)文學(xué)殿堂的大門(mén)。每當(dāng)別人嬉戲玩耍時(shí)我醉心去探究萬(wàn)物的美；當(dāng)萬(wàn)家燈火熄滅時(shí)，我獨(dú)自一人在燈下構(gòu)筑詩(shī)行，細(xì)細(xì)的筆尖流出小鳥(niǎo)的歌唱、花朵的綻放、嫩草的生長(zhǎng)……用自己的筆譜寫(xiě)心中的歌，與萬(wàn)物同歡樂(lè)。每當(dāng)我把詩(shī)稿郵寄之后，等待成了我生活的一部分。盡管大多數(shù)石沉大海，但一想起江國(guó)真的“失意時(shí)，就唱一首歌；煩惱時(shí)，就寫(xiě)一首詩(shī)。因?yàn)樯羁偸敲利惖摹边@句話(huà)時(shí)，我的胸就異常地開(kāi)闊起來(lái)。偶爾看到自己的文字變成了鉛印的字，便激動(dòng)得幾夜睡不好覺(jué)。盡管無(wú)人喝彩，但我感到文學(xué)殿堂的大門(mén)正徐徐開(kāi)啟，繆斯女神向我微笑，我那稚嫩的詩(shī)正圓著我的文學(xué)夢(mèng)。
我醉心于讀詩(shī)，醉心于寫(xiě)詩(shī)。那一行行詩(shī)句是一只只飛翔的彩蝶，帶我到美麗繽紛的大花園；那一首首詩(shī)又像是一只只螢火蟲(chóng)，“發(fā)出了微弱的光，但攢起來(lái)將是亮麗的光”。
永遠(yuǎn)與繆斯結(jié)緣，我無(wú)悔。
詩(shī)歌的作文 篇5
春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，如同一首首春天的詩(shī)，美輪美奐。
小河的冰漸漸化了，小鴨子們?cè)谒鏆g快地游著，“春江水暖鴨先知”。
“沾衣欲濕杏花雨”。雨沾濕了我的衣服，但散發(fā)著一股清香。漫步在雨中，小樹(shù)小草歡樂(lè)地嬉戲，在春雨中格外得光亮。
迎春花也即將開(kāi)放，像一個(gè)個(gè)小喇叭，密密層層，不留一點(diǎn)兒空隙，積極歡迎春天的到來(lái)。柳樹(shù)那一條條隨風(fēng)飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)，上面冒出許多嫩嫩的小綠結(jié)，可愛(ài)極了，真可謂是“萬(wàn)條垂下綠絲絳”。
很快，“萬(wàn)紫千紅總是春�！贝禾炖铮▋憾紶�(zhēng)先恐后地開(kāi)放了，漫山遍野。它們比來(lái)比去，看看誰(shuí)更好看，更鮮艷。正是“百般紅紫斗芳菲”呀!“青山花欲燃”，遠(yuǎn)處山上的那些花兒，就像熊熊燃燒的火焰，熱烈地歡慶春天的到來(lái)。旁邊的幾棵桃花和杏花樹(shù)，“千朵萬(wàn)朵壓枝低”，上面綴滿(mǎn)了粉的花兒白的花兒，把枝頭壓得彎了腰，空氣中到處彌漫著怡人的清香。
“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”。楊樹(shù)和榆樹(shù)認(rèn)為自己沒(méi)有什么引人注目的地方，便飄起“大雪”，漫天飛舞。鳥(niǎo)兒們也都回來(lái)了，來(lái)告訴人們播種的時(shí)間到了。
“二月春風(fēng)似剪刀”。這首詩(shī)寫(xiě)得好，春風(fēng)像剪刀似的，剪出了許多東西，如一首美麗的詩(shī)，創(chuàng)造出五彩繽紛的世界。小朋友們也換上薄衣服，快樂(lè)地奔跑在春天里。
詩(shī)歌的作文 篇6
人生，看透不如看淡。人生很多事，不是不懂，只是無(wú)奈。一輩子，只圖內(nèi)心痛快，精神愉悅。那些想不通而頭痛，想通了又心痛的人和事，不如淡然視之。我們真實(shí)地活著，但并非每個(gè)人每件事都需較真到底。睜眼閉目，人生一世。花非花，霧非霧，淡看塵事即優(yōu)雅。
人無(wú)完人，但要真誠(chéng)真實(shí);事無(wú)巨細(xì)，皆須盡心盡力;情無(wú)絕美，只求無(wú)怨無(wú)悔。這世界原本潔凈美麗，這人性原本善良質(zhì)樸，這生活原本清澈?jiǎn)渭儭；貧w自然，回歸自我，回歸一顆纖塵不染的凡心。
人生，多一份豁達(dá)，多一份灑脫;多一份付出，多一份回報(bào);多一份努力，多一份希望。每個(gè)人都會(huì)意氣用事，又有誰(shuí)不曾年少無(wú)知，陳年舊事總歸會(huì)忘記，鳳凰涅槃只為浴火重生。不同的凡人，別樣的煙火;異地的風(fēng)景，別樣的美麗。就像微信朋友圈一樣，一方天地八方客，每個(gè)人都有自己特別的圈子，空間雖小，真情卻在這里展現(xiàn)，人品亦在這里檢驗(yàn)，分享喜怒哀樂(lè)，品味酸甜苦咸。
喧囂的塵世紛紛擾擾，繁忙的生活夜以繼日。茍活塵世，唯愿作繭自縛防備他人;忙忙碌碌，不覺(jué)風(fēng)塵仆仆兩鬢染霜。大千世界，人海茫茫�？床煌�，人際中的糾結(jié)，爭(zhēng)斗后的隱傷;看不透，喧囂中的平淡，繁華后的寧?kù)o。忘不了，曾經(jīng)的精彩，流金的歲月;忘不了，無(wú)辜的眼淚，生活的狼狽。靜靜的坐于時(shí)間的肩頭，看一串串離去的背影，匆匆的將落照霞光追隨，古城上方的時(shí)鐘滴答，漸漸的將光陰敲碎，等待著人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
生活如歌，有哀有樂(lè)，哼流年的韻味，或喜或愁，但且茍活;日子如茶，有淡有濃，品人生的滋味，或苦或甜，終須飲下。觀水的靜默，望山的偉岸，嘆歲月流轉(zhuǎn)。
讓自己看清，使心靈懂得。獨(dú)立，包容，銘記，忘卻。一路成長(zhǎng)，一路迷茫，但又會(huì)始終咬牙堅(jiān)持。只因平淡的歲月，會(huì)激勵(lì)自己的意志，去創(chuàng)造屬于自己的盛世繁華，而最終，這一切又將歸于繁華落盡的平淡。
華燈初上，十四歲的少年在肆意揮灑著詩(shī)意人生，美好年華。
詩(shī)歌的作文 篇7
近年，詩(shī)詞大會(huì)、詩(shī)歌節(jié)大受歡迎，詩(shī)刊、詩(shī)社數(shù)量激增;余光中等著名詩(shī)人得到了高度贊揚(yáng)。詩(shī)歌這一古老的語(yǔ)言藝術(shù)在當(dāng)代再次展現(xiàn)出其旺盛生命力，詩(shī)歌再次從文字殿堂走入人民的生活。
從詩(shī)經(jīng)楚辭的低語(yǔ)，到律詩(shī)絕句的吟唱，再到宋詞元曲的傾訴，詩(shī)歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環(huán)相碰的悅耳曲調(diào)。這是一種歷史傳承與文化烙印，每一個(gè)中國(guó)人，自小便種下了詩(shī)的種子，這種記憶或許會(huì)隨時(shí)間淡去，但只要有泉水澆灌，就能立刻蘇醒。詩(shī)詞大會(huì)等活動(dòng)，如清泉，喚醒民眾對(duì)詩(shī)的向往與熱情。
另一方面，詩(shī)不僅是文化的烙印，也是情感的鑰匙。得意時(shí)是“春風(fēng)得意馬蹄急”的欣喜，失意時(shí)是“一蓑煙雨任生平”的曠達(dá)。人生波折起伏，喜怒哀樂(lè)，我們都能從中找到共鳴。詩(shī)歌不是文學(xué)殿堂上供人瞻仰的珍寶，它飽含著生活的情感，是人們不可或缺的文化食糧。
詩(shī)歌藝術(shù)的復(fù)興背后，是民眾文化追求熱愛(ài)的再度覺(jué)醒。隨著物質(zhì)生活趨向飽和，嬉笑的綜藝節(jié)目難以滿(mǎn)足現(xiàn)代國(guó)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，民眾需要的是工作之余尋求寧?kù)o持久的精神食糧。而詩(shī)歌這一古老深厚的藝術(shù)形式是最佳選擇，現(xiàn)代人在閱讀詩(shī)歌過(guò)程中，能于城市喧鬧之中找到一畝心靈的凈土，獲得心靈滋養(yǎng)與精神慰藉。人們?cè)诮邮茉?shī)歌恩惠的同時(shí)，也將現(xiàn)代化的思想反哺詩(shī)歌。新時(shí)代的詩(shī)人，沿著先人足跡，擁動(dòng)新思想的如椽大筆，寫(xiě)就新時(shí)代的詩(shī)篇。詩(shī)歌大受歡迎，帶來(lái)的將是文化發(fā)展的春天。
同時(shí)，在看到詩(shī)歌大受歡迎的熱鬧光景外，不要忽視繁華后的荒涼，詩(shī)歌進(jìn)入新世紀(jì)后，優(yōu)秀詩(shī)人寥若星辰、傳世之作鮮見(jiàn)，這都是詩(shī)歌面臨的巨大困境。要突破圍城，不能只憑詩(shī)詞大會(huì)等活動(dòng)的短暫狂歡，關(guān)鍵在于讓詩(shī)歌真正融入現(xiàn)代生活�；顒�(dòng)只是開(kāi)鑿泉眼，關(guān)鍵還在于之后能否細(xì)水長(zhǎng)流。
與詩(shī)為友，擁詩(shī)入夢(mèng)，將詩(shī)意寫(xiě)入生活。
詩(shī)歌的作文 篇8
下周二就要詩(shī)朗誦比賽了，從開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)有了三個(gè)多星期了。這里面包括著許多環(huán)節(jié)，先是排隊(duì)型﹑加動(dòng)作﹑學(xué)唱古詩(shī)等。還有舞蹈隊(duì)的舞蹈動(dòng)作，一點(diǎn)失誤都不許有，要做到認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍。
我們的古詩(shī)都是一些著名的大詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)，有《望廬山瀑布》、《絕句》﹑《江雪》等。總共有九首詩(shī)，時(shí)間非常短，很緊張。主持人再說(shuō)臺(tái)詞的時(shí)候，我們要立刻聯(lián)想到時(shí)的情景。沉醉在那種美好的意境當(dāng)中。
比如宋朝詩(shī)人柳宗元的《江雪》，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，”人和鳥(niǎo)都沒(méi)了，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。只剩下一個(gè)小老頭，(準(zhǔn)確地說(shuō)是個(gè)漁翁)在哪兒釣魚(yú)，再比如，杜甫的《春望》，“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家，眷念家人的美好情操，意脈貫通，而不平直，情景兼具，而不游離，感情強(qiáng)烈，而不淺陋。內(nèi)容豐富，而不荒雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)，而不呆板。
古詩(shī)是靈動(dòng)的，唱著它可以表現(xiàn)出古詩(shī)的音韻之美，古詩(shī)是我們中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江，尤其是山水詩(shī)，想象瑰麗，意境高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)了靈氣。古詩(shī)可以讓我們知道更多知識(shí)，了解古詩(shī)。我們會(huì)知道古代人們的思想和觀點(diǎn)，所以我們要多讀古詩(shī)，背古詩(shī)，增長(zhǎng)更多的知識(shí)。
詩(shī)歌的作文 篇9
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，詩(shī)歌更是我們民族情感和智慧的凝結(jié)，值得我們每個(gè)人去傳承和發(fā)揚(yáng)！
詩(shī)歌是一種情感表達(dá)！現(xiàn)代人路過(guò)朋友的居所時(shí)，通常只會(huì)短暫停留。但是古人在訪客這件事上，卻頗有講究。孟浩然在《過(guò)故人莊》里道：“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！敝魅讼嘌腿藖�(lái)聚，把酒言歡，離別之時(shí)，甚至約好了下次見(jiàn)面的時(shí)間。這樣的真情厚意，需要我們細(xì)細(xì)體味和感悟。
詩(shī)歌也體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)情�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！贝禾斓南矏偩瓦@樣被渲染出來(lái)了，在那個(gè)以農(nóng)耕為主的年代，時(shí)令與人們的生活息息相關(guān)，便有了許多與節(jié)氣相關(guān)的文化留在了詩(shī)歌當(dāng)中�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！鼻迕鲿r(shí)節(jié)的落寞悲戚，滿(mǎn)溢于詩(shī)句中。直至今日，中華民族清明祭祖的傳統(tǒng)還在代代延續(xù)，這與無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)文的傳播密不可分。
詩(shī)言志，在中國(guó)文化中，詩(shī)歌常常表達(dá)的是一種精神！有抒大志大勇者：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”這是一種壯士的豪情，一種勇者的無(wú)畏。有抒家國(guó)情懷者：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”這是一種為國(guó)效忠的誓言，一種心懷家國(guó)的英雄主義氣概。當(dāng)然，也有抒個(gè)人精神者：“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”這是一種品性，一種人生追求。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)歌抒發(fā)人文情愫，表達(dá)文化傳承，體現(xiàn)出優(yōu)秀的民族精神。作為當(dāng)代人，我們應(yīng)該把這份優(yōu)秀的文化瑰寶，代代傳承下去。
美國(guó)有全民讀詩(shī)日，他們認(rèn)為，詩(shī)歌是一個(gè)民族的秘史，是全民的靈魂。中國(guó)將詩(shī)詞編于中小學(xué)課本之中，一點(diǎn)點(diǎn)地用詩(shī)歌熏陶著孩子們的心靈。從最簡(jiǎn)單的“春眠不覺(jué)曉”到大開(kāi)大合的“蜀道之難，難于上青天”，每一首都是我們心靈深處的記憶。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的社會(huì)，各行各業(yè)的人，都需要這樣的瑰寶來(lái)浸潤(rùn)。于是，像“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這樣的節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生了，既汲取了詩(shī)歌的精髓，又創(chuàng)新性地融入了現(xiàn)代人的生活。給傳統(tǒng)文化新包裝，使它順應(yīng)時(shí)代，融入時(shí)代。
幾千年?duì)N爛的中華文明，為我們留下了眾多的詩(shī)詞瑰寶。在當(dāng)今傳媒手段千變?nèi)f化的時(shí)代，我們應(yīng)用新方法、新視角、多樣式傳承詩(shī)歌和發(fā)揚(yáng)詩(shī)詞文化，弘揚(yáng)民族精神！
詩(shī)歌的作文 篇10
我的干爹信佛，干媽信基督。他倆時(shí)而會(huì)因信仰不同而爭(zhēng)執(zhí)。我早上陪干爹練功，晚上與干媽談天主。
其實(shí)，我什么神靈也不信，包括詩(shī)神。但是，所有虔誠(chéng)的人都讓我感動(dòng)！
神被科學(xué)逮捕過(guò)，證實(shí)他確實(shí)虛假。神從來(lái)不會(huì)顯靈，神根本不存在，是虔誠(chéng)的人由于堅(jiān)持虔誠(chéng)而自己創(chuàng)造了神顯靈般的奇跡，是人類(lèi)自己以頑強(qiáng)的意志以生命的能量一次次沖破生命的障礙。
任何力量也無(wú)法阻止人們?nèi)ピ{咒和鞭策黑暗！無(wú)法阻止人們?nèi)で缶竦闹е�，無(wú)法阻止人們?nèi)ハ胂竺篮�，仰望�?ài)，仰望美，仰望光明，憧憬幸福！
詩(shī)歌在我們?cè)妼?xiě)之前，已經(jīng)孕育在我們生命內(nèi)部。
在精神的領(lǐng)域，神永恒存在，與蕓蕓眾生同在。
神收藏每一個(gè)人的愿望：懲罰惡人、消除心魔屏障、恩賜緣份福澤……神凝聚人類(lèi)的浩浩精氣；神以人類(lèi)的最高智慧約束或拯救人類(lèi)……神無(wú)形無(wú)象任憑人們?nèi)ハ胂螅簧駥捜莸爻惺苡肋h(yuǎn)錯(cuò)誤的解讀；神來(lái)去自如走過(guò)人類(lèi)的心靈……
“神”，是人類(lèi)創(chuàng)造的最高詩(shī)歌藝術(shù)。
“神”，是最高詩(shī)歌藝術(shù)標(biāo)本。
而“生命”，則是神創(chuàng)造的最高詩(shī)歌藝術(shù)。
人類(lèi)仰望眾神，眾神也仰望人類(lèi)——而且是更加虔誠(chéng)的仰望，因?yàn)樯癖热我粋�(gè)人都更加孤獨(dú)。我們似乎有理由對(duì)自以為“神”的精靈們寄予深深的同情。
可以這樣說(shuō)：詩(shī)，孕育于“虔誠(chéng)”與“仰望”之中，由生命精氣滋養(yǎng)，最終成于“創(chuàng)造”，旋舞在神與生命之間。這當(dāng)然不是真理，不是思想，甚至不算我的詩(shī)觀，它僅僅是偶然掠過(guò)我腦際的一縷思緒。思緒被定型為思想之后便喪失自由以及完善的可能，我們應(yīng)該竭力抗拒把思緒定名為思想。
積淀的文化養(yǎng)育我們又約束我們……沒(méi)有被“約定俗成”的種種東西所禁錮的是遠(yuǎn)古的圣哲，他們遠(yuǎn)比我們幸運(yùn)。他們，可以以自由而詩(shī)性的精神想象宇宙，直接向冥冥蒼穹摘取真理。我們接受了約定俗成，思維模式越來(lái)越機(jī)械化，想象與創(chuàng)造的機(jī)能退化……而且我們匆匆地奔往黑壓壓的城市森林，然后虛偽地仰望記憶中的空曠原野，從而失去詩(shī)性的貞操品格。
因此，創(chuàng)造我們的神臉紅地隱匿起來(lái)。
詩(shī)歌的作文 篇11
母愛(ài)綿綿如詩(shī)，溫婉且雋永。
窗外，寒風(fēng)呼嘯，萬(wàn)家燈火闌珊，明月高照。窗內(nèi)，刺眼的白熾燈下，我在苦思冥想。一道題解了許久，各種條件仍是剪不斷，理還亂。心中涌出一股挫敗感，我拋了筆，煩悶的趴在桌上，周?chē)鷫阂值目諝馐刮掖贿^(guò)氣。如此日復(fù)一日枯燥的生活，我心煩意亂。
冷風(fēng)拍打著窗子，毫無(wú)節(jié)奏。忽的，我聽(tīng)到書(shū)頁(yè)相合的聲音，輕微，卻又夾雜著急促與關(guān)心。仿佛蓋過(guò)了嘈雜的風(fēng)聲。突兀，卻使我的心緩緩平靜。是母親，她一直在我身后看書(shū)，從未離去，她太安靜了，以至于我?guī)缀鹾鲆暳怂�。可是我能感覺(jué)到，身后，有關(guān)心的目光。
“累了?”背后溫婉的聲音傳來(lái)，有著使人安心的魔力。“嗯。”不知怎的，鼻頭有些酸酸的，心中仿佛有無(wú)限委屈涌了上來(lái)。
我起身，向母親走去，疲倦的依偎在她的懷中，頭悶在她的臂彎里，閉上眼，貪婪的嗅著她身上的味道。“累了就歇會(huì)兒。”她輕柔的撫著我的肩膀。溫和的聲音在頭頂響起。我抬起頭，望著她慈祥的眸子，使我放松了許多。“好。”我又向她懷中蹭了蹭，略有些撒嬌道：“我渴了�！钡拇_，方才不斷地讀題使我口干舌燥。母親笑了笑，朝桌上努了努嘴，并未言語(yǔ)。我疑惑地抬起頭，順著目光望去，原來(lái)，一杯白開(kāi)水安靜地佇在燈下，柔和的光影折射到書(shū)桌上，有種靜謐般的美好。水冒著騰騰霧氣，暖熱了四周的空氣。我端起水杯，透過(guò)氤氳的霧氣，仍可清晰的望到那雙柔和的，帶笑的眼睛。
玻璃杯中的白開(kāi)水，晶瑩剔透，將它無(wú)雜質(zhì)的本心完全展現(xiàn)在我的面前。平淡無(wú)奇的它不渲染，不張揚(yáng)。以那神圣的無(wú)色，靜立在我的桌前，同母親一樣，低調(diào)，且不引人注目。可她就在那兒，一直都在那兒，陪著我，直至深夜，無(wú)論秋夏春冬，寒來(lái)暑往。
無(wú)味的白開(kāi)水，和著濃濃的母愛(ài)，有了甘甜的味道。無(wú)味的生活，有了濃濃的'母愛(ài)，多了詩(shī)般的美好。
我回到桌前，又開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)，面前，又放著一杯滿(mǎn)滿(mǎn)的白開(kāi)水。身后，又傳來(lái)翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的聲音。
詩(shī)歌的作文 篇12
詩(shī)意的美麗和曼妙，并非只存在于有形的文字之中，其實(shí)，她在我們心靈的原野上綻開(kāi)著更加迷人的花朵，閃耀著更加絢麗的色彩，讓我們常常陶醉在她的馨香里，陶醉在她如霞似錦的燦爛里，陶醉在她如月明星輝般的夢(mèng)幻里……
心情如詩(shī)，是因?yàn)槲覀兂３Ｄ芨惺艿剑荷缁ǎ覀兡懿粩嗟母惺艿狡涿榔G;生命似果，我們能不斷的感受到其甘甜;生命如風(fēng)，我們能不斷的感受到其自由，生命似云，我們能不斷的感受到其舒展;生命如水，我們能不斷的感受到其變幻;生命似山，我們能不斷的感受其巍然……
心情如詩(shī)，是因?yàn)槲覀兂３Ｄ芨惺艿剑荷缜伲覀兡軌虿粩嗟脑谇傧疑�，奏出我們的�?mèng)幻曲;生命似舟，在生活河流里，我們能不斷的欣賞到兩岸旖旎的風(fēng)光。
心情如詩(shī)，是因?yàn)椋何覀兡軓目吹降拿恳黄瑯?shù)葉上，讀懂生命曾經(jīng)揮灑過(guò)的激情和浪漫;我們能從自己踏過(guò)的每一塊石頭上，洞悉大地曾經(jīng)有過(guò)的滄桑;我們能從一支蘆葦中，聽(tīng)到歲月曾經(jīng)有過(guò)的歌唱;我們能從一顆珍珠上，看到蔚藍(lán)的大海曾經(jīng)對(duì)它的浸潤(rùn);我們能從一粒雪花上，看到遙遠(yuǎn)北方的那片冰晶玉潔的蒼茫……
心情如詩(shī)，是因?yàn)椋何覀兡軓挠H情中，常常感受到一種無(wú)微不至的關(guān)懷，感受到自己還像一個(gè)被人呵護(hù)的孩子;我們能從友情中，常常感受那種高山流水遇知音的快樂(lè)，感受到這山歌來(lái)那山和的美妙;我們能從愛(ài)情中，常常感受到心靈的燃燒，感受到自己像一支風(fēng)笛，被我們的愛(ài)人吹出一支支幸福的歌謠。
心情如詩(shī)，是因?yàn)槲覀兂３Ｄ芨惺艿剑何覀兊氖聵I(yè)，正是我們生命藝術(shù)的具體體現(xiàn)，所以，我們總是在借助夢(mèng)想的色彩為她著色，借助宗教般的虔誠(chéng)之刀把她雕刻的玲瓏剔透，借助胸中的激情之火煅制著她的輝煌。人生的追求，常常讓我們的靈魂游弋在詩(shī)意的海洋里，漫步在音樂(lè)的花叢中。
心情如詩(shī)，是因?yàn)椋寒?dāng)我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，我們能感受到自己的靈魂與智者或哲人的對(duì)話(huà)，我們的質(zhì)疑，常常讓他們陷入又一次的深思，我們的困惑，常常引來(lái)他們慷慨激昂的演說(shuō)，我們的覺(jué)悟，常常讓他們露出孩子般純真的微笑。書(shū)籍常常像中世紀(jì)的古老馬車(chē)，載著我們的靈魂，在知識(shí)的原野上穿行。
心情如詩(shī)，是因?yàn)椋寒?dāng)我們背著行囊走在青山中的時(shí)候，我們常常能把映入我們眼簾的座座山峰和無(wú)限的風(fēng)光，融入我們的心靈，把它們變成我們精神世界中的一道道美麗的風(fēng)景，氤氳成我們心靈中的一行行優(yōu)美的詩(shī)句。我們的自然之母，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在努力著把她的兒女們，都培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)抒情的詩(shī)人……
如詩(shī)的心情，就寫(xiě)在我們的臉上，那燦爛的笑容，就是我們的心情創(chuàng)作的最美的詩(shī)章。一個(gè)哲人曾說(shuō)過(guò)：“即使是在最難堪的時(shí)候，是在最艱難的時(shí)刻，哪怕是面臨死亡威協(xié)，只要你還能笑，還能歌，還能說(shuō)出幽默的俏皮話(huà)，還能吹出輕松的口哨，那么，你就是一個(gè)心情永遠(yuǎn)如詩(shī)的人，一個(gè)永遠(yuǎn)都對(duì)美好的東西充滿(mǎn)向往的人，一個(gè)永遠(yuǎn)都會(huì)有希望的人。
詩(shī)歌的作文 篇13
詩(shī)意生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：“真正的和諧，源于人們內(nèi)心的和諧”。一個(gè)人的生活態(tài)度和心里想法，往往是內(nèi)心的真實(shí)反映。所以特蕾莎修女給每個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，袁隆平為饑餓中的人們送去希望。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，那么這個(gè)人的生活富有詩(shī)意。
詩(shī)意生活也是人們對(duì)理想的一份信念。當(dāng)一個(gè)人有了自己的理想，并為之去奮斗、拼搏時(shí)，他的生活是富有詩(shī)意的，東晉田園詩(shī)人陶淵明，他創(chuàng)造的不僅僅是詩(shī)歌，更是自己對(duì)人生價(jià)值的新認(rèn)識(shí)，所以他的詩(shī)連同他的人共同成就了詩(shī)意生活的典范。海德格爾說(shuō)過(guò)，人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。我以為，所謂詩(shī)意地棲居，指的也就是維護(hù)自己的理想不被世俗染黑。
如何使生活富有詩(shī)意?前人告訴我們，詩(shī)意生活需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。詩(shī)意生活要人們從儒、道、量、法等家的典籍中去探究為人之道，要從司馬遷的《史記》中開(kāi)啟歷史明鏡，要從唐詩(shī)宋詞之中頓悟文章之法。當(dāng)你了解了為人之道，懂得了歷史明鏡，頓悟了文章之法，那么你的靈魂便開(kāi)始得到滋潤(rùn)。你的人生便開(kāi)始富有詩(shī)意。
在當(dāng)今社會(huì)中，擁有物質(zhì)生活的人非常多，可真正擁有幸福的卻少之又少。很多人以為有錢(qián)就是擁有了幸福，有錢(qián)就有了詩(shī)意，其實(shí)他們?cè)诘玫匠渥愕奈镔|(zhì)后，心靈會(huì)陷入一種失落和空虛之中，因?yàn)樗麄兊纳畋幻β邓涑�，被人與人之間的冷漠與戒備所充斥，實(shí)在是單調(diào)無(wú)味。
我們要努力去追求這種詩(shī)意生活，帶著愛(ài)去生活。當(dāng)世界充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，人們才會(huì)得到這種“高尚”的詩(shī)意生活，生活也會(huì)因此而“富”起來(lái)。
詩(shī)歌的作文 篇14
早在春秋時(shí)期，《詩(shī)經(jīng)》這一文學(xué)經(jīng)典就已出世了。而中國(guó)馳騁千年的詩(shī)歌藝術(shù)，也從此拉開(kāi)了序幕。即便已是數(shù)千年前的詩(shī)賦，卻已產(chǎn)生了賦、比、興等手法，如今讀來(lái)，仍是朗朗上口，意境無(wú)窮。在西方的大約同一時(shí)期，希臘與羅馬文明先后出現(xiàn)，而其文學(xué)藝術(shù)精粹的代表之一，是古羅馬盲詩(shī)人荷馬所作的《荷馬史詩(shī)》�？梢�(jiàn)在精煉簡(jiǎn)潔這一點(diǎn)上，輕靈的中國(guó)古詩(shī)，略勝于西方冗長(zhǎng)的史詩(shī)。當(dāng)然，二者功能不同，不能進(jìn)行直接對(duì)比，但簡(jiǎn)潔仍是大部分中國(guó)古詩(shī)的特點(diǎn)。
雖然形式簡(jiǎn)潔，但中國(guó)古詩(shī)的內(nèi)涵，可一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。膾炙人口的“床前明月光，疑是地上霜"兩句，短短二句十字，卻從心靈與現(xiàn)實(shí)中對(duì)一個(gè)游子進(jìn)行了雙重剖析，用細(xì)膩的畫(huà)筆勾勒出了一個(gè)游子思鄉(xiāng)懷親的凄涼悵然，并用如此簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言描繪了一幅畫(huà)面感無(wú)窮的景象。這樣細(xì)膩的古人情感，用油畫(huà)表現(xiàn)太過(guò)直白，用其他文學(xué)體裁均嫌累贅，還是中國(guó)古詩(shī)，最適合表達(dá)這復(fù)雜多樣的景與情。借景抒情，情景交融，古詩(shī)的重重意境與層層思想，都熔煉在簡(jiǎn)短的文字之中了。
工整易誦讀，也是古詩(shī)的一大特點(diǎn)。有四言、五言、七言，有古體、歌行體，有絕句、律詩(shī)……古詩(shī)講究節(jié)奏與音律平仄，能夠在這樣嚴(yán)格的規(guī)律之下，做出如此動(dòng)人的詩(shī)賦，中國(guó)古詩(shī)堪為奇跡！
中國(guó)古詩(shī)的特點(diǎn)，還有許許多多，在此就不做一一贅述。但身為中國(guó)人，身為華夏民族的傳人，我們?cè)跒橄茸鎮(zhèn)兯囆g(shù)所折服之同時(shí)，要銘記，奮力傳承與發(fā)展這樣精妙絕倫的中華藝術(shù)，斷不可讓詩(shī)賦成為千古絕唱！
詩(shī)歌的作文 篇15
眾里尋他千百度、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
白墻黑瓦，曲水流觴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，零零散散，流露出的都是溫溫婉婉，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的意境。這就是江南。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。”李清照是我十分敬佩的一位女子，她在風(fēng)雨飄零的宋，縱使心中萬(wàn)般悲苦，但是她卻依然留有詩(shī)意在心中。
留了詩(shī)意在心中，即使生活幾番坎坷，依然能夠保持恬淡自若的心境。
“裊裊城邊柳，青青陌上桑�！边@是多么詩(shī)意的居住環(huán)境�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。”陶淵明所向往的意境正是反映了他的心中充滿(mǎn)了詩(shī)意，才不愿為五斗米折腰。
當(dāng)今是一個(gè)向往“快”的時(shí)代，世人的心中充滿(mǎn)的都是錢(qián)財(cái)利益，純潔的詩(shī)意已經(jīng)被驅(qū)趕的沒(méi)有棲身之地了。當(dāng)我仰望天際想要感受“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒�！本薮蟮膹V告牌橫亙其中總不讓我遂愿;當(dāng)我眺望，想要領(lǐng)會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志時(shí)，急促的汽車(chē)?guó)Q笛聲打破了我的思緒……那閑情逸致都去哪了?
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！苯虝�(huì)我做人;“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！苯虝�(huì)我讀書(shū);“大肚能容，容世間難容之事;笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人�！苯虝�(huì)我與人相處。這些詩(shī)意，我想我應(yīng)該永遠(yuǎn)也難以忘記。
“青青子衿，悠悠我心�！币晃幻篮玫纳倥丬S然于紙上�！八^伊人，在水一方。”展現(xiàn)了詩(shī)意的美。
我們不能回到樸素真實(shí)的古代，不能散發(fā)弄扁舟，不能采薇而食，不能悠然采菊，也不能種豆南山，我們能做的，就是靜靜去觸摸那些詩(shī)句，留點(diǎn)詩(shī)意在心中。
詩(shī)歌的作文 篇16
我喜歡泰戈?duì)栍朴频莫?dú)吟，何其芳拘謹(jǐn)?shù)脑V說(shuō)，惠特曼無(wú)拘無(wú)束放縱的嘔歌。我喜歡詩(shī)，因此我夢(mèng)想自己擁有一顆詩(shī)心。一顆詩(shī)心足以讓自己心靈凈化，一顆詩(shī)心足以讓自己觀察到別人沒(méi)注意到的美，一顆詩(shī)心足以讓自己的感情更加豐富，一顆詩(shī)心足以讓自己的思想境界達(dá)到至高……如果我擁有一顆詩(shī)心，在別人還未發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)來(lái)臨的時(shí)候，在別人抱怨春天來(lái)得太遲的時(shí)候，“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”已讓我感受到春的恩賜�！跋s噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”別人沒(méi)注意到，我已體會(huì)到了。當(dāng)我悔恨往事，沉醉在自責(zé)和內(nèi)疚之中不能自拔時(shí)，我想到“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”于是我便輕松地向往事做個(gè)告別，開(kāi)始邁入新的征程。如果我擁有一顆詩(shī)心，我的心理砝碼已經(jīng)平衡，我不會(huì)在物欲橫流、爾虞我詐的社會(huì)上失足，不會(huì)在別人的“外面的世界好精彩”的叫囂中從執(zhí)著的追求中走出來(lái)，加入他們游戲人間的行列。因?yàn)槲叶脮r(shí)間可貴，青春易逝，懂得我應(yīng)該做什么。如果我擁有一顆詩(shī)心，我不會(huì)因看到別人玩股票一夜暴發(fā)而躍躍欲試，也不會(huì)因見(jiàn)別人炒房地產(chǎn)腰纏萬(wàn)貫而產(chǎn)生心理不平衡。一顆詩(shī)心讓我受益無(wú)窮。我可以更深地體會(huì)出靜的內(nèi)含：靜是一幅名畫(huà)，一朵名花。心中有靜，舉世皆濁，我獨(dú)清。一顆詩(shī)心讓我把世間萬(wàn)物看得清清楚楚，明明白白�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”讓我懂得友情的珍貴不在于距離的遠(yuǎn)近，而在于心與心的溝通。“清水出芙蓉，天然去雕飾”教會(huì)了我自然就是美。詩(shī)，我喜歡，但我更想擁有一顆詩(shī)心，夢(mèng)想雖遙遠(yuǎn)，但有可能實(shí)現(xiàn)，我要立足于現(xiàn)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，追求我的夢(mèng)——擁有一顆詩(shī)心。
詩(shī)歌的作文 篇17
詩(shī)造就了情，畫(huà)描繪了意。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，又有多少人能體會(huì)古代百姓那種悠哉游哉的情趣呢？從小學(xué)到中學(xué)，有“陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥，晏殊的獨(dú)自徘徊寂寞了曲徑通幽，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩著悠悠的碧水”陪伴著我，令我感到絲絲詩(shī)情畫(huà)意，整個(gè)人就像融入了陶淵明、龔自珍、晏殊和溫庭筠的詩(shī)中，不能自拔�，F(xiàn)在的詩(shī)好像遺失了古代的神韻，也沒(méi)有了那種令我不可自拔的感覺(jué)，是因?yàn)樽陨硪蛩孛矗课乙才欢�，我只知道，每�?dāng)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我都有一種難以表達(dá)的情感，還記得有一首令我難以忘懷的詩(shī)——《夢(mèng)游天姥吟留別》，描寫(xiě)了一幅夢(mèng)境般的景象，不受物質(zhì)限制、歡樂(lè)的理想世界，表明作者心志，是我向往的世界之一。雖然現(xiàn)實(shí)生活離理想世界還很遠(yuǎn)，但是，我們?nèi)匀粫?huì)懷著向往的心情去看待現(xiàn)在的生活，因?yàn)檫@里畢竟有一份屬于我們的氧氣，屬于我們的空間，更幸運(yùn)的是，有一對(duì)疼愛(ài)我們的父母。
詩(shī)，你讓我懷著“東籬采菊，南山飲茶”的心境，去“行至水窮處，坐看云起時(shí)”賞“禪房花木，曲徑通幽”，品“荷笠斜陽(yáng)，青山歸遠(yuǎn)”，憶“黃梅時(shí)節(jié)，棋子燈花”。
我真的很感謝你，在我沮喪時(shí)，帶我遠(yuǎn)離這個(gè)不開(kāi)心的地方，到達(dá)另一個(gè)像桃花源般的世界，那里沒(méi)有人與人之間的斗爭(zhēng)，沒(méi)有喧囂，有的只是笑聲，有的只是婉轉(zhuǎn)而悅耳的鳴叫聲，我喜歡“野外放牧”“蜻蜓點(diǎn)水”給我猶如母愛(ài)般的慈祥，暖暖的，像投入母親的懷抱中，任何風(fēng)雨都不能將我們分離。
精彩的你，如細(xì)雨過(guò)后的梧桐，洗去了浮華，透出青綠。在清閑的午后，在落日黃昏，用眼睛讀你，用心靈讀你，我心中的詩(shī)。只要你的存在，我的世界似乎增添了不少的色彩。
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